有關道德演講稿模板錦集10篇
演講稿以發表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。在日新月異的現代社會中,越來越多地方需要用到演講稿,那要怎么寫好演講稿呢?以下是小編幫大家整理的道德演講稿10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
道德演講稿 篇1
尊敬的老師,各位同學:
你們好!我是石小503班的學生,班級中的干部。
在國慶的節日里,我認真地閱讀了《做一個有道德的人》這本書籍。掩卷沉思,震撼心靈。對我啟發教育很大。也使我深深地體會到:作為一名學生,在學習、成長的過程中,只有不斷增強自己的道德意識,強化道德品質的養成,時時刻刻踐行道德規范,努力提升自己的道德素養,一日又一日,一月又一月,一年又一年,持之以恒,才能成為一個道德高尚的人。
那么道德是什么呢?道德就是一種文明的體現,更是一個人在生活中的行為規范。
當你看見老人站在公交車上時,你愿意讓座嗎?當你看見路人的貴重物品掉了,你會彎下腰去撿起來,交給他人嗎?當你看見有人推板車過橋受阻時,你會幫他推過橋嗎?在放學路上,當看到低年級小朋友摔倒時,你會去扶嗎?這一切,都可以看出一個人的思想品德。
雖然我們不能做出轟轟烈烈的事情,但是我們可以做自己力所能及的事情,哪怕是低頭撿起一片紙屑;為災區小朋友捐出1元錢、、、、、、這都是我們能做到的事情。社會是要靠我們來改變,我們就要靠自己來改變。
這個世界上,道德是正義,也是一種博愛,他深深感化著那些冷漠、邪惡的人;道德是一種神奇的力量,向身邊值得幫助的人伸出溫暖的雙手,讓他們也感受到溫暖。
古往今來,“德”是一個永遠不變的品質,不管什么時候,只要有了高尚的道德,就會得到別人的尊重,擁有無盡的力量,創造更美好的未來!其實,做一個有道德的人很簡單,只要做每一件事都用心去想,多為他人考慮,道德就會伴隨著你。
在《做一個有道德的人》這本書中,有一個故事讓我無法忘記:一次,在一位朋友家小坐,發現他給父母打電話的時候撥了兩遍。第一遍撥過之后,鈴響三聲就掛斷,再撥第二遍,然后通話。“第一遍占線嗎?”我不經意問道。“沒有。”“是沒有想好說什么?”“不是。”“那干嗎撥兩遍?”他笑了笑:“你不知道,我爸爸媽媽都是接電話非常急的人,只要聽見鈴響,就會跑著去接。有一次媽媽為接電話小腳趾還讓桌腿絆了一下,,腫了很長時間。從那時起,我就和二老約定,接電話不準跑,我先撥一遍,給他們足夠的時間。”這個故事讓我恍然大悟:父母之愛總是細致入微,猶如孩子衣衫上細密的針腳。子女對父母的愛難道也不應一樣?多撥一遍電話號碼,不過是一件細微的小事,可這樣的小事就像一行行細密的針腳,能為父母編織出舒服、溫暖的衣服。
道德是做人的基本素質,我們要捍衛道德,宣傳道德,實踐道德,人人爭做一個有道德的人。
同學們,讓我們行動起來吧!從日常小事做起,從現在做起,從身邊做起,做一切有益于人類的事。天長日久,時時堅持,養成習慣,成為一個道德高尚、學問高深的社會主義接班人。
做一個有道德的人演講稿
尊敬的老師,評委老師,親近的同學們大家好!
我是五零三班的羅慧欣;
今天我要講的題目是:做一個有道德的人。
在講之前在此我要問同學們三個問題。第一個問題:,什么叫做“道德”噢,我聽見有同學已經說對了。讓我來比列一下吧!比如說:“在教室里看見了垃圾不彎下腰撿的人是屬于不道德的種類。假如她看見了垃圾彎腰立刻撿起的人是屬于道德的種類。第一個問題已經解決了請聽下一題:則樣才是一個有道德的人呢?這個問題很簡單吧!那我就自問自答了,舉例說:“你今天要到桐鄉自己乘公交車去,但是公交車上只有一個位子了, 再看看自己后面還有一位年邁的老奶奶,當你不知所措時我應該以少先隊員的身份把這個位子讓給老奶奶,同時我更應該伸出雙手去扶老奶奶到座位上,自己站在老奶奶身旁手拉住鏈環。這樣我就擁有道德了。下面我就問第三個問題:
我們小學生咋樣才能做好一個有道德的人?我微微的聽到有許多同學說中了,某位同學說:“在家里看見父母親每天很晚回家,那我們就為他們泡上一杯熱乎乎的茶或者為他們打好泡腳水和洗澡水。在學校看見班級里有同學肚子疼,應該先把他扶到椅子上,然后馬上報告老師或者~~~這兩個例子都是我們小學生的根本。
道德是一種美德,道德是無處不在,道德就像一艘小船它隨時可能會被風刮倒,我謹慎地把握主我的那艘小船使它不被風吹倒。
道德演講稿 篇2
各位領導,各位同志,我今天演講的題目是《在新的歷史起點上實現新跨越》。
法官,共和國的衛士,一個神圣而莊嚴的職業,曾使多少有志青年為之熱血沸騰、慷慨激昂。從穿上制服的那一刻起,就注定我們與責任、與奉獻、與犧牲結下了不解之緣,在法官光輝形象的背后,更多的是忠實于人民的利益,默默奉獻。而作為一名新世紀政法干警,在新的歷史起點上,我也時刻在心里提醒自己:要執法為民、公正執法,積極響應時代的召喚,去追求,去探索,去創造,去奉獻,去完成時代賦予我們的光榮使命,做一個新時期的優秀政法干警。
在上大學的時候,我就對崇高而威嚴的法官職業油然產生了幾多神圣,幾多向往。當我成為一名法學的卑微朝圣者,我決心終生用自己的辛勤跋涉,去感受法的脈動與心率,去探尋法的精神與真諦。當我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時候,我懂得了黑色的服飾是法官內在精神的表現,這正如一位哲人說的:“蜜蜂只在黑暗中工作,思想只在緘默中孕育,美德也只在幽居中產生。”。作為一名法官,我們清醒地知道,司法的主角是法官,司法公正的關鍵是法官,而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素。《人民法官職業道德基本準則》的要求,體現了對法官中立、客觀、公正品格的追求,中立的裁判地位決定了法官不能是一個社會活動家。人民法院公正與效率的目標要求法官必須嚴格自律,做一個深居簡出的“孤獨寂寞人”。最高人民法院院長肖揚曾經說過一句話:法官是一個由特殊材料制成的人所從事的職業。
在新的歷史起點上,市場經濟不斷發展,國力日漸增強,人民生活水平迅速提高,但一些資本主義的腐朽丑惡現象也泥沙俱下,乘機襲來。我們——新時代的執法者,光榮的人民法官,頭頂國徽、肩扛天平,擔負著人民重托,代表著國家尊嚴,是懲腐倡廉的排頭兵,祖國人民在注視著我們。如果我們人民法官不能清正廉潔,那么法律就會失去權威,失去力量;如果我們人民法官都貪贓枉法,那么就會使天平失衡,腐敗蔓延,侵蝕黨的肌體,敗壞黨的形象,勢必引起社會的混亂和動蕩。因此,可以說,我們新時代的人民法官是“一身系天下之安危”者,朋友們,我們法官的職責重大呀!
可喜的是,我們廣陵區人民法院的法官們,在市場經濟的大潮中,經受了各種風浪的考驗,涌現出了不少拒腐蝕、永不沾、廉潔奉公、秉公辦案的先進人物,他們請吃不去、送禮不要,清正廉明、嚴肅執法,贏得了人民群眾的贊譽。
“天下興亡多少事,自身腐敗遭厄運”。一個人是如此,一個國家,一個政黨也是如此,腐敗乃社會主義大業的兇惡敵人。歷史經驗告訴我們:一個國家,不除腐敗,無以立國;一個政黨,不除腐敗,無以立信。人民痛恨腐敗,渴望廉政,黨和政府懲治腐敗,順乎民意,深得民心。在這場反腐敗斗爭中,我們作為一名肩負執法重任的人民法官,首先要從自身做起,保持自身的清正廉潔,正己才能正人,只有自身厭惡腐敗,警惕腐敗,拒絕腐敗,才能理直氣壯地高舉代表正義、法律的達摩神劍橫掃腐敗,保我社會主義的朗朗乾坤永不變色!
新的挑戰,新的機遇,新的任務。面對挑戰,我們激流勇進;面對機遇,我們只爭朝夕;面對任務,我們責無旁貸!
我們的審判權來源于國家和人民,作為社會各種矛盾紛爭的終局裁判者,在以法官的形象出現時,我們已遠遠超越了小我之上,法官只能成為正義的化身,公正的天使,社會的良心。忠于職守,秉公執法,弘揚正氣,是法官神圣的職責。懲惡揚善,除暴安良,為民解難,是法官義不容辭的義務。法官的胸間應當充滿正氣,法官的眼睛應當蔑視特權,法官的肩膀應當扶持弱小,法官的兩袖應當一片清風!法官的上帝只有一個,那就是神圣的法律。法官的良心只服從一條,那就是公正與正義。做法官的目標只有一個,那就是運用人民賦予的權利,全心全意服務于人民。作為一名法官,我深知世事繁雜,滄海桑田,但我將以法律作為終生信仰,視法律為神圣母親,奉于靈魂深處時時敬仰,以正確領會、解釋、執行法律為最高目標。探求公正與正義這一法律精髓。
聲聲號角,催人奮進。既然我選擇了遠方,那就只能風雨兼程!
我的演講完了,謝謝大家。
道德演講稿 篇3
在這個社會上,維護我們的幸福而逐漸俗成的一些行為規范,叫做道德。對于我們青少年來說,我們不需要做些大事,我們先要從小事做起,從一點一滴做起。在擁擠的公交車上,我們讓一讓座位;在紅燈面前,我們停一停腳步;在道路兩旁,我們彎腰撿起一片廢紙;在家里,我們替父母分擔一些煩惱。這些都是道德表現,如果我們每個人都做到的話,那么,中國就會變得更美好。
道德是一雙書,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美麗的天空;道德是一片天,它孕育著無數純潔的心。道德是社會中自然而然形成的一個行為規范,獲得別人信任的一個標準。有些人認為做一個有道德的人很難,其實只要你去做了,就會發現其實也很簡單,道德就是誠實守信用,不貪圖不屬于自己的東西。
有一天,一個富人去拜訪一位哲學家,請教他為什么自己有錢后變得越發狹隘自私了。哲學家將他帶到了窗前,問他:“向外看,告訴我你看到了什么?”富人說:“我看到了外面世界的很多人。”哲學家又將他帶到一面鏡子前,問:“現在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲學家笑了一笑,說:“窗和鏡都是玻璃做的。區別只在于鏡子多了一點銀子。但是就是因為這一點銀子,便叫你只看到自己,看到金錢而看不到世界了
道德演講稿 篇4
道德與感恩、法制就像是由此及彼緊緊相連的一條索鏈:一個在道德上高尚的人,自然懂得感恩,而一個時時都心懷感恩的人,遵守法制也是水到渠成的事。因此作為中學生的你我,養成良好的道德素質是我們的第一要務!
道德,作為咱們中國乃至全世界傳承了幾千年的精神財富,成為我們身為社會公民的必備要素,道德的缺失將直接影響我們在社會中的立足。
孔子說:“己所不欲,勿施予人。”這是道德最基本的準則,我們的生活中有這樣一群人,他們只圖一己之樂,常干一些損人利己的事,把自己庸俗的快樂建立在他人的不快乃至痛苦之上。這樣的人,連最最基本的道德都已喪失,必將要為千夫所指,何其可悲!
先哲還告訴我們:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”這是心懷道德的人必備的良好品質,也是最難于把握的。在我們身邊有不少的人常常以道德楷模自居,卻往往因為“不拘小節”而大失身份,引來眾人鄙視。當漸漸地發現周圍的人向你我投來鄙夷的目光時,我們是否應該捫心自問、反省自身,對自己那所謂的“道德”做一次深刻的審問和解剖呢?
曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”善于反省,作為一個偉人必備的素質,對我們提出了更高的要求,我們只有時時反省、事事反省、勤于反省、善于反省,方能在道德上不入卑鄙之流,做一個高尚的.人;在生活中不陷入庸俗之流,做一個充實的人;在社會中立于不敗之地,做一個成功的人!
“見賢思其焉,見不賢而內自省也。”先哲留下的這句名言為我們的道德指明了方向。
如果說感恩是拯救癌變心靈的一劑良藥,那么道德便是服下這劑良藥必須的藥引;如果說法制是庇護真善美的一棵大樹,那么道德便是使這棵大樹屹立不倒的樹根。
如果說道德是燈塔,感恩便是船槳,我們正是靠著燈塔的指引,劃著船槳在法制的大海上乘風破浪、暢然前行,去共同構建一個和諧美好的社會!
我衷心地希望,從下一刻起,你我都成為美德的典范,愿美德伴我們成長、進步!
道德演講稿 篇5
老師們,同學們大家早上好。今天我演講的題目是:社會需要道德!
隨著社會的不斷進步,人們的物質水平也得到改善,精神文明也應得到提高。然而,在現實生活中,不講道德的人和事屢見不鮮。在一些嚴肅的場合里,大聲喧嘩,滿嘴臟話;街道上,到處有人把垃圾隨手一扔,一點也不顧及別人的看法;在名勝古跡上亂刻亂畫,有人謂之“紀念”;學校里,攀折花木的大有人在……這些人,我行我素,目中無人,其實質是缺乏道德。
中華民族有著五千年的文明史,作為禮儀之邦,是不容許這些不講道德的行為長期存在的。講道德是我們中華民族的傳統美德,作為中華民族每一個社會成員,都有責任將這種美德發揚光大。
當前,我國正處于在社會主義現代化建設新時期,既要建設高度的物質文明,也要建設高度的精神文明。只有在社會成員都遵守社會道德,講道德的條件下,人與人的關系才能和諧,社會秩序才能穩定,才能為現代建設創造條件。
社會是一個整體,如果每一個人都不講道德,那么每個人都會一方面害人,另一方面被人害,互相影響,互相危害。設想一下,不講道德的人隨地吐一口痰,這事看起來雖小。可是,有誰知道,就這一口痰就能危害到成千上萬的人。一口痰中有幾千個細菌,這口痰被風干后,細菌在空氣中傳播,呼吸到有細菌的空氣的人,豈不遭殃了!許多疾病會接踵而來,例如:肺結核、呼吸道感染、甚至艾滋病。事態進一步發展,有時甚至還可能因此釀成意想不到的悲劇。
要加強社會道德,必須從自我做起,只要我們每個人都提高認識,對自己嚴格要求,那么不講道德的人自會消失,生活自會和諧。道德維系你我他,社會需要道德。
講道德,是聯系人與人之間的紐帶;講道德,是對自己負責的表現;講道德,是體現一個社會乃至一個國家的綜合素質重要標志。
同學們,不要再猶豫了,讓我們豎起“講道德”的旗幟。讓和諧的生活,屬于你,屬于我,屬于大家。
道德演講稿 篇6
尊敬的各位領導、各位朋友:
大家好!很榮幸,有機會站在這里,我十分感謝組織對我的關心和支持,把“道德模范”的稱號這個榮譽授給我。在我心里,這個榮譽更是一種鞭策和動力,讓我時常提醒自己要更加努力,更加關愛別人,在未來的歲月中以更熱忱的態度對待生活。
今天,我向大家介紹我的一點生活經歷和想法。同時,也借此機會,請大家多多關注我們身邊的弱勢群體。
我叫潘玉清,是一位勤勞、充滿愛心的農婦,今年58歲,家住營山縣茶盤鄉罐坪村8社,丈夫劉大春是一位樸實憨厚的農民,婚后育有兩兒一女,現均已成家立業,女兒在茶盤完小讀初中,家中還有一位是丈夫的弟弟現已50多歲的智障人劉官全。我有著一個苦難的童年,童年生活的磨礪造就了我善良、勤勞、充滿愛心的秉性。我8歲喪母,生活的艱辛過早的壓在了8歲女孩稚嫩的肩上,因此我承擔起了照顧年幼弟妹、洗衣做飯、下地干活等各種體力活。每當談論起童年的回憶,我總是淡然一笑說都過去了,我們那一代人都是那么過來的,沒有什么。
我家地處小型水庫茶盤水庫淹沒區,人多地少,土地貧瘠,交通極不便捷,經濟發展相對滯后,我家的經濟狀況在8社相比屬中下水平,一家人仍然居住在上世紀80年代所修建的4間穿逗瓦房內,歷經歲月的滄桑顯得破舊,家里的陳設相當簡陋:現代電器只有四種,一是勉強可以稱為電器的電燈;二是用了多年仍在超期服役的電扇;三是一部方便和兒子媳婦聯系的親情電話機;四是還有充滿一段故事的21英寸的彩色電視機(這臺電視機是我娘家的弟弟看到我一家人沒有電視看,送給我家勞作之余消遣的),各種家具都是多年前添置的。像當地大多數農村家庭一樣,我和丈夫劉大春靠從事傳統農業供養家庭和子女。但除了各種日常勞作以外,還有一個額外的人需要我常年照顧,那就是丈夫劉大春的弟弟劉官全——一個智力相當于幾歲小孩的智障人,現已50多歲。丈夫的父親去世得早,當年弟兄們分家的時候劉官全就成了大家的累贅,幾兄弟你推我讓,誰都知道這個智障的弟弟會給自家帶來麻煩。眼看智障弟弟無家可歸,兄弟們都不想護理,難道將他流放社會成為乞丐嗎?如果這樣的話,他將會餓死路邊,飽受過無人養育的我經過反復的思想斗爭,毅然決定做通丈夫的工作,主動把弟弟劉官全接到我家來照顧。而這一照顧,至今已整整37年。我和丈夫在歲月的磨礪中漸漸老去,弟弟劉官全也老了,但在我的悉心照顧下,他健健康康地作為這個家庭的一分子,享受到了家的溫暖。
當年對親人的于心不忍給我憑添了諸多的勞累,我也曾感到挫傷和無助,甚至懷疑過自己的行為的初衷是不是太天真,在家庭條件日趨窘迫時,也曾想過棄之不顧。但3年前,當一個無親無掛的鄰居出現在我的生活中時,又一次的于心不忍再次讓我不顧沉重窘迫的家庭現狀,毅然開始義務照顧鄰居。
那是20xx年深冬的一天,我像往常一樣吃完飯準備下地干活,剛走出家門,就發現一個“叫花子”(乞丐)模樣的人在屋外轉悠。仔細一看,我才認出他是外出多年杳無音信的鄰居劉臘生。我熱情地上前打招呼,可是沒有應答,鄰居們也圍了過來,七嘴八舌地議論著和試圖交流,但劉臘生只是呆呆地望著他們,大家這才意識到他已經癡呆了。說起劉臘生,他原本跟我同村,現年36歲,是我的鄰居,同我非親非故。他曾經是一位品學兼優的陽光男孩,由于家庭經濟窘迫,讀到初中一年級就輟學回家務農,他與母親相依為命,辛勤勞作,蓋起了我社第一座磚平房,鄉親們都投去了贊許的目光,夸他是一位了不起的孩子。隨著改革開放的深入,大批的農民告別了賴以生存的土地紛紛外出淘金,劉臘生也告別了家鄉,踏上外出打工淘金的征程,從此命運就徹底改變了,他因涉嫌拐賣罪判刑服獄8年。
20xx年1月1日劉臘生被甘肅救助站遣送回家時,目光呆滯,患有嚴重精神疾病,生活完全無法自理。相依為命的母親已經去世多年了,曾經親手建造的房子已滲漏得面目全非,室內長滿了長長的青草,門窗早已損壞,完全喪失了使用功能,劉臘生儼然已成了無家可歸的智障且生活完全無法自理的青年了。眼看當年一個好小伙子成了今天這般模樣,我感到十分痛心,此時的劉臘生路在何方,他該怎樣繼續生存在這個世界上?沒多細想,也來不及和丈夫商量,我毅然把劉臘生帶回了家中,端上熱氣騰騰的飯菜,此時的劉臘生一臉的茫然,但他的癡呆程度遠超出了我的想象——他連飯都不會吃!我只好耐心地把碗放在他的左手里,把筷子塞進他的右手,出于饑餓本能的他才吃起飯來。從這以后,我的家里又多了一個新成員,我便擔當起了照顧劉臘生的生活起居。通過近7個多月的了解,才逐步發現劉臘生整天在他家原責任田土里轉悠,挑水不停,中午吃飯時要兩個人才拉得回來吃飯,更有甚者大小便經常解在褲子里。
“不管怎么說,他也是一個生命,我就是看不過去,發點好心照顧他。”盡管剛開始連家里人都反對我把劉臘生接回來,但我還是按照自己內心深處篤信的善良信念,繼續做著別人不能理解的事情。在隨后的兩年多時間里,我既要繼續照顧智力障礙的小叔子外,家里又多了一個讓我操勞的人。由于農活繁忙,剛開始,我們夫婦還指望劉臘生有時能自己做飯吃,又一次我早飯做得有點晚,劉臘生也嘗試著自己煮了一鍋飯,結果我忙完農活去找他時,才發現鍋里煮了一鍋石灰和黃泥。這可如何是好?我和丈夫商量,只有先治好劉臘生的病才行。于是我從全家拮據的生活費里拿出錢,東挪西借的湊了500多元準備帶著劉臘生去川北身心醫院治病,但對患有嚴重心理障得的劉臘生來說,讓他坐車去看病并不是一件容易的事。他死活不愿意上車,我只好請來四五名身強力壯的熱心鄰居一路幫忙護送著到川北身心醫院去,在路上要防止他跳車,在醫院要防止他逃走,經過我和鄰居的細心看護,總算在醫院里看完病拿上藥,又要每天按時監督他吃藥。每次,我們夫婦都要被折騰得精疲力竭,而這樣的過程每月都要經歷一次,劉臘生的病情終于在一天天的好轉,現在已經能夠自己吃飯,能夠輕輕地說點話。
說起為劉臘生換洗衣服,也不是一件容易的事,臟臭自不必說,關鍵是他的不配合就讓我頭疼不已。劉臘生從不知道自己的衣服褲子臟了破了,并且沒有羞恥意識,這讓我那讀書的女兒十分厭惡,周末常用走親戚和同學家去玩的方式方法來對我進行無聲的抗議,在我的數次耐心教育下,女兒也不再反對。但每次給他洗衣服,我都得請上兩三個人強行脫下他的臟衣服,然后換上干凈的衣服。我還特意為他買了新的衣服、褲子和鞋,盡量讓他跟正常人過一樣的生活。在我的感召下,鄉親們也紛紛捐糧捐錢,幫助我照顧起劉臘生的日常生活。
“殺豬殺斷喉,好事做到頭。”也正是通過這些生活的磨煉,讓我看到了自身價值所在,我沒讀過多少書,也不會講什么大道理,但是我深深的感到了我的付出對于那些弱勢群體來說是多么的重要,以后只要還有我能出力的地方,我就還會盡一份心。
說實話,我受到全市道德模范表彰,真的沒有完全理解這個榮譽的實際意義,只感覺自己只是做好了家庭生活中的一些小事,對社會沒有什么大貢獻,受到這么隆重的表彰很慚愧。隨著我的事跡逐漸廣為人知,我收到大量的來信和電話,都是對我的贊揚、關心和支持,讓我深深感覺到,用自己的道德行為影響他人是一件多么光榮的事。我會繼續愛護家庭、關心他人、奉獻社會,自覺地擔負起一個道德模范應當承擔的責任,用自己的行動傳承中華美德,弘揚文明風尚,帶動更多的人參與道德建設,讓我們的社會變得越來越文明。
道德演講稿 篇7
各位同仁:
我演講的題目是"人生智慧修養道德"。在這里,我想把我參加工作以來的所學所思,以簡略的形式談出來,和大家共同分享,不當之處,敬請指正。
人生百十年,于歷史長河,宇宙發展來說,只是短暫一瞬;但對于每一個生命個體則是一個漫長的過程。"路漫漫兮,吾將上下而求索",誠哉斯言!
個人修養的高下決定著生存發展空間的大小。修養,言談舉止積累起來的內外在形象之謂也。
人生需要智慧,尤其經濟社會急劇轉型的今天,要想生存發展,就必須去適應各種關系,與各種人溝通,從而化解各種矛盾,為自我或集體爭取更大的利益。
職業道德是指在工作中要講良心,要對得起薪資,這是起碼要求。當然了,人們也可以為職業道德附加更多美麗的光環,比如說具有宗教色彩的光環。
修養、智慧、道德是相輔相成的有機整體,它們共同構成一個人的精神世界,精神世界的外化即氣質,氣質是受遺傳基因、性格、所受教育程度、周遭環境、生活方式等因素影響的、并不斷調整變化著的動態心理過程。
圖書館工作人員有著特殊的氣質,就是我們平常所說的書卷氣,此說法無所謂褒貶,如何理解因人而異。我想,圖書館員們的書卷氣是一股正氣---人類思想精華凝聚起來的浩然正氣。我們社會科學院圖書館的同仁們正是憑著這股氣,年年歲歲堅守著、堅守著……。是的,我們物質上很清貧,但精神上卻很富有,政治法律,歷史文化,社會經濟;內含厘定,人物情感,事件過程。都讓我們盡收眼底,我們象一個知者站在知識之巔感知歷史演進,我們象一個拾貝人在信息海洋邊倘佯。我們勞作、愉快、幸福,我們學習、感知、思想,我們日新日高,迎接東方火紅的太陽!
道德演講稿 篇8
尊敬的老師親愛的同學們:
大家好,我是來自高132班的羅緒尚,我演講的題目是《堅守心靈的道德底線,文明上網》。
我們每個星期都有一節信息課,信息老師教我們如何上網獲取資料,但在期中考試期間,我們班上有同學因缺晚自習去上網而受到學校“嚴重警告”處分,為什么學校既允許我們上網又限制我們上網呢?上網究竟是利大于弊,還是弊大于利呢?
鄧小平同志說:“計算機要從娃娃抓起”。因為我們生活在知識經濟的時代,信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸,未來的世界是網絡的世界,要讓我國在信息世界中跟上時代的步伐,作為21世紀主力軍的我們,要能更快地適應高科技的社會,就需要有從外界迅速獲取科學信息和傳播科學信息的能力,這就是科學素質。而因特網恰恰了適應了這一要求,善用網絡的同學都清楚,網絡確實是一個知識庫,似乎各種疑難問題在網絡面前都只是小兒科而已,總共不超過兩秒鐘的時間就能讓你知道你想知道的答案。他就像一個多功能的導師,如果我們每次通過網絡去學習的話,那一定受益匪淺。通過網絡,我們可以足不出戶便可知天下事,各種國內外的大事件,大新聞,網絡總是能在第一時間通知我們。對以后的學習和生活都有很好的指導作用。上網可以充實頭腦,只要留心就可以學到許多學校里學不到的知識。掌握計算機網絡知識,是闖蕩未來信息時代的最強有力的武器。
可是,網絡的弊端也是非常明顯的。
首先,有幾類問題是目前尚未解決的:
一類是網上安全問題,主要是指黑客、病毒和網上欺詐等;二類是指傳播色情暴力和仇恨的不良信息;三類是形形色色的信息污染和垃圾。
其次,中學生沉迷網絡導致了很多嚴重的問題:
看看我們周圍的同學,不少同學成了小“網蟲”,沉湎于網上,將大量的時間用到網絡游戲或者聊天上,做了網絡的俘虜,為網絡所累,癡迷于網吧、聊天室難以自拔,呈‘白天睡覺,晚上泡吧’狀態。由于長時間對著電腦,眼睛超負荷運轉,嚴重危害了身心健康,耽誤了學習,有的甚至犯罪。每當長輩試圖阻止他們上網時,他們總有理由為自己辯解,使得義憤填膺的長輩們頓時啞口無言……
從本質上說,處于中學階段的我們,易于接受新鮮事物,求知欲望極其強烈,但生理、心理還未成熟,對待新事物辨別是非的能力、自制力差。
因此,網絡有利也有弊,我們要深刻地認識到網絡的弊端,我呼吁各位同學,我們要利用網絡為我們的學習和成長服務,該下網時就下網,妥善的操控網絡,而不是做網絡的奴隸。
那么在紛繁蕪雜的網絡應用當中,如何堅守我們心靈的道德底線,做到純凈上網、綠色上網、不做網絡的奴隸呢?
首先同學們要以網絡道德約束自己的行為,以一個人的道德底線作為個人行為的準則,趨利避害,堅決抵制網絡中的不良信息。
其次,我們要在老師的指導下要上好信息技術課,培養自己良好的信息素養,提高自己甄別信息良莠的能力,遵照全國青少年網絡文明公約規定的:“要善于網上學習,不瀏覽不良信息;要誠實友好交流,不侮辱欺詐他人;要增強自護意識,不隨意約會網友;要維護網絡安全,不破壞網絡秩序;要有益身心健康,不沉溺虛擬時空。”
英國作家蕭伯納說過,“自由意味著責任”。用好網絡新媒體,遠不只是灌水、轉帖、拍磚、圍觀那么簡單,更需要堅守社會文明底線,積極理性地思考和反思,擔當應盡的社會責任,提升網絡參與的能力和水平。同學們,讓我們心懷道德文明,時刻提醒自己,文明上網,縱橫于網絡之中,暢游于信息海洋中,善用網絡,為我服務!
我真心希望大家能經常審視和反思自己的網絡生活。在今天主宰自己的思想,在明天主宰自己的人生。
我的演講完了,謝謝大家!
道德演講稿 篇9
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
這天來到那里參加“做一個有道德的人”主題演講活動,我的心里個性高興。正因,在那里,我能夠為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚,為我們樹立行動的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。這天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。
道德是什么呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。
說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴重的地方有一名小學生,把學校發給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什么要這樣做時,她說要留給山頂的媽媽。看到那里,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發,因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也必須干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發奮下,那里最后挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻能夠讓人們心里甜甜的,暖暖的。
道德讓我們的生活環境更加清新亮麗,讓我們的情緒更加愉悅舒暢。當我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當年邁的老人擠進公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當放學時幾百名學生一齊涌出校門,是道德使機動車繞行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻……
道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。
校園里,我彎腰拾起一團廢紙,老師夸我講究衛生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地摟在懷里,說我是個孝順的孩子;小區里,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚,讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗到了講道德的幸福。
道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界必須會更加絢麗多彩,芳香宜人。
道德演講稿 篇10
親愛的老師和同學們:
大家好!
大家好!我是來自初三2班的學生**。今天我所要演講的題目是《告別陋習,愛校如家》。
此時此刻,當我們環顧四周,美麗的環境,美麗的家,舒適的草坪,楚楚動人的鮮花,在校園內隨處可見,春風吹拂,一陣微風帶著陣陣花香順著臉頰輕輕拂過,好 柔,好軟,好清爽,好親切啊!此時的你——意氣風發,洋溢著青春的臉龐上或許已多出了一絲幸福感,那是只屬于我們靈中人的驕傲和自豪。
正如我們的校歌中所唱到的那樣“美哉!靈中”,學校為我們創造了優美舒適的生活環境,為我們提供了展示自我的廣闊舞臺。每一個人都從心底深深地感謝她,愛校如家就是我們愛的回報。
愛校如家并不僅僅表現為壯麗的口號和偉大的作為,無微不至地默默關懷更讓人感動。
保護校園環境就是我們力所能及的事,但我們也不無遺憾地看到我們自身還有很多陋習需要摒棄:如,有的人圖省事方便,亂扔紙屑、包裝袋、礦泉水瓶,亂倒垃 圾,有的人隨地吐痰、吐口香糖,或是把消火栓的字變成肖人栓,或是在潔白的墻壁上留下“足跡”。這些都成為校園中不和諧的音符,我們要向這些不文明的行為 告別。尤其在今天,我們提倡“公民思想道德建設”的日子里,我們真的有必要再三思——我們這些的所作所為與我們追求的有理想、有道德、有文化、有紀律的社 會公民身份相符合嗎?我們真正愛我們的家嗎?
其實,我們無需為學校做出不平凡的大事,從身邊的一點一滴做起足以體現你對這個家的愛。
愛是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙,是拿起抹布擦掉墻上的污跡,是涂掉課桌椅上亂涂亂畫的印記,是拿起掃帚掃去操場上的灰塵,愛是對校園一草一木的珍惜。
當然,這僅僅是愛校如家的一部分,當我們走出學校,我們仿佛化身成一張張靈中的“名片”,用自己的一言一行向全社會展示著靈中的風貌。也許,你不經意間的一個不文明的舉動,會使人們失去對靈中的美好印象。
因此,作為在社會上享有美譽的“靈中人”我們更應該舉止文明,談吐優雅,規范自己的行為,注重自身的精神風貌,為我們共同的家樹立起健康向上的形象。
一盞盞即將點亮的路燈,一株株幽香襲人的杜鵑,全在夜幕的籠罩下,像是孕育著明日希望的神圣的家。安靜,祥和,溫馨,舒適。我想說:“今天我們因您而驕傲,明天您會因我們而自豪!我們愛你,這個美麗的校園,這個美麗的家!”
我的演講完了——謝謝!
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