學記經(jīng)典語錄

　　在日常生活或是工作學習中，大家都經(jīng)常接觸到語錄吧，語錄通常是用于說明一段時間內某人的所說句子和語言特征等。那什么樣的語錄才是走心的語錄呢？下面是小編為大家整理的學記經(jīng)典語錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　1、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。--《禮記學記》

　　2、教也者，長善而救其失者也。戴圣《禮記.學記》

　　3、凡學之道，嚴師為難。《禮記.學記》

　　4、大德不官，大道不器，大信不約。《禮記.學記》

　　5、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。——孔子《禮記學記》

　　6、我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。賀拉斯學然后知不足，教然后知困。《禮記.學記》

　　7、建國君民，教學為先。《禮記.學記》

　　8、善學者師逸而功倍，又從而庸之不善學者，師勤而功半，又從而怨之。《禮記.學記》

　　9、學然后知不足，教然后知困。（禮記學記）

　　10、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記？學記》

　　11、學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。《禮記.學記》

　　12、。玉不琢，不成器人不學，不知道。《禮記學記》譯玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器人不經(jīng)過學習，就不懂得事理。

　　13、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。－－吉鴻昌春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。－－吳玉章但愿每次回憶，對生活都不感到負疚。－－郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！－－奧斯特洛夫斯基你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。－－歌德社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。－－易卜生人生不是一種享樂，而是一樁分沉重的工作。－－列夫托爾斯泰人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。－－列夫托爾斯泰玉不琢，不成器；人不學，不知義。－－《字經(jīng)》雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。－－《禮記學記》

　　14、玉不琢，不成器，人不學，不知道。孔子《禮記學記》

　　15、玉不琢，不成器；人不學，不知道。《禮記？學記》

　　16、學，然后知不足教，然后知困。知不足，然后能自反也知困，然后能自強也。故曰教學相長也。——《禮記·學記》

　　17、善問者，如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目。《禮記學記》

　　18、學然后知不足，教然后知困。——《禮記學記》

　　19、發(fā)然后禁，則格而不勝時過然后學，則勤苦而難成雜施而不孫，則壞亂而不修獨學而無友，則孤陋而寡聞燕朋逆其師燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。《禮記.學記》

　　20、記問之學，不足以為人師。《禮記.學記》

　　21、玉不琢，不成器；人不學，不知道。--《禮記學記》

　　22、狗吳將語彤令降，彤罵曰“吳狗！豈有漢將軍降者！”《初學記》（也有罵作‘蟲狗’的，如葬后，唐氏六畜等皆能言，罵云“何物蟲狗，葬我著如此地。”

　　23、玉不琢，不成器人不學，不知道。《禮記.學記》

　　24、善問者如攻堅木，先其易者，后其節(jié)自，及其久也，相說以解。不善問者反此。《學記》

　　25、雖有嘉肴，弗食不知其旨也雖有至道，弗學，不知其善也。《禮記.學記》

　　26、燃燒的是香煙，消耗的是生命。學然后知不足，教然后知困。《禮記.學記》

　　27、凡學之道，嚴師為難。--《禮記學記》

　　28、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記學記》

　　29、玉不琢，不成器人不學，不知道。《禮記？學記》

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