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簡(jiǎn)短的禪意的語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-06-29 15:38:48 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

簡(jiǎn)短的禪意的語(yǔ)錄錦集36句

  都是我的錯(cuò),是一種自律,讓自己不斷提升;都是我的錯(cuò),是一種胸懷,時(shí)刻為別人著想;都是我的錯(cuò),是一種美德,讓彼此之間的心更近;都是我的錯(cuò),是一種難得的修為,真修當(dāng)不見(jiàn)世人過(guò)。都是我的錯(cuò),自凈其意,長(zhǎng)養(yǎng)身心。以下是小編為大家提供的禪意的語(yǔ)錄36句,歡迎閱讀。

簡(jiǎn)短的禪意的語(yǔ)錄錦集36句

1、予人方便,滿足他人需要者為善;僅對(duì)自己有利,而對(duì)他人不利者是惡。

2、生活不是不輕松,而是看不淡;在人生的道路上摸索時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),人生這條路有時(shí)滿地荊棘,在我們經(jīng)過(guò)時(shí)會(huì)弄得滿身傷痕;而有時(shí)卻是鮮花和掌聲,讓我們心花怒放。我們?cè)谌松穆飞嫌∠铝艘粋(gè)個(gè)腳印,我們也慢慢的成長(zhǎng)。

3、放下苦痛,才能沐浴陽(yáng)光。人生,最快樂(lè)的那莫過(guò)于奮斗。不管昨天有多風(fēng)光榮耀,抑或苦澀不齒,都過(guò)去了,無(wú)可更改,無(wú)法再來(lái)。唯有重拾心情,重新上路,才是我們今天唯一的抉擇。

4、學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單生活,簡(jiǎn)單是一種平凡,但不平庸。

5、恒順:水隨順不同的器皿顯現(xiàn)為不同的形態(tài),遇方則方,遇圓則圓。修正道德的人也如此,遇到善人時(shí)以善的方法來(lái)引導(dǎo),遇到惡人時(shí)以惡人接受的方式來(lái)度化。

6、靜謐的夜晚,精靈們?cè)诳床灰?jiàn)的天幕飛翔,我睡意全無(wú)地等待, 夢(mèng)的君臨。我知道你就在那些精靈之中,翅膀綴滿我的魂魄,你隱秘的 心思仿佛震顫的琴弦。我情感的羽翼早已生銹,飛不動(dòng)了,你卻仍然要 帶我飛!飛向黎明,飛向山里的柴扉,飛向另一個(gè)早晨,另一縷霞光。

7、修而不悟,輪回就在那里,或生或死,與你痛苦伴隨,不解不脫。

8、如護(hù)自身命,護(hù)戒亦如是。《大日經(jīng)》卷二,入曼荼羅具緣真言品

9、法無(wú)二相,道豈多途?彼此絕功勛,古今不變易。——《圓悟佛果禪師語(yǔ)錄》

10、古人云:"名也者,相軋也;知也者.爭(zhēng)之器也。"人為了求名,相互傾軋,而人的智識(shí)就成了斗爭(zhēng)的工具。千百年來(lái),讀書(shū)人為了金榜題名而發(fā)憤苦讀,除了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想之外,便是為了在官場(chǎng)賺取名利,光耀門楣,揚(yáng)名天下。但是,人不應(yīng)該為了求名、為了好勝而求知識(shí),因?yàn)槊暮屠亩际菤⑷瞬灰?jiàn)血的武器。

11、《菜根譚》上說(shuō):"萬(wàn)事皆緣,隨遇而安。"我們生在人世間,要學(xué)會(huì) 隨緣一世,一世隨緣,這樣才能活得自在。佛說(shuō):隨緣自在。隨遇而安, 隨緣生活,隨心自在,隨喜而作,是為生活的密行。若能一切隨他去,便 是世間自在人。我們生在人世間,必須得學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí),雖然有時(shí)候現(xiàn)實(shí) 很殘酷。

12、一切菩薩有四愿,成熟有情,住持三寶,經(jīng)大海劫,終不退轉(zhuǎn)。云何為四?一者誓度一切眾生,二者誓斷一切煩惱,三者誓學(xué)一切法門,四者誓證一切佛果。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷七,功德莊嚴(yán)品

13、禪悟心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心亂一切亂,心安一切安;一切為心造,無(wú)心自解脫。

14、無(wú)論是苦是福,我們都應(yīng)該本著"受苦是了苦,享福是消福"的態(tài)度去看待。從人生的苦難中看到未來(lái)的美好,從眼前的福樂(lè)中感念他日的苦禍,以一顆淡定的心去看待福禍,不以物喜,不以己悲,如此才能獲得真幸福。

15、人們都希望身體健康,卻很少人尋求精神健康;都希望此生平安,卻很少人追求來(lái)世光明;都希望打敗敵人,卻很少人懂得降伏自心;都希望工作成功,卻很少人希求修行成就;都希望事業(yè)圓滿,卻很少人追求福慧圓滿;都希望得到地位,卻很少人祈愿一切眾生安置于佛果。

16、在生命的點(diǎn)與點(diǎn)之間,快如迅雷,沒(méi)有一點(diǎn)空隙,甚至容不下思考,就有如狐追兔,兔子奔越逃命一樣,我每想起這個(gè)禪的故事,就想到:兔子假如能逃過(guò)狐口,在喘息的時(shí)候,一定能見(jiàn)及生命的真意吧。

17、包容,對(duì)人對(duì)己都可以成為一種無(wú)須投資便能獲得的"精神補(bǔ)品"。

18、道德是提升自我的明燈,不是呵斥別人的鞭子。

19、生活于世,切忌人云亦云,心無(wú)主見(jiàn)。喪失了個(gè)性,也就喪失了一切。佛的智慧就是快樂(lè)的智慧。佛告訴我們,人生的種種痛苦是盲目追求"虛幻"的結(jié)果,破除虛幻,就可以達(dá)到真正的快樂(lè)。

20、智巖舍棄仕途,進(jìn)山修行,在世俗的眼里,無(wú)疑是一種發(fā)狂的舉止,而在智巖看來(lái),則是遠(yuǎn)離榮華富貴、功名利祿等身外之物。人若陷于世俗名利之中,就會(huì)成了物質(zhì)的奴隸,在金錢、仕途的誘惑下,迷亂了人清凈的本性,這是悲哀的。

21、我們自以為懂得很多的時(shí)候,實(shí)際上什么都沒(méi)有弄懂。

22、終日吃飯,未曾咬著一粒米。終日行,未曾踏著一片地。與么時(shí),無(wú)人我等相,終日不離一切事,不被諸境惑,方名自在人。(唐)希運(yùn)《黃檗山斷際禪師傳心法要》

23、佛陀憐憫一切眾生,以清凈心、平等心對(duì)待一切眾生,即是大慈悲 心。故慈悲平等即是佛心"真性",真心現(xiàn)前,就人十方諸佛法界。心是 清凈的、平等的、沒(méi)有成見(jiàn)的,才是真正公平的。此為凡圣不相同之處。

24、二十一、凈土為歸十方諸剎土,眾生、菩薩中,所有法、報(bào)佛,化身及變化,皆從無(wú)量壽,極樂(lè)界中出。

25、人有個(gè)好的心態(tài),才能享受人生。只要用心感受,幸福就會(huì)永遠(yuǎn)存在。人生處處皆風(fēng)景,高山流水是意境的美,瀑布急流是聽(tīng)覺(jué)的美,朝霞滿天是視覺(jué)的美,而人心平定不失溫和不失溫柔不失力量不失魅力是內(nèi)心的美。

26、為心無(wú)染,妄念不生,我人心滅,畢竟清凈。以清靜故,能生無(wú)量知見(jiàn)。

27、不用酒施惠于人,即不以設(shè)酒宴請(qǐng)表示親善之意。

28、隨忙隨閑不離彌陀名號(hào),順境逆境不忘往生西方;末學(xué)合十,向同參道友恭祝新年快樂(lè)日日精進(jìn)!

29、我們每個(gè)人都不可能孤立地生存在這個(gè)世界上,必須倚賴周圍的環(huán)境和人。

30、佛說(shuō)"火每從所燒的燃料得名,因木柴而燃燒的火叫做柴火,因稻草而燃燒的火叫做稻草火。所以,識(shí)也是從使它生起的因緣得名。"

31、上師是父親,壇城是母親,弟子是兒女,生生世世都是一家人,金剛道友必須要互相尊重,互相幫助,搞好團(tuán)結(jié),要珍惜這個(gè)緣分。

32、學(xué)道常于自性觀,即與諸佛同一類。

33、緣來(lái)則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

34、你不要一直滿意人家,你應(yīng)該一直檢討自身才對(duì)。滿意人家,是苦了你自身。

35、過(guò)去的覺(jué)悟者們教導(dǎo)我們:別讓內(nèi)心不好的作用興起造作,要讓內(nèi)心好的作用施展出來(lái),自己關(guān)照自己的心?將心凈化得完全沒(méi)有痛苦因子。

36、佛以一音演說(shuō)法 眾生隨類各得解。

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