木心的語錄集合88條

　　"小聰明"是長不大的。——木心下面是關于木心的語錄88條,歡迎大家分享。

1、凡心所向，素履可往。

2、凡是偉大的，都是叛逆的。

3、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。

4、沒有自我的人的自我感覺都特別良好。

5、他說，一個地方的風景，在于它的傷感。

6、我能抗拒任何誘惑，直到它們被我所誘惑。

7、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個我。

8、說了等于不說的話才是情話。干了等于不干的杯才是圣杯。靜了等于不靜的夜才是良夜。

9、對抗，勢不兩立，是幼稚的。

10、能做的事就只是，長途跋涉的歸真返璞。

11、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人哪，你再不來，我要下雪了。

12、多情能夠多到沒際涯，無情則有限，無情而已。

13、不用考慮把我放到什么歷史位置上。沒有位置，只留痕跡。我無所師從，也無后繼者，從不標榜，——一座嶄新的廢墟。不事體系，沒有綱領，善于虛構實在的東西，不屬于現代，不屬于過去，有點像屬于未來。

14、就寬容而言，與其說是一種態度，不如說是一種觀念，是看清身心實相后的必然選擇。

15、絕不要碰油漆未干的新貴。 暗暗的吃苦，默默的享受。

16、為人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段過程。憑這個，憑這樣一念，就產生了宗教、哲學、文化、藝術。可是宗 教、哲學、文化、藝術，又是要死的……教堂、博物館、美術館、圖書館，煞有介事，莊嚴肅穆，昔在今在永在的樣子，其實都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼 光，看著不知悲傷的事物。

17、他不屬于家，不屬于法國，不屬于世界，這都不悲哀，悲哀的有：他不屬于自己。

18、我們的勇敢自然天生而非鍛煉所致，每當需要時，矍然奮起，英勇無畏，克敵制勝。

19、負心，不奇，奇的是負心之前的一片真心。

20、文字的簡練來自內心的真誠。"我十二萬分地愛你"，就不如"我愛你"。

21、是我的謬見，常以為人是一個容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導管，快樂流過，悲哀流過，導管只是導管。各種快樂悲哀流過，一直到死，導管才空了。瘋子，就是導管的淤塞和破裂。

22、無知的人總是薄情的。

23、快樂是吞咽的，悲哀是咀嚼的；如果咀嚼快樂，會嚼出悲哀來。

24、一味沖謙自牧，容易變成晦黯枯涸。終身狂放不羈，又往往流于輕薄可笑。

25、智者為人，必有三者兼備：頭腦、才能、心腸。

26、愛情本來就沒有多大的涵義，全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人，總說："請看，為了愛情，我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》

27、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心

28、別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的。——木心《涉及愛情的十個單行》

29、美貌是一種表情。這個表情的意思，就是愛。——木心

30、愛才是生命，然后生命才能愛。——木心《火車中的情詩》

31、使愛情的舞臺上五光十色煙塵陡亂的，那是種種畸戀，二流三流腳色。一流的情人永遠不必殉隕，永遠不會失戀，因為＂我愛你，與你何涉＂。——木心《素履之往》

32、他明白我的癡情，悄然一瞥，如諷嘲似垂憐，偶爾對我有親昵的表示，我決然回避——知道自己的愛是絕望的，甘心不求聞達，也無福獲得酬償。愛在心里，死在心里。

33、生活不由人，帝王將相也都是生活的奴才。

34、好事壞事，過后談起來都很羅曼蒂克。——木心

35、人不都是這樣嗎？安慰別人的時候頭頭是道，自己遇上點過不去的坎立馬無法自拔。道理都懂，只是情緒作祟，故事太撩人。——木心

36、一個思想過度的人，行動非常軟弱。

37、古人愚而忠，今人聰明了，可是糟糕，真摯的感情也失去了。智慧是思維，道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。

38、愛情顯得好時，不是愛情，是智慧和道德。那個才氣超過你十倍的人，你要知道，他的功力超過你一百倍。讓思想歸思想，肉體歸肉體，這樣生命才富麗。

39、大多數人是愚氓，極少數人是精英，這是規律。那些聽道的群眾，頑石點頭了，點過之后，仍然是頑石。耶穌很明白：言，是要說給懂的人聽；道，卻是對民眾講的。他心里知道，群眾不懂。

40、哲學、文學屬于極少數智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多數人沒關系。

41、人說難得糊涂，我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發昏的糊涂賬。因為發昏，才如此美麗。

42、宗教與哲學的分野，一個是信仰，一個是懷疑。

43、背德的行為，通常以損害別人的性質來判斷而忽視其在損害別人之前先已損害了自己，在損害別人之后又繼續損害著自己。 理想主義，是表示耐性好的意思。 上帝不擲骰子，大自然從來不說一句俏皮話。人，徒勞于自己賭自己，自己狎弄自己。 就"生"而言，"死"是丑的，活著的人不配議論"死"的美。 眼看一個個有志青年，熟門熟路地墮落了，許多"個人"加起來，便是"時代"。

44、評定一個美子，無論是男是女，最后還得經過兩關：一、笑。二、進食。唯有輾然露齒，魅力四射。吃起東西來分外好看者，才是真正的尤物。

45、藝術家在制作藝術品的進程中，清明地昏暈，自主地失控，勻靜地急喘，熟審的陌生境界層層啟展……所以面對藝術家，哲學家只有感慨的份，即使是藝術秉賦極高的尼采，也要為哲學氣質甚重的貝多芬而惆悵太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易敗落的，唯有他看出貝多芬的人倫觀念還涉嫌道德上的滯礙，使靈智的意緒受到抑窒，這位自稱酒神的音樂家本身沒有大醉狂醉，尚不足為尼采理想中的音樂家——從旁說來，哲學家還是有面子，當然只指尼采，指不到別人。

46、常是小人之交甜如蜜，君子之交淡似水，這也還像個話，甜得不太荒唐，淡得不太寂寞。后來慢慢地很快就不像話了，那便是小人之交甜搶蜜，君子之交淡無水，小人為了搶蜜而撲殺，君子固淡，不晤面不寫信不通電話，淡到見底，干涸無水。

47、年少時的好事壞事，過后談起來都很羅曼蒂克。

48、幸虧我是藝術家，可以不顧藝術理論。

49、講規律，就是樂觀主義。講命運，就是悲觀主義。——木心

50、有時，人生真不如一句陶淵明。——木心《素履之往》

51、有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。 ——木心 《素履之往》

52、我習于冷，志于成冰。——《大衛》

53、法國朋友說，當一個地方與你太像了的時候，這個地方對你不再有益。

54、一個人要從遠處回，從高處下，從深處出。 —— 木心《文學回憶錄》

55、知得愈多，愛得愈多，愛得愈多，知得愈多，知與愛，永遠成正比。—— 木心《云雀叫了一整天》

56、找不到理想，可以找個人來寄托你的理想。 —— 木心《云雀叫了一整天》

57、世上多的是不讀孔孟的儒家。——木心《云雀叫了一整天》

58、不嫉妒別人與你相對談笑，我只愛你的側影。——木心《素履之往》

59、大陸是痛不完的痛。——木心《文學回憶錄》

60、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不誤。——木心《云雀叫了一整天》

61、高明的父，總是暗暗鐘悅逆子的；高明的兄，總是偏袒桀驁不馴的乃弟。——木心

62、騎著白馬入地獄，叼著紙煙進天堂。——木心

63、許多事，如果是杜撰的，就立刻索然無味。——木心

64、你常常笑得使我看不清。——木心

65、所謂世界，不過是一條一條的街。——木心

66、愛才是生命，然后生命才能愛。——木心

67、找一個情敵，比找一個情人還要難。——木心

68、有人一看書就賣弄，多看幾遍再賣弄吧——多看幾遍就不賣弄了。

69、凡是應該的，都會消失似的。凡能存在的，都是不應該似的。

70、秋天的風都是從往年的秋天吹來的。——木心

71、又來一個羞答答的厚顏無恥者。——木心

72、用音樂來發脾氣當然最愜意。

73、桃樹不說我是創作桃子的，也沒參加桃子協會。——木心

74、精神世界是不是也有統一場呢。——木心

75、漢家多禮，稱愚人曰笨伯。——木心

76、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。——木心

77、傲慢是天生的，謙虛只在人工。——木心

78、人自有了鏡子才慢慢象樣子起來。——木心

79、一個愛我的人，如果愛得結結巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。

80、悲劇是一種遠見，鼠目寸光的人，不可能悲觀。

81、凡是令我傾心的書，都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。

82、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥溫柔的人。《少年朝食》

83、很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認為成熟自認為練達自認為精明，從前多幼稚，總算看透了想穿了。于是，我們就此變成自己年少時最憎惡的樣子。

84、那臉，淡漠如休假日的一角廠房。

85、做生活的導演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。

86、應該是吃飯為了藝術。可是現在弄藝術全是為了吃飯。

87、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現是忘言猶欲辯。

88、答非所問，其實已經是答了。

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