我們仨經典語錄
離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。下面是小編給大家分享的我們仨經典語錄，希望大家喜歡。
1.世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。
2.我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。
3.他發愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”
4.人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。
5.我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難;我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。
6.從今以后，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》
7.我們三人又相聚了。不消說話，都覺得心上舒坦。楊絳《我們仨》
8.我們三人一起，總有無窮的趣味。
9.離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
10.“嚶其鳴兮，求其友聲。”友聲可遠在千里之外，可遠在數十百年之后。鐘書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。他曾和我說：“有名氣就是多些不相知的人。”我們希望有幾個知已，不求有名有聲。
11.這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會慟哭，哭個沒完。鐘書百計勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得當時的悲苦。但是我沒有意識到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書百般勸慰，我那時候是多么幸福。
12.我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。
13.神仙煮白石，吃了久遠不餓，多沒趣呀，他不羨慕。但他作詩卻說“憂卿煙火熏顏色，欲覓仙人辟方”。他在另一首詩里說：“鵝求四足鱉雙裙”，我們卻是從未吃過鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒，作詩只是作詩而已。
14.我們如要逃跑，不是無路可走。可是一個人在緊要關頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。
15.是的，這類的夢我又做過多次，夢境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。
16.我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。
17.我和圓圓走在路上，一定攙著手;上了電車，總讓她坐在我身上。圓圓已三四歲了，總說沒坐過電車，我以為她不懂事。一次我抱她上了電車，坐下了，我說：“這不是電車嗎?”她坐在我身上，勾著我脖子在我耳邊悄悄地央求：“屁股坐。”她要自己貼身坐在車座上，那樣才是坐電車。我這才明白她為什么從沒坐過電車。
18.我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。
19.我喊他，沒人應。只我一人，站在荒郊野地里。
20.從今往后，咱們只有死別，再無生離。
21.惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
22.愿變成一塊石頭，守望著我已經看不見的小船。
23.我一個人，懷念我們仨。
24.老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福，彼幸福，楊鋒的《我們仨》。
25.我們年輕不諳世故，然則最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解。
26.世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。
27.人間不會有純真的快樂，快樂總夾雜著懊惱和憂慮，人間也沒有永遠。
28.人間沒有純真的快樂。快樂總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。——楊絳《我們仨》
29.我們一生坎坷，到了暮年才有一個安定的居所，然則老病相催，我們已經到了生命的盡頭。
30.鐘書與世無爭，還難免遭人忌恨，我很憂慮。鐘書撫慰我說："不要愁，他也未必能隨心。——《我們仨》
31.離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，然則我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
32.我愛讀詩，中文詩，西文詩都喜歡，也喜歡和他一起談詩論詩。我們經常一同背詩。我們發明，我們如果把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個字準是全詩最欠妥貼的字，妥貼的字有黏性，忘不了。
33.每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來國內買不到印度`立普登茶葉了，我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香，湖紅取苦，祁紅取其色。
34.人世間不會有小說或童話故事那樣的結局："從此，他們永遠快快活活地一起過日子。"人間沒有純真的快樂。快樂總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生途徑上已走到盡頭了。——楊絳《我們仨》
35.家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
36.一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了。
37.人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過幸福的.生活”人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
38.我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀;政治家或企業家等也許得把人當作繩子使用。
39.我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
40.我大聲呼喊，連名帶姓地喊。喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒留下一點依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。
41.現在我們三個失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。
42.我們這個家，很樸素很純真。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。——楊絳《我們仨》
43.兩年不見，她好像已經不認識了。她看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監視著，晚飯后，圓圓對爸爸發話了。
44.“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。
45.鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認識你媽媽，還是你先認識?”
46.“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的。”
47.我喊他，沒人應。只我一人，站在荒郊野地里。
48.現在我們三個失散了。往者不可留，逝者不可追;剩下的這個我，再也找不到他們了。
49.阿圓已經不在了，我變了夢也無從找到她;我也疲勞得無力變夢了。
50.如果可以。希望你留下，我離開。自私也好，任性也罷，不過不想獨自在這兒了。
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