我眼中的創客征文2000字
在中國，"創客"只是"創新、創業"的代名詞而沒有承擔起新工業革命的歷史重任，已無法互聯網3.0時代下的發展需求。真正創客的回歸，將是這個時代進步和變化的基本邏輯和路徑法則。面對不同的歷史發展階段，對思維和方法論的不同選擇，將直接影響不同革命變革的深入程度和深遠程度。
當下中國，"大眾創業，萬眾創新"的口號在熱傳，后被濃縮為"雙創"二字予以標簽化。在這個"雙創"的大背景下，人們提及與創業相關最多的名詞是"創客"。不少人對這個名詞推崇至極，更有人著書立說。"創客"，已成為一種新的社會角色標簽，甚至成為創新的新代名詞。
那"創客"究竟是什么。筆者試圖從創客的前世今生說起，感受其在中國特定歷史背景下的具體表現。最終，還原創客的本來面貌，展示創客精神的本質。
中國"創客"與"中國創造"
創客概念在中國的火爆，與《創客》(作者為：克里斯.安德森，被稱為"信息時代的精神領袖")一書描述的"創客"有著根本性的不同。雖然都鼓勵創新和堅持改變實體工業，但在中國"創客"概念只是簡單套用了創客的表層意義，更傾向是"創新"的代名詞，而少了《創客》一書所提及的更為重要的一層意義--創客應具有承擔的歷史性角色。
中國制造模式，更多是低成本的規模效應，廉價的勞動力帶來的競爭優勢。這也往往會與山寨假冒和質量低劣相掛鉤，總體來說給外界公眾的印象，中國制造的層次水平是比較初級的。因此，"中國制造"向"中國創造"升級成為一種自然的選擇，一種能夠帶來整體產業升級的必然選擇。
"中國創造"與"創客"都有一個創的概念，不過來自海外、有著洋氣的"創客"概念，總比"中國創造"來的更加自然、親民，我們也更喜歡這個洋氣的名詞。于是，從最開始誕生那天起，中國"創客"概念成了"中國創造"的代名詞。原來，此創客非彼創客。
中國創客成為一種社會現象
政府大力倡導，民間支持附和，創客文化一下子便成了社會現象并得到了廣泛的社會認同。眾多的創客空的誕生，創客活動的熱火也證明了這一切。然而，此時的創客雖根植于一種有形物件的生產和創造，用虛擬世界互聯網技術的應用成果，轉化到服務實體產業的一些小創新產品之上，卻未能實現更有震撼的創新，未能擔當如《創客》一書所言的"牽動新工業革命"的重任。
縱未真正帶動中國工業新的革命，但創客承擔了一種基于實體產業的微小型創新，已賺足了國民的眼球。
創業大潮之時，創客更多地被賦予了所謂創業者的角色，即創業者就是創客。這種認知已經成為基本的'社會共識，媒體上對于創業報道的描述版面也都命名為"創客"。"創客"，這個具有人格化特征的名詞，讓人無比喜愛，成了萬能鑰匙可以開遍所有的鎖。
創客在中國又被賦予了更多其本義未曾包含的新的含義，創新的代名詞，創業的代名詞。同時，被賦予了其本源出處所不曾有的新的使命--為中國制造正名的重任。
創客已老，鬧客新生
創客概念雖然在中國如此紅火，卻未曾實現其新工業革命代言的最初夙愿，創客更多的是創新和創業的代名詞，創客成為一種互聯網改變和提升實體商品附加值的新的工具。
其更多被賦予在器物層面的升級變革來反應互聯網對于我們日常生活的改變，然而，互聯網對于人類社會生活的改變是經歷不同進化階段，從器物升級到應用滿足，從應用滿足的模式創新的進化。這樣的進化階段標志著互聯網產業所涉及的通信產業本身的器物層面的進步，到由此延伸出來的互聯網世界中無形應用和服務提供而生的應用滿足階段。
在當下，一切應用滿足和器物升級都接近完成之后，互聯網 改變我們社會生活已經提升到了模式的創新之上，將更多之前積蓄和儲備的器物和應用層面的優秀成果。先進思維模式應用到互聯網成為基礎設施，可以借其改變更多傳統行業的"互聯網 "時代，互聯網影響我們生活的層級已經升級到3.0時代。
而基于"創客"概念而生的浪潮，其本質上更接近1.0器物層面的對于人類社會生活的改變。在互聯網變革3.0時代，其所被賦予的創新意義已經大不如前。也意味著創客已老，中國創客概念已經隨著中國互聯網突飛猛進中顯得日益老態龍鐘。
與此同時，互聯網作為一種基礎設施，就如空氣和水對于人類的作用一樣，已經完全具備了影響和改變更深層次人類生活的能力。"互聯網 "概念之下，更多的對于基礎設施核心內核的認知和理解將成為一種基本的技能。也意味著革新精神，適應新變化而不斷升級的思維模式越將重要，一種不墨守陳規、能自我革新與突破的創新精神會成為一種必須。于是，擁有一直鬧騰精神的，能夠在不斷變化的互聯網世界里革新的鬧客應運而生。
鬧客--將自己的思維與社會自然變革直接關聯，對自我的不斷革新，從思維到實踐，從世界觀到方法論，并用這種持續創新變革的精神狀態去影響和帶動更多的人，形成全面鬧客精神。"互聯網 "時代，鬧客精神將成為人人所必須具備的基本精神，鬧客精神將是伴隨"互聯網 "深度去影響這個社會更多傳統行業的新思維模式。
創客的回歸
鬧客精神，是互聯網思維的一種升級，基于器物層面創客精神的一次升級，是一種將器物層面、應用層面，甚至是商業模式層面進步革新的所有成果靈活運用，以一種動態的、變化的、不斷升級革新的"鬧騰"的精神去面對日益變化的新環境的一種必須。
然而，伴隨鬧客精神誕生的"互聯網 "，更多地是影響著真正決定我們生活基礎質量水平的傳統行業，更多地表現為一種工業的基礎。這種工業基礎需要一場徹底的互聯網化的革命，來將基于傳統思維模式下的工業生產模式和管理方法等徹底升級。這將是一種本著提高社會生產率，降低社會成本的升級。
這樣的升級，本質就是真正的新工業革命。新工業革命除了需要鬧客精神--不斷適應互聯網思維和實踐變化的鬧客精神，還需要更多基于傳統工業生產領域內生的創新動力--一種創客精神的回歸。
而鬧客精神，更多的是服務于傳統工業"互聯網化"轉型的具體需求，也意味著真正創客精神的需求，對于真正創客精神回歸的需求，一種真正能夠帶動新工業革命的創客精神的回歸。
向特定時期的中國創客概念說再見，用鬧客精神延承互聯網基礎設施和基礎思維深度改變傳統行業的思維模式。鬧客精神最終服務的"互聯網 "，終究會回到"信息時代的精神領袖"所倡導的創客，一場新工業革命的最初目標之上。
中國創客的老去，真正創客的回歸，將是這個時代進步和變化的基本邏輯和路徑法則。面對不同的歷史發展階段，對思維和方法論的不同選擇，將直接影響不同革命變革的深入程度和深遠程度。
用正確的精神態度去應對不同的發展階段將成為我們真正需要了解的核心邏輯，將是面向趨勢性未來新態勢的根本性武器，拿起它就將所向披靡。否則，只能是一敗涂地。
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