山居秋暝教學設計

時間：2022-11-30 14:16:17 教學設計我要投稿

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山居秋暝教學設計

　　作為一名教師，通常會被要求編寫教學設計，教學設計一般包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學步驟與時間分配等環節。那么什么樣的教學設計才是好的呢？以下是小編為大家收集的山居秋暝教學設計，希望對大家有所幫助。

山居秋暝教學設計

山居秋暝教學設計1

　　教學目的

　　1、欣賞并領會近體詩的藝術特點。

　　2、品味詩歌的意境。

　　3、增強環保意識。

　　教學重點、難點

　　1、重點：鑒賞詩歌的表現手法，領悟作者的思想感情。

　　2、難點：對詩人思想感情的認識。

　　教學時數

　　一課時

　　教學內容

　　講解《山居秋暝》。

　　教學步驟

　　一、課前引入、復習詩歌的知識。

　　二、課文分析詳細過程：

　　《山居秋暝》

　　王維

　　空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

　　王維的山水詩有個很突出的特點，用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界而是寫出幽靜的境界。我說它是寓靜于動或動中顯靜。同樣是水飛、云起、鳥啼、花發，在別的詩人筆下，也許只能是熱鬧的鋪排，而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。你看：

　　颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相漸，白鷺驚復下。（《欒家瀨》）

　　木末芙蓉花，山中發紅萼；澗戶寂無人，紛紛開且落。（《辛夷塢》）

　　人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。（《鳥鳴澗》）

　　這一類小詩，畫面上充滿了動態，有些還是十分熱鬧，然而意境還是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創造的意境，反而是構成這意境的主力。你能說不是有點奇怪嗎？照我看來，這就是人們把王維的優秀山水詩和那些冷漠枯寂的作品區別開來，認為他的詩豐縟而不華靡的原因之一。

　　這首《山居秋暝》，通過對于秋色的描寫，說明山中仍然是一片美麗和平的恬靜，從而作出人們可以繼續在山中隱居的結論。開頭兩句，容易明白，不用多說。這里要著重談的是中間那四句。

　　中間四句，作者全力描寫秋天的晚景，亦即題中點出的秋暝。寫秋，前人很容易寫出一片哀頹蕭殺：

　　庭風吹故葉，階露凈寒莎。（雍陶）

　　聽雨寒更盡，開門落葉深。（僧無可）

　　花酣蓮報謝，葉在柳呈疏。（司空曙）

　　都不免罩上一層黯淡的色彩。比較豁達的是：

　　大暑去酷吏，清風來故人。

　　微雨池塘見，好風襟袖知。（杜牧）

　　可是王維在這里卻把空山的秋暝寫的如此熱鬧：明月松間照，清泉石上流。上一句是所見，下一句是所聞。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。上一句是所聞，下一句是所見。錯落地把當時的景色、人物勾畫得如此幽美，如此絢麗。看起來，這里洋溢著一片熱鬧；可是，這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，和作者所要表現的幽靜基調并不抵觸，反而是相反相成地緊密地結合在一起。正如蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態不是為了破壞這個幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞凄清的寒瘦詩人有著截然不同的風格。被稱為四靈之一的南宋詩人翁卷（字靈舒），他在雁蕩山時，曾寫出他的觀感：

　　背日山梅瘦，隨潮海鴨寒。平途迷望闊，峻嶺疾行難。

　　嵐蒸空寺壞，雪壓小庵清。果落群猴拾，林昏獨虎行。

　　我不知道作者當時的心情如何，也許他認為這樣才算是真實地寫出雁蕩山的景色。然而，他未免把幽靜看得過分死板了，認為只有使用瘦、寒、迷、難、空、昏、壞、獨等類字樣，才顯得幽靜，因而他不能不墮入了枯寂的一途。許多山水詩人也打不破這個圈子，把幽靜通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽靜并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描寫枯寂死寂的話），只有知道幽靜與熱鬧之間既對立又統一、相反相成的關系，才不難理解王維的優秀山水詩何以與眾不同。

　　在詩的結末里，詩人用隨意春芳歇，王孫自可留來點明自己愿意留在山中的意思。翻成現代漢語就是說，春夏兩季的許多花花草草，如今都已經衰謝了。由他去吧（所謂隨意）！山中的隱士（所謂王孫，是泛指，也包括作者在內）完全能夠欣賞這些迷人的秋景，用不著楚山去的。收束了全詩，并點出作者作詩的用意。

　　三、背誦這首詩歌。

　　四、體會自然之美，最強環保意識。

　　大自然充滿了和諧之美，人們了解自然，欣賞自然，從自然中汲取美的力量，但是，現在我們缺忽視了對自然的保護，讓學生列舉人類破壞自然的例子：

　　只有從小培養學生的憂患意識，讓孩子認識破壞生態環境引發的后果，才能為人類創建一個和諧的生活樂園。才能讓我們的后代生活在一個和諧的空間。

山居秋暝教學設計2

　　教材分析

　　統編小學語文五年級上冊第七單元的主題是四季之美，正如篇章頁上所寫的“四時景物皆成趣”，配合著所繪的四季書簽更顯得如詩如畫。《古詩詞三首》中也選取了秋冬兩季最典型的詩詞供學生學習和體會。《山居秋暝》是本課的第一首詩，詩人王維將空山雨后的秋意微涼，松林間皓月斑駁的光影，石上清泉潺潺以及竹林中浣女歸來侃侃的聲響，漁船掠過荷田的搖曳，和諧完美地融合在一起。《山居秋暝》本就該是一幅清新秀麗的山水畫，又仿佛能從畫中聽到一支恬靜優美的絲竹，充分表現了王維“詩中有畫”的創作特點；學生則需要在感受動靜描寫的妙處之余，還可以試著從詩情畫意當中體會詩人的高潔情懷和樂于歸隱的情趣。

　　教學目標

　　1.正確有感情地吟誦《山居秋暝》，讀準暝、浣等字詞，理解暝、喧、歇的意思；

　　2.調動視聽感觸及想象，感受這首詩中的有聲有色，有動有靜；

　　3.了解王維，寄情山水，淡泊名利的詩佛品質；

　　重點：想象畫面，體會詩句中靜態描寫和動態描寫；

　　難點：感受王維寄情山水，看淡一切世俗的佛系處事態度。

　　教學過程

　　課前談話有趣的漢字

　　1.發現字形的共同點——指向發現

　　出示“時、昨、晚、曉、晨、昏”。

　　2.發現字義的共同點——指向歸納

　　都和太陽/時間有關。

　　3.介紹造字的出發點——指向字理

　　設計意圖：從幾個簡單的帶有“日”部的字，由淺入深，其一調動學生的識字思維；其二遷移理解字義的方法，為課堂上學習古詩、體悟情感，做好了鋪墊。

　　一、由字及題，導入揭題

　　（一）品讀詩題感秋意

　　1.聯系發現猜題之“暝”

　　板書“暝”，指名讀，正音，猜義。

　　設計意圖：猜字義是課前談話的思維延續，既可以從課前談話時的發現來猜，也可以根據預習從注釋中獲得的解釋來說。教無定法，但只要從學生角度出發，便是學法的成果。教師可沿著學生的發言，先猜再用注釋印證，也可以先說注釋再用剛才的發現來補充，目的就是把“暝”這個生字記住并理解。

　　2.逐步解題說詩之“意”

　　順序板書“秋”“山居”補充詩題完整

　　（1）“秋暝”為何意？（秋天的黃昏/深秋傍晚，日落時分）

　　（2）“山居秋暝”又是何意？讀起來又有何感？（引導學生用優美的字詞表述）

　　設計意圖：這首詩從詩題開始就抒發了王維當時舒適愜意內心豁達的感受，季節恰到好處，天氣恰到好處，地方恰到好處，只讀準讀對詩題，無法同步王維的內心。故引導學生能用詩意的現代白話來說一說題目的意思不是重點，而是通過自己的表達去感受詩的“意”境，是為理解整首詩奠定了情感的基調。

　　（二）回顧詩作識詩人

　　1.回顧王維及其詩作

　　出示《鹿柴》空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。

　　2.感受王維詩作特點

　　相機板書：詩佛/詩中有畫/山水田園詩……

　　設計意圖：學生最有效的學習，是經驗學習，以類似的古詩呈現，既拉近了詩人詩作與學生的距離，更是喚醒部分學生已有的學習經驗，降低學習新詩的陌生感和畏難情緒。

　　二、由誦及吟，初讀古詩

　　1.用自己喜歡的方式把這首詩讀三遍

　　朗讀要求：第一遍讀對，第二遍讀順，第三遍爭取讀好。

　　2.把自己當成王維練讀后展示讀

　　預設一：老師欣賞你讀詩的節奏，請你帶著大家一起讀；

　　預設二：你讀詩的感覺真好，有輕重緩急，抑揚頓挫，也帶著大家讀。

　　3.再指名讀、齊讀。

　　設計意圖：凡是能入選統編教材的，必定是古詩中的佳作；更何況王維曾經做過“大樂丞”的官職，這首《山居秋暝》也是對仗工整、平仄協調，物象清雅，如此音韻和諧的詩值得學生多讀一讀，讀對是讀好的基礎，讀好更有助于學生理解。

　　三、由靜及動，研讀古詩

　　（一）“題”“句”勾連學首聯

　　1.找找詩題呼應的詩句——天氣晚來秋

　　2.想象詩歌呈現的畫面——空山新雨后

　　（1）調動感官想象畫面。

　　預設一：你聞到了什么？讀出這種感受；

　　預設二：你的臉頰上有什么感受？讀出新雨給你的這種涼爽感。

　　……

　　設計意圖：用這句詩里的“晚來秋”回扣題目中的“秋暝”，也可以理解為用詩人的語言來解釋“秋暝”，是從白話譯文言到文言譯文言的語文能力提升。此外，調動感官想象，是學生已有的學習方法，能快速補充好詩句表現出來的畫面，為下面的理解提供了素材。

　　（2）觀感一致讀出幽靜

　　閉上眼睛，聆聽雨聲、風吹竹林聲的配樂，讀出空山的幽靜和舒適。

　　（3）空山空否引出下文

　　給了王維這么舒適體驗的地方，為什么叫空山呢？

　　（二）動靜皆趣學頷聯

　　1.空山自然之景

　　相機板書“月、松、泉、石”

　　2.想象畫面品動靜

　　讀著讀著，你仿佛看到了什么畫面？視覺體驗指向靜景，聽覺體驗指向動景；既有靜態的畫面感，又有動態的音樂感。板書：有聲有色。

　　（三）任務引領學頸聯

　　1.遷移學習

　　教師感情引導：皎潔的月谷那個灑落在松林間，斑斑駁駁；清澈的溪水流過磐石，叮叮咚咚。吸引王維的是大自然的清新清幽，除了這個還有什么吸引著他呢？

　　出示任務單，完成任務一

　　（1）想象畫面

　　（2）尋找動景

　　預設1：動景，說說動在哪里？

　　“喧”和“動”這兩個字能不能換成其他的？（搖、晃……）

　　你看到了怎樣的浣女合漁舟？

　　設計意圖：動景的精髓，就在動詞，這兩句詩中最典型的動詞，便是“喧”“動”“下”“歸”，檢驗學生對于畫面的想象，最好的辦法就是把自己當做詩人，面對此景，會換哪兩個動詞加入進去。通過同桌伙伴之間說一說，適當降低了難度，也增加了趣味。

　　預設2：沒有靜景，但是突出了靜

　　頷聯、頸聯聯系著學習，感受雖然是動景但是愈加襯托出山的靜。板書：以動襯靜。

　　（2）任務拓展

　　設計意圖：這首《鳥鳴澗》和《山居秋暝》頗有相似之處，適合學生將課內學習到的方法實踐運用，去通過景物想象畫面，尋找動詞感受動靜的關系，最終得出以動襯靜，強化本課的學習重難點。

　　（三）共鳴內心學尾聯

　　1.輪讀尾聯

　　2.以詩句解釋“春芳”

　　春芳是何物？應是“日出江花紅勝火，傳來江水綠如藍”，春芳還應該是“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”，還應該是“沾衣欲濕杏花雨，除面不寒楊柳風”。

　　3.以“靜好”代替“春芳”

　　理解“隨意”和“歇”，感受作者愿意留在這空山之中。

　　（四）由空及“空”，走近王維

　　1.配樂讀詩

　　2.理解空山

　　3.輪讀王維眼中的“空”

　　空山不見人，但聞人語響。

　　人閑桂花落，夜靜春山空。

　　秋天萬里凈，日暮澄江空。

　　峽里誰知有人來，世中遙望空云山。

　　寂寞柴門人不到，空林獨與白云期。

　　薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

　　設計意圖：空山是和城市官場相對的，在爭名奪利者眼中，是一座空山，在貪圖享樂的人眼里，是一座空山。而在詩佛王維眼里，這個空，是他追求的空靈和幽靜，是不與當時官場同流合污的清廉，是享受擺脫塵世雜物的閑適，是淡泊名利的清雅。用王維自己的詩句，來讓學生初步理解詩人眼中空山其實是不空的。（板書：不空）

　　4.配樂吟誦《山居秋暝》。

　　四、板書設計

山居秋暝教學設計3

　　一、教學目標

　　1、從意象入手，認真品味詩歌

　　（1）自然美、生活美、音樂美

　　（2）形成熱愛自然的生活情趣，培養高潔淡雅的生活情操

　　2、品讀同類詩歌，古為今用，在認真鑒賞的基礎上，組合同類詩歌，進行古為今用的創新實踐活動：為旅游公司做一個創意策劃

　　二、教學重點

　　（1）分析意象，進入意境的想象

　　（2）品讀詩味，初步學會鑒賞近體詩

　　三、教學過程

　　1、導入

　　蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩。”從這句話，我們可以了解到王維能詩善畫的人，然而他的本領其實還不止這些，你們知道嗎？（講一典故：王維任太樂丞，音樂上有著非凡的天賦，有人藏有一幅“奏樂圖”，在誰都不知道奏的是什么曲子的情況下，王維看了看畫，僅僅憑畫中演奏人物手的姿勢，便斷定彈的是《霓裳羽衣曲》，并且說出是此曲中第三疊中的第一拍。一些好事之徒馬上召來樂工奏之，結果奏到第三疊的第一拍的時候，那樂工的姿勢和畫中人物的姿勢果然無一差錯。王維對音樂的功力精至于此，不能不讓我們驚嘆。）

　　下面我們就來看一下他的一首優美的山水詩。

　　（1）欣賞圖畫，導入新課

　　教師利用多媒體課件放映《山居秋瞑》圖及朗誦錄音，營造欣賞氛圍。

　　（2）、品讀詩畫美

　　學生齊聲朗誦。

　　想象、描述“詩中畫”

　　（參考：（一）天色已瞑，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉與山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，有月光下閃閃發光，多么幽清明凈的自然美啊！（二）竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。）

　　感悟“畫中詩”

　　——學習討論詩的前三聯畫圖中所蘊含的詩意。

　　（首聯以“空山新雨”構圖，使人頓生“空明”之感；頷聯以“明月、清泉”寫意，物蓄謀而明志潔；頸聯描繪“浣女喧竹、漁舟蓮動”的活動之景，表達對政通人和的理想境界的追求。）

　　2、讓學生找出意象

　　（意象：暗含詩人主觀情意的客觀事物。）

　　意象--------（空）山、雨、松、月、泉、竹、浣女、漁舟

　　請一些學生談一談自己比較喜歡的意象，答案不定。

　　A、山的美

　　就像大海吸引普希金一樣，王維對山也有著一種特別空靈的愛。

　　“欲投人處宿，隔水問樵夫”-----人都迷路了，一下子讓人感覺出山的遼闊和荒遠，就如本詩第一句的“空”字，一下子讓人想到山的空曠、靜謐。寫來都極為精彩，不像我們有些同學寫文章，只能說：啊！山真美啊！

　　B、雨的美

　　雨是我們生命中很特殊的一個情結，極易呼喚出深埋在我們內心的情感。也許是你有一次被雨淋得特別慘，因此你永遠記憶猶新；也許是因為你曾經和自己最心愛的人在雨中，同撐一把傘，度過一個美麗的黃昏，因此每逢下雨，你就柔情滿懷；或者下雨讓你想起你愛的人的流淚，惆悵不已。

　　而詩中的雨給了詩人什么感覺呢？

　　雨后的山-------更一塵不染

　　雨后的松-------更蒼翠

　　雨后的泉-------更動人

　　雨后的月-------更亮晶

　　那是一種朦朧又清新的感覺，有機會到山中，同學不妨也去感受一番。

　　C、明月

　　提問：這里的明月有什么妙處呢？

　　月亮通常能帶來一種神秘的力量，之所以稱之為神秘，是因為這種力量我們不可捉摸，但確實又存在。因為月光的皎潔柔美，情侶通常會選擇在花前月下，對心愛之人表達愛慕之情，想象一下一個人頂著炎炎烈日向別人表白那其中的感覺少了多少味啊？呵呵，多半表白不成功。如果有人在月下對你深情的低語，那種感覺一定很難忘。

　　我們一起來體會一下這里的月光：

　　雨后的明月

　　明月下的雨滴------------交織在一起

　　明月下的松

　　明月下的泉

　　D、松、清泉

　　（1）、月光鋪灑松林的景況美嗎？月光從疏疏朗朗的松葉之間傾瀉下來，似乎月光可以用心去數一數，而這些能讓你想起哪部電影的哪個鏡頭？

　　（2）、在月光下，清泉從石上流過，你首先看到一條白練，還不僅于此，“噓-------”等悄無聲息的時候，還讓我們仿佛聽到了清澈的泉水流經石上的潺潺、淙淙之聲，并且在空曠遼遠的山間傳得很遠很遠！

　　王維在音樂方面的天賦，使他能比一般的詩人更能敏銳地捕捉到自然的各種聲響。

　　E、竹與浣女

　　浣女：洗衣服的女人，讓人很容易想起朱自清“剛出浴的美人”，都寫出一種纖塵不染的美。而且這些浣女是隔著竹林來看的，因此更具一種美學效果，所謂伊人，在水一方。所謂：遠看一朵花，近看是地瓜。

　　F、漁舟

　　生活之美，勞動之美

　　3、詩人理想

　　——思考：如何理解“隨意春芳歇，王孫自可留”的含義？

　　（這一句，可謂詩人情不自禁的流露，這里一草一木，一泉一石，是如此的美，生活在這里的人們是如此的美，因此詩人大發感慨“隨意春芳歇，王孫自可留。”春草就隨它衰敗吧！如此清幽、恬靜、淡遠的秋景，自可以留住王孫去靜靜地欣賞，這里可以遠離官場而潔身自好，因而，歸隱的愿望便油然而生。）

　　以自然美來表現人格美和社會美，寄慨言志，含蘊雋永。

　　4、鑒賞要點：

　　A．動靜結合

　　這首詩就是一幅極動人的山水畫。筆下意向明月皎潔，泉水清澈。竹林喧鬧，蓮葉搖動，漁舟穿梭。……竹喧、泉流、蓮動是動態美，襯月靜、山幽，動靜結合。

　　B．意境優美

　　“明月松間照，清泉石上流”“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”與“人閑桂花落，夜靜春山空。”“月出驚山鳥，時鳴春澗中。”這一類的小詩，畫面上充滿了動態，有些還是十分熱鬧的，然而境界卻又是異常幽靜。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創造的意境，構成這種意境的主力。這難道不是一種意境的優美嗎？品味，表明自己的人生志趣和追求。

　　四、作業：完成企業創意書。

　　——公司形象：本公司的“假日閑居”旨在讓游客在緊張工作之后的周末或假日，走進自然，走進農家，找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。

　　——景區設置：新雨村、陋室、故人莊、山居、田園居、南山。

　　——日程安排：新雨村（第一天上午及午餐），陋室（第一天下午），故人莊（第一天晚餐），山居（第一天晚），田園居、南山（第二天）。

　　——具體景點設計：以“山居”為例：

　　①松林散步，傾聽天籟，體味自然。倘有月亮，會有“明月窺人”或“月亮走我也走”的美景出現。

　　②清泉漂流，體會“清泉皮筏石上流”的趣味。

　　③溪中泛舟采蓮，時有“驚起一灘鷗鷺”的情景再現。

　　④泉邊浣衣、竹林篝火。

　　——經營方式：與廣東省電視臺合作開發，或與其他影視機構合資開發，既作旅游景點，又作影視劇外景基地。

山居秋暝教學設計4

　　教學目標

　　結果性目標：在構建山水圖畫中，體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。

　　體驗性目標：認識王維詩歌中“詩”與“畫”的關聯。

　　核心任務

　　在構建山水圖畫中，體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。（分析見教學設想）

　　教學媒體

　　多媒體課件（自制）

　　可以更加直觀、調動想象和聯想，增強學生對畫面的感受能力，促進對教學目標的完成。

　　教學過程

　　一、提出問題

　　（一）由題解和后人評價導入

　　題解：

　　這是一首五言律詩，作于王維隱居輞川之時。他在那里建造了別墅，過著半官半隱的生活。標題“山居秋暝”，“山居”即其隱居的別墅，點明了地點；“秋”點明了季節；“暝”，傍晚，點明了具體時間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。

　　后人評價：

　　王維是我國盛唐時期著名的山水田園詩人。他的詩筆觸清新自然，使我國的山水田園詩在陶淵明、謝靈運之后達到又一高峰。后人給予了他很高的評價，蘇軾稱贊他說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”本詩即是“詩中有畫”的代表作。

　　（二）提出核心問題

　　在構建山水圖畫中，體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。

　　二、解決問題

　　學生活動1：把詩還原為一幅古典的卷軸畫。

　　學生活動2：用自己的語言把畫面具體地描繪出來，大約200字。

　　參考范例：

　　“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。

　　“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境啊！

　　“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。

　　“蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。

　　三、反思提升

　　認識王維詩歌中“詩”與“畫”的關聯。

　　四、運用反饋

　　王維《鹿柴》

　　空山不見人，但聞人語響。

　　返景入深林，復照青苔上。”

　　《鳥鳴澗》

　　人閑桂花落，夜靜春山空。

　　月出驚山鳥，時鳴春澗中。”

　　任選一首，用200字描述詩歌的畫面和情感，體會王維“詩中有畫”的特點。

　　板書設計

　　詩中畫畫外意

　　明月松清泉石——自然美向往田園遠離塵俗

　　竹喧浣女蓮動漁舟——生活美厭棄官場超然淡遠

　　評價預設

　　在提出問題環節，解題部分需要運用文言文知識，應當由學生自行翻譯，然后組織語言用完整的語句表達。學生喜歡用詞語和短語來表達意思，傳遞思想，但教師要要求他們用語言來完整表達。這樣一是有益于個人觀點思想的表述，二來有益于表述的完整性和整體性，直接宜于他們二卷的文字表述題。

　　蘇軾對王維“詩中有畫，畫中有詩”的評價，學生能脫口二背，但對其含義的理解不夠準確和完整。教師就要在此話含義的理解上做停留，讓學生明白這幾個字的意思，需要用到的想象和聯想的手法，以及畫面構成需要注意的地方如顏色、狀態、形態、空間布局等等方面。這是我們這堂課的核心問題的直接導入，能夠幫助學生有效地完成課堂學習。

　　解決問題環節中，學生難以對畫面的描述做有效的回答。他們的描述極可能會只言片語、抓不到景物的特征、描寫順序不當等等，由于這涉及到高考中詩歌鑒賞考對詩歌意境的考查，所以教師要對學生的答案做修正和彌補，讓其具有學科的要求和素養。

　　教學反思反饋

　　1、導入部分，學生對后人“詩中有畫”的評價能脫口而出，但對其含義的理解確實不夠準確和完整，教師必須在此講解清楚才能進入解決問題環節。

　　2、核心問題提出以后，需要教師幫助學生理解，否則難以落實。

　　3、學生活動2用自己的語言把畫面具體地描繪出來。學生可能難以下筆，需要教師做示范。

　　4、運用反饋環節可以增加或者是調整成其他詩人的作品，使得學生的視野不僅僅停留在王維，還有其他人的優秀作品，拓寬課堂的外延。

山居秋暝教學設計5

　　山居秋暝

　　一、導語設計

　　自東晉陶淵明、南朝謝靈運開創山水田園詩派以來，深受一些優秀詩人的稱贊。到了唐代，它開始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時期山水田園詩的代表作家。今天，我們就來學習王維的一首詩《山居秋暝》。

　　二、近體詩簡介

　　參書p56

　　我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種，他們的區分源于唐代，分為律詩和絕句：

　　律詩詩體名。近體詩的一種。格律嚴密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韻或五韻。中間兩聯必須對仗。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常押平聲。分五言、七言兩體。簡稱五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，則為排律。絕句即“絕詩”。亦稱“截句”“斷句”。詩體名。截、斷、絕均有短截義，固定格僅為四句,故名。以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕。也有六言絕句。唐代通行者為近體，平仄和押韻都有一定。我們學習的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩，《越中覽古》是絕句。

　　三、誦讀提示

　　1、詩的首聯寫的是傍晚時分小村的旖旎風光，同時寄托了詩人閑適的感情，應當用輕快的'調子誦讀。

　　2、末聯均是陪襯，對句“王孫自可留”是全詩的主旨所在，要用肯定的語氣緩緩讀出。

　　四、教師范讀，學生自讀

　　五、介紹王維及《山居秋暝》

　　王維（701—761），字摩詰，蒲州（今山西永濟）人。開元九年（721）進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍田輞川。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰詩，詩中有畫；觀摩詰畫，畫中有詩。”著有《王右丞集》。

　　《山居秋暝》是王維晚年閑居藍田輞川是寫的一首五言律詩，描繪了秋日傍晚雨后山林的秀麗景色，表現了詩人樂于隱的生活意趣，清新而極富生氣的氛圍中，表現出詩人潔身自好的品格，堪稱王維詩的代表作。“山居”是山中居所，“秋暝”是秋天的傍晚。

　　六、明晰詩意

　　空山新雨后，天氣晚來秋。

　　譯：空曠的山野一場秋雨新降，傍晚的天氣顯得格外涼爽。

　　明月松間照，清泉石上流。譯：靜靜的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。

　　竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。譯：姑娘們洗罷衣服，笑語喧嘩地從竹林里回家去，漁船順流而下，水上蓮葉便搖動起來。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。譯：春花春草，任憑它枯謝吧，我要留下享受這無比風光。

　　七、總體賞析提示

　　可從光、色、形、靜態、動態等方面展開聯想。

　　第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂,空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。

　　第二幅“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境啊！

　　第四幅“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。

　　第五幅“蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構成了清新秀麗的鄉村生活圖景。八、討論分析

　　1、“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？

　　明確

　　原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來了。“空山”兩字點出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。

　　2、怎樣理解“明月松間照，清泉石上流。浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”的藝術畫面？明確

　　“明月松間照，清泉石上流。”作者用清新自然的筆調，勾畫出一幅有聲（泉聲）、有色（青松）、有動（泉流）、有靜（月照）的幽靜雅致的山間月夜圖。上句側重寫空中，下句側重寫地下，各個景物非常協調，組成一個立體感很強的完整畫面。

　　“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”這兩句寫得很有技巧，用筆不露痕跡，使人不覺其巧。

　　（1）上句寫女子，先聲奪人，先聞其聲、后見其人。詩人先寫“竹喧”“蓮動”，是因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩情畫意。（當然，還有平仄押韻方面的考慮）

　　（2）以“喧”來反襯“靜”。正如"蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽"這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態不是為了破壞這個幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。

　　3、最后一句中“王孫”指誰？表達了作者怎樣的思想感情？

　　明確

　　詩人曾屬“王孫”，來自官場、來自社會，而今別居輞川。從“誤入塵網中”到“復得返自然”，一個“自”字表達出詩人獨特的“山居”領悟，更顯秋韻之圖乃是對羈絆人性的官場社會的強烈反駁。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情召喚，更是詩人心靈的駐足。正是在這種精神背景下，為世人所景慕的“春芳”在詩人眼中就顯得不足為怪了。

　　八、概括四聯的內容（板書呈現）

　　目的

　　了解詩中的意象，便于記憶。

　　首聯：時間、地點、天氣

　　頷聯：靜景。明月、松、清泉、石

　　頸聯：動景。浣女歸家，漁舟順流而下

　　尾聯：詩人的愿望

　　九、如何理解這篇詩作的意蘊？

　　明確

　　春芳雖歇，秋景也佳，雨后秋山的明快舒朗、清新鮮潔，寄托的是詩人一種恬靜悠閑的歸隱之心。秋，是中國古典詩詞中的一個重要意象，這個意象往往具有枯竭衰敗的悲秋含蘊。如曹丕《燕歌行》“秋風蕭瑟天氣涼，草木零落露為霜。”杜甫《登高》“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”李白《秋浦歌》“不知明鏡里，何處得秋霜。”李清照《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋”。王維《山居秋暝》卻掙脫了悲秋的傳統審美視野，營造出了一個別開生面的“清腴”（沈德潛《說詩啐語》，意謂風清質腴）雅潔、自由輕靈的慕秋意境，頗具創造性，這是我們在欣賞這首詩時要把握的第一要略。如同我們在欣賞朱自清《荷塘月色》一樣要留意，寫荷、狀月之文枚不勝數，而將二者對舉為一個意象的乃朱先生首創，明晰了這一點，欣賞時才能探其門徑、得其精髓。

　　十、作業

　　背誦這首詩，并預習《越中覽古》

山居秋暝教學設計6

　　一、課文說明

　　《山居秋暝》是唐代詩人王維所寫。這是一首寫山水美景的名詩，全詩八行四句。本首古詩是節選前面的四行兩句，描寫了秋天的傍晚一場新雨過后，青山清幽明凈的自然美景。

　　全詩四行兩句。第一句“空山新雨后，天氣晚來秋”，寫出秋天的傍晚，一場新雨過后，青山特別幽靜，天氣格外的涼爽。第二句“明月松間照，清泉石上流”，寫明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉在大石上叮咚流淌。多么美的秋天夜景圖哇！“明月松間照，清泉石上流”是千古佳句。

　　二、教學目標

　　1．認識12個生字。會寫6個字。掌握新筆畫：橫折鉤，及“先外面，后里頭”的筆順規則。

　　2．朗讀并背誦這首古詩。

　　3．初步理解古詩的意思，感悟新雨過后青山清新幽靜的自然美景。

　　三、教學準備

　　1．學生自己課外讀背幾首古詩

　　2．生字卡、多媒體課件

　　四、教學時數

　　2課時

　　五、教學過程

　　第一課時

　　（一）導入。

　　1．哪些小朋友會背古詩？指名背。激發學生學習古詩的興趣。

　　2．今天我們來學習唐朝大詩人王維寫的古詩《山居秋暝》。（板書詩題）詩題稍作解釋。

　　3．指導學生讀一讀詩題。

　　（二）隨文識字。

　　1．教師范讀古詩，要求聽準每個字的字音。生領讀、跟讀。

　　2．生自讀古詩，畫出生字。3．利用自己喜歡的方式識記生字。

　　隨機指導學生識記字形的方法：加—加。

　　如：日—月→明，白—水→泉，木—公→松，門—日→間，親—斤→新，

　　尸—古→居。

　　4．（出示生字卡）認讀，同桌互查，開火車。

　　（三）朗讀感悟。

　　1．四人小組合作，組內自讀互讀相結合。讀時思考：

　　（1）你讀懂了什么？

　　（2）學生質疑，鼓勵學生互相答疑。

　　（適時播放課件）展示動態畫面：秋天的傍晚一場新雨過后，青山清朗，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉在大石頭上叮咚流淌。老師點撥引導。

　　2．師生交換讀，雙向反饋，感受詩的韻律節奏美，進一步理解詩意。

　　3．鼓勵學生聯系生活實際，說一說自己所理解的詩境。

　　4．正確、流利、有感情地朗讀。

　　5．教師描述詩意，引導學生背誦。

　　（四）小結。

　　（五）課后活動。

　　在小組內比一比誰背的古詩多，推選代表。

　　第二課時

　　（一）復習。

　　1．背誦古詩。

　　2．（抽讀生字卡）：空、新、晚、明、月、松、間、清、泉、石、后、門、有。

　　（二）學習生字。

　　1．學習新筆畫：橫折鉤。

　　（1）出示新筆畫，說明名稱，啟發學生說說書寫方法。

　　（2）教師范寫，學生書空。

　　2．指導書寫生字。

　　（1）（出示：門、月、有、間、石、后）。

　　觀察：哪些字中有新學的筆畫“”呢？找一找。

　　（2）用自己喜歡的方式記憶字形。注意區分“石”與“后”。

　　（3）指導書寫。

　　觀察每個字在田字格中的位置。

　　書空練寫筆順，重點是“間”，先外后內。

　　教師范寫，學生練寫，當堂反饋。

　　（三）課外活動。

　　詩歌背誦會——比比誰背的古詩多，小組推選代表在全班背誦。

　　板書設計：

　　山居秋暝

　　[唐]王維

　　空山/新雨/后，

　　天氣/晚來/秋。

　　明月/松間/照，

　　清泉/石上/流。

山居秋暝教學設計7

　　教學目標

　　1.知識目標：解山水田園詩和體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。

　　2.技能目標：培養學生初步鑒賞唐宋詩詞的能力。

　　3.情感目標：品味文化之美，含蓄之美。

　　教學重難點

　　①鑒賞詩歌。

　　②體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。

　　教法學法

　　涵詠、賞讀、點撥、講析相結合。

　　教學工具

　　powerpoint課件

　　教學課時

　　一課時

　　教學步驟

　　一、導語

　　【學生活動】以前我們學過他的《鳥鳴澗》、《使至塞上》、《送無二使安西》，現在請幾位同學來試著背誦。

　　【講述】中國是一個詩的國度。唐朝是一個詩的時代。它不僅在詩體上創造出了五七言近體詩(律詩和絕句)、完善了七言古體詩，還孕育出了一個燦若明星的龐大詩人群體。其中除了李白、杜甫、白居易這三顆才冠古今、風華絕代、光耀千秋的星星外，還有多如恒河沙石的才華橫溢的詩人，在唐詩的天空熠熠閃光。王維就是其中的一顆。

　　今天讓我們一起走近王維，走近他的詩歌。

　　二、解題

　　1.近體詩略說

　　2.王維與《山居秋暝》

　　生回答，師補充，出示課件。

　　王維(701—761)，字摩詰，官至尚書右丞，世稱王右丞，唐代山水田園詩人。他的詩歌創作以公元737年(張九齡罷相，李林甫執政)為界，可分為前后兩個時期。在前期他有濟世之志，希望在政治上有所作為，因此創作了不少思想積極、情調激昂的政治詩、邊塞詩;到后期他先后隱居于終南山和輞川別墅，寫了大量山水田園詩。他的山水田園詩詩風直承陶淵明，似淺而實深，似淡而實腴。他又喜繪畫，擅作遠景，又擅畫人物、叢竹。蘇軾贊他“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”

　　3.略說山水田園詩

　　山水田園詩，源于老莊哲學，成于淵明手筆，繼于大謝(謝靈運)小謝(謝眺)，盛于唐代王(王維)孟(孟浩然)。

　　山水田園詩以描繪秀麗的山光水色，和諧的田園生活為主要內容，寄托了作者因懷才不遇，或憤世嫉俗，或厭惡官場，或清貧自守而寧愿隱身山林，嘯傲煙霞，自由自在，無拘無束的生活愿望。

　　三、誦讀感悟

　　(1)教師范背

　　(2)學生朗讀(讀準字音，讀準節奏)

　　明確：浣(huàn)，洗歇(xiē)，衰敗

　　(3)指名讀，生體會語氣語調(結合注釋疏通詩意)。

　　(4)齊讀，感知詩歌情趣。

　　四、品味鑒賞

　　1.欣賞畫中之美

　　(1)析題

　　明確：暝：日暮，傍晚。居：停留，住宿。

　　詩題中四個詞，分別點出了地點、事件、季節、時間，可以理解為：秋天的傍晚，留宿于山中。

　　(2)“空山新雨后，天氣晚來秋。”首聯寫出了什么樣的意境?

　　明確：山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣清新，景色美妙。給全詩創造了一個寂靜，清新，幽雅的環境。

　　首聯與詩題有什么聯系?

　　明確：首聯緊扣詩題，點出了時間、地點、季節。

　　(3)“明月松間照，清泉石上流。”頷聯寫景如畫，一靜一動，是否都從視覺的角度來寫的?為什么?

　　明確：不是。前者呈現于視覺，后者訴之于聽覺。表現出山村的自然美。

　　頷聯與首聯有何聯系?

　　空氣清新方可見月光之皎潔;新雨之后才能顯清泉之聲響。

　　(4)頸聯的詞序還可作怎樣的調整?

　　明確：“竹喧浣女歸，蓮動下漁舟。”“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動。”

　　作者為什么要做如此安排?

　　明確：一是為了押韻的需要;二是這樣才符合生活實際：因為浣女是隱在竹林之中，漁舟遮于蓮葉以內，初時未見，后聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、漁舟;三是可產生“未見其人，先聞其聲”的藝術效果，增添情趣。表現出了山村的生活美。(重在引導學生體味詩句的藏和露，詩句中的詩趣與詩情)

　　(5)“味摩詰之詩，詩中有畫。”結合本詩，你認為哪些詩句可以入畫，為什么?

　　明確：全詩構成一幅雨后山村的晚景圖，清新、寧靜而又洋溢著和平安定的氣氛。頷聯可入畫：雨后青山，山上的松林一塵不染，顯得格外蒼翠，皎潔的月光穿過樹葉的縫隙在林間留下斑駁的影子，給人以明凈、清幽的感覺，好像連自己的心也被洗凈了一樣;而此刻山泉因水量充足，流勢增大，那白練似的泉水從石上流過也淙淙有聲，像優美的奏鳴曲一樣在身邊響起，更反襯出山中的寧靜，使人感到仿佛是大自然的脈搏在輕輕地跳動著。頸聯也可入畫：忽聽竹林里笑語一片，呵，原來是那洗衣的少女踏著金色，沐著清輝歸來了，只見河塘里蓮葉紛動，清瑩晶亮的水珠滾下來，晚歸的漁舟蕩出來，好一幅情趣盎然、魅力無窮的山村生活畫面。

　　2.教師引導，咀嚼畫外之意。

　　(1)教師略說王維與“佛”。

　　(2)學生再次咀嚼詩歌中的重點詞、句，體味其深層意蘊。

　　思考、品味：

　　①頷聯和頸聯寫得十分熱鬧，這與作者要創造一個寂靜，清新，幽雅的環境是否和諧?并說說原因。

　　明確：是。頷聯側重于寫物，以物芳而明志潔;頸聯側重于寫人，以人和而望政通。看起來，此地洋溢著一片熱鬧，然而，這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機。

　　②詩中明明有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”?(調動積累，學生言之成理時，教師要善于點撥，引導)

　　③翻譯尾聯，并體會其中寄托了作者怎樣的思想感情?

　　明確：春天的芳華景物已在不知不覺中衰敗，秋景卻很美，我還是愿意留居山中，不想歸去。

　　尾聯表達了作者欲遠離塵世歸隱山林，不再回到紛紛擾擾的官場中去的強烈愿望。體現了作者高潔的情懷和對理想境界的追求。

　　3.配樂朗讀，進一步品味詩情。

　　五、課堂練習

　　1.對這首詩的賞析不恰當的一項是()

　　a.首聯把題目全部點了出來，山、晚、秋即地點、時間、季節，還點出了題目中沒有但對全詩意境起著十分重要作用的“雨”。

　　b.中間兩聯從自然景物和社會生活方面寫出了山村特征——既幽靜又充滿活力，給人以極為深刻的感愛。

　　c.尾聯用典抒情，把詩人自己留戀山中的心情含蓄地表現了出來。

　　d.王維是盛唐時人，詩意暗喻了當時的社會環境。

　　明確：d項與作者詩的意境和表現的心情愿望矛盾。

　　2.下列詩句與“空山新雨后”手法意境相同的一項是()

　　a.月出驚山鳥，時鳴春澗中。

　　b.古木無人徑，深山何處鐘。

　　c.漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

　　d.渡頭余落日，墟里上孤煙。

　　明確：b(a反襯出環境的靜。b突出環境的幽靜。c描寫夏日之景的的深邃廣闊而又

　　色彩繽紛。d顯示出一種恬靜美。)

　　六、作業(2題選1題)

　　1.根據全詩或部分詩句的意境繪一幅圖。

　　2.研究性學習

　　有人認為王維如果生活在現代社會，他除了寫詩之外，最適合的職業是從事旅游業。請你為他的旅游公司策劃一份企業創意書，要求：

　　結合王維的山水田園詩，讓游客在緊張工作之余走進自然，走進農家，找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。

山居秋暝教學設計8

　　教學設想：

　　講古詩最常見的套路，就是讀讀講講，這也是很難講出新意的講法。詩歌要講出新意，關鍵在于根據所講詩歌的內容特點，安排合適的形式。王維詩的一個顯著特點就是“詩中有畫”，這一點也是后世所公認的。而《山居秋暝》恰恰最能體現這一特點，同時也能鮮明地反映王維創作后期的思想上的隱逸傾向。引導學生學習這一首詩，對于了解王維的創作風格，可以收到窺一斑而知全豹的效果。我覺得，讓學生把握王維詩的“詩中有畫”的特點，最好的方式莫過于把詩歌的文本還原為一幅山水圖畫。在授課過程中，我先帶著學生熟悉詩歌內容，然后在黑板上現場手繪一幅橫幅的卷軸，接著把詩歌的內容，轉化為卷軸畫的各項內容：把詩題“山居秋暝”作為畫的題目，放在畫幅的右上角；把“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”四句是畫面的主體，把它放在畫幅的中央；把“空山新雨后，天氣晚來秋”變化成“雨后秋晚”，作為時間放在畫幅的左側，再把“王維作”作為落款放在“雨后秋晚”下面。這樣能比較直觀地表現“詩中有畫”的特點。最后會發現，詩的尾聯無法放到畫幅中去，這時候介紹王維的生平和思想，使學生理解王維的隱逸情懷。

　　教學目標：

　　1、體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。

　　2、認識王維創作后期詩歌中流露出來的隱逸傾向。

　　教學難點

　　品味詩中所描寫的山村景色，體會詩人向往隱逸生活的情趣。

　　教學過程：

　　一、導入：

　　在學習了李白的《夢游天姥吟留別》和白居易的《琵琶行》兩首古體詩之后，今天我們轉入近體詩的學習。

　　自東晉陶淵明、南朝謝靈運開創山水田園詩派以來，他們的山水田園詩深受一些優秀詩人的稱贊。到了唐代，它開始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時期山水田園詩的代表作家。今天，我們就來學習王維的一首近體詩《山居秋暝》。

　　二、近體詩簡介

　　我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種，近體詩產生于唐代，分為律詩和絕句：

　　（1）律詩：詩體名。近體詩的一種。格律嚴密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韻或五韻。中間兩聯必須對仗。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常押平聲。分五言、七言兩體。簡稱五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，則為排律。

　　（2）絕句：即“絕詩”。亦稱“截句”“斷句”。詩體名。截、斷、絕均有短截義，固定格僅為四句,故名。以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕。也有六言絕句。平仄和押韻都有一定要求。

　　作者介紹

　　王維（約701-約761），字摩詰，蒲州（今山西永濟）人。唐代山水田園詩人。其詩似淺而實深，似淡而實腴，體物精細，狀寫傳神，具有獨特成就。他又精通繪畫，擅作平遠之景，擅繪人物、叢竹等。有《王右丞集》。

　　三、詩歌朗讀指導

　　1、聽朗讀。

　　2、結合注釋，讀懂全詩。

　　3、誦讀全詩。

　　誦讀指導

　　詩的首聯點題，交代時間、地點，可用敘述口吻讀。

　　頷聯、頸聯是詩的主體部分，寫的是傍晚時分山村的旖旎風光，同時寄托了詩人閑適的感情，當用輕快的調子誦讀。

　　尾聯出句是陪襯，對句“王孫自可留”是全詩主旨所在，要用肯定的語氣緩慢讀出，表現詩人對隱居生活的滿足心情。

　　四、詩中有畫

　　（一）題解

　　（二）后人評價

　　（三）詩中有畫

　　詩人用淡淡的幾筆就勾畫出一幅雨后山村的晚景圖，清新寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛，猶如世外桃源一般。

　　既然說“詩中有畫”，我們就把詩還原為一幅古典的卷軸畫。（教師在黑板上手繪一幅橫幅卷軸的圖形。）

　　1、我們首先找出詩中的寫景部分。

　　空山新雨后，天氣晚來秋。

　　明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

　　2、“空山新雨后，天氣晚來秋。”首聯寫出了什么樣的意境？

　　明確：山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣清新，景色美妙。給全詩創造了一個寂靜，清新，幽雅的環境。

　　首聯與詩題有什么聯系？

　　明確：首聯緊扣詩題，點出了時間、地點、季節。

　　3、頷聯“明月松間照，清泉石上流。”和頸聯“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”都是寫景，有什么不同？

　　明確：頷聯用了“明月、松、清泉、石”等意象，表現出山村的自然美。頸聯用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象，表現出了山村的生活美。頷聯側重寫物，頸聯側重寫人。

　　頷聯與首聯有何聯系？

　　空氣清新方可見月光之皎潔；新雨之后才能顯清泉之聲響。

　　4、頸聯寫得十分熱鬧，這與作者要創造一個寂靜，清新，幽雅的環境是否和諧？并說說原因。

　　明確：是。浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機。有動有靜，動靜結合，以動襯靜。

　　5、六句寫景的句子，哪幾句可以作為畫面的主體？學生概括。

　　明確：明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

　　（教師把這四句寫到畫幅的中央）

　　6、、這四句作為畫面太過簡單，請同學們用自己的語言把畫面具體地描繪出來，大約200字。

　　參考范例：“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。

　　“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境啊！

　　7、總結畫面內容

　　畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構成了清新秀麗的鄉村生活圖景。

　　8、山中景色令人陶醉。我們體會了“詩中有畫”，假如為畫取名，應是？

　　明確：山居秋暝。（教師在畫幅的右上角寫上“山居秋暝”四字，作為畫的題目。）

　　再為這幅畫的落款處補些說明，寫上時間，可用哪些詩句？

　　空山新雨后，天氣晚來秋。（概括為“雨后秋晚”寫在畫的左側）

　　還缺什么？

　　作者。教師把“王維”寫在“雨后秋晚”的下面。

　　五、畫外之意

　　1、說到這兒，我們把握了詩中蘊含的畫面，對“詩中有畫”有了初步體會。學詩不但要把握內容，還應體味作者的感情。從畫中，我們可以看到詩人對山居秋景的喜愛，對山村生活的向往，始終流露出詩人遠離人世、回歸田園的愿望。

　　如此，我們還不能算是完全讀懂了這幅畫。因為這幅畫不能把詩的尾聯概括進去。

　　2、翻譯尾聯，并體會其中寄托了作者怎樣的思想感情？

　　明確：春天的芳華景物已在不知不覺中衰敗，秋景卻很美，我還是愿意留居山中，不想歸去。

　　尾聯表達了作者欲遠離塵世歸隱山林，不再回到紛紛擾擾的官場中去的強烈愿望。體現了作者高潔的情懷和對理想境界的追求。

　　3、看詩的尾聯，我們有一個疑問：王維本在做官，為何向往隱居生活呢？做官是入世，隱居是出世。唐代詩人，尤其是盛唐詩人大都渴望步入仕途以實現人生抱負。要解開這個謎，我們必須了解一下王維的生平和寫作背景。

　　知人論世：

　　王維早年曾受到佛教思想的影響，但由于身在仕途，也曾一度有過匡世濟時的理想。特別是在張九齡拜相以后，王維曾極力稱頌張九齡的一些政治主張，得到張的賞識與信任。但隨著張九齡的罷相，王維的仕途也漸趨坎坷，對當時的官場開始感到厭倦；在這種情況下，早年對佛教的信仰開始在他的心中占據重要的位置，40歲以后便“吃齋奉佛”，曾一度在終南山和輞川別業過著亦官亦隱的生活，以與友人賦詩唱和相酬為樂，表現出厭惡世俗、逃避現實的隱逸情趣。本詩便較為典型地體現了詩人的這種情緒。

　　因此，我們可以得出結論，《山居秋暝》表現了王維向往田園生活的思想傾向，也流露出對仕途失望，厭棄官場的情緒。同時，我們還學會了詩歌鑒賞的基本方法——知人論世。

山居秋暝教學設計9

　　【教學創意】

　　通過兩首詩學習，著眼于指導學生了解一些欣賞古詩的方法，為學生進入高中做過渡與銜接。

　　【教學內容與目標】

　　1.理解詩歌的基本內容。

　　2.指導學生欣賞詩歌，并進行初步實踐。

　　【課時與課型】

　　1.一課時

　　2.學法指導課

　　【預習要求】

　　1.朗讀詩歌，讀注釋，初步理解詩歌的內容。

　　2.找資料，看看別人是如何品味這兩首詩的。

　　3.查找兩位詩人的相關資料。

　　【教學板塊】

　　1自讀自誦

　　2.欣賞品詩方法

　　3.學寫詩聯賞析

　　【教學線索】

　　1.用譯寫解說內容

　　2.用描述表現詩境

　　3.用吟誦傳情達意

　　4.用評說深入賞析

　　【教學內容與過程】

　　教學板塊一自讀自誦

　　（一）知人論世讀經典

　　1學生展示課前收集資料

　　2方法指導

　　1）姓名字號

　　2）朝代

　　3）重要人生經歷和思想

　　4）重要成就

　　5）代表作品

　　6）寫作背景

　　3示例

　　1）杜甫（712——770），字子美，號少陵野老。

　　2)唐朝著名現實主義詩人。

　　3)關懷現實政治，同情百姓疾苦，對社會狀況有深刻的體驗。

　　4)四個人生階段：

　　讀書和漫游時期（三十五歲以前）

　　困居長安時期（三十五至四十四歲）

　　這一時期，杜甫先在長安應試，落第。

　　陷賊和為官時期（四十五至四十八歲）

　　安史之亂爆發，杜甫獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。

　　西南飄泊時期（四十八至五十八歲）

　　隨著九節度官軍在相州大敗和關輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難到了成都，后再度飄泊，病死在湘江上。

　　大歷五年（770）冬，已半身偏枯的詩人貧病交困，漂零在長沙與岳陽之間湘江的一葉扁舟上，幾天后，詩人便溘然長逝了，終年五十九歲。

　　5)成就：詩現存1500多首，生動的記錄了安史之亂前后廣闊的社會現實，準確的展示了唐王朝由盛轉衰急劇轉變，被稱為“史詩”。

　　6)背景：本詩寫于767年，離川，漂泊峽中時。為深秋登高有感而作。

　　（二）學生自讀詩歌，旁批，讀注釋，背誦。

　　分三個層次：

　　1、讀出節奏，讀清楚韻腳

　　2、譯讀，邊讀邊譯。

　　3、吟誦詩歌

　　女讀：《山居秋暝》美——自然美，生活美，心情美。清亮。

　　男讀：《登高》悲——景物悲，身世悲，心境悲。

　　教學板塊二欣賞品詩方法

　　（一）、用譯詩解說內容

　　山居秋暝

　　新雨過后山谷里空曠清新，深秋傍晚的天氣特別涼爽。

　　明月映照在幽靜的松林間，清清的泉水在碧石上流淌。

　　竹林中少女喧笑洗衣歸來，蓮葉晃動處漁船輕輕搖蕩。

　　春天的美景雖然已經消歇，眼前的秋景多么令人神往。

　　活動方式：

　　1生輕聲朗讀體會。

　　2生試譯登高。

　　師：要求：

　　1、譯成詩。

　　2、用解釋和加字方法擴充。

　　3、盡量押韻。

　　（二）、用描述表現詩境

　　山居秋暝

　　男：雨說停就停了，山被沖洗的清清爽爽。裊裊娜娜的炊煙似山間寺院的鐘聲，在秋天微涼的空氣中緩緩游動。

　　女：月亮不知什么時候掛上了枝頭。如水的光輝，在松針的鋒芒下，碎的滿地都是。清清溪水潺潺淌過石頭，隱隱流向遠方。

　　男：溪邊，竹林搖響著喧笑。月光下，一群少女提著浣紗的竹籃，走進了各自的柴門。

　　女：一陣漁歌牽動了蓮荷，漁人駕著漁船，沿流而返。

　　合：時光如水，春芳消歇；寧靜與閑適，讓人好想做一個隱者，把這份淡泊，這份淳美，流在生命的深處。

　　活動方式：男女生讀，慢慢體會。

　　師：怎樣描述詩境呢？1展開想象；2進行生動甚至是華麗的擴寫； 3、融入個人感受。

　　（三）、用吟誦傳情達意

　　《山居秋暝》——一首隱居者的情歌；《登高》——一首流浪者的心曲。

　　《山居秋暝》——整首詩表現出清新的格調；《登高》——整首詩表現出蒼涼的意境。

　　《山居秋暝》——是一種悠然的陶醉；《登高》——是一種深沉的嘆息。

　　師：怎樣用吟誦來傳情達意？

　　1、深刻的理解作品。

　　2、醞釀情感。

　　3、定準基調，把握節奏，展示韻律。

　　教學板塊三學寫詩聯賞析

　　（一）、8種賞析角度

　　全詩概說，聯意解析，字詞品味，畫面賞析，思路體會，情感體味，手法理解，意境探求

　　（二）、示例

　　1.教師教讀--首聯賞析：

　　·首聯對起，寫登高所見，一連出現六個特寫鏡頭，十四個字勾勒出一幅登高遠眺的秋江山水圖，動靜相映，聲色并茂，氣韻生動。(詩聯概說）

　　·出句從感覺、視覺、聽覺諸方面著筆：長天高遠，秋風凜冽，峽猿悲啼；對句從視覺角度寫：小洲清冷，沙灘灰白，上面點綴著逆風而飛的鳥群。(聯意解析）

　　·句中用字遣詞極其貼切。深秋九月，潭寒澗肅，沙洲小渚，孤零冷落，所以說"清"；風霜高潔，水落沙出，所以說"白"。因為臺高，故愈覺其風大，所以說"急"；風大則水鳥低飛盤旋，所以說"回"。(字詞品味）

　　·"風急"二字帶動全聯，不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句"天"對"風"，"高"對"急"，下句"沙"對"渚"，"白"對"清"，讀來富有節奏感。(手法理解）

　　·詩一開始便有悲涼的氣氛。人登高，更感風急，含有老邁飄泊的衰颯悲戚之感。"天高"地遠，扶病獨登臺，就越發顯得孤獨悲哀。故聽猿長嘯，也大有哀意。(意境探求）

　　·畫面也是慘淡的，它映照出詩人心上的凄涼。特別是"猿嘯哀"和"鳥飛回"這兩個細節，跟詩人素有的傷時感情聯系起來看，簡直就是包括詩人在內的千萬個流離失所者的寫照。(情感體味）

　　2、同學們自讀，然后自由選擇內容，學寫詩聯賞析。

　　3、交流，教師評點。

山居秋暝教學設計10

　　知識目標：

　　了解詩人王維，掌握誦讀要領，把握詩文內容、結構、主旨。

　　能力目標：

　　提高學生朗讀、理解、審美能力。

　　情感態度目標：

　　通過對詩文意象的理解，培養學生高潔的情懷和積極的人生態度。

　　教學重點：

　　詩文的朗讀，結構，主題。

　　教學難點：

　　理解意象，體味詩畫美。

　　課時安排：

　　一課時。

　　教學過程：

　　1、導入

　　對王維大家能了解多少？

　　王維（701—761），字摩詰，先世為太原（今山西祁縣）人，其父遷居于蒲州（今山西永濟西），遂為河東人。開元九年（721)進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍田輞（wǎng）川。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。著有《王右丞集》。

　　四十歲為界限，之前早年有過積極的政治抱負，希望能做一番事業，后政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋奉佛。四十多歲后，他特地在長安東南藍田縣的輞川營造了別墅，過著亦官亦隱的生活方式。人稱“詩佛”。讀他的詩，往往給人一種超塵脫俗、清新秀雅的感覺。總是描繪出一派恬美，幽靜的山水田園風光。今天我們就一起來學習王維山水田園詩中成就最高的一首《山居秋暝》。

　　2、聽讀感知

　　（1）聽錄音：要求邊聽邊體會詩中情感，想象詩中意境。

　　（2）學生誦讀，注意節奏、停頓

　　3、回答問題

　　（1）詩歌的題目告訴我們什么信息？

　　明確：題“山居秋暝”，“秋”點明了季節；“暝”，傍晚，點明了具體時間；“山居”，點明了地點，并表明所描繪的是山村的生活情景。

　　（2）請同學反復朗讀后，找出詩歌的意象，感受詩歌描繪的畫面。

　　意象：山、雨、月、松、泉、石、竹、蓮、舟

　　空山秋雨圖、明月松間圖、清泉石上圖、竹林深深圖、蓮動漁舟圖。

　　清新秀麗的鄉村生活圖。

　　（3）作者對這些畫面的描繪目的是什么，就是作者想要表達什么？從哪句詩可以得知？

　　目的是要表達詩人過安靜淳樸生活的理想，同時也反面襯托出他對官場的厭惡，和對歸隱的渴望。從“隨意春芳歇，王孫自可留。”句可得知。

　　（4）既然山中“春芳”將盡，是什么吸引詩人獨“留”山中？

　　是山中清新的空氣，清幽的美景，還有自由自在的生活。(點撥主題：表達詩人遠離官場，潔身自好，歸隱山林的志向。)

　　（5）“王孫自可留”里用到了一些典故，這些典故出自什么地方？

　　《楚辭·招隱士》。“大家注意題目，‘招隱士’，這個王孫指作者自己，楚辭中講山中太冷清了，還是出來作官吧！王維反其道而用之，說還是不要作官好。因此前面的寫景，不過是為后面作鋪墊，說明山林的景色很好，適合隱居而已。

　　課堂小結

　　本節課我們從詩歌的朗讀中理解了詩歌的意象，感受到了詩歌的意境美。詩人用生花妙筆為我們描繪了一幅生動優美的風景畫：清幽的山景，淳厚的民風。正如蘇軾所說“味摩詰之詩，詩中有畫”。我們也領悟了詩歌的主題，學到了詩人高潔的情懷和積極的人生態度，今后大家再讀到王維的山水田園詩可以用同樣的方法欣賞，這是極為有益的。

　　課后作業

　　將本詩改寫成一篇借景抒情的小散文，觸摸詩人的靈魂，發揮自己的想象。（注意不要寫成翻譯式的文字）

山居秋暝教學設計11

　　教學目標：

　　一、知識與技能

　　理解詩歌意象，梳理作品脈絡，把握作品的內容和主旨；學會聯系詩歌創作的時代背景及詩人的人生經歷欣賞不同朝代不同流派詩人的代表作品。

　　二、過程與方法

　　結合優美的詩歌作品進行賞析指導；培養學生自主賞析和合作探究能力，使其能對詩歌進行多元化的富有創意的解讀。

　　三、情感態度與價值觀

　　通過閱讀中國古代優秀詩歌，感受其思想和藝術魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領悟中華古代文化的博大精深。

　　教學重點：

　　把握關鍵詞語及詩句的內涵，了解詩歌的內容和主旨；聯系詩歌創作背景及詩人的人生經歷欣賞詩歌。

　　教學方法：

　　多媒體教學，討論式教學

　　教學時間：

　　2課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、導入新課

　　我國是詩歌的國度，詩歌歷史悠久。如果從《詩經》算起，已經有三千多年的歷史了。古人把自己的所見所聞、所思所感寫成詩歌。這些詩歌已經流傳了千百年。那么，我們如何穿越時空去理解那些詩歌的內容和主旨呢？其實古人已經摸索和總結了很多的詩歌鑒賞理論。今天，我們就一起來了解兩千多年前的孟子所提出的重要的詩歌鑒賞理論——以意逆志、知人論世。下面就讓我們試著用自己的心靈來感受中國古詩獨特的藝術魅力。

　　二、理論指導之一：以意逆志

　　①“以意逆志”的賞析方法介紹：

　　從作品的整體出發，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身體會；逆，推測；志，作者寫作詩歌的本意）

　　這也就是說，我們在鑒賞詩歌的時候常常結合自己的生活經驗，也就是把自己當作詩人，然后“將心比心”去領會、推測詩人在詩中所寄寓的情感，從而理解詩歌的內容和主旨，這就是我們所說的“以意逆志”的詩歌鑒賞方法。

　　②那么，我們如何才能把這種鑒賞方法運用到具體的詩歌鑒賞中呢？接下來，請大家一起來欣賞下面一首詩歌：

　　山居秋暝

　　空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

　　1、請同學們把這首詩歌有感情地齊讀一遍。

　　2、大家想想：這首詩歌體現的是詩人怎樣的愿望？你是從哪些詞句感受到這一點的？（學生討論分析，教師及時點評。）

　　參考：

　　①這首詩是王維晚年隱居輞川時所作，寫秋晚山景，借以表達作者對純樸安靜、放縱山林生活的熱愛。詩人描繪了山中秋雨過后清朗明凈的月夜：松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機地構成了一幅明麗的畫圖。

　　②此詩為王維山水詩中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環境特點構成了全詩的基調。詩情畫意中寄托了詩人高潔的情懷及對理想境界之追求。

　　明月清泉，竹喧蓮動，浣女歸舟，層次鮮明，因果清晰，且有聲有色、有靜有動、構成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。

　　（以此問題為基礎，引導學生領悟：我們要正確把握一首詩歌的主旨，就得從正確解讀詩歌文辭入手。）

　　（幻燈顯示）解讀文辭，揣摩情意

　　3、歷來評者認為此詩“詩中有畫”，那么究竟是一種怎樣的圖景讓詩人如此向往歸隱生活呢？試結合你的體驗和感受描繪出詩中的畫面。（學生討論分析，教師及時點評。）

　　以此問題為基礎，引導學生領悟：我們的人生體驗對于欣賞古典詩歌也很有幫助。在正確解讀詩歌文辭的基礎上，再結合我們的體驗去解讀詩歌，我們就能真正領會到詩中的情趣

　　（幻燈顯示）融入體驗，體會情趣

　　教師進一步引導：其實，正是因為我們不斷地把自己的生活體驗和主觀感受融入到詩歌當中，使詩歌獲得一種恒久的生命力。“明月松間照，清泉石上流。”千百年來膾炙人口。有的詩句還生發出新的旨趣。如陸游《游山西村》中的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”

　　總結歸納：

　　在欣賞這首詩的過程中，我們已經學到了欣賞詩歌的一種基本方法，即孟子提出來的“以意逆志”。而且孟子在《孟子萬章上》說：“說詩者，不以文害辭，不以辭害

山居秋暝教學設計12

　　教學目標：

　　1、通過誦讀推敲詩意，提高詩歌鑒賞能力。

　　2、理解王維詩歌“詩中有畫”的風格特點。

　　3、培養學生探究、質疑、批判的文化精神。

　　教學重難點：

　　1、要求學生掌握“抓詩眼，品意境”，“知人論世”的詩歌鑒賞方法。

　　2、挖掘文本的深層意蘊，探究“言外之意，味外之旨”。（難點）

　　教學安排：

　　一學時

　　教學過程：

　　一、導入、作者簡介

　　由英文詩歌《紅豆》引出詩人王維。王維字摩詰，太原人。其思想以四十歲為限分前后兩個時期。早年王維積極用世，是至情至性之人，用詩筆寫愛情，如《紅豆》，寫親情和友情，如《九月九日憶山東兄弟》，四十歲后，則清心寡欲，流連山水，寄情田園，于是有了“人閑桂花落，夜靜春山空”，他在長安東南置下宋之問的輞川別墅，過著半官半隱的生活。從此，暮鼓晨鐘，青燈黃卷，沉迷于佛法禪理當中。今天我們選學一個反映他后期生活的篇章《山居秋暝》。（出示課題）

　　二、教師范背或指名學生背誦默寫。

　　三、誦讀指導。（節奏停頓，語氣語調）

　　四、學生談初讀感受，自由評析，教師點評。

　　五、鑒賞全詩，高中三年級語文教案《《山居秋暝》課案(網友來稿)教案》。（引導學生探究、質疑、批判。）

　　要點：1、新雨——清空山——幽秋意清明首聯交代節令天氣，秋雨過后，群山如洗，空明清幽。“空”為全詩之眼，言山空實則為心空，詩人晚年已經參悟世間萬相，看透人事紛爭，心境歸于寧靜。

　　2、頷聯起筆寫景，先高處著筆，神圣靜穆，展現畫面的高度。再低處收束，流動延伸，拓開環境的深度。這是一幅清泉映月圖：朗月如鏡，纖塵不染，照徹詩人靈魂，清泉自流，逝者如斯，當為人生倥傯。一靜一動，一色一聲，和諧安適。“松、泉”兩象言歸隱之情趣，古人歸隱，均言埋跡林泉，遁形江湖。

　　3、前四聯寫自然萬象，此聯起，寫人物活動。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”因要符合詩律，故用倒文，實為“竹喧浣女歸，蓮動漁舟下”。此山中之趣，除天籟，尚有人籟。故詩人并不孤寂。“竹、蓮”均為高潔之物，浣女漁舟則寫出鄉居安適之氛圍。

　　4、最后一聯乃言志之語，自然萬物盛衰榮枯已不為詩人關心，“自可留”是自可隱，順應天性，恬然自適在結尾顯露無遺。

　　5、小結。法國藝術理論家凡貝爾說：“藝術是有意味的形式。”詩歌亦如此。此詩之“意味”在于詩人心中埋跡山林，閑適自足之真性情。中國古代也有“歌詠言，詩言志”的說法，本詩之志又體現在詩的景和畫中，因此蘇東坡曾評價王維的詩是“詩中有畫。”

　　6、關于“空山”。《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。”《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。”“空”不光寫出清幽安閑之境，也正是詩人皈依佛法之悠悠禪心，不是山空，是心空。

　　7、質疑和批判。黃培芳在《唐賢三昧集箋注》評“寫景太多，非其至者。”

　　六、學生將此詩改寫成散文短章，相互交流。

　　七、課堂遷移訓練。（見課件，從略）

山居秋暝教學設計13

　　教學分析

　　《山居秋暝》是五年級上冊第七單元《古詩三首》的第一首，此詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情。全詩將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，體現了王維詩中有畫的創作特點。教師在教學的過程中，應該以朗讀感悟為主，引導學生邊讀邊想象畫面，在朗讀中體會詩歌的意境美，感悟詩人的情感。

　　設計意圖

　　本單元的語文要素是：初步體會課文中的靜態描寫和動態描寫。在《山居秋暝》中，頷聯“明月松間照，清泉石上流”采用了動靜結合，寫出了雨后空山的自然美景，而頸聯“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”則是以動襯靜，寫出了山中黃昏之際的人情之美。我把這兩聯作為了教學重點。在學習頷聯時通過圈畫詩歌的景物引導學生關注王維詩歌的意象，改動詩歌引導學生體味詩句的對偶之美和意境之美，然后結合圖面想象說話，體會詩歌的動靜結合的畫面美。在學習頸聯是通過關注詩句的倒裝句式引導學生理解詩意，同時通過猜想“竹喧”的其他原因和改動詩句中的“喧”“動”兩個動詞，引導學生想象畫面，體味詩歌中的動態之美。

　　教學目標

　　1、學習詩歌的朗讀方法，能夠正確、流利、有感情地朗讀詩歌，讀出詩歌的節奏美和韻律美。

　　2、結合具體的詩句和詞語展開想象，從朗讀和想象中體會詩歌的動靜之美。

　　3、結合詩歌背景，感悟詩人的情感，了解王維詩歌的“空”。

　　原文呈現

　　教學過程

　　一、詩眼切入，理解詩題

　　1導入：同學們，今天我們要學習一首詩歌，引讀詩題——《山居秋暝》。

　　2、誰能告訴我“暝”的讀音，它是什么意思？

　　3、“山居”是什么意思？拓展理解“村居、家居、客居、旅居、隱居”的意思。

　　4、王維的“山居”就是一種隱居，你知道王維隱居在哪嗎？

　　了解背景：王維隱居在一座山中，這座山就是終南山，他在終南山腳下建了一座別墅，叫“輞川別業”。

　　4、再讀詩題：“山居秋暝”寫的就是王維在秋天的黃昏看到的山中之景，“山居”點明了詩歌的地點，“秋暝”點明了詩歌的時間。

　　5、王維在終南山的黃昏看到地、聽到地和想到的都寫在了這首詩里面。

　　二．誦讀詩歌，讀出韻律

　　1、學一首詩首先就要把詩句讀好，你們平時怎么讀詩的？

　　2、點名讀，點名評價。

　　3、師生配合讀，讀出節奏。

　　4、生齊讀，讀出韻律。

　　三、想象畫面，言說情景

　　（一）學習首聯

　　1、過渡：讀詩不僅要讀準確、讀出節奏和韻律，還要讀出詩人所感。（板書：感）

　　2、出示第一句，齊讀。

　　3、一場新雨把山里洗得干干凈凈，你走在這樣的山林中，感覺怎么樣？

　　4、指導朗讀：新雨初霽，初秋的傍晚，走在這樣的山林里，詩人一定覺得清新自在，心曠神怡。請你帶著這樣的感覺讀。

　　（二）學習頷聯

　　1．過渡：雨后初秋的傍晚就像是一幅畫，這幅畫最美的是莫過于——出示第二句聯，引讀。

　　2、圈一圈：這里出現了哪些景物？這些景物是怎樣的？（板書：景）

　　3、老師讀了這兩句詩興大發，給它改了改，出示：“明月當空照，清泉緩緩流。”，你們覺得怎么樣？

　　4、出示圖片：我想，這首詩或許是這樣的一幅畫。請結合圖片說一說：你看到了什么？你聽到了什么？想到了什么？

　　5、指導朗讀，感受動靜之美：這幅畫不僅靜，也有動！讓我們到詩句中去感受！（板書：動靜結合）

　　（三）學習頸聯

　　1、過渡：山居秋暝中還有一幅動態的畫，是哪一幅？——出示第三聯，為什么？

　　2、理解倒裝：“竹喧歸浣女”你怎么理解的？

　　3、猜一猜：還有什么原因會引起“竹喧”？

　　4、抓住動詞，理解詩意：這兩句詩中最有意思的是這兩個動詞——“喧”“動”。你能給這兩個動詞換一換嗎？

　　5、指導朗讀，感受動態美：同學們都加入自己的想象和感受！但王維就只用了一個“喧”“動”把畫面寫得生動鮮活起來，讓人如臨其境。你能讀出這種動態美嗎？

　　6理解王維詩歌的特點：如果說第一幅畫重點寫的是景物，那第二幅就是人物，看王維的詩，不僅有動有靜，還有人有景！

　　7、想象畫面讀：這兩幅圖合在一起，就是最美的山居秋暝圖，請你想象這幅畫面，讀這兩句——

　　8、小結：這兩幅畫真美，就是大詩人蘇軾讀了，也贊嘆不已，于是他說：“味摩詰之詩，詩中有畫。”

　　四、讀懂尾聯，感悟詩情

　　1、你想住在這幅畫里面，你想留在那里嗎？為什么？

　　2、你能把想留的心情讀出來嗎？

　　3、出示尾聯——王維也想留在這里。“隨意”“春芳”“歇”是什么意思？

　　4、小結：因為這里有最美的山居秋暝，有最樸實的鄉民，所以王維想要留在這兒。

　　五、拓展背景，讀透詩心

　　1、既然這里有這么優美的景物和淳樸的山民，可為什么詩人說這座山是“空山”？

　　2、出示背景資料：王維從官場上回歸到山居生活，他感受到的是？

　　3、到了山中之后，他的心變得怎么樣了？

　　4、播放歌曲：聽完歌給你怎樣的感覺？為何歌曲后面重復？

　　5、點撥：因為作者在前面是寫景，所以在尾聯開始抒情，表達自己想留在這山中的情感。（板書：情）

　　6、再讀詩歌，理解詩情：讓我們再讀一讀這首詩，體味王維的那顆留戀山居的心吧。

　　7、出示《鹿柴》《鳥鳴澗》：王維的詩中，90多首都有這個空字——

　　8、齊讀，你從這兩句中讀出了怎么樣的感受？

　　9、小結：王維筆下的“空”是一種境界、靜是一種生活，他的心空了，并不是一無所有，而是有自己的追求。

　　10、配樂朗讀：讓我們配著音樂，一起再美美地讀《山居秋暝》。

　　板書設計

山居秋暝教學設計14

　　教學目的

　　1、欣賞并領會近體詩的藝術特點。

　　2、品味詩歌的意境。

　　教學重點、難點

　　1、重點：鑒賞詩歌的表現手法，領悟作者的思想感情。

　　2、難點：對詩人思想感情的認識。

　　教學時數:一課時

　　教學步驟：

　　一、課前引入、復習詩歌的知識

　　1.近體詩近體詩與古體詩相對而言的一種詩體,也稱今詩。指唐代形成的格律詩體, 其句數、字數、平仄、對仗、用韻等都有嚴格的規定，主要有律詩和絕句。

　　2.律詩

　　①詩句字數整齊。分為五言和七言(簡稱五律、七律)。

　　②規定詩句數量。一般每首八句(十句以上者稱為排律或長律)。

　　③中間兩聯必須對仗。每兩句成一聯，八句律詩,計四聯，依次為首聯、頷聯、頸聯、尾聯(末聯)。其中頷聯、頸聯的上下句必須是對偶句。又，每聯中上句稱出句，下句稱對句。

　　④有嚴格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻(首句可押可不押)，通常押平聲韻，一韻到底。每句中用字平仄相間，上下句中的平仄相對，有“仄起”與“平起”兩式

　　3.絕句

　　每首定格為四句，以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕，偶有六言絕句。韻律與律詩相同，只是不一定對仗。

　　二、課文分析詳細過程：

　　1、簡明了解詩人

　　王維(701—761)，字摩詰，蒲州(今山西永濟)人。開元九年(721) 進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍田輞川。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活;體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰詩，詩中有畫，畫中有詩。” 著有《王右丞集》。

　　2、總體把握詩歌的情景

　　第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂, 空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。

　　第二幅“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。

　　第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境啊!

　　第五幅“蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。

　　畫面總合：空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構成了清新秀麗的鄉村生活圖景。

　　3、把握詩歌的意境

　　何謂“意境”?這里的“意”，是作者的主觀感受(情);“境”是指客觀世界(景)，兩者融為一體便成為意境。因此，意境是詩人借助于多種藝術手法而創造出來的情景交融、虛實相生、物我同感的一種美好的藝術境界，是詩情和畫意的完美統一。

　　《山居秋暝》

　　王維

　　空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

　　王維的山水詩有個很突出的特點，用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界而是寫出幽靜的境界。即是'寓靜于動'或'動中顯靜'。同樣是水飛、云起、鳥啼、花發，在別的詩人筆下，也許只能是熱鬧的鋪排，而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。

　　你看：

　　颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相漸，白鷺驚復下。(《欒家瀨》)

　　木末芙蓉花，山中發紅萼;澗戶寂無人，紛紛開且落。(《辛夷塢》)

　　人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。(《鳥鳴澗》)

　　這一類小詩，畫面上充滿了動態，有些還是十分熱鬧，然而意境還是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創造的意境，反而是構成這意境的主力。你能說不是有點奇怪嗎?

　　中間四句，作者全力描寫秋天的晚景，亦即題中點出的'秋暝'。寫秋，前人很容易寫出一片哀頹蕭殺：

　　'庭風吹故葉，階露凈寒莎。'(雍陶)

　　'聽雨寒更盡，開門落葉深。'(僧無可)

　　'花酣蓮報謝，葉在柳呈疏。'(司空曙)

　　可是王維在這里卻把'空山'的秋暝寫的如此熱鬧：'明月松間照，清泉石上流。'上一句是所見，下一句是所聞。'竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。'上一句是所聞，下一句是所見。錯落地把當時的景色、人物勾畫得如此幽美，如此絢麗。看起來，這里洋溢著一片熱鬧;可是，這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，和作者所要表現的幽靜基調并不抵觸，反而是相反相成地緊密地結合在一起。正如'蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽'這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態不是為了破壞這個幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞凄清的寒瘦詩人有著截然不同的風格。

　　被稱為'四靈'之一的南宋詩人翁卷(字靈舒)，他在雁蕩山時，曾寫出他的觀感：

　　'背日山梅瘦，隨潮海鴨寒。平途迷望闊，峻嶺疾行難。'

　　'嵐蒸空寺壞，雪壓小庵清。果落群猴拾，林昏獨虎行。'

　　他使用瘦、寒、迷、難、空、昏、壞、獨等類字樣，才顯得幽靜，因而他不能不墮入了枯寂的一途。許多山水詩人也打不破這個圈子，把幽靜通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽靜并不等于枯寂冰冷(假如不是有意描寫枯寂死寂的話)，只有知道幽靜與熱鬧之間既對立又統一、相反相成的關系，才不難理解王維的優秀山水詩何以與眾不同。

　　在詩的結末里，詩人用'隨意春芳歇，王孫自可留'來點明自己愿意留在山中的意思。翻成現代漢語就是說，春夏兩季的許多花花草草，如今都已經衰謝了。由他去吧(所謂'隨意')!山中的隱士(所謂'王孫'，是泛指，也包括作者在內)完全能夠欣賞這些迷人的秋景，用不著楚山去的。收束了全詩，并點出作者作詩的用意。