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藤野先生教學設計

時間:2020-12-26 19:50:18 教學設計 我要投稿

藤野先生教學設計

  導讀:《藤野先生》是八年級下冊的一篇回憶性的散文,是魯迅先生寫的一篇感情真摯的憶師范文,文章回憶了先生在日本留學期間和藤野先生相識交往的過程,給我們刻畫了一個認真負責,正直,毫無民族偏見的老師形象。同時,文章也透出了魯迅先生深厚的愛國熱情,以及他棄醫從文的原因。

藤野先生教學設計

  《藤野先生》教學設計

  【教學目標】

  1.理解用典型事例寫人的方法

  2.品味含意豐富的語句

  3.體會作者情感,感受師生真情

  【教學創意】

  1.讓對話在“偉大”中穿行。抓住“偉大”一詞展開教學,以此為縱線貫穿全課,使課堂結構緊湊,板塊清晰;主線分明,不蔓不枝;層層剝筍,循序漸進。

  2.引讀。在教師引領下反復誦讀課文第37段,不但使學生的理解層層深入,漸入佳境,而且使課堂呈現一種重章復沓的音樂之美。

  【教學設計】

  一、聚焦偉大:

  對于魯迅先生,我們很熟悉了,初中三年,我們跟著他走進百草園和三味書屋,和他一起聽過趙莊的社戲,也認識了那個社會的苦人閏土,毛澤東主席就曾經評價魯迅先生為偉大的文學家,偉大的思想家和偉大的革命家。在這個偉大的人物心中也有一位偉大的老師,他就是藤野先生。

  (屏顯藤野先生圖片)藤野先生,是魯迅青年時在日本仙臺學醫時的一位老師,二十多年后的中年魯迅是怎樣評價他的呢?(屏顯第37段并齊讀:

  但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。有時我常常想:他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。)

  針對這段話,我們肯定有很多疑問,一個普通的醫學教授,僅僅兩年的師生情誼,二十多年后魯迅先生為什么說在“眼里和心里是偉大的”呢?(板書:偉大?),讓我們一起來認識這位藤野先生。

  二、分析偉大:

  1.先看兩人的相識相處。閱讀第6-23段。作者選取了和藤野先生交往中的哪幾件事?請結合具體詞句談談,你讀到了一個怎樣的藤野先生。

  全班討論,教師點撥(提示:在學生容易忽略處著力):

  ①第一節課:工作中規中矩,生活不拘小節。

  誦讀:讓學生模仿“緩慢而很有頓挫的聲調”自我介紹:“我就是叫做藤野嚴九郎的……”

  ②添改講義:認真負責,誨人不倦,一絲不茍。

  誦讀:“你能抄下來么?”是商量詢問的口吻;“拿來我看!”為學生可以抄下來講義而興奮。

  比較:“我的講義已經從頭到末,都用紅筆添改過了”,“添改”,改為“修改”或“訂正”行不行?(“添改”,即增加和訂正。如果說增加講義中脫漏的地方還是一位醫學老師的職責的話,訂正文法的錯誤就不是他份內的事了。)

  ③糾正解剖圖:嚴格要求,循循善誘,一絲不茍。

  比較:“你看,你將這條血管移了一點位置了。現在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫。”和原文比較,想想能不能這樣改。(原文是委婉的批評,耐心的指導,怕“我”難堪。)

  ④關心解剖實習:無微不至,充滿尊重,真摯誠懇。

  比較:體會下列三句話的表達效果:(屏顯)

  ·“聽說中國人是很迷信鬼的。”

  ·“聽說中國人是很相信鬼的。”

  ·“聽說中國人是很敬重鬼的。”

  (作為一個醫學教授,本可以坦言,沒有鬼,不必迷信之類的話,但是怕傷了“我”的自尊,故意委婉地說“敬重”,而不是“迷信”或是“相信”,這是對“我”的尊重,也對中國文化的尊重——即使它可能是落后的、愚昧的。)

  ⑤了解女人裹腳:探索研究,實事求是。

  比較:(屏顯)

  ·原稿:總要看一看才好。究竟是怎么一回事?

  ·定稿:總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?

  (定稿更強調了一種鄭重的態度、求實的精神,以及對中國婦女遭受摧殘的同情,為自己不能親見的遺憾。“好”字,還容易引起誤解。)

  小結:還有一些細節要注意,比如“叫我”“將我叫到”,三次都是老師主動喊學生。寫人,一定要選擇典型的事例,把人放在具體的敘述和細致的描寫中去表現。

  2.分析到這里,我們感受到這位藤野先生地區是位治學嚴謹、以誠待人的好老師,就因為這樣,魯迅就認為他是偉大的老師?我覺得就看這幾件事,就說藤野先生是“偉大”的,還有些單薄,還不足以讓魯迅、讓我們感動,因為這更多的是一個教師,至多是一個好教師的職業本能。那么,到底還有什么原因呢?

  三、升華偉大:

  很多看來很平常的事情,但是如果有了不平常的背景,這件事就變得不平常了。下面我們就來看看藤野先生,是在什么樣的背景下和魯迅相識、交往的。

  ①在《藤野先生》的前一篇《瑣記》中,魯迅這樣寫道:“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈,結果還是一無所能,學問是‘上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見’了。所余的還只有一條路:到外國去。”他在《<吶喊>自序》中也寫道:“我的夢很美滿,預備卒業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對于維新的信仰。”

  ②從材料可以看出,魯迅去日本是因為在國內已毫無出路,到日本尋求學問。那么抱定希望遠涉重洋到了日本又怎樣呢?

  默讀第1-3段,思考:魯迅到日本的第一站是首都東京,后來他為什么又選擇去一個不大的市鎮——仙臺呢?(通過在東京的兩件事:賞櫻花、學跳舞,他看到的是清國留學生的不學無術、附庸風雅,到處烏煙瘴氣,沒有自己想要的學問。)

  哪句話概括地表達了他對東京的態度?(東京也無非是這樣。)

  反復朗讀。對比(屏顯):

  ·東京也是這樣。

  ·東京無非是這樣。

  ·東京也無非是這樣。

  (無非,只不過。“也”字,有照應上一篇的意思,表明作者的失望和焦慮并沒有因為到了東京而改變。這句僅僅八個字,先聲奪人,一下子道盡了魯迅內心的極大憤慨、失望、厭惡等復雜而沉重的感情。)

  獨處異國他鄉,在失望中苦苦追求的魯迅,真是到了“山重水復疑無路”的`境地。正是在這樣的處境下,藤野先生雪中送炭般地闖入了魯迅的生活——這又可謂是“柳暗花明又一村”!那學醫時那么多同學與老師,為何魯迅只惦念藤野先生呢?(出示資料)

  周君來的時候是中日戰爭之后,又過了相當的年數,很可悲的是,當時的日本人還罵中國人做豬頭三。所以在有這惡罵風氣的時候,同級生之中也有這樣的一群,動不動就對周君加以白眼,另眼看待。

  “少年時期,有一位先生教過我漢文,我尊敬中國,也就覺得對那個國家的人也應該高看的……前后外國留學生只有周先生一人。因此我幫他尋找住處,學習日語,雖我能力有限,卻要盡力關心……我是為了對道德的先進國家表示敬意,而不單為周先生一人。……”

  ──藤野嚴九郎

  請同學們閱讀24——29小節,然后說說魯迅先生認為藤野先生偉大的原因是什么。

  匿名信事件和看電影事件,不僅是魯迅棄醫從文和藤野先生分別的直接原因,更重要的是,給藤野先生做了反面的襯托:藤野先生對魯迅的關懷,是發生在這樣的心理背景之下——不但是在失望中苦苦追求,而且在追求中常常受辱;是發生在這樣的社會背景下——日本舉國都在歧視中國人;中國人自己也麻木不仁。

  而這便更能體現出藤野先生的正直、善良、毫無民族偏見。

  藤野先生這種無私的關愛和真誠的鼓勵,已經是常人所不及的大愛、大善、大美!這樣的人格才是“偉大”的,這樣的老師才是“偉大”的!

  四、結語:

  1如果說,我們最初提到“偉大”,是模糊的,在解讀了兩人的交往之后,“偉大”一詞開始變得清晰,那么,在弄懂了他們交往的背景之后,“偉大”這個詞就是立體的,動人的。它分明讓我們感受到,一個曾經怎樣的魯迅,在一個怎樣的境遇之下,遇到了一個怎樣的藤野先生。所以魯迅真誠地說——(再讀第37段)

  2.魯迅離開仙臺后就與藤野先生失去了聯系,但他始終沒有忘記這位異國的恩師。1935年,日本一家出版社打算出版《魯迅選集》,專門去征求魯迅先生的意見。魯迅先生回答:“一切隨意,但希望能把《藤野先生》這篇文章選錄進去。”

  一個偶然的機會,已偏居鄉下的藤野先生看到了別人推薦來的《魯迅全集》。得知昔日的學生已成為中國的大文豪,他異常驚喜。但沒過多久,魯迅先生就與世長辭了,師生再也沒能見上一面。當藤野先生聽到魯迅逝世的噩耗后,他正襟而坐,默哀良久,徐徐抬起頭來,用顫抖的雙手把魯迅的照片高高舉起,然后飽蘸濃墨,提筆寫下“謹憶周樹人君”。

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