教師的魅力師德師風建設總結
魅力，就是對人的吸引力，文章有魅力，別人就愿意多讀，人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨，所謂“安其學而親其師，樂其友而信其道”（《學記》）是也。
古往今來，大凡成功的教育家，無不是有魅力的教師。被譽為萬世師表的孔子是有魅力的，他的一生大多在游歷或流亡中度過，無論在多么困難的情況下，他的身邊總是跟著許多學生，有些學生甚至終身陪伴他。即使在他死后，學生們還在他的墓旁搭起草房，守喪三年，分別時都痛哭流涕，難舍難分。子貢不忍離去，獨自又住了三年。教育改革家魏書生是有魅力的，他曾先后講過1000多節公開課，成為語文教學公開課聽眾最廣的人。他跑遍了全國31個省、市、自治區及香港、澳門，講學1200多場，有些地方還成立了“魏書生教育思想研究會”。
進入21世紀后，新的時代精神要求超越單純的科技理性對人性和自然的控制與奴役，渴望并呼喚人性的回歸，新一輪基礎教育課程改革倡導關注人的“生命的成長”，要求“一切為了學生的發展”，要求還給學生人性的課程和“全人”的教育。在這種人文傳統復歸的大氣候下，大批有魅力的教師更是如雨后春筍般涌現出來。這些成功人士啟示我們：新課程給教師提供了充分展示魅力的舞臺，教師自己必須是個“全人”，才能給學生以人性的課程和“全人”的教育。那么，應該從哪些方面來修煉自己的魅力呢？有著“江南才子”美譽的袁衛星認為，一個有魅力的教師應當“以淵博的知識培養人，以科學的方法引導人，以完善的人格喚醒人，以優雅的氣質影響人。”我們不妨就從這些方面來做一點分析和研究。
教師的師愛魅力
師愛，即對學生的愛，它包含了對全體學生中每個人（不分相貌、性別、個性、不分好生、差生）的熱愛和尊重、理解和期待。師愛是教師的一種高尚的道德情操，是教育的靈魂，是教師魅力的源泉，是教育的前提，“教育之沒有愛猶如池塘之沒有水，沒有愛就沒有教育”（夏沔尊語）。偉大的師愛對一個人的影響是終生的。
教師對學生的熱愛這種高尚的情感是不可能在任何學府中或是任何書本中學到的，它是教師的一種職業道德修養，具備這種職業修養的教師，把自己的學生都看成一個個“正在成長的生命”，因而能感受到責任的重大和使命的光榮，相信每個孩子都能成為一個有用的人，善于跟他們交朋友，感覺跟孩子們交往是一種樂趣，從而關注孩子們的快樂和悲傷，了解孩子們的心靈，和他們進行平等的對話和溝通，成為孩子們最可信賴的朋友和引路人。
教師對學生的愛不能起于心而止于口，應該讓學生體會到教師的愛，就象魏巍念小學時用石板迎住老師輕輕敲下來的教鞭便悟出“她愛我們”一樣，教師要善于運用自己的教育智慧和機智讓學生真切地感受到教師的愛，學生便會自然而然地將這種愛反饋回去，從而形成愛的雙向交流，在這種“動情效應”中，學生會自愿與教師合作，會情不自禁地向教師袒露自己的思想，傾訴心底的秘密。“水激則石鳴，人激則志宏”，相信在這種狀態下，什么教育問題都會迎刃而解的。
那么，應該怎樣才能更好地體現教師的師愛呢？
首先要尊重和信任學生。學生是學校的主體，是教師提供優質服務的對象，不尊重和信任學生，教師便失去了賴于生存的基礎。只有把學生當作平等的人、自主的人，才會產生愛的情感，只有相信學生人人都能成為有用之才，師愛的陽光才會照耀每一個學生。所以愛默生說：“教育成功的秘訣在于尊重學生。”
尊重和信任學生，意味著教師應學會蹲下身子看學生，欣賞學生的“未成熟狀態”。在現代教育中，個人是重要的，童年是重要的，童年生活與成人生活具有同樣的價值。千萬不可泯滅了童心，也不可扼殺了他們的稚氣和憨態。在教育過程中，放任他的自由，放飛他們的天性，其教育效果要比那一本正經地限制和約束要強百倍。即使兒童的過失有時不能不加于斥責，也不能當眾呵斥或譏笑。要讓他們覺得自己是有名譽的人，因而更小心翼翼地去維護別人對自己的好評。著名特級教師斯霞將自己教育成功的經驗歸結為“童心母愛”，值得我們深思和體會。
其次是要深入了解和熱情關心學生，這是師愛最突出的表現。澆花要澆根，教人要教心，要做到“教心”，就必須深入細致地了解學生，了解學生的家庭背景和收入情況，了解學生的個性品質和興趣愛好，了解學生的學習基礎和身體狀況，進而關心學生的學習和生活，當他們遇到失敗或困難時，熱情地給予鼓勵和幫助，決不能流露出失望的神情或對學生橫加指責。古語云：“施在我有余之惠，則可以廣德。留在人不盡之情，則可以重交。”對學生也是一樣，在學生最需要時，助他一臂之力，可使之終身受益，把愛留給學生，就可播惠永久。
日本一家報刊，對千名學生進行調查，有52.8%的學生希望教師溫和、可親、具有愛心，而喜歡淵博知識型老師的只占31.1%。由此可見，教師的師愛的魅力甚至超過了知識魅力。筆者身邊就有這樣一位教師，她學歷不高，教學能力一般，但她所帶的班卻總是“紅旗班”。她特別會鼓勵成績差的學生，她特別會照顧家庭困難的學生和生病的學生。每當雙休日到來，那些不能回家的學生總能在她家里感受到家庭的溫暖。她確實做到了“愛生如子”，因而她深受學生的愛戴和尊敬。顯然，這位教師的教育工作是成功的，她的成功源于“師愛”的魅力。當然，教師的愛不是無原則的溺愛，教師對學生的愛總是與嚴格要求結合在一起的。對學生的嚴格要求應當是嚴而有愛，嚴而有章，嚴而有信，嚴而有度。馬卡連柯說過：“我們的基本原則永遠是盡量多地要求一個人，同時也要盡可能多地尊重一個人。”
教師的人格魅力
人格就是人的樣子，是一個人心態、品格、個性、氣質和行為方式的基本特征。教師的人格會通過各種方式、各種途徑滲透、融會到教學活動中去，制約著教育的格調、質量和品位。
中央電視臺著名節目主持人白巖松曾回憶起自己親身經歷的一件事。
有一個秋天，北大新學期開學了，一位外地來的年輕學子背著大包小包走進了校園，他看見一位老人走過來，就迎上去說：“您能幫我看一下行李嗎？”老人爽快地答應了。那位學子就得以輕裝地去辦理各種入學手續。過了一個多小時，年輕人回來看見老人仍在原地看著他的行李。年輕人大為感動，深深謝過，老人就離開了。開學典禮上，當主持人一一介紹在主席臺就座的校領導時，年輕人驚訝地發現：那天給自己看行李的人，竟然就是北京大學副校長季羨林先生。年輕人在強烈的震撼中想到了這樣一句話：人格，才是最高的`學府。這位年輕人就是白巖松。
可見，教師的人格魅力具有強大的感召力和凝聚力，可以給學生以撼人心魄的沖擊和輻射，甚至影響學生的一生。
教師的人格魅力首先表現為愛崗敬業，無私奉獻。《荀子. 儒效》中有一句話：“習俗移志，安久移質。”意思是說，習慣可以改變人的志向，長久的積累可以改變人的素質。一個教師如果缺乏敬業的品質，就不會有好的學習習慣，也不會有長期的智力積累，就更談不上教書育人、受人尊敬了。當了教師就應該像陶行知先生說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”，所有的學生，無論是富裕的還是貧困的，無論是城市的還是鄉村的，無論是智商高的還是智商低的，無論是調皮的還是聽話的，都需要得到教師的重視和關愛，教師奉獻出的愛心是照亮學生心靈的盞盞燭光。當了教師，就必須淡泊名利，樂于奉獻，不必因為那些有一官半職的人在你面前頤指氣使而生氣，也不必因為那些“暴發戶”們在你面前一擲千金而自慚。如果你能以滿腔的熱情去點燃學生思想的火花，在學生的心目中，你的地位將是神圣不可侵犯的。
教師的人格魅力也表現為誠信、公正和廉潔。一個真正有魅力的教師，總是為人正大光明，辦事言行一致，處世廉潔自律。他們“言必行，行必果”，他們正氣凜然，疾惡如仇，對社會的丑惡現象敢于拍案而起，橫眉冷對，決不喪失人格。一個真正有魅力的教師總是能尊重和寬容每一個學生，平等公正地對待所有的學生，讓師愛的陽光照耀每一個學生，無論是他們是聰明的還是愚笨的、乖巧地還是頑劣的。“公生明，廉生威”，教師在學生中的威信的建立，不是靠“老師”這個稱謂帶來的，更不是靠說教和體罰強迫的，而是靠教師自己的情操和品格對學生產生潛移默化的影響后自然生成的。就像漢時韓嬰所言“不言而信，不怒而威，師之謂也”。
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