我最喜愛的文學作品-《聊齋志異》之讀后感800字

　　中國是一個具有數千年歷史的文化帝國，先哲們豐富的思想文化，通過言傳口授、以書載道的方式傳承下來，其中一些能代表中華民族智慧的經典著作便匯集成為民族文化的瑰寶——“國學”。在這浩如煙海的中國經典著作中，最讓我所喜愛的是那鬼怪之說——《聊齋志異》。

　　《聊齋志異》，清代短篇文言小說集，是蒲松齡的代表作，在他40歲左右時基本完成，此后不斷有所增補和修改。“聊齋”是他的書齋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事，指在聊齋中記述奇異的故事。多數作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的愿望，但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。 學史上，它是一部著名短篇小說集。全書共491篇，內容十分廣泛，多談狐仙、鬼妖、人獸，以此來概括當時的社會關系，反映了17世紀的中國的社會面貌。

　　《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言文短篇小說集。多數小說是通過幻想的形式談狐說鬼，但內容卻深深地扎根于現實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的.時代的社會矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。蒲松齡在《聊齋自志》中說：“集腋為裘，妄續幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦足悲矣!”在這部小說集中，作者是寄托了他從現實生活中產生的深沉和孤憤。因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當作一本消愁解悶的書來讀，而應該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產生這些思想感情的現實生活和深刻的歷史內容。

　　《聊齋志異》現已被拍成電視劇，被越來越多的人所知曉。而電視沒有書籍那樣精彩，給人以想象的空間。如果說，中國的經典文學是星空，那么《聊齋》是其中的一顆星星，和其他的文學著作一起，影響著中國的人文思想，讓更多的中國人為祖先的智慧而自豪。

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