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讀朝花夕拾有感

時間:2021-09-14 11:14:39 讀后感 我要投稿

讀朝花夕拾有感通用15篇

  讀完一本書以后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的讀朝花夕拾有感,歡迎閱讀與收藏。

讀朝花夕拾有感通用15篇

讀朝花夕拾有感1

  讀完朝花夕拾這一本書才知道是寫作者追懷青少年時代的往事而作的。正如其名,書中既描寫了他對童年生活的回憶又寫了對師友真摯的懷念。

  在初讀朝花夕拾時我想大多數人一定也和我一樣,有著似懂非懂的感覺,但只要靜下心來再細讀一遍就一定會有另一種感受。作者經歷的生活種種——從農村到城鎮、從家庭到社會、從中國到日本每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。

  在朝花夕拾里我最喜歡讀的有兩篇,其中一篇是阿長與《山海經》,另一篇是從百草園到三味書屋。

  阿長與<山海經>里的長媽媽,在我的心中是一個爽直而多嘴,有很多繁瑣禮節的人。但她又能做到別人不能做到的事,比如買到山海經。對此我也很佩服長媽媽,竟記住一個小孩子說的話。為了向魯迅賠罪而買山海經。開始對長媽媽睡成“大”字型并把胳膊放在魯迅頸上那種不滿竟全然消失了,只感覺長媽媽是一個十分善良的人。

  “三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里可以爬上去折臘梅花,在地上或桂花樹山尋蟬蛻。”

  這篇從百草園到三味書屋到處充滿了對童年的回憶,無處不讓我感覺到魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。想想自己的童年,雖然同樣是一個小孩子,但是和魯迅先生比起那就相差太多了。

  讀著這篇文章,我仿佛來到了魯迅的童年。看魯迅趁人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,采野花摘野果,然后與玩伴一起捕野鳥。每一個舉動都讓我感受到童年的樂趣。一切都是那么天真爛漫、令人回味。魯迅小的時候是一個無拘無束,自由,天真的孩子,就好像我心中所想象的那樣。這也正是我之所以喜歡這篇文章的原因。

  朝花夕拾讓我知道了不同年齡時魯迅的故事,這里面有悲也有喜。我要從現在起珍惜每一天,長大后也像魯迅先生一樣朝花夕拾。

讀朝花夕拾有感2

  《朝花夕拾》這一書是魯迅先生對童年的回憶。這本書生動的描繪了童年的趣事,把得栩栩如生,躍然紙上,而且文章運用精彩的故事來描繪童年的色彩。

  這本書的第一篇就是《狗.貓.老鼠》。魯迅小時候養了一只隱鼠,得知它的死跟貓有關,就開始主動攻擊貓,對它們恨之入骨,見一回就痛打一回,后來得知不是貓的錯的時候,又對其很后悔,但又有一只貓傷害了兔子,對此,又很憤怒,對貓又有了新的認識和看法,他把對貓的憎恨嫁接到自己身上,認為其實貓也很可憐,能夠換位思考。

  其實,對照看自己的童年,可能比魯迅更幼稚,更不善于思考,更不可能容下別人,想著他人,只會對自己的東西較之愛護,對自己討厭的東西視而不見,并且,現在的父母都不怎么樣理解自己的孩子,聆聽不到他們的心聲,特別是城鎮里的孩子,根本就沒有自己的空間,比這孩子上什么補習班,去參加“奧數”,童年是很美妙的,但是這些不經意的行為,卻剝奪了孩子一生的快樂時光,這樣的孩子的到的只是痛苦,不是快樂,如像魯迅那樣的童年多好,可以做自己喜歡做的事,而是真正的天真無邪,盡情的享受自己的人生,不像現在的孩子,像一只關在籠中的鳥,根本看不到外面的世界,想飛的欲望雖高,卻奈何不了,自己喜歡的動物不能養,從小就缺少了愛的情感。

  魯迅小時候,有一個保姆,被稱之為“長媽媽”或“啊長”,魯迅對她剛開始很厭惡,她總是切切察察,睡相也不好,呈一個“大”字形。隨后,“長媽媽”又教給魯迅一些道理或習俗,魯迅對她的態度開始發聲轉表,魯迅是一個極愛讀書的人,當他聽說一些很離譜的事時,他對這些書竟是萬般的鐘愛,雖算不上茶飯不思,但內心很急切。“長媽媽”出乎意料地買了四本書給他,從此,魯迅覺得“長媽媽”很可敬,似乎有著很大的神力。

  我曾聽說過這樣一件事:有一家人,母親去世了,父親娶了繼母,繼母對女兒很好,之后,繼母生了個兒子,隨后,父親也逝世了,從此,繼母對女兒很嚴厲、苛刻,女兒很憎恨她,女兒大了,考取了自己理想的大學,以后也沒回過家。有一天,他看見了那個兒子,問起家里的情況,繼母也不在了,他拿了一本日記給女孩,上面寫道:“我之所以對她那么嚴厲,是因為我怕放松了她,我的心也很痛啊……”女兒落下了悔恨的淚,但是,一切都晚了,我們要理解身邊的人。

  就拿我來說吧,爸爸在外打工,只能接電話尋思,每次說的,重重復復就是那幾句話,隨然嘮叨,但也是出于他的愛呀,我們要懂得他們的心啊!

  童年的多姿生活,掌握在我們心中,學會享受,才是人生的一種捷徑。

讀朝花夕拾有感3

  品讀《朝花夕拾》,從字里行間都可以感受到有一份極為純粹的童真在其間洋溢、擴散。打開了書本,就如同打開了一個至真至樸世界的大門,魯迅先生的童年生活,似乎就一幕幕地呈現在了我的眼前。

  細細體會著魯迅先生的童年生活,我似乎看到了給人以嚴謹莊重的他的更近于常人、更為真切的一面。我也或多或少地從《朝花夕拾》中看到了兒時的、似曾相識的、我的稚氣身影。想罷,凡是細細閱讀了《朝花夕拾》的讀者也必然可以從書中找回自己遺失多時的、可貴的童年記憶吧?

  《朝花夕拾》這一耐人尋味的書名,使人不禁浮想聯翩。明媚的清晨,微風徐徐,大地悠悠蘇醒,清麗嬌嫩的花兒綻出笑臉,露出淑女般含蘊卻又不失妍麗的笑顏,令人為之傾倒。正是花兒芬芳明媚之時,卻沒有采下,而是待到夕陽西下,百鳥歸林之時,才緩緩摘下。花兒失去了原有的嬌艷與清新,但卻又在黃昏落日的霞光中平添了一抹新韻,著實令人回味,質樸的純真便蕩漾開了,勾起了人們心中的那首永恒奏樂的童趣之曲。品讀《朝花夕拾》打開的不僅僅只是魯迅先生童年時代的大門,更是找尋到了那條通向自己童年的夢幻小徑。

  魯迅先生的童年無疑是充滿樂趣的。兒時的魯迅先生熱愛自然,常常是與植物們,昆蟲們打成一片,他是仰臥在自然懷里的幸福的孩子,他憧憬著自然,流連于山水間。平淡的語句中蘊含的竟是擁有極其熾熱溫度的熱愛與留戀,閱讀此書,就似乎是相遇了一位極其難尋的知己,讀著、讀著話語竟高漲起來,心中也似乎有著一團熊熊的烈火在燃燒,火焰所迸濺出的火星是熾熱的,散發出的光芒是耀眼而奪目的,書中的情感是無比強烈的,是使人欽羨不已的奇情。魯迅先生不愧為下一代名作,他所譜寫的作品是能引起人們共鳴的、蘊藏著無法想象、巨大的渲染魔力的!

  何為好文章?是語句行云流水般順暢,如墜子一般,和諧地串在一起,卻又不失個體的特點?是詞匯運用得美輪美奐,與文章緊密聯系,并融洽其中,如同繁星一般點綴在深邃的夜空——文章當中,做到美得讓人陶醉,甘拜下風?還是……在我看來這些都不是,文章沒有包含作者所想、傳達的真摯情感,那再美的文章也不過是過眼云煙,一場空虛的美夢罷了,空洞的篇章是無法也永遠捕獲人們的心靈的。我恰恰在魯迅先生的文章中感受到了他那份純澈的、對兒時生活的懷念與熱愛,以及那份對孩童特有的天真爛漫的深深向往。

  讀罷《朝花夕拾》,我亦回想起我的那個孤寂卻又不乏生機的琥珀色的童年。兒時的我又因為無人陪伴去捕捉蝴蝶,心中稚氣地期待著蝴蝶第二天會變成奇趣的玩伴后伴我玩耍,然而這個夢卻從未實現,于是,我便纏著媽媽給我生一個小弟弟或小妹妹同我游戲……現在回想起來,我不禁要微微揚起嘴角,“嘲笑”我幼時的稚嫩及無比天真的想法。

  童年是一段夢幻的時光,邁著前行的步伐,它變得虛幻而不可觸摸,零散的思緒卻在心中漂浮。品讀《朝花夕拾》,尋回我們獨一無二的兒時記憶吧!

讀朝花夕拾有感4

  今天我讀了魯迅先生的朝花夕拾,本文寫了魯迅先生的兒時到老了的事。本文寫出了寫出了一個以筆代槍,同惡勢力不屈抗爭的偉大斗士,此刻成了一個遠游歸來的慈愛溫和的長者,在自己魂牽夢縈的故鄉和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵,而后,氣定神閑地娓娓道出一個個生動清晰的故事,一個個鮮活形象的人物——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……

  本文中還多次寫出了魯迅先生在國外的教師,如在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。 在《朝花夕拾》中魯迅先生用自己那有沒的筆法,寫出了自己兒時的見解與感悟。

讀朝花夕拾有感5

  我不是一個喜歡文字游戲的人,最初聽到《朝花夕拾》這個書名的時候,我想當然以為書中定然全是些長篇的抒情或者闡釋大道理之類的內容,我不喜歡。當從課本中學過《從百草園到三味書屋》以及《阿長和山海經》后,我知道我誤解了這本書。這次寒假,老師布置我們全面閱讀《朝花夕拾》,讀后,我竟暗自喜歡上了。

  《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動機等情況,我在這里不再啰嗦。書中有對往事的美好回憶和一些厭惡的東西,我可以依據書中所描繪的背景,大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛,這是我一向喜歡的閱讀方式。但是,我的語文功底和見識還很不夠,只能稍解前七篇。

  前七篇回憶的都是魯迅的兒童時期,也許是年齡的關系,我發現作者的一些感受和我們現在也差不多。

  先說說《五猖會》,這篇散文記敘兒時盼望看迎神賽會的急切興奮的心情和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現在的孩子,也是被父母逼著學習,不能做一些想做的事情,只是魯迅指出的是強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘,而現在的孩子只因為父母望子成龍,望女成鳳的迫切愿望。《從百草園到三味書屋》中也有這樣的味道,不過我們現在幸運多了,書屋里的先生只會讓孩子死讀書,孩子好奇提不相關的問題,先生就沒好臉色,而現在,老師會跟我們講許多方面的知識,光一學期提供下來的教材資料就已經很豐富了。

  細細閱讀之后,我越發覺得這本書絕對是值得一讀,先不說故事中的情節,光語言描寫就有夠推敲了。像《阿長與<山海經>》中除夕夜長媽媽教魯迅吃福橘,如何講“吉利”話,元旦清晨的種種行為,強烈表現出這位農村婦女善良,樸質而又迷信,嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時,都寫得繪聲繪色,令人向往。

  好書在于精讀,多讀幾次,我想我還會有更多的感受。

讀朝花夕拾有感6

  清晨綻放的鮮花,晨曦映照下更顯嬌嫩。待夕陽西下,拾起一片片花瓣,平添一番特別味道。

  靜心讀完魯迅先生的《朝花夕拾》,心中不禁泛起圈圈漣漪。魯迅先生是家喻戶曉的大作家,但他也有充滿趣味的童年。魯迅先生是鄉下人,小時總愛在“百草園”里玩耍,即使時隔多年,他仍然記得童年伴他成長的一切——各種有趣的昆蟲,各種特別的植物,還有各種童年趣事。“百草園”就是孩子的樂園,我在腦海里慢慢呈現那美妙景象。

  在讀《百草園道三味書屋》時,我不禁回想起屬于自己的童年。我也是個鄉下人,孩時總愛隨母親到地里,看池塘魚兒游得樂,逗地上螞蟻爬得快......

  我們漸漸長大,身邊總有那么一兩個人給我們深刻印象。在魯迅先生所記敘的人物中,我最記得的是他的保姆——長媽媽。就如文中所說,長媽媽是個有神力的人,她起初并不討人喜歡,及霸占了小魯迅的床位,有害死了他的隱鼠,但在最后,長媽媽卻做出了一件讓先生敬佩的事情,那一件別人都不愿或不能做的事情——得來《山海經》。這篇文章我最為喜歡,欲揚先抑,將長媽媽描寫得栩栩如生,別有一番趣味。

  人一生要經歷很多,這樣我們才能夠成長。將人生經歷帶著自己的情感,盡情地抒發,或許會成為人生的篇章,留與我們細細品味;或許成為高階的鐘聲,常鳴使我們能夠獲得更多。

讀朝花夕拾有感7

  每個人都有與眾不同的童年,沒有誰的童年是一模一樣。如果讓我們再次細細回望一次自己的童年,所有人定會開懷大笑,繼而放聲大哭,最后微笑著睡去。

  魯迅先生的童年在《從百草園到三味書屋》,我童年的“三味書屋”就是小學,“百草園”就是我的家鄉,一個給我帶來快樂的地方。更別說那些好朋友們,別說門口的河了,單是收過稻子的田野就有無窮的樂趣。

  沒了散發稻香的稻子,田野里留下一望無際的稻稈。在那些稻稈中,有一些難以發現的樂趣——那就是,青蛙。記得那時在田野里抓青蛙,遇到了一只超大的牛蛙,一群孩子追在牛蛙身后,追了半個多小時,愣是抓不到。不過還是有一些小收獲的,捉到了幾只青蛙。在好朋友的指導下,我也抓到了一只很小的青蛙。

  童年是一場“笑話”,童年時做的很多決定現在看來是十分不明智。但正因為無知,童年才顯得多姿多彩。

讀朝花夕拾有感8

  當我一口氣讀完魯迅的《朝花夕拾》后,我不禁拍案叫絕。在文中,魯迅把長媽媽淳樸善良、辛亥革命失敗后范愛農的苦悶和放浪等等寫得鮮明動人,給讀者以深刻的印象,具有很高的文學價值。

  魯迅先生是以回憶的方式寫出了這本書,大多用了凝練的筆法摘取那些深藏在記憶里的生活片段加以描述,選擇具有象征意義的情節和細節描寫了人物的神情、心態。

  本書由一篇篇小故事組成,給我印象最深的是全書的開篇之作《狗·貓·鼠》。本文引用寓言說明狗貓結仇的來源,嘲諷當時社會上無中生有的那些言論,用隱喻的手法寫出了反動女人的殘忍和媚態,不禁讓人拍案叫絕,又暗喻當時北洋政府的執政者是跳梁的老鼠,對國家有損無益,體現出了作者豐富的人生閱歷。全文以議論為中心,中間穿插描述童年時代的生活;細致的細節描寫,顯示出隱鼠的柔弱和敵人的殘暴,讓我們流連其中。

  還有一篇也讓我驚嘆不已,《從百草園到三味書屋》中運用精彩的寫景文字,把百草園里的景物描寫得自然逼真,讓我讀起來如身臨其境,怡然自得。作者用承上啟下的過渡段自然地引出下文,欲揚先抑,把雪的無味作為陪襯,又寫出雪的樂趣,接下來一系列動詞的運用準確地寫出了草地捕鳥的全過程。魯迅先生用一件小事結束了文章,以精心雕琢的語言描寫百草園讀來清新自然。

  這里的每個故事都是有內在意義的。長媽媽的親切和藹、封建考道的殘酷、戲曲對作者的吸引力、由"無常"反襯出的黑暗現實、"名醫"的冷漠無情、求學的線索以及學堂的弊端、清朝留學生的丑態和藤野先生一絲不茍的治學精神。范愛農的個性特點和當時反動統治階級宣揚的孔孟之道,實行惠民政策的罪行。

  愿人們改變社會現狀,發奮圖強生活,不做無為的"行尸走肉".

讀朝花夕拾有感9

  “三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:‘人都到那里去了?!’……”

  細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

  “油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣”

  我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

  一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

  魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的`油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。作文

讀朝花夕拾有感10

  當我們閱讀《朝花夕拾》這本書的時候,不難發現,魯迅用筆墨最多的人物就要數“長媽媽”了。可能是因為受到封建思想影響的原因吧,在新年的早上她會要求魯迅吃福橘,平時總愛告狀,更是踩死了魯迅最心愛的隱鼠。魯迅也因此對她懷恨在心。相信大家讀到這一段的時候,腦海中一定會浮現出一個舊社會的,世俗的女人的形象,但其實“長媽媽”也有自己“可愛”的地方,如,她知道魯迅喜歡《山海經》,便跑了很多地方,給魯迅買來了《山海經》,這時魯迅便感嘆她“有著偉大的神力”。再《阿長與山海經》的結尾,魯迅也是表達了自己對他無限的愛和思念,并希望她能在地下安息。

  除去“長媽媽”那些世俗的思想以及行為,她不就像是我們身邊的親人一樣嗎?雖然他們有時會做我們不喜歡或是厭惡的事情,但他們不都是希望我們能更好的成長,以后更好的生活嗎?就像“長媽媽”在新年的早晨要魯迅說吃福橘一樣,也是想要為他祈福,希望他有福氣。后面因為魯迅喜歡《山海經》,“長媽媽”更是二話不說,跑了很多路,終于買回了這本書。這不也正像我們的親人一樣嗎?,我們想要擁有的東西,他們總是盡量滿足我們,可能在生活中我們并不會感受到,但是當你有時靜下心來細細想想的時候,便會發現他們是多么愛我們,如同在“阿長”去世之后魯迅表達對她無盡的愛和思戀一樣,我們只有在最親的親人去世之后才會發覺他們原來是如此愛我們,我們卻從來沒有報答過他們,所以在生活中我們也要學會感恩,學會孝順父母及親人。

  感受親人的愛吧,不要在失去之后再追悔莫及!

讀朝花夕拾有感11

  每個人心中都有獨屬于自己的“百草園”,那是我們記憶深處的心靈家園。正如魯迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的點點滴滴一樣,魯迅先生的“百草園”,并不絢麗,但也不乏味。

  《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,用內涵飽滿的童年往事和作者天真爛漫的童年感受,批判了舊社會一些陳腐的觀點。十篇散文,塑造了眾多令人印象深刻的人物形象,作品中還一直貫穿著一個“我”,即魯迅先生本人。如在《狗·貓·鼠》中,仇貓的“我”,在《藤野先生》中,虛心求學的“我”……這一切,作者都以一個孩子天真的眼光訴說著,無聲中引發了我們許多共鳴。

  一篇又一篇文章,講述著魯迅先生童年和青年時期的一個個生活片段,讀來讓人津津有味,仔細品讀,卻又值得我們深思。

  其中,我最喜歡的一篇文章便是《從百草園到三味書屋》。品讀魯迅先生的這篇充滿對童年生活回憶的散文,那珊瑚珠般晶瑩的覆盆子,那伏在菜花上的黃蜂,那從草間竄向云霄的叫天子……無不投射著魯迅先生心底對自然的熱愛、對自由的向往。

  在魯迅先生心底深處的這篇綠地上,我仿佛看見了幼年時的先生趁大人不注意,鉆進了百草園:與昆蟲為伴,采野花野果,與伙伴捕鳥,聽長媽媽講故事……羨慕之余,我仿佛又聽見了壽鏡吾老先生舉著教棒,嚴厲地高喊著:“人都跑哪里去了?”

  然而,在三味書屋,雖有壽鏡吾老先生嚴厲的教誨,卻依然掩蓋不住孩子們調皮的天性和天真的童趣,魯迅先生兒時的百草園,還是充滿了廣泛的生活趣味的。實際上,這樣鮮明的對比中,卻反映著當時教育的深刻矛盾——兒童天真的童趣、對自由的渴望和束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草園的生活趣味反襯三味書屋的無聊乏味,由孩童幼年時天真調皮的天性反襯壽鏡吾老先生陳舊迂腐的教育……這樣鮮明的對比,令人回味,令人深思。

  回味之余,想起了我童年的“百草園”,雖比不上魯迅先生的童年,但至少是快樂的。每每做完作業后,常常能在樓下自由自在地玩耍。或摘一朵野花,追趕著翩飛的蝴蝶;或在小溪里,布一張小網,撈一尾小魚,獨自開心一陣,再將它放生,以便下次再捕……

  然而,朝花常常等不及夕拾,生命很短暫,也很寶貴,童年的“百草園”固然值得我們守護,但讀書是高貴的行為,可以讓我們擺脫愚昧,我們每個人都應將“百草園”這片心靈的圣地留在心底,走出心中的“百草園”,走入新一代的“三味書屋”,這才是對童年“百草園”更好的守護,這才是真正的不負美好韶光!

  愿我們每一個人,出走半生求學,歸來仍是“百草園”中那個美好少年!作者:嚴彥

讀朝花夕拾有感12

  蔡元培先生曾述:“魯迅先生為一代文宗,畢生著述,承清季樸學之緒余,奠現代文壇之礎石。”

  郭沫若先生也曾評魯迅先生作品:“魯迅先生無意做詩人,偶有所做,每臻絕唱。”其經典著作——《朝花夕拾》,不負盛名。《朝花夕拾》曾名《舊事重提》,是回憶性散文,共十章,可了解魯迅先生從幼年到青年時期的歷程。

  初覽文章,《長媽媽與<山海經>》細番閱讀,發現其實阿長并全非愚昧,嘮叨的人。而是散發著一股樸實,善良的味道,又懂得許多禮節的女工。了解了長媽媽,反而覺得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動人民,她總合理地照顧我們的飲食起居,懂得許多規矩禮數,民間文化也略知一二。奶奶格外善良,總替別人著想。常說:“不知山區貧困學生吃得飽穿得暖嗎?我們什么時候也捐點東西去,扔了就浪費了啊。”雖然奶奶有些迷信,但總歸是好的。奶奶與長媽媽一樣,雖有不足,但都是那么樸實善良,為人著想,給人帶來益處。愿珍惜身邊每一位和善的人。

  我與魯迅先生能感同身受,那便要屬《百草園與三味書屋》那時,魯迅尚年少,無從束縛,只尋百草園之樂。可“中國式教育”卻將年少的人兒束縛在學堂之中,聽那“諄諄教誨”,將兒童身心捆綁。對比于我,屬年幼時的自己,那么活潑歡快,以玩耍為樂趣,不休不止,圖個痛快。可當步入小學時代,卻覺如何都不自在,仿佛被什么框束,動不了逃不走。再加上家長嚴厲督促,更加不自由。結果補習班又襲起千層浪,雖說是為了提升自己的成績,提高效率。可這卻是透明的框束,埋于學海“苦作舟”,外界鮮有略解。只望家長莫只報“望子成龍,望女成鳳”的教育思想,多去體諒體諒孩子,站在孩子的角度去思考一番。

  對于《父親的病》,我是對那些診金高貴的“神醫”是十分痛恨的。那時醫療事業并不發達,許多庸醫騙去人們的信任和金錢。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。現代社會上,也有許多類似魯迅先生那個年代的庸醫行走江湖。一會兒哪個醫生把病人醫治而死;什么藥品不符合國家規定等等。這些醫生都只要一個東西——錢。他們專門去騙年齡較大的一些人,這些人又恰巧比較迷信,會盲目聽從,導致病情延誤的情況,害人害己。所以,人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應該相信科學,拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫生這個高尚的職業,醫生的天職是救死扶傷,而不是左手拿著錢,右手拿著手術刀,放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。

  讓我著實敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生,在那個混亂腐敗的年代,沒有絲毫民族偏見,反而熱誠地幫助魯迅先生的學業,嚴謹正直。在那個時代是為數不多的。他崇高的品質令人敬仰。論現實,多多少少民族偏差還是存在的。但,存在民族差異,可還是能一視同仁,這是非常可貴的。育桃李,無私見。成才者,繼發揚。不才者,不棄之。老師,靈魂的建筑師。嘔心瀝血,培育莘莘學子,自己卻已過芳華年代。

  合上書本,回想篇章。魯迅先生的文章,字字珠璣,無不精華。無愧“中華魂”。

讀朝花夕拾有感13

  人生是一個收藏夾,你的收藏夾里有什么?

  讀了《朝花夕拾》之后,我突然冒出這個想法。《朝花夕拾》可以說是魯迅的收藏夾,每篇文章都如一部電影,有悲劇,也有喜劇。

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  再讀《從百草園到三味書屋》,不再糾結于其中如何反映了封建教育的枯燥乏味,我只感嘆眼下的自己和作者何等相似。年幼的周樟壽或許并不懂得百草園的生活是何等精彩,該如何珍惜,只是在臨別時,才不能自已。而如今的我,即將面臨中考,才意識到時間的短暫。人生中有無數個精彩的瞬間,有些終生難忘,有些轉瞬即逝。若我們能想辦法記下那些瞬間,如寫日記,如像學魯迅那樣寫回憶錄,也可以拍照留念,或者存在QQ空間里,也許會麻煩一時,但某一天當你驀然回首,不至于腦中一片空白,毫無痕跡。

  適時重啟

  有人說,記憶是痛苦的根源。人是要往前的,可有時也需要回頭看看。

  魯迅在45歲的時候打開了自己的收藏夾,幸福美滿的童年,家道中落,領略社會的殘酷,只有童年的記憶還有一絲溫暖。

  面對困境,我們可以向長輩求教,可以向朋友傾訴,也可以向曾經的自己求助。一個人在暗角哭泣的時候,朋友也許幫不了你,但那些溫馨的回憶終將融化你心靈的堅冰。

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  當然,我們不必收藏太多。魯迅將往事篩選后,匯編成《朝花夕拾》,就是很好的范例。

  記憶會不斷更新你的收藏,許多記憶淡薄的可以忘記,有時間不如用來完善收藏,讓自己的記憶永遠是彩色的。在舉國抗日的年代,魯迅對日本教授藤野先生依舊滿懷敬重,為那段黑色的民族記憶增添了一抹暖色。

  或許,只有熱愛生活之人,才會樂于思考,才能將記憶好好收藏。而收藏夾里有什么,就看你現在怎么做。

讀朝花夕拾有感14

  細讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字,字里行間是那一個中年人對童年時代深深的懷念。

  當我翻閱這本書,就深深地愛上了它,那種幽默的文筆,輕快的感覺,立刻俘獲了我的心。

  有人評價說:朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構成的。是的,誰沒有一個金色的童年呢?

  在魯迅的父親還沒有病逝之前,他的童年是幸福的,正如《朝花夕拾》中所說的,他是那么地自由,在和朋友們在百草園玩耍的日子里,是那么的美好,那樣無憂無慮。雖然時光荏苒后,那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡,卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。

  回想我們的童年,也和魯迅先生相仿,有給我們講故事的“長媽媽”;有在玩耍前掃興的“父親”;有嚴厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……

  回想我們的童年,也曾有一個屬于自己的“百草園”;有自己百般憐惜缺養不長久的“隱鼠”;有一直渴望能得到的“山海經”;有深信不疑的“美女蛇傳說”……

  這一切,都已然逝去,卻又好像就在眼前,觸手可及。當我們和魯迅一同,以大人的身份審視童年,那天真美好的童年時光,不免有了瑕疵。

  對孩子們“好”的衍太太在我們的眼中,失去了偽裝,本質是一個自私自利、心術不正的封建婦女;讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能夠“起死回生”的“神醫”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。

  當時光以光速飛逝,留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事,當舊事重提,那朵遺落在心底的朝花,正等待著后來長大了的我們,帶笑拾起。

讀朝花夕拾有感15

  你們說,魯迅怎就變了個人,你問我,我正納悶呢!真想問問迅哥,是不是覺得變樣真好?不知大家還記不記得一個人,我懷疑迅哥有可能在學他。

  這個便是閏年出生,五行缺土的刺猹小子閏土。都知道,閏土和魯迅從小認識,為啥說學他?你看看,小時候的閏土那叫一個頑皮、活潑,對魯迅,就是一個朋友,可長大了呢?老爺老爺地叫。這下你可能會喊到:“這跟迅哥有啥關系?”沒錯我便懷疑,迅哥在學他,不要著急,的我慢慢講。

  說到迅哥,雖然說第一次接觸是在《少年閏土》里頭,不過要看清魯迅,沒有《朝花夕拾》,根本沒法明白,那么《朝花夕拾》到底是個啥?

  《朝花夕拾》,原名《舊事重提》,不過,雖然是“舊事”,我怎么就沒看到閏土呢?它一共有10篇,文章都不長,有兩篇讀起來較難一些,就是《狗·貓·鼠》和《二十四孝圖》,別的都好,竟然難,那我們就來講講。

  《狗·貓·鼠》寫孩子眼中的寵物與動作世界,說的是魯迅為何會“仇貓”,也就是討厭貓,為什么會有這個心里陰影。原來小時候魯迅養過一只“隱鼠”,可愛的小老鼠,結果死了,魯迅很傷心,他以為是貓咬死的(其它是被阿長踏死的),總想著報仇,而且終生都變得“仇貓”。那時的迅哥也太可愛了吧,跟動物作對,真的太好玩了。在這篇,其它感覺魯迅好像沒變,好像不是以前的樣子,不過《二十四孝圖》就不一樣了,《二十四孝圖》和其他幾篇不大一樣,雜文討論比較多,批判性很強。開頭就是這樣一段:

  要總要上下四方尋求,將一種最黑、最黑、最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應該墮入地獄,也將決不改悔,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。

  天啊,這說的,我眼里迅哥那可愛、頑皮的形象瞬間崩塌了呀!不過,畢竟是在成長看社會的眼神也會慢慢變化的,迅哥所處的封建社會的確有一點那啥。

  如果像看到便鮮明的對比,《從百草園到三味書屋》是最能體現的,這篇通過對百草園自由快樂的童年生活和三味書屋枯燥無味的學習生活的對比,表現了兒童熱愛大自然,追求自由快樂的心里,同時對束縛兒童身心發展的封建教育的不滿。兩個不同的環境對比,可想而知,當時的封建社會有多恐怖,迅哥對舊的教育制度和教育方法的抨擊,表達了他對舊社會的強烈不滿。

  這就是成長吧,看某件事的變化,我們確實不像迅哥那樣寫下來,但我感受到。不知道迅哥在你們眼中又變成了什么樣了呢?

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