《圍城》讀后感

時間：2022-01-23 16:52:45 讀后感我要投稿

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【薦】《圍城》讀后感

　　當品味完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《圍城》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【薦】《圍城》讀后感

《圍城》讀后感1

　　一本薄薄的圍城終于看完了，之前看書評說：你能在圍城里找到自己生活的影子。

　　果然沒錯，即使我們追求自由主義，但仍然逃不過父母那一輩的思想對我們年輕人和現在生活帶來的影響。在年紀尚可的時候，對追求一切都是充滿了激情，但是隨著自己閱歷的增加，以及對這個世界的了解越來越透徹，為什么無奈反而越來越多呢？說這些話聽上去好像是悲觀主義，也有可能我明天再看見這句話，覺得自己十分矯情。

　　圍城的墻實在是太高了，有時候我們不得不需要用一把較長的梯子去看一下外面的世界，呼吸一下新鮮的空氣。圍城看到后來其實挺悲的，心情復雜，整篇小說的故事情節底色越來越暗淡。對于主人公方鴻漸其實充滿同情，但有時候特想罵他coward，一生感情中，唐曉芙就是白月光和紅玫瑰，孫柔嘉就是蚊子血和飯粒子。可是從一個女性讀者的角度來說，每個女生都是從一個男人的白月光，最后變成了蚊子血。男人喜歡眾星捧月，女人喜歡獨一無二，女人是從患得患失的時候開始被厭煩的。我覺得，可以換種心態談感情，不去絞盡腦汁想，怎么才能和這個人長長久久，只要想明白，兩個人在一起的時候怎么才能開開心心，分開的時候也不留怨恨和遺憾，就可以了。

　　感情的持久性，我一直認為都是一個偽命題，步入婚姻的感情到底還有沒有快樂可言呢？我們拋開對方彼此家庭的困擾，放下一切經濟上的繁瑣，不理會貧賤夫妻百事哀的大道理，我們還能保留多少最本質的快樂，讓兩個人的關系更新鮮一些呢？

　　婚姻雖然不是生活的大部分，但是他又如此核心，如果我們不能夠獲得稱心如意的婚姻關系，會不會有一種十分浪費生命的感覺？可是沒有往下走，誰又能知道這到底是不是一段稱心如意的關系呢？太矛盾了，我覺得圍城它是圓形的，無論怎么走？最終還是會回到起點。

　　還是很推薦錢鐘書的圍城，結合李安的電影《喜宴》一起去看，感受中國式婚姻以及家庭的精髓。

《圍城》讀后感2

　　“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。”——《圍城》

　　上學的時候經常聽同學提起這本書，一直沒有時間和機會拜讀。疫情期間空閑時間比較多，正值讀書主題月活動，前后仔細讀了兩遍，印象最深刻的還是這句話：“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”起初我還以為這只是利欲占據心靈的表現，縱覽全書之后才知道，這句話是出自書中留洋學生，一個孤高清傲的女子蘇文紈之口。她是在感慨愛情與婚姻，同時也在領悟那個時代的人生意義。

　　整本書中，除了主人公方鴻漸對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了，所以他才有了如此悲涼的結局。

　　我們生活中也是處處有著“圍城”，某種角度講我們都是被困在城中的人。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊的“圍城”。人從出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多“圍城”，我們要做的不是隨遇而安，而是拼搏，是努力，只有這樣，我們才能跳出困擾我們的座座“圍城”。

　　身處這樣一個大世界，不管人心世道如何變化，重要的是我們始終要保持一顆善良感恩的心。“身處亂世，心亦不變”。與人交往雖不能見人就掏心掏肺，但是至少要保證真誠相待。做人這樣，做事又何嘗不是一樣的道理呢？工作上我們絕對不能心存僥幸，一定要踏踏實實去做好，盡職盡責完成各項工作任務。不欺瞞、不謊報，實事求是，恪盡職守是安全保衛工作的紅線底線，按章操作、認真執勤是每一名航空安全員的必備素質。工作不出問題，生活才有保障。

　　我想《圍城》想要告訴我們的就是這樣一種情懷：隨著生活角色的轉變，我們不再年少，肩上的責任增加了，現實生活中又有著這樣那樣的困難和矛盾，但只要我們自己不放棄初心和希望，堅定目標，堅持奮斗，始終保持一顆積極的心去創造屬于我們自己的幸福，那么，我們就是成功的。

《圍城》讀后感3

　　前段時間，我翻了下讀書時候的書籍，看到了《圍城》《愛的教育》等，于是我又拿起了《圍城》看了一遍。感觸和那時候又有不同。

　　小時候會跟著作者的筆跡，跟隨作者的想法去感悟這個文章的意境，但是現在更多的是自己的感觸。錢鐘書說，婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進來。而我覺著圍城處處存在，任何人都會有面對圍城的時候，只是沒有那么深刻的認識，不會如錢鐘書那樣將這種感覺以文字表達出來。

　　我有2個侄女就相差2歲，當小侄女在喝藥的時候，大侄女總認為小侄女在吃的要比她的好吃，但是大人總不給她吃，總是推掉大人給他的零食，要吃小侄女的藥。吃藥就是那個圍城，圍城里的小侄女不喜歡吃這個藥，圍城外的大侄女想吃這個藥。

　　我們工作也經常會有這個情況發生。例如倉庫的倉管員。在大部分人的眼中倉管員是很輕松的活，只要管理庫存就好，但是這個管庫存也是一個技術活。首先要會電腦的基本操作；其次要和車間不同的員工打交道，如果發生流程不清楚或者無法溝通的還要找領導解決；再次要和供應商物流溝通，協商好卸貨事宜和到貨時間；最后才是倉庫庫存的管理和整理。

　　圍城里的倉管員感覺工作很繁瑣，車間員工只要手工操作，不需要那么多的溝通和電腦操作，心理滿是羨慕，而圍城外的車間員工則認為圍城里的倉管員坐在辦公室要比它們在車間工作輕松和舒適。其實這個是相對的，倉管員付出的更多是腦力，而車間員工付出更多的是自己的勞力，所以工作性質不同，所要承擔的工作責任也不同。

　　其實，那個圍城根本不存在，只是自己給自己建的一個借口。別人的家庭、別人的工作、別人的成就，那都是別人努力給自己爭取來的，在圍城外的你怎么可能了解別人的那些付出；而自己的家庭、自己的工作、自己的失敗，那都是自己作的，在圍城里的你怎么可能了解圍城外的人的努力。所以圍城根本不存在，只是為了你自己用來區分和隔離他人的借口。一切只是你希望自己活成什么樣子而已。為了讓自己活成自己想要的樣子必須要有付出，沒有付出你永遠是被圍城隔著的人，無論你是圍城里還是圍城外。

　　自己的人生不是靠想象的，是靠實踐的，不要在羨慕和向往中浪費自己的人生，應該用實踐來實現自己的人生。

《圍城》讀后感4

　　剛剛過去的春節假期，給了我很多時間來讀完手里的這本錢鐘書先生的《圍城》，說實話，盡管我“盡心盡力”讀完了這本書，其實還是一知半解。所以沒辦法，又去豆瓣、知乎等網站上搜索了其他讀書者的精彩見解。

　　書中主人公方鴻漸是一個典型的十九世紀三四十年代留學知識分子形象，整篇小說充滿了諷刺的意味，以他為代表，一針見血地揭露出了當時留洋回國后一大批知識分子對生活無所追求，被當時社會風氣逐漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的普遍現象。這是我理解的圍城中的一層意思。

　　我理解的另一層意思是關于婚姻的圍城。簡單意思上是推崇的婚姻概念，圍城里的人想出去，圍城外的人想進來，就如同婚姻一般，結婚的人有時想著離婚，還沒有結婚的人盼望著能早日成家，方鴻漸是個超凡脫俗的人，他不適合結婚，婚姻束縛他，在圍城內苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了愛情的墳墓，孫柔嘉以前是個文弱不爭的女生，結了婚后就變得矯情，錙銖必較的這么個人。像他說的那樣，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。

　　婚姻和人生這兩道墻形成了方鴻漸的圍城。總的說來，我覺得他婚姻最大的不幸還是由他的經歷所決定的。他像個哲學家一樣，時常說出的話乍一聽起來很有道理，卻經不起推敲。他有留學的背景，卻沒有真才實學和真本事，但卻偏偏幻想在現實生活中能夠出人頭地。這種理想主義情懷，讓他注定那那個動蕩的年代不能適應現實生活和社會，最終落個流落街頭的悲慘命運，這樣的性格就成了他人生的圍城，也是人們不愿意直視的真實的社會環境。

　　小說中的圍城是人們一種求而不得，擺脫不了的一種困境。書中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽，他們缺少的是一種強硬、真實、努力的精神，這本小說將人性的缺點刻畫的淋漓盡致。在我們現實生活中，其實也存在這些人，或者某些時刻，我們也會不小心流露出這種軟弱黑暗的缺陷，對目前的生活得不到滿足，好高騖遠，不斷地追求想得到的東西，但是當得到之后，又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉換，在無形之中形成了一層層的圍城。只有戰勝人性的弱點，圍城里面的人才能解脫。

《圍城》讀后感5

　　好的書越讀越有味道，初讀時平平淡淡，細細品味時忽覺意味深長，無論是里面的人物刻畫還是生活哲理，都是用詞簡單連在一起確是佳偶天成的感覺。

　　書名起的更是妙不可言，困在圍城里的人把自己的痛苦化作刀言鋒語去刺痛身邊的人，無處發泄的痛苦找到了一個可以回擊的地方，方鴻漸和孫柔嘉便是如此，自從踏入“圍城”他們之前的一切遍都不復存在了，開始的小吵彼此看到對方的眼淚是還有心疼，日子過得久了那點情分也被消耗殆凈了，語言上的攻擊已經不能滿足了開始動起手來，漸漸的把在“圍城”里迷失了自己也忘記了對方，本該是最親密的人確還不如外人來的更加和諧。

　　圍城外的人羨慕里面甜蜜幸福，圍城里的人向往外面的自由無拘，可是無論是里面還是外面日子都沒有想象的那么美好，其實讓自己的不快樂并不是因為在圍城里或是在圍城外，都是自己沒有經營好，對自己的要求比對別人要求多，那無論是在圍城里或是外都會過的好，也就不存在羨慕了，一切都是自然而然水到渠成了。

　　書中最喜歡的人物是趙辛楣了，他為人灑脫，想的明白通透也拿得起放得下，比較有理性，雖然喜歡了蘇文紈二十多年但是最后她選擇了和別人結果時他也是真心祝她能幸福，看到她的丈夫時他也很失望，失望自己愛了多年的女人竟是如此虛榮如此沒有眼光。除了這些他和方鴻漸這個假象情敵的友誼也值得一說，當他意識到他們兩個都沒有娶到蘇文紈時本是想互相同情，結果倒是自己做了惡人看錯了，得知之前方鴻漸對蘇文紈根本就避之不及，自己還那樣對待人家，心中也生了愧疚之情，反倒和他成了好兄弟。在去三閭大學的途中更是對他喜歡，之前一直覺得他莽撞結果在途中他反倒是那個最穩中最照顧大家的人，而且也很有想法，處事也很有經驗，相信他那樣的人會過的很幸福。

　　除了趙還想說說唐曉芙，他是坐著筆下偏愛的人物，年輕漂亮干凈果斷，這樣一個比較完美的形象作者沒舍得讓她嫁給方鴻漸。她對方鴻漸是有感情的可是像那樣一個懦弱又自傲的人是配不上她的，總有一些感情是不得圓滿才叫人念念不忘的。

《圍城》讀后感6

　　《圍城》是上個世紀40年代出版的一部長篇小說，其作者是學者型作家錢鐘書（1910-1998），江蘇無錫人，1933年畢業于清華大學外文系，后留學英、法，是位學貫中西而富才情的學者。《圍城》動筆于1944年，完稿于1946年，其時，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫。“兩年里憂世傷生”（《圍城·序》），同時又“錙銖積累地”把自己對人生、對學術的感悟與思考付諸筆端，完成了小說《圍城》。

　　“圍城”，蘊涵了什么呢？

　　圍城講的不僅僅是婚姻之城，它適用于人生中的每一種境遇。站在城外的人想進來，而呆在城里的人卻想出來，沒有一個地方是絕對好的，人們想得到什么，同樣的也會失去什么。作者就是這樣以其高超的諷刺幽默手法和獨特的藝術風格，在《圍城》中描述著主人公方鴻漸的遭遇。

　　《圍城》，講述了什么呢？

　　作者以調侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，營造了時刻流露悲情色彩但充滿喜劇氣氛的故事情節，描繪了一群留學生與大學教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面，遭遇到的重重糾葛和受西方文化影響知識分子猥瑣和灰色的人生，表現了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄。圍城中人在各種背景糾葛下的可憐、痛苦、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄，當然也有快樂——尷尬余縫中的快樂，無一不滲透著作者的悲劇意識，使每個稍有點人生酸甜苦辣體驗者亦有同感。

　　圍城，是感情的墳墓？得到的同時就意味著失去？

　　古往今來，君不見一種相思，兩處閑愁的纏綿悱惻：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老；兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？有在感情圍城中的兩處相思、有在恩愛挽手圍城中的一起慢慢變老、但也有《梁祝》中有情人終成眷屬的蝴蝶雙飛。

　　圍城內外的生存哲學，永遠是那么精辟！

《圍城》讀后感7

　　《圍城》描寫了抗日戰爭時期，一群遠離戰爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發掘了人物的隱秘心理。

　　《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說，細看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經歷，而是一代知識分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態。書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”恰如其分地表現了人倫中的夫妻關系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計地追上了方鴻漸，結婚后，經過生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發覺他的許多缺點，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現了危機，整天在吵架中度過，最終走向破裂，這樣的婚姻生活，現在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

　　現代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城里并不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經營好這份愛，經營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問那些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎？

　　愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。

《圍城》讀后感8

　　《圍城》這部作品是錢鐘書的一部長篇小說，我高中的時候將這本小說看完了，只是當時對那種感情沒有辦法深刻理解。“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”貫穿著《圍城》這部小說。圍城也是錢先生的代表作。

　　主人公方鴻漸海外留學回到家鄉，受到很多人的恭維，但他在留學期間游手好閑，無心學習，并未學到真本事，只混到一個假的文憑，所以回鄉后并未得到高就，只在一個規模較小的銀行工作。

　　在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發生愛情糾葛，無果。后跟著趙辛楣同孫柔嘉等人來到內地的三閭大學任教。后因種種原因回到上海，在途中與孫柔嘉訂婚。本以為結婚后生活會很幸福美滿，但終究因雙方家庭的關系與壓力和兩人性格的差異太多經常吵架，最后不歡而散。方鴻漸神經麻木，在睡夢中感到人生的諷刺與傷感......

　　同時方家的一些封建禮節折射出當時社會還存在很多封建落后的現象。當方鴻漸回到家中不久，方父母便提出反對結婚自由，要早早的為兒子找一個媳婦。可見那種包辦婚姻的思想依然存在，真是令人恐懼，而且方鴻漸的兩兄弟的兩個兒子，一個叫阿丑，一個叫阿兇，說是為了避邪而取這種難聽的名字，真是笑死人!

　　方鴻漸命運里的幾個女人。首先要提的是蘇文紈，一個出洋留過學，可謂是才貌雙全的人，可是她只是一廂情愿而已，鴻漸沒有為了一個上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙，或許方與唐結合后方的命運結局不會那樣慘，但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個很平凡的女人，但兩人情投意合，相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語太多，兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。

　　《圍城》創作背景是民國時期，也是中國人抗戰時期，當時很多人在戰場上拋頭顱，灑熱血。而有一群人，他們沒有上戰場，而是跟著部隊一起去西南聯大，錢鐘書的作品非常讓人感到一種緊張。我們今天沒有經過戰爭，但是我們依然要時刻保持警惕，做正確的事情，走出圍城。

《圍城》讀后感9

　　現代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城里并不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經營好這份愛，經營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎？

　　“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此？有的人干一行愛一行，富有兢業精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時光不能倒流。下海經商也沒那么輕易，風險大，競爭激烈，壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對著一群活潑無邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂多了，也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢？還有什么理由不安心幼教工作呢？看著諸如此類的文章我不由的想說：同仁們，讓我們好好愛孩子，愛我們的幼兒園，愛我們的幼教事業吧。

　　最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來結尾：“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大抵如此。”

　　最后我還想說一句讀后感，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。

　　“西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續向前，嘴愈要咬，腳愈會趕，不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興。”

《圍城》讀后感10

　　一本書，描寫了很多愛情的伎倆，讀出的是婚姻的瑣碎無奈；一部電影，展現了一段不尋常的婚姻，看到的是愛情的彌足珍貴。

　　不是所有的人都有愛，因此不是所有的牽手都叫做愛情。不論是開始的蘇小姐，之后的唐小姐，還是后來的孫小姐，方鴻漸似乎都愛過，不知他的愛是一種應情應景之感，還是一種人類的本能體現，總之，他的愛，愛的突如其來，愛的輕而易舉。他似乎深諳愛情之道，熟知女人之心，總能討得女人的傾慕，可他真的有愛，真的愛過嗎？愛情偶爾需要技巧，但永遠不需要伎倆。不喜歡主角方鴻漸，可這本書的確很好，尤其是文中的一些比喻，犀利至極，一針見血。“城外的人想進去，城里的人想出去。”只這一句，婚姻中的瑣碎與無奈，原形畢露。我想，城外的人讀《圍城》，定會灰心絕望；圍城里的人讀《圍城》，又豈止一聲嘆息。

　　他和她曾在夜晚的星空下仰望，他為她在天幕中用星星描繪出各種各樣的圖案，他拘謹的看著她，她幸福的笑，數學家的浪漫，竟也這樣無人能敵。他換上了精神分裂癥，一病就是幾十年，她獨自承擔著所有的苦難，落寞的青春，美好的年華，她傾其所有。終于，守得云開見月明，他的病情慢慢好轉，他的天才理論得到廣泛認可。“我今晚在這是因為你，你就是我存在的原因，你是我的全部。”他深情的望著坐在臺下的妻子艾麗西亞，然后吻了吻她送的手帕，步履蹣跚的走下諾貝爾的領獎臺，此刻，他不是那個瘋癲怪異的天才數學家，她也不是那個飽經婚姻磨難的女人，他是她的丈夫，她是他的妻子，僅此而已。他為她披上外衣，看了看他幻想中的三個人，然后兩人相互攙扶著走出諾貝爾領獎大廳，蒼白的頭發，蹣跚的背影，令人動容。是愛情，游離了幻境，揮之不去卻寧靜安詳；是愛情，穿越了婚姻，歷經磨難卻矢志不渝；是愛情，模糊了時間，青絲白發卻歷久彌新。

　　圍城，圍的不是人，是現實的瑣碎和人的`心，若人心無羈，想必婚姻也會無絆吧。白云遠去，時光流逝，此生若能得一如艾麗西亞般的女子相伴，癲狂了也值。

《圍城》讀后感11

　　唐曉芙是錢鐘書疼愛的一個女子，也是《圍城》中唯一一個沒有被諷刺利刃所砍殺的人物。唐小姐一出場，作者就有大把大把的好話送她：

　　唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個淺酒窩。天生著一般女人要花錢費時、調脂和粉來仿造的好臉色，新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺嘴讒，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當。古典學者看她說笑時露出的好牙齒，會詫異為什么古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵、腰束的帶、身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作她的牙刷。她頭發沒燙，眉毛不鑷，口紅也沒有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補造化的缺陷。總而言之，唐小姐是摩登文明社會里那樁罕物——一個真正的女孩子。

　　錢鐘書在一開始就營造了一個沒有被上海這個物質社會污染、沒有經歷過男女情感風云的美麗、飄逸的少女。那么可想而知當方鴻漸看到她的一刻，自然而然的也就愛上了她。所以方鴻漸才會“立刻想在她心上造個好印象”。而從整個故事來看，唐曉芙無疑是方鴻漸生命中最美好的記憶。但是先于方鴻漸接觸到唐曉芙的趙辛楣卻對這一女子倒無如此這般感覺，如是用趙辛楣的口吻敘述，那唐曉芙不過是個“黃毛丫頭”。

　　“清水出芙蓉，天然去雕飾”的唐曉芙不造作、不化妝，但不化妝不等于不打扮，也許唐曉芙最懂得不打扮恰是她最好的打扮，或者說她懂得如何打扮得了無痕跡，她可能非常了解她的容貌的“非人工”色彩恰是她最好最美的顏色。

　　唐曉芙聰明漂亮、活潑可愛又率性。就是這樣的一個女性形象，也逃不掉命運的哀嘆。她在沒有打算和方鴻漸戀愛的時候愛上了方鴻漸，而這次愛情遠離她心中的理想，“我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我——”當她對有豐富過去的方先生說這句話時，粉碎的不僅僅是方鴻漸的夢，連自己純潔的少女情懷也留下了傷痕。唐曉芙所占據的筆墨固然不多，但是她的淡出代表著完美神話難以存在于現實的悲劇。

　　換句話說一個像唐曉芙一樣清新、自然、純真的女孩，在現實中只是一個夢境，可以遠遠的觀望、想象，只是一旦你去觸碰，這個夢會毫不留情的破碎。

《圍城》讀后感12

　　一年前，初看《圍城》，是慕錢先生名而來。一看，才知經典的味道，便愛上了錢先生。

　　錢鐘書在《圍城》里，將人物戲劇化與藝術化，雖然里面的精典層出不窮，但里面的的人物最終是喜劇化的悲劇色彩，我喜歡錢鐘書的比喻的精妙，他把人物耍猴似的嘲諷。在初看圍城時，我愛不釋手，但之后卻不愿再翻開一次，因為一讀起，里面的人物似乎就在我眼前，讓我惡心至極，身心不暢。《圍城》既是一部諷世大作，如《儒林外史》，《圍城》語言幽默新奇、豐富多變。也是一部帶些自傳體的嘲弄自己的小說，比如《紅樓夢》里的酸苦，只有作者自己明白，滿紙荒唐言，讓人起悲觀蒼桑之感，如果在非常困苦與流離失所中，國難當頭，翻看《圍城》，真有種非常復雜的心情，就本《圍城》的主題而言，就是一部愧疚史，代表建國前的中國，那種荒涼，讓人落淚。

　　《圍城》里的所有主人公都是生活在上流社會的某一類人的共性的體現，古往如出一轍。書中方鴻漸、趙辛媚、顧爾謙、李梅亭、孫柔嘉、高松年、汪處厚、韓學俞、陸子瀟、范小姐、柔嘉姑母，他們之間的矛盾糾葛與錯綜復雜，摻合在抗日與內戰期間，活化成那個時代上流社會的臟亂與可笑，如果說哪個社會連大學都是如此不堪入目，可想其它行業的蕭索冷落與混淆黑白，錢鐘書用了字字皆淚的心血完成了鴻篇巨制，那個子夜般的社會令人發指，相應地書中的眾多主人公的喜怒哀樂都成了可憐像與應聲蟲了。錢鐘書對《圍城》里的人，是持有反感與厭惡的，他把哪些人在困境中的苦悶彷徨與雕蟲小技，描述的淋漓盡致，就是錢鐘書自己無能改變環境卻無奈地每天適應著慘酷，錢本人是個思想巨人，可活在建解放前的民不聊生的舊中國，可悲可嘆。

　　一部《圍城》包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。圍城，有的人可以自由進出，有的人卻一生糾結。

《圍城》讀后感13

　　《圍城》這本書是我一直放在床頭的，錢鐘書的這部小說大家都看過，故事內容也不必多說了，只想談談我由此想到的一些東西。下班回到家，吃完晚飯，安靜的躺在床上，百無聊賴的一遍又一遍的換著電視頻道。遇到有興趣的，就看一看，有廣告了就接著換臺。當我換完一遍了，想著剛才的廣告應該完了吧，卻怎么也想不起剛才看的是什么節目了。

　　偶然一瞥，看到了書扉上那兩個字，“圍城”。我對“城”的印象很好，對“圍”字卻不甚喜歡。“城”，代表城市，代表一種與時代、世界接軌的生活。而“圍”字，意味著自由的缺失。有一天，在重慶的步行街上，看到肯德基門口擺著一副招聘廣告，竟然也會駐足仔細看一陣子；看到地下通道里有個彈吉他的小伙子唱歌，心中也會向往一陣子。然后餓了去吃碗面，才想起原來這面啊，得用錢去換。想起大學快畢業的時候，工作遲遲未定，心中焦急難耐，想起老媽期待的眼神，看到兄弟們找到工作欣喜的表情，都讓自己很難過。

　　覺得只要能找到工作，就會很快樂。這個時候，自由我一點都不喜歡。小時候的理想都還在嗎？記得我們小時候都有各種理想。上大學時，熄燈了，宿舍的兄弟們聊起兒時的理想。我小時候想做一名宇航員，老五想做一名郵遞員，老大想做一名包工頭。哈哈，沒有誰實現了，但也沒見誰不快樂。其實人應該懷著圍城外的心情在圍城內生活，這樣幸福才會一直擁有。沒錯，我每天朝九晚五，不能時刻做一些自己想做的事情，但是想想三年前圍城外的我，是否是這樣的心情呢？沒有了一份實現自己價值、創造價值的工作，我就連一刻都不能做我自己想做的事情了。宿舍的兄弟們沒有一個實現了自己兒時的夢想，但是同樣很快樂。城外的人也要有一顆城內的心。如果我們承認了“圍城”，那么就努力讓我們的身、心分開，一個在城外，一個在城里。永遠都會快樂幸福。

《圍城》讀后感14

　　起初讀圍城原因很簡單，就是因為一句話“城里的人想出去而城外的人想進來”，上學聽老師講，周圍聽朋友言。在孩童年代總覺得是否是這個城有魔力，如今已然是一個即將入社會的成年人了，生活給予了磨練也多了些沉淀，再看這本書就全然不是懵懂的模樣了。

　　《圍城》主要有兩大看點，一個是幽默的語言諷刺，一個是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創造力和對生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城，外面的人想進去，里面的人想出來”就是一個很好的例子。書中很多經典的話語確實值得回味，“愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀”“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”這些話語總是犀利中又揣著明白，雖然書中的故事讓人覺得有些瑣碎，過于生活，但這就是最真實的存在。雖然經歷得不多但是總在世上活著，看過的聽說過的也無非如小說中說的如此，愛情也好生活也罷，總要撞的頭破血流才會有真實的感受，曾經大放厥詞不信的那些“邪”最終還是信了。

　　在我看來不光是愛情，生活也一樣是“城里的人想出去，城外的人想進來”，簡而言之就是欲望罷了，學不會滿足也停不下追逐的步伐，部分來說欲望也許是好的能夠推動你的向前發展，但是過猶不及。在這個時代里我主張的是趁著年輕，用盡全力去看看這座“城”，當你對“城”真的里里外外全都了解透徹了再選擇你想要的。但我想說這個“城”之大，可能窮盡一生都沒法看完，所以還有一句話就是“人生只有兩種東西，一種是你看過的，一種是你沒看過的，看過的是得到，沒看過的即是遺憾”你選擇做得，和你遺憾沒有選擇做的終究會伴你一生。所以努力去闖，靜心選擇，保留遺憾，度過這一生，也許是一個最好也最真實的狀態了。

《圍城》讀后感15

　　從小學一直到了現在，《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花。”官小姐出身的蘇文紈本身就有了高人一等的權利，再加上留學博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴，不肯輕易施與。然而留學歸來的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國后受到封建正統思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們三個男人為她“爭斗”成了她畢生最大的樂趣。

　　有人說，一切都會變，除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧，時光如梭，命運如滾滾車輪將我們帶往未知的世界。看到趙辛楣與方鴻漸的針鋒相對時，有誰會想到半路殺出個程咬金——曹元朗來，還最終和蘇文紈結了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候，有誰又會想到曉芙將會遠去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因為方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無感情基礎，平常的三天一小吵五天一大吵才會發展成為最后的離家出走。良好的感情基礎對于婚姻來說真的很重要啊。

　　在書中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復強調的一個問題，假如婚姻中有一方過于強盛而一直對另一方不公平的話，婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。”只可惜后來他兒子并沒聽他的話，娶了個背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過氣，逼得婚姻進了死胡同。

　　也許這正好應了那句話：圍城里的人想出來，而圍城外的人想進去。我們的世界正像這么一個大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好。婚姻不過是兩個人的一種協議，卻有著這無窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。

　　圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們仍在繼續渴望著圍城里的生活。

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