【熱門】《悲慘世界》讀后感
當認真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《悲慘世界》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《悲慘世界》讀后感1
悲慘的世界里，貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。悲慘的世界里，因為貧窮而悲慘，因為法律而悲慘，因為現實而悲慘。
世間的一切不幸，雨果統稱為苦難。
這本書講了一個叫冉阿讓的苦役犯，他之前做了一些壞事坐了十九年的牢。因為他之前的所作所為被公開過，所以沒有一個客店肯讓他住下，怕給自己帶來災難。有一次，再阿讓經老婦人指點后來到主教卞福汝家，并且在他家住了下來。之后，再阿讓偷了主教卞福汝家的銀器，但是主教并不怪他，反而放他走，還把銀器送給了他。
冉阿讓就在這樣的環境中被俘虜了，他貧窮而不得已偷了一條面包，又因法律的殘酷被判五年苦役，在不屈服中，他屢次逃跑，而使他的服役期加重到十九年。就這樣，他從一個青年邁入中年，不見天日的生活使他怨恨社會，但“還有一件令人悲傷的事：他審判了給他造成不幸的社會之后，又開始審判上帝，因為是上帝創造了社會”，“盡管上帝在每個人額頭上寫著‘希望’二字，他也會把這兩個字從這個人的生命中抹去”。
盡管得到假釋，但黃色自由紙，并未讓他得到自由，在差點重新墮入復仇的深淵時，米里哀主教的宗教式寬容讓他決心改過，這種悔恨創造了一種更深刻的覺悟。
《悲慘世界》讀后感2
雨果的作品《悲慘世界》說了主角冉阿讓為外甥偷了一塊面包，被判處苦役十九年、出獄后，一個主教改變了他的命運，使他成為馬德蘭市長，天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會玷污后，受到眾人的嘲弄。她的女人珂賽特也被別人當作奴隸，遭受百般折磨，最后被越獄的冉阿讓所救…這部作品毫無保留地向我們展示了當時社會的黑暗和人民的痛苦。
出獄后，冉阿讓受到了一位主教的教育，于是他決定重新做人。不久，他成為了令人尊敬的馬德蘭市長。他不斷幫助窮苦的人民，幫助他們、他和腐敗的政府可是天壤之別！因為他寧可自己餓，也不讓老百姓受苦，他是一個大好人。值得我們去敬佩在他擔任期間，在路邊看到一位衣衫破爛，傷痕累累的小姑娘手里拎著一捅水，走也走不動！冉阿讓連忙奪過水捅幫她拎。
這個女孩名叫珂賽特，是一個老板的奴隸，她受盡折磨，經過了很多周折，但冉阿讓使小女孩逃離了魔爪，自己收養了她，他多么具有同情心啊！
讀后我感到作者對這種殘酷、剝削、黑暗的社會沖滿了厭惡，非常希望有一個博愛，仁慈、道德的環境。我們現在生活比后者好得多嗎？但為什么我們沒有珍惜他呢？為何還去浪費時間呢？我們生活在二十一世紀，要想在社會中生存，我們必須要用知識來武裝自己，讓我們共同學習，共同進步吧！不讓世界再一次回到悲慘世界當中去……
《悲慘世界》讀后感3
讀完《悲慘世界》，我在思考――“書中真是一個只有悲慘的世界嗎？”
當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄后，他過得并不快樂，悲慘世界讀后感。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經經的人。”我終于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發和牙齒，最后連生命也獻給了她。
說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖！
《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結尾——
“冉阿讓真的死了嗎？”
“不，他已經用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
《悲慘世界》讀后感4
暑假，我讀了一本書叫《悲催世界》，看完之后，我深有感觸。
這本書以冉阿讓為線索，反應了不同階級人們的悲催遭遇，真實的再現了窮苦人民的生活。該書以拿破侖滑鐵盧戰役、波旁王朝復辟、七月王朝建立和覆滅以及共和黨人起義這一系列波瀾壯闊的歷史事件為背景。《悲慘世界》的作者—雨果是十九世紀法國浪漫主義文學運動的領袖，人道主義的代表人物，他幾乎經歷了十九世紀法國所有的重大事件。
《悲慘世界》具有獨特的藝術風格。作為一個母親芳汀每天辛苦勞作，只是想讓女兒過上幸福的生活。但由于種種壓力，她迫不得已將自己心愛的女兒托付給德納第夫婦。但這對夫婦卻只把芳汀的女兒當作騙取錢財的工具，芳汀的女兒珂賽特在德納第家庭度過了苦難的童年生活，芳汀由于生活的壓力最后去世了，她連女兒的最后一面都沒見到。這樣一段故事告訴了我們苦難只是暫時的，要相信光明最終能夠驅散黑暗。同時，也讓人們看到了母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。小說對社會下層人民的不幸遭遇表示真摯的同情。描寫了黑暗的監獄、陰森的修道院、保皇派的沙龍和凄涼的貧民窟，塑造了眾多的人物，上至拿破侖、將軍、紳士，下至乞丐、妓女，幾乎包括了各個階層的代表，組成了一副法國社會的縮影。
書中不同人物相互對比，人物性格鮮明突出，這種“美丑對照”讓我印象十分深刻，對我以后的為人處事有很大影響。
《悲慘世界》讀后感5
看完《悲慘世界》一書，冉阿讓高大的形象始終浮現在我的眼前。他樂于助人，淳樸善良，品格高尚，雖然由于生活所迫，曾犯過一些錯，但這并沒有影響他的人格，因為他用了一生的時間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。
冉阿讓失業了，因為生活貧因，他偷了一塊面包，就被抓住關進監獄，萬惡的舊社會！出獄后，一心想報復的他受教主的感化恢復了對生活的信心并立志從善，他來到蒙特億，改名馬德蘭，開辦工廠，成了富翁，幫助了許許多多的人，當上了市長。然而，為人正直的他由于不想讓別人替他頂罪又被抓進監獄……
多么善良的冉阿讓，他以德報怨，樂于助人，撫養孤女，不求回報。為了讓珂賽特獲得幸福，勇于坦言自己的真實身份，這需要多大的勇氣，需要多大的愛心啊！雖然一再地受人們的誤解和歧視，但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言，做一個正直，善良的人。
我為冉阿讓而感動，如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤，盡自己所能去改正，以一顆博愛的心去看世界，那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過，為他報不平，如果冉阿讓生活在社會主義的中國，那么他的經歷也許就不會那么坎坷了。
《悲慘世界》讀后感6
主要內容：
主人公冉阿讓是個服了19年刑的苦役犯。出獄后，受到主教的感化，他決心從善。他遠走異地，化名馬德蘭，成為巨富后，廣施仁愛，被任命為市長。他接濟女工苦汀和她的女兒珂塞特。將珂塞特哺育成人后，自己卻在一個破舊的小屋里死去，床頭上依然放著主教送給他的銀燭臺。
片段回顧：
冉阿讓讓他狼狽不堪。他平生依靠的所有原則，在這個人面前都土崩瓦解了。馬德蘭先生出現在冉阿讓的后面，兩張臉重疊起來，合二為一，形成了一張令人尊敬的面孔。沙威恐懼的覺察到他居然對一個“卑鄙”的人產生了敬意。
閱讀感想：
冉阿讓的一生，在苦難中掙扎，卻有著舍已為人的高尚情操。我認為，一個人如果不犯一些小錯誤，那么他的人生不可能是完美的。就如冉阿讓，他犯過罪，但他的心靈沒有就此沉淪下去，而是用一身的人性去感化自己的，盡自己的所能，不照成為一個令人尊敬的人嗎？雖然他是小說中的人，但現實中也不缺乏這樣的事例。蝴蝶是毛毛蟲時，它不是受盡了嘲諷嗎？但最后還是化蟲為蝶呀！我最喜歡的雨果在書中的一句話“沉默等于撒謊”。古今中外，有多少人就因為沉默被判以極刑。如果人人都痛快地說出密秘，把心中的丑事告訴大家，也會得到理解的！
《悲慘世界》讀后感7
長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的饑餓中打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包被判了十九年徒刑。出獄后，為了報復，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠，深深地震撼了冉阿讓，使他握著鐵棍的手慢慢地放了下來。他偷走了銀器逃出了神父家。當冉阿讓被抓住時，神父并沒有指責他，反而又把兩支銀燭臺給了冉阿讓。 他決定遵守自己的諾言，做一個誠實、正直、仁慈博愛的人。
后來他改名換姓，在一個城市里做了一項工業的工藝改革，做了市長，在那里濟窮救苦。當他得知芳汀的悲慘遭遇時，他接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰船上空搶救了帆,然后機智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從一對狠毒夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
讀了這本書我發現我們需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，如果沒有這樣的人，我們世界上的光明，永遠也戰勝不了黑暗!創造出一個善良、和睦、光明的世界吧！
《悲慘世界》讀后感8
冉阿讓因為饑餓偷了一塊面包被判處了5年苦役，但是又因為屢次越獄加刑了15年，他在獄中受盡折磨，開始仇視人類對他不公。在刑滿釋放時，沒有人接納他，只有主教接納了他，同意讓他留宿，但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器，主教寬容了他，用他知道了要做一個誠實的人，后來因為功績出眾被任命為海濱蒙特伊市長，因為“尚馬秋事件”自首歸案，并被判處了終身苦役。后來又巧妙地逃脫了，他又按照芳汀的請求，接回了珂賽特，把珂賽特撫養成人，后來珂賽特又和馬呂斯結婚，而冉阿讓也揭發了自己的罪行。
然而這篇文章為什么叫做《悲慘世界》呢？我認為1、這篇文章寫了那個時代人們生活的艱苦，而冉阿讓也是那個時代窮苦人的縮影——即使自己再努力勞動，也得不到足夠的食物，讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺，那時一項數據表明：倫敦一天會發生5起盜竊案，其中有4起是因為饑餓直接引起的，這可以看出那時候的人一定是忍饑挨餓的；2、這篇文章不僅寫人們忍饑挨餓的而且寫了社會的昏暗；3、這篇文章中芳汀是那個時代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，而且每個月寄錢過去，但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子，還被德納第夫婦當做奴隸使用，后來芳汀被開除工作，慘死在醫院里。
《悲慘世界》讀后感9
這本書是法國著名作家維克多·雨果寫的。它主要反映了法國底層人民的苦難生活和法國大革命的輝煌。這本書的主人公冉阿讓非常感動我。從囚犯到市長再到優雅的紳士，一切都來自他的仁慈。他冒著重返監獄的風險，救出了老人。當他因為有人長得像他而被捕時，他在法庭上勇敢地承認了自己的身份。當他的敵人面臨死亡時，他選擇了拯救他的敵人。
看完這本書，我的心情久久不能平靜。什么能讓一個人放棄一切，去做別人做不到的事情？是善良的，只有真正有一顆善良的心才能使一個“壞”人，在社會的不公正和內心的激烈斗爭中完成由惡到善的轉變。
冉阿讓的真、善、美可以從德納第夫婦貪婪、自私和卑鄙的臉上反映出來。同時，我也為冉阿讓感到憤憤不平。為什么一個“壞”人不能成為一個好人并做好事？更重要的是，在監獄里呆了幾年后，他的'思想已經被領袖凈化了，這意味著冉阿讓可以重新做人了。但是沙威中士堅信壞人只能做壞事。他相信社會秩序和他所維護的法律。當他親眼看到冉阿讓是多么善良時，他最終選擇跳入河中自殺，結束了自己充滿殉難的一生。真遺憾！
我堅信善良的力量是巨大的。它能讓你的心更堅定，更有力量，它能讓世界變得更美好！
《悲慘世界》讀后感10
世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
——題記
《悲慘世界》是一本充滿人性但也充滿社會殘酷事實的書，文中的主人公冉阿讓再找不到工作而難以忍受的饑餓的驅使下，打碎了面包店里的一塊玻璃，拿了一塊面包而前后被判了19年徒刑，也許他是有罪的，但是他僅僅是想填飽自己的肚子，這真的是有罪嗎？
出獄之后的冉阿讓成為了一具麻木的行尸走肉，但他遇到了一個好心的主教——卞福汝。主教將他收留，但當夜深時，冉阿讓想偷走他家的銀燭臺并想殺了他。后來主教寬恕了他，將他放走了。卞福汝主教一點點感化了冉阿讓，讓冉阿讓棄惡從善，開始恢復人性，后來當了一個像卞福汝主教那樣的市長，成為了一個富翁。但他仍不忘主教的教誨，時常熱衷于慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因為法律的濫判無辜而再度成為階下囚。后來他越獄了，他救助了芳汀的女兒珂賽特，后加入起義，最終與世長辭。
人性是偉大的，我們所渴求的信任，其實已深深蘊藏在生活的點滴之中。如果你能在別人需要你的時候，伸出你的手，而不需要太多的言語，信任也就在這一刻升騰，如同烏云密布的天空放晴，驅逐出所有的悲傷，有溫暖地陽光照耀著心靈。如每個人之間都充滿信任，那么，這個世界將不再“悲慘”，而會充滿歡笑與快樂。
《悲慘世界》讀后感11
冉阿讓因為饑餓偷了一塊面包被判處了5年苦役，但是又因為屢次越獄加刑了15年，他在獄中受盡折磨，開始仇視人類對他不公。在刑滿釋放時，沒有人接納他，只有主教接納了他，同意讓他留宿，但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器，主教寬容了他，用他知道了要做一個誠實的人，后來因為功績出眾被任命為海濱蒙特伊市長，因為“尚馬秋事件”自首歸案，并被判處了終身苦役。后來又巧妙地逃脫了，他又按照芳汀的請求，接回了珂賽特，把珂賽特撫養成人，后來珂賽特又和馬呂斯結婚，而冉阿讓也揭發了自己的罪行。
然而這篇文章為什么叫做《悲慘世界》呢？我認為
1、這篇文章寫了那個時代人們生活的艱苦，而冉阿讓也是那個時代窮苦人的縮影——即使自己再努力勞動，也得不到足夠的食物，讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺，那時一項數據表明：倫敦一天會發生5起盜竊案，其中有4起是因為饑餓直接引起的，這可以看出那時候的人一定是忍饑挨餓的；
2、這篇文章不僅寫人們忍饑挨餓的而且寫了社會的昏暗；
3、這篇文章中芳汀是那個時代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，而且每個月寄錢過去，但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子，還被德納第夫婦當做奴隸使用，后來芳汀被開除工作，慘死在醫院里。
《悲慘世界》讀后感12
《悲慘世界》是維克多雨果的一部傳世之作，他創造了法國現代社會生活和政治生活的長篇史話。
故事講述了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包，被判4年徒刑，但因4次越獄，又被判了15年徒刑。等了19年之后，他終于被放了出去。當他一無所有的時候，受到了主教卞福汝的關懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個海員時，他掉進了大海。
后來，在法國的戰場上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己。任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明，’善良，寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大，善良，正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷，固執，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼，愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂，見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良，和睦，光明的世界。
《悲慘世界》讀后感13
前幾天，我讀了法國著名作家雨果寫的《悲慘世界》，讓我十分感動。
全書以主人公冉阿讓傳奇式的一生為主要線索，塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛潘妮等人物形象，反映了當時法國社會下層勞動人民的悲慘遭遇。失業短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑，經歷了十九年的苦役生活。出獄后，他受到一位主教的感化，靈魂得到升華，一心為善，關心窮人。期間他與沙威發生了數次沖突。但是，冉阿讓始終未能見容于統治者，幾遭困厄，最后在孤獨中死去。
這本書讓我們懂得：人生從來沒有真正的絕境，無論遭受多少挫折，只要一個人的心中還懷著一顆信念的種子，就能走出困境，讓生命重新開花結果，人生就是這樣，只要種子還在希望就在。
這本書還讓我們懂得了：善良、幫助別人和奉獻是很重要的，一句歌詞中唱道“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”書中的冉阿讓就是這樣，賺了很多錢，變成了廠長，但他還是平易近人，在割風伯伯被壓在馬車下時，是冉阿讓去救他的。而在馬呂斯垂死時，又是冉阿讓救了他并送他回家的。擁有善良的品格是多么重要啊！它可以救活垂死的人，也可以讓邪惡的人經過善良的洗禮后也變成善良的。
其實在我們生活中還有許多像冉阿讓一樣善良，會為別人奉獻的人，如我們敬愛的老師，他們在課堂上把自己的知識一點不留的傳授于我們。
我們要向冉阿讓學習。
《悲慘世界》讀后感14
這幾天，我一直在看法國作家雨果的《悲慘世界》。
主人公冉阿讓是一個苦役犯，只因為偷了一塊面包，就被送進了牢里，刑期是五年，可是他不堪忍受獄中之苦，四次越獄，刑期不斷增加，就這樣幾個小時的自由換來的卻是十九年的痛苦。
出獄后，他改過自新，利用手里僅有的一點錢，做起了生意，賺了一大把錢，并改名為馬德蘭，最后還當上了市長。他樂善好施做了不少好事，其中就幫助了芳汀（她是一個窮人，因為不想讓自己的女兒受苦，就把孩子寄養在德納地家里，她在外面當妓女，因為打傷了一個羞辱她的人，而被判入獄。）冉阿讓身為市長，免了芳汀的罪釋放她出獄。
沒想到正當冉阿讓春風得意之時，卻被警察沙威陷害再度入獄。
出獄后冉阿讓接芳汀的女兒珂賽特，他為了讓珂賽特過得幸福、快樂，設法成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻，并向馬呂斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到馬呂斯的鄙視，拒絕他再和珂賽特見面。當馬呂斯得知冉·阿讓就是自己到處尋找的救命恩人，是受人尊敬的馬德蘭先生，他悔恨交加去看望老人。
但是冉·阿讓受到如此大的打擊，已經奄奄一息，沒過多久就離開了人生。
在書中，冉阿讓是一個苦役犯，他的一生歷經坎坷。他也是一個善良的人，做了許多好事。但他始終都得不到人們的尊敬和理解，只因為他曾經是個苦役犯！
在失望與孤獨中，這位命運悲慘的老人，凄涼地死去。
我為他感到悲哀，這世界真是悲慘啊！
《悲慘世界》讀后感15
翻開這本書，與作者——雨果一起走進人生的《悲慘世界》……這是一部悲壯的史詩……這里最令我最敬佩的是米里哀主教。
米里哀先生把自己華麗壯觀的大房子給了旁邊那幢又小又破，十分簡陋的醫院里的病人，自己卻住進了那幢“歷盡滄桑”的醫院。
米里哀先生沒有什么積蓄，他的妹妹僅靠養老金度日。米里哀先生每年有一萬五千法郎的報酬，可拿些錢大多數都被他補貼教會或者救濟窮人，就連平日里那些富貴人家捐的財務，他也全部用在了窮人身上。
雖然有大筆的錢過手，但他卻從來沒有沾一點便宜，甚至還倒貼了不少。
讀到這里，我有些懷疑米里哀先生的精神問題。他先是把自己的豪宅給了醫院里的病人，這我還能接受。可他每年有那么多的報酬，居然還要靠自己的妹妹和女仆馬格洛大娘的精打細算才能度日，原因還是因為把拿些錢幫助了窮人！
上帝怎么會制造出跟天使一模一樣的人？我在心中感嘆。不過隨即又想，米里哀先生是位主教，他能放下身段，卑微的住在達官貴人瞧一眼都不會的破醫院里，這是多么偉大的人啊！
正因為有了米里哀先生的好心，世間那么多的窮人、無家可歸的人、無依無靠的人都有了棲身之所，正因為有了米里哀先生的好心，社會上貧窮男子的潦倒，饑餓婦女的墮落，黑暗兒童的羸弱才能獲得拯救，多么偉大的一個人啊！
雨果在這本書中，把一切的不幸統稱為“苦難”，它處處展露著絕望和鮮血。也正因為有了這些“苦難”，才能反映當時社會的墮落。
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