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《戰爭與和平》讀后感

時間:2023-03-29 08:00:35 讀后感 我要投稿

關于《戰爭與和平》讀后感

  看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。到底應如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的關于《戰爭與和平》讀后感,希望能夠幫助到大家。

關于《戰爭與和平》讀后感

關于《戰爭與和平》讀后感1

  《戰爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事!稇馉幣c和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。”他說的是實話。孟子也曾有過類似的言語:“吾辭達而已矣!鞭o能達意,就這么簡單。

  托爾斯泰認為,文學只是表現思想的一種形式,作為形式,它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰爭與和平》,往往呼為史詩,那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰爭與和平》的人,最終會發現,這是一部思想的結晶,卻非文學。而小說的作者托爾斯泰,則純然是一位偉大的思想家了。

  有人說,托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為,一部真正偉大的小說,應該是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個小小的目的`。

  從《戰爭與和平》里面,我們可以學到很多東西,包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等,這一切綜合起來,就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。

  說它主觀,是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結,很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因為他并不強加于人,而是對人產生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

  另一方面,我又認為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠,他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關心的,應該是更廣闊的精神與永恒。

  《戰爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考,并找出答案來。

  然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰爭與和平》的人,都在心里構造了一部屬于自己的《戰爭與和平》。

  有人說,托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個可笑的懦夫;又有人說,托爾斯泰屬于農民階級,他所提倡的農民宗法制觀點帶有很大局限性。

  對此,我要說,我們這個世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因為人類太好勝了,他們不但要超過自己的同胞,還想進一步征服那生養自己的大自然。

  很明顯,人類是不可能征服自然的,他們將為自己的好勝付出代價,酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖,這一系列的事實難道不正說明了這一點嗎?至于所謂的農民階級局限性,那是不值一哂的,如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透頂。

關于《戰爭與和平》讀后感2

  我很想談談那位性格深沉而堅毅的安德烈公爵,這位時常默默不語,時常又冷言冷語,深沉而堅毅的男人,與皮埃爾的寬厚善良形成巨大反差。但兩個人卻是至交好友,兩人都愿望做對民眾和國家有意義的事。區別在于皮埃爾希望做得好,但是效果不佳。安德烈從沒說過希望,但是卻在切切實實地解放著農奴。然而,令人扼腕嘆息的是,這位光彩奪目、散發人格魅力的安德烈公爵卻突然間地死掉了。他死于戰爭時期的傷口感染,這個意外事故讓我們這些擁有發達醫學的現代人感到十分地不能理解。 我也很想談談那位性格隨和善良的皮埃爾伯爵。他是位寬厚善良、樂于施舍、不修邊幅的好人。我們看到了他婚姻的曲折,看到了他在內心深處的思考,看到了他貫穿始終對周圍人和事的細微地觀察。作者把他寫得如此重要,讓我一度認為這是作者本人的化身。

  我也很想談談那些幾乎一閃而過的`人物。杰尼索夫,驃騎兵軍官,尼古拉的好友兼青年時期的榜樣。是個意氣風發的人物。沖動地向朋友的妹妹求婚,同樣,又沖動地帶領自己的士兵(為了不至于挨餓)搶奪軍需官的糧食。于是,因為搶奪糧食這個原因他消失了,他在半途中離開了我們的視線,他可能入獄,也可能在醫院中死掉。于是我們為他的命運感到十分不平,這絕不應該是這為平民英雄應有的命運。然而造化弄人,在抵抗拿破侖入侵的前夕,俄軍總司令的府邸,又出現了這位英姿颯爽的軍人的身影。

  嚴厲的、正派的阿莫羅西莫娃,快樂、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人,克制內斂、溫柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐,這些都給我們留下難以抹去的印記。

  然而,我決不能忘記談一下庫圖佐夫,這位指揮俄軍抗擊侵略者,一度敗退于拿破侖的俄軍總司令。他始終如一地認為看似失利的鮑羅金諾會戰是促成敵人滅亡的勝利的會戰,而并非像其他的當事人,僅僅因為俄軍的撤退和古都莫斯科的被放棄就斷定這是一場失敗的會戰。事實證明,法軍在僵持幾個月后莫名其妙地撤退了,隨后又近似瘋狂地潰敗了,老將軍庫圖佐夫終于如愿地,讓“急于回家”的法國人不得不在嚴寒中“吃馬肉”去了。 讀到書的最后,越發地感受到庫圖佐夫的人格魅力。他少有激動的一面(除了在戰前激動地要侵略者去“吃馬肉”這一段),大多數都是一種疲倦和接受的狀態。他不參與談話,也不發表意見,任何激昂煽情的言論在他面前都沒有表現的余地。他不置可否,很少發表評論;但是他貫穿始終的言行,體現的是一個強大的堅韌的人格力量。

  有時候自己受到別人誤解和攻擊的時候,想想書中的庫圖佐夫,便會覺得眼前的一切不過滑稽可笑。于是便能淡然處之。--因為真正實在的東西,不是那些表演,而是我們的作為;決定事態發展的東西,不是我們的意愿,而是事情本來就是那樣。--這樣的性格與命運,正印證了中國一句古話:“士不可不弘毅,任重道遠!

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