【推薦】讀后感的作文集錦六篇
在日常生活或是工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的讀后感的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
《米歐，我的米歐》是由瑞典的阿斯特麗·格倫著作的。她是國際安徒生獲得者。
看了《米歐，我的米歐》，我的感觸很深。
在《米歐，我的米歐》里，米歐在父王的支持和不舍下，與好朋友——丘姆一起去找了壞蛋騎士卡托，因為預言，只有米歐可以打敗騎士卡托，為民除害。米歐坐在飛馬米拉米斯的背上與騎士卡托較量，因為騎士卡托捉走了許多人的`孩子，讓他們永遠不能團聚。在許多善良人的幫助下，米歐打敗了騎士卡托，救回了被抓走的孩子們。
米歐他雖然只有十歲，可他卻勇敢，堅強，正直，善良，友愛，這五點是我們常人很難辦到的。說到這里，我有寫不好意思，因為我連一只螞蟻，一只毛毛蟲爬到身上都會嚇破了膽。
米歐的這些精神不正是我們應該學習的嗎？
讀后感的作文 篇2
讀完《藏羚羊的跪拜》這篇文章我的心情久久不能平靜……使我不由感到心情十分沉重，既為母藏羚羊那份沉甸甸的愛，又為老獵人所喪失人性感到悲從心來。
《藏羚羊的跪拜》講述了一位在西藏高原上，住著一位老獵人。一天，當老獵人走出帳篷，忽然看到不遠處有一只藏羚羊，他馬上拿起槍，瞄準獵物。但藏羚羊并沒有逃跑，而是跪在了地上，兩行淚水流了出來。但老獵人并沒有放走它，而是打死了它。之后才知道藏羚羊是在求自己放孩子一條生路��！在這世上母愛是多么偉大呀！無論是人類或動物都擁有這種情感。當我們失敗時母親會給予我們勇氣；當我們有危險時母親會毫不猶豫地挺身而出保護我們。
可文中的獵人呢？他在藏羚羊跪拜只時，雖然有瞬間的猶豫，但仍然殘酷地殺害了那只藏羚羊，他的善良在哪？他的人性在哪？
相反，那只藏羚羊在聲死之時所表現的對孩子的愛，對聲的態度，使他放棄了寶貴的尊嚴，給要取它性命的“人”跪下了，這比起獵人的殘忍，我到底該說是獸偉大，還是人偉大？
這使我又想到了一篇文章在一次火災中人們都跑到了頂樓有人示范往下跳因為下面已經有人拉起了安全網在眾多人跳下來都獲得了生命的時候最后的一個女人準備的姿勢卻怎么也不對下面的人著急極了都在下面一次次示范著最后女人跳下來了卻是直直的頭朝下沖下來當她落到安全網上的一剎那她語氣微弱地說：“我肚子里還有孩子他已經八個月了我沒有讓肚子先著地他可能還有生的希望�！闭f完就暈了過去嘴角滿是鮮血這是怎樣的感情��！想來讀過的`人都不用說的太明白已經被感動了吧。
文中的母藏羚羊奮勇保護自己的孩子。當我們去細細品味母愛時——難道她不是平凡而偉大的嗎？
讀后感的作文 篇3
永遠的精神盛宴——讀《狼圖騰》有感作文我不后悔遇見你們，不后悔那段青春，朋友們，現在都還好嗎;誰的媽媽都是冒著生命危險把孩子生下，給親人們一個幸福的家。
在哲學上，《狼圖騰》闡述的決不是無足輕重的問題：一個是狼性、一個是羊性。雖然這個問題也有人認為姜戎的觀點有一定的偏頗，但是作為哲學，本身并沒有對錯之分。我認為，“狼性”中最值得我們學習的就是它那種不屈不撓的戰斗精神，團結協作的團隊精神。在今天競爭這么激烈的時代背景下時代的發展需要我們挖掘這樣的“狼性”。
“心有多大，舞臺就有多大”不正是狼性最直接的描寫嗎？在時代快速發展的當今，我們現在缺少的就是這樣的“狼性”，缺少的是吃苦耐勞，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的`精神。狼的視死如歸和不屈不撓，同時狼群中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時的表現，的確極為兇殘，但狼只在饑餓時才捕食，只在萬般無奈的情況下攻擊牲畜和人。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責任感，使它有著頑強的生命力和強大的戰斗力。我們理解了狼性，也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸，就會明白中國近代屈辱的百年歷史。
《狼圖騰》的精神盛宴，像烈火一樣永遠在我心中燃燒，永不停熄！
讀后感的作文 篇4
拜恩著作的《力量》，一口氣就給讀完了�！读α俊分饕v述的是人們怎樣運用心理暗示技巧達到做好某些事的捷徑，講述你的感覺時時刻刻確切反映了你釋放出去的一切。當你感覺美好時，就不必擔心其他事，因為你的思想、言語和行動都會是美好的。讀完此書，我心情無比澎湃，借此，跟大家一同分享一下我的讀書心得，也希望可以讓壓力較大的同事們心靈得到釋放。
在《力量》這本書中，朗達·拜恩說：“愛是世間最大的吸引力。”愛是所有美好感覺的源頭，你要想得到什么，你必須先去“愛”什么通過“愛”，你只想著自己要的，而忽略自己不想要的，從而將你的潛意識喚醒、集中，并固化為意念。意念持續發揮作用，心想也就事成了，萬事也就如意了。
這個例子讓我想到了我們居委會的每個工作人員們，要經常不厭其煩的跟居民打交道，也經常會遇到居民提出的各類刁難問題甚至是挨罵。正如書中所說，萬事萬物都有其積極和消極的影響，在你被拒絕的同時其實你也讓你的心靈變得更加強大，讓你離下一次的`成功就更加接近。這就正如我們大家都有，有人就因為挫折而放棄了自己美好的夢想；而有人卻不輕易放棄，他會想：我雖然暫時失敗了，但是我知道了我為什么會失敗，并且失敗是成功之母嘛！我在這給大家分享這本書里的一段話：
人生其實很單純，只有正面事物及負面事物這兩種組成元素。你人生的每個層面，無論是健康、金錢、人際關系、工作或快樂，對你來說不是正面就是負面——你可能擁有很多金錢或手頭拮據；你的身體可能很健康或疾病纏身；你的人際關系可能很圓融，也可能很不順；你從事的工作可能令你振奮且成就斐然，或者你對工作不滿且屢遭失��；你可能幸福美滿，也可能大部分時間都不快樂；你的人生可能高低起伏，有好日子，也有苦日子。
讀后感的作文 篇5
讀了茨威格著作的《偉大的悲劇》后，我頗有感受，它使我感受到生命的力量是無窮的！
以前，我認為，探險這一事業存在巨大的風險。在我了解的探險事例中，覺大部分的探險家都光榮的以身殉職。從此，我就很畏懼這一職業，我覺得它很危險……
但了解斯科特的故事后，我的內心被深深地觸動了——他在面臨“不能成為第一個發現南極點的一批人”的失敗后，選擇面對事實，并和他的隊友們團結互助，想走出困境�？勺詈螅箍铺剡@位失敗的英雄和他的隊員在歸途中悲壯覆沒。
一個人雖然在同不可戰勝的厄運中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚，這難道不是一個偉大的悲劇嗎？
從高峻的`山峰到深邃的海底，從浩瀚的大洋到茫茫的宇宙，哪里有奧秘，哪里就有人類的足跡。此時此刻，我萌發出許多的疑問：“為什么人類會追求探險？”，“探險對一個人又有什么作用呢？”，我想我的心中已經有了答案。探險，既是人類對未知的探尋，也是人類對自身的挑戰。其間有成功的欣喜，也有失敗的悲壯。探險過程中的任何艱難險阻，都抑制不住人類探索未知世界的激情，阻擋不了人類邁向全新領域的腳步。因為人們想追求的不只是刺激與榮譽，也追求一種堅持不懈的精神，它能磨煉人的意志，也能使人的心靈變得純潔、高尚。
偉大的悲劇，是天空下得飄絮，在南極的天空中飄搖，凍結在凜冽的風里。
對于死亡，每個人都有自己的定義，是生命的凍結，還是生命的堅貞，是肉體的腐爛還是靈魂的光燦？
斯科特等人在南極的圣土，升起了亞軍的國旗，讓凜冽的寒風殉葬了自己的身軀。
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，而他們一行人的死，豈不是身壓泰山，氣鎮五岳。他們為了祖國的尊嚴，為了民族的榮譽，斷然以身殉職，這也許是他們死得其所吧，既然是死得其所了，那也就不是枉死，他們是驕傲的死。
這是偉大的悲劇，是南極洲得飄絮，當他們把科學的種子，送到圣土之際，也是預示著自己的離去，用那樂觀的心緒，與自然作最后的抗拒，太陽已經落去，黑夜昭示著憂郁，當死神向他們拂去，望著來時的足跡，已經完成了自己的使命，接受嚴冬的襲擊，安詳的睡去，這幾朵盛開的飄絮，幸福的睡在向往的白里。
雖然斯科特離世了，但他所要傳達的精神我們已經領略了，不是嗎？
我們應該學習斯科特勇于探索的精神，闖進一個嶄新的世界！
讀后感的作文 篇6
讀過《懶惰的智慧》，文章作者向我們展示了一種懶惰與智慧間微妙和諧的關系，這又讓我們不得不聯想到家長老師們的口頭禪“一分耕耘一分收獲”，那么這兩種看似矛盾的思想有著什么關系呢？
文章作者利用了多個論據向我們證明他的主觀思想，這些事實一次又一次證明了“懶漢”往往擁有比其他人結構更加嚴謹敏捷的邏輯性思維，因此能夠極快地適應并處理各種事務，在各種“偷懶”中不斷地增長著思想與智慧。但是從“一分耕耘一分收獲”的角度來議論這個觀點，就顯得促襟見肘了。試問，一個人只知道空想，但是沒有任何實踐，能辦成什么事呢？答案是一事無成。就像孔子在學習方面的學思觀點上認為的“思而不學則殆”。因此，“懶漢”們往往被認定是“思想上的巨人，行動上的矮子”，可見想要辦成辦好事，“勤奮”必然也是“懶惰”不可或缺的其中之一。
再拿幾個小故事講講吧。哈佛大學是眾所周知全世界最著名的`學院之一，能夠去那里深造一番的無不為出類拔萃的天驕之子。在哈佛有個有趣的現象，書籍在學院里幾乎是隨處可見，每天凌晨四點半，學生們就已經早早聚在一起旁若無人地專心攻讀，后來也有了《哈佛凌晨四點半》的這么一個節目。里邊提起過一個哈佛新生開學時在功課上偷了些小懶，結果后來因跟不上教學進度而被迫退學的事例。因此在校的學生們也多出了一則潛意識，如果沒有付出百分之百的勤奮，那么你便無緣哈佛。
儒家創始人孔子晚年酷愛《易經》。雖然《易經》生澀難懂，學起來很吃力，但孔子不怕吃苦，反復誦讀，一直到弄懂為止。由于他刻苦學習，勤展竹簡，次數多了，竟連皮筋斷了三次。這便是成語“韋編三絕”的由來。勤奮是中華民族傳統的優秀品質，縱古觀今，不論是知識上還是思想上，勤奮極大程度上彌補了人們的各種不足，且能夠持久有效地鞏固下來，化為己用。
“懶惰”與勤奮兩者相比較，客觀看來，前者更優于思想，后者更優于行動，相對而言卻又是缺一不可。那我們個人又該怎樣在兩者之間取舍呢？最好的方法是擇其善者而從之。取其精華，棄其糟粕。留下“懶漢”的迅速完美的思維，從小事中培養勤奮的好習慣，相互結合，讓自己成為更好的人。
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