[熱]遇見(jiàn)未知的自己讀后感

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的遇見(jiàn)未知的自己讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感1

　　兩年前第一次接觸《遇見(jiàn)未知的自己》的時(shí)候，只對(duì)『真我就是愛(ài)、喜悅、和平；快樂(lè)是短暫的，喜悅是長(zhǎng)久的；外面沒(méi)有別人，只有自己；世界上只有三件事：老天的事、別人的事、自己的事』這幾句話留下了深刻的印象。在老師的建議下我又重拾起這本書(shū)，經(jīng)過(guò)2年多歷練的我對(duì)這本書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)和理解。這本書(shū)濃縮了在初次閱讀此書(shū)之后所接觸的身心靈課程和資料中所涉及的理念。是身心靈愛(ài)好者入門(mén)的上佳閱讀書(shū)籍。

　　這次的重讀讓我注意到與身體的連結(jié)是第一層需要做的。如果能一直堅(jiān)持做，或者是定靜力比較強(qiáng)的人，就可以達(dá)到入定的狀態(tài)。這是真正定的開(kāi)始，真正內(nèi)觀自己的開(kāi)始。定能生慧，當(dāng)慧升起時(shí)，就會(huì)知道如何處理障礙自己的人、事，所有的情緒、思想都會(huì)平復(fù)。內(nèi)在的喜悅自然的迸發(fā)出來(lái)。并且會(huì)帶著臣服、感恩、寬容的心態(tài)看待萬(wàn)事萬(wàn)物。帶著這樣的心態(tài)也就會(huì)到達(dá)心想事成的'狀態(tài)了。可以說(shuō)與身體的連結(jié)就是回歸生命本源的一扇門(mén)。當(dāng)你完全開(kāi)啟了它，后面的幾個(gè)層次都是觸類(lèi)旁通的。

　　第二層的情緒在第一層的基礎(chǔ)上就比較容易接受和臣服了。

　　第三層的思想強(qiáng)調(diào)的是定靜和轉(zhuǎn)念的作業(yè)，在沒(méi)有情緒平靜的狀態(tài)下，人會(huì)意識(shí)到人對(duì)事物的看法有很多面，不再固著在某一個(gè)看法上，念頭一轉(zhuǎn)，心境就轉(zhuǎn)，態(tài)度也會(huì)跟著轉(zhuǎn)，結(jié)果就會(huì)朝著自己想要的方向發(fā)展。

　　第四層的身份認(rèn)同是告訴我們要時(shí)刻覺(jué)察自己的起心動(dòng)念，明確知道自己的定位，自己的目標(biāo)。不去喂養(yǎng)貪得無(wú)厭的“小我”。

　　當(dāng)你情緒平穩(wěn)，內(nèi)在充滿著感恩之心和強(qiáng)烈的愿力，很清楚的知道自己要什么，怎么去做的時(shí)候，你就會(huì)心想事成。

　　但如果你無(wú)法跟你的身體取得連結(jié)，你也無(wú)法接受你的情緒，無(wú)法改變自己的思想，靠外在的認(rèn)同來(lái)定義自己。你就會(huì)像女主角一樣活的痛苦不堪。女主角在智慧老人的帶領(lǐng)下突破一層層的障礙，最終活出了真我。這只是小說(shuō)美好的愿望。現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有多少人會(huì)像女主角這么幸運(yùn)，很多人在付出了慘痛的代價(jià)后才不得不放下、臣服、面對(duì)，一部分人有幸被喚醒去認(rèn)識(shí)真正的自我和做真正的自我。但因改變的愿力不夠還沒(méi)能突破這四個(gè)層次，還被“小我”的需要所牽絆著。

　　我有幸得到兩位老師的幫助從身體入手，打通身體內(nèi)的能量管道，清除身體細(xì)胞的負(fù)面“勝肽”，讓身體與生命的本源真正的連結(jié)，讓內(nèi)在本就存在的愛(ài)和光涌現(xiàn)出來(lái)。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感2

　　寒假時(shí)，我閱讀了本書(shū)，名字叫《遇見(jiàn)未知的自己》這是本關(guān)于都市身，心，靈修行的書(shū)。看后很受啟發(fā)。這本書(shū)告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的切而影響的自己，什么是外界的切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著切的改變而改變，甚至于有天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧！

　　書(shū)中講解我們?nèi)祟?lèi)生所追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，哪五個(gè)字呢？那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目嗎？

　　其實(shí)書(shū)中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的，在最中間的圓里寫(xiě)上真我，愛(ài)，喜悅，和平！然后在最外面的個(gè)圓上寫(xiě)著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫(xiě)著思想，第三個(gè)寫(xiě)著情緒，第四個(gè)寫(xiě)著身體！上面還寫(xiě)到身份認(rèn)同--覺(jué)察！思想---檢視，情緒臣服，身體---聯(lián)結(jié)。

　　什么是身份認(rèn)同覺(jué)察呢？就是要覺(jué)察外界的切，不要被現(xiàn)實(shí)中的切干擾了自己。思想檢視！也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外種結(jié)果。情緒臣服，也就是說(shuō)當(dāng)件事情發(fā)生的時(shí)候，不要試圖去抗拒，發(fā)生了就是事實(shí)，事實(shí)最大，不管有多么的讓人難以接受，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受！當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候。你就會(huì)覺(jué)得切都是另種結(jié)局！身體---聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會(huì)活出真我吧！

　　所有的'人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。

　　這本書(shū)讀了之后讓我受益匪淺，不記得是哪位名人說(shuō)過(guò)的句話，心態(tài)決定切，學(xué)習(xí)也是如此，只有用好的心態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí)，才會(huì)取得好的成績(jī)。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感3

　　利用一個(gè)下午的時(shí)間，讀完了張德芬老師的《遇見(jiàn)未知的自己》。

　　那個(gè)未知的自己其實(shí)就是被小我封閉的真我本身，我們從出生時(shí)的思想空白，到成長(zhǎng)過(guò)程中被父母家庭、學(xué)校老師授以各種教育層面的思想，聰明、勇敢、自信、成熟、善良、溫柔等等這些，都是教導(dǎo)我們我成為的模樣，但任何事物都具有二面性，我們遵從這些正面的思想的同時(shí)，會(huì)把它們反面的思想進(jìn)行壓抑和排斥，假如有一天我們遇到一個(gè)不聰明的人或者膽小的人，我們會(huì)感到厭惡，這是一種身份上的不認(rèn)同，同時(shí)也是一種自身的投影，我們害怕自己也是這種身份的人。

　　我們看待一件事情，往往是會(huì)受到自身思想的影響，但我們很多時(shí)候不會(huì)質(zhì)疑自己腦袋里的聲音，所以讓我們心理上受到痛苦的，不是事情本身，而是我們對(duì)事件的想法和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。

　　“我是誰(shuí)？”這么一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻能問(wèn)得住絕大多數(shù)人，你在社會(huì)上所取得的一切，老天都可以隨時(shí)拿走，而它拿不走的才是你真正擁有的，所以你不是某某崗位的員工、不是某某公司的管理、不是哪一個(gè)才華出眾的畫(huà)家、作家，真正的你是那僅存的純粹的覺(jué)知，是思想、情緒、感覺(jué)和知覺(jué)的見(jiàn)證。

　　我們每一個(gè)人都會(huì)有負(fù)責(zé)情緒，我們只有正視它、接納它的存在，才能放下對(duì)它的需要，書(shū)中講到的那部電影《我們懂個(gè)X》中提到的勝肽，當(dāng)我們受到某種負(fù)面情緒的影響時(shí)，大腦便會(huì)產(chǎn)生這種物質(zhì)并擴(kuò)散到全身的'細(xì)胞中，久而久之會(huì)成為一種“癮”，當(dāng)身體過(guò)久缺少這種勝肽時(shí)，大腦潛意識(shí)中會(huì)讓我們做或思考能產(chǎn)生這種情緒的事情，從而制造出這種勝肽。但我們并不能去消除這種負(fù)面情緒，只有帶著愛(ài)的覺(jué)知之光，就像光明照亮黑暗一樣，去接納它而不是抗拒它，心靈會(huì)更進(jìn)一步的得到升華與成長(zhǎng)。

　　書(shū)中提到，這個(gè)世界上只有三件事：老天的事、他人的事和自己的事。已經(jīng)發(fā)生的事就是老天的事，我們無(wú)力也無(wú)法去挽回和阻擋，選擇泰然面對(duì)，才不會(huì)受到小我思想上的影響和控制。他人的事我們無(wú)法直接去改變什么，我們唯一能做的就是自己的事，把自己做好，也許就能夠影響到他人向好的改變發(fā)生。

　　我們對(duì)自身的身體是有很多不了解的，我們一直在扮演著自己在社會(huì)中的角色，而從來(lái)沒(méi)有想過(guò)真正的自己應(yīng)該是什么模樣，自己最想要的是什么。也許也只有當(dāng)我們真正解除掉自己既定的人生模式，全心全意去觀想自己的內(nèi)心，為自己想要的東西付出努力的時(shí)候，那個(gè)未知的自己就會(huì)逐漸顯露出來(lái)吧。

　　聯(lián)結(jié)身體，臣服情緒，檢視思想，覺(jué)察身份，突破真我的封閉，發(fā)現(xiàn)更真實(shí)的自己。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感4

　　《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)我看過(guò)兩遍，第一遍完全沒(méi)有讀懂，再讀的時(shí)候開(kāi)始理解，我想不懂是因?yàn)樽约簝?nèi)心中的“小我”沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，再讀看見(jiàn)了“小我”開(kāi)始尋找真實(shí)的自己——“真我”。

　　什么是“小我”？所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己。什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)、名利、地位、權(quán)勢(shì)以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制。“小我”是自我保護(hù)的一種方法，是你認(rèn)為的自己。“小我”是人為了自我保護(hù)與外界設(shè)置的一層障礙，自己把自己放在的一個(gè)安全圈，就像人與人之間的安全距離一樣。

　　有個(gè)年輕人，剛認(rèn)識(shí)他的時(shí)候他告訴我他曾經(jīng)從事過(guò)很多工作，做過(guò)庫(kù)管，對(duì)電腦硬件也是很棒的，也做過(guò)物流公司的部門(mén)管理，換過(guò)很多的工作，他覺(jué)得自己很優(yōu)秀，然而到了我們單位，起初也是表現(xiàn)很突出，業(yè)務(wù)能力提升很快，但時(shí)間久了，我發(fā)現(xiàn)他和單位其他人開(kāi)始疏遠(yuǎn)，突然有一天，他找到我，告訴我他要辭職，他覺(jué)得跟大家合不來(lái)，他覺(jué)得這里的環(huán)境不適合他，我跟他交談到深夜，后來(lái)我給他推薦了這本《遇見(jiàn)未知的自己》，他當(dāng)晚就在網(wǎng)上訂購(gòu)了這本書(shū)。一周以后，他又來(lái)告訴我，他心理明白了，他心中犯“小我”了，他說(shuō)他想慢慢的.從“小我”中釋放出來(lái)，我肯定了他的這一轉(zhuǎn)變，也感謝創(chuàng)業(yè)平臺(tái)推薦我看《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)并通過(guò)這本書(shū)幫助到他人，書(shū)真的是最好的老師。

　　那么什么是“真我”呢？“真我”是真實(shí)的自己，而最能表達(dá)自己的卻是“潛意識(shí)”，我到底是誰(shuí)？我真正想要的是什么？我不去看他人的眼神，不去聽(tīng)他人的批評(píng)與嘲諷，因?yàn)槲业某跣氖窍氲玫轿蚁矚g的、我想通過(guò)付出努力去得到的，這就是那個(gè)“真我”。

　　請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，思考人生，思考自己，真正了解并改進(jìn)自己的內(nèi)心，真心的相信自己，充滿喜悅的用全身的細(xì)胞去召喚你想要的東西，內(nèi)在的配合加上外在的努力，相信老天是公平的，不斷的努力不一定會(huì)收獲成功但一定會(huì)幫助改變，如果不愿意去改變，害怕去改變，那么就會(huì)退縮、就會(huì)停滯不前、就會(huì)讓道給想成功的人。

　　如果你不了解自己，不認(rèn)識(shí)自己，只能從外面去尋找自我價(jià)值的確定，找認(rèn)同感，依賴于外在世界對(duì)你的認(rèn)同、評(píng)定。如果向內(nèi)看，你會(huì)盯住內(nèi)心的目標(biāo)，讓自己成為無(wú)懼的人，讓自己找到“真我”。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感5

　　工作之余，喜歡讀一些書(shū)讓心靈沉淀，其中記憶最深，感觸最大、收獲最多的當(dāng)屬《遇見(jiàn)未知的自己》。萬(wàn)分感謝同事的推薦，才使我有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)這本書(shū)，也遇見(jiàn)未知的自己；當(dāng)朋友讓我推薦好看的書(shū)時(shí)，我也會(huì)毫不猶豫的推薦這本尋找真我的智慧之作。

　　這本是從四個(gè)問(wèn)題入手：1、我是誰(shuí)？2、我到底要什么？我們?cè)谶@個(gè)世界上到底追求什么？3、什么事“真我”？4、我們?yōu)槭裁磿?huì)失去與自我的連接，不斷原理自己？這些問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)比較遙遠(yuǎn)、晦澀，甚至可笑，但是作者張德芬通過(guò)一次次與智慧老人的對(duì)話，循序漸進(jìn)、層層剖析，不動(dòng)神色地把它們描述得生動(dòng)、形象、具體，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地讓我們結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活、思考“真我”。

　　人類(lèi)所追求的東西，像權(quán)利、財(cái)富、健康，最終目的應(yīng)該是追求內(nèi)心的喜悅和平和。可是，在物欲橫流的新時(shí)代，我們忘了初心，在追求權(quán)利、財(cái)富、榮譽(yù)、職務(wù)等事物的過(guò)程中，喪失了內(nèi)心的喜悅和平和，常常變得不快樂(lè)，就像書(shū)中主人公若菱所說(shuō)的“活著好累啊”。

　　書(shū)中的智慧老人給出了答案：那是因?yàn)槲覀兪�落了真�?shí)的自己，沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。快樂(lè)不快樂(lè)決定權(quán)在自己，事情最后的結(jié)果也是自己的選擇，和別人無(wú)關(guān)。不停地向外界抓取不屬于我們的東西，當(dāng)然會(huì)痛苦，當(dāng)然會(huì)失落。想要快樂(lè)，就需要平靜地接受生活中的不快樂(lè)，正視我們的不幸，學(xué)會(huì)“臣服”于自己不完美的人生，甘心的去接受，慢慢找到一條可以使自己愉悅的路。

　　智慧老人畫(huà)了一張圖譜，概括了我們失去真我、遠(yuǎn)離真我的四個(gè)原因：身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的障礙。他告訴我們：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我。”權(quán)利、財(cái)富、榮譽(yù)、職務(wù)，都是真我的附屬品，都是暫時(shí)的，不會(huì)讓自己真正愉悅，關(guān)注“真我”，讓身體、情緒、思想和身份認(rèn)同得到舒適、滿足，才能感受到真實(shí)的我，才能感受到真正的愜意、幸福。

　　“親愛(ài)的`，外面沒(méi)有別人，只有自己”這句話給我印象極深，一開(kāi)始沒(méi)讀懂其中的奧秘，有點(diǎn)一知半解，直到看到楊絳先生的一段話，才恍然大悟，“外面曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容；我們?cè)�如此盼望外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系”。

　　積蓄心靈內(nèi)在的力量，追求內(nèi)心的喜悅、和平，把握人生圖譜的走向，活出身心靈合一的真我。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感6

　　不是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都沐浴著溫暖的陽(yáng)光，不是每一段心路都會(huì)有貴人為你撥開(kāi)云霧，通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結(jié)成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們?cè)�本明亮無(wú)染的心空。前一段日子，外表的平靜下，實(shí)則一直很痛苦，在家里的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學(xué)的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是老師眼里的好學(xué)生，精益求精是我們奮斗的口號(hào)。而在大學(xué)，衡量一個(gè)人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元，再想為自己標(biāo)記一個(gè)閃亮的標(biāo)簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺(jué)的走著，解開(kāi)各種身份的束縛，我一時(shí)間不知道自己是誰(shuí)了。《遇見(jiàn)未知的自己》，幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，我掉進(jìn)了脆弱的泥潭，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。

　　常常覺(jué)得自己很倒霉，懷才不遇，社會(huì)不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。

　　于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。讀她的書(shū)的`時(shí)候，有一句話確實(shí)震撼到我，也瞬間讓我覺(jué)得很可怕：“如果你不斷重復(fù)做某件事情，從生理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，我們的某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系，比方說(shuō)，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘痛苦等等，那么你就在重復(fù)的為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個(gè)情緒模式。”我在想，我遇到不如意的事情就不開(kāi)心的那條神經(jīng)應(yīng)該很粗吧，也至此讓我決定，往后無(wú)論碰到什么事情，都要把自己的心態(tài)調(diào)成最佳，要樂(lè)觀的對(duì)待每一個(gè)人、每一件事。人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)字，那就是愛(ài)，喜悅，和平，真我。在追求愛(ài)，喜悅，和平，真我的過(guò)程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢？張德芬說(shuō)：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開(kāi)心的人。”讓我們順從生命的規(guī)律，在閱歷中不斷成長(zhǎng)，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個(gè)身、心靈合一的真我！

遇見(jiàn)未知的自己讀后感7

　　我聽(tīng)過(guò)很多次這本書(shū)，今天終于抽出時(shí)間去閱讀它了。

　　書(shū)中最讓我觸動(dòng)的一句話是：親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所以的外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。我的腦海里浮現(xiàn)了兩個(gè)可愛(ài)的小人兒，一個(gè)穿藍(lán)色衣服的男孩和一個(gè)穿紅色衣服的女孩。女孩在虛掩的門(mén)后探出個(gè)腦袋望外面的世界，男孩湊到女孩的耳朵旁輕輕的說(shuō)了這句話。那兩個(gè)小人兒都是我自己來(lái)著。

　　還有，我覺(jué)得老者是位很厲害的人物，那么與眾不同，說(shuō)出的話總能引人思考，我試著跟著他說(shuō)的話去做，好像我就是故事里的女主，也有幸進(jìn)行了一次心靈之旅。

　　老者問(wèn)：思想是什么？并指導(dǎo)女孩閉上眼睛幾分鐘什么都不要想。然后，我閉上眼睛，想要放空，我自我催眠：不要想任何東西不要想任何東西…放空幾秒，我的腦袋又開(kāi)始不受控制了。我依然記得我那5分鐘里想了什么。最主要的3個(gè)內(nèi)容是：1.雖然我閉上眼睛，好像也可以看到圖書(shū)館里坐著的`其他人，當(dāng)時(shí)我是坐著閉眼而不是趴著睡覺(jué)狀的，書(shū)是開(kāi)著的，我的手指正壓著我所看到的那一頁(yè)，我閉著眼睛，心里有個(gè)怪聲音對(duì)我說(shuō)話：他們不小心看到我這樣閉著眼，會(huì)不會(huì)覺(jué)得我很怪異呢？這時(shí)候，有個(gè)腳步聲從我旁邊走過(guò)，我有些不安，害怕別人覺(jué)得我怪異，想睜開(kāi)眼睛，最后沒(méi)那樣做。2.我拉回思緒，繼續(xù)放空，我想到了那句觸動(dòng)的話：所有外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。然后，為了讓自己盡量不要想東西，我不斷重復(fù)這句話。3.接著，我想到了各種人際關(guān)系，我想到了我的舍友。前兩天，舍友看到我站在陽(yáng)臺(tái)，以為我在心情不好，胡思亂想，課外并沒(méi)有心情不好，所以我為她的誤解感到心情不好，難道我的樣子看起來(lái)像總是心情不好嗎？在那一瞬間我的心情變得越來(lái)越不好。現(xiàn)在我才恍然大悟，原來(lái)舍友的形象是我臆造出來(lái)的，人家可沒(méi)覺(jué)得你“總是”心情不好呢！都是我的內(nèi)在投射出來(lái)的！當(dāng)然，舍友也用她的內(nèi)在投射出了一個(gè)：“我”，她所說(shuō)的：獨(dú)自一人站在陽(yáng)臺(tái)的時(shí)候就是心情不好的時(shí)候，就是想家的時(shí)候，其實(shí)是在描述她自己，而我當(dāng)時(shí)站在陽(yáng)臺(tái)，心情不錯(cuò)，在聽(tīng)著校園廣播里的對(duì)話還有音樂(lè)，心里想著：我這是在享受生活呢！直到現(xiàn)在，我才真正明確這個(gè)“內(nèi)在投射出外物”的含義！

　　不知怎么，突然地，5分鐘后，大概覺(jué)得幾分鐘過(guò)去了，我睜開(kāi)眼睛，看到圖書(shū)館里的其他同學(xué)都處在自己的內(nèi)心世界里，并沒(méi)有怪異地偷瞄我，我松了口氣，有些好笑呢！我和女主一樣驚喜的發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密：原來(lái)不能不想東西！

　　雖然只有大約6分鐘的時(shí)間，我卻發(fā)現(xiàn)了自己的思想：原來(lái)我在乎的是外界對(duì)我的看法。雖然時(shí)間很短，可我經(jīng)歷了一次心靈的對(duì)話，好像看透了很多東西。

　　我覺(jué)得：給自己幾分鐘不要想東西，實(shí)際操作起來(lái)是神奇的一件事，在那幾分鐘后，你會(huì)得到很大的力量。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感8

　　最近看了張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，文章以一位都市白領(lǐng)女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

　　《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。

　　每個(gè)人都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè)，但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì)有那些情緒，讀完這本書(shū)后我有一種釋然的感覺(jué)，思緒不再是剪不斷，理還亂。回首過(guò)去，大學(xué)畢業(yè)時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，找工作時(shí)的.屢屢碰壁，初入職場(chǎng)時(shí)的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，仿佛就在眼前。從事社區(qū)工作也有4個(gè)年頭了，從剛開(kāi)始的滿心歡喜到后來(lái)的厭倦疲乏，被各種工作壓迫的感覺(jué)望不到頭。常常有居民到社區(qū)里來(lái)投訴隔壁鄰居如何如何，樓上鄰居如何如何，被各種負(fù)面情緒所困，而我們要做的還是要把他們的負(fù)面情緒給消除掉。老年人的倚老賣(mài)老，中年人的無(wú)理取鬧，年輕人的我行我素，以及大波熊孩子組團(tuán)逛社區(qū)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉，社會(huì)不公。

　　突然間發(fā)現(xiàn)，什么時(shí)候開(kāi)始我也變成那個(gè)原來(lái)的我所不喜歡的人了;什么時(shí)候開(kāi)始我也變得那么消極;什么時(shí)候開(kāi)始我也有了那么多埋怨;什么時(shí)候開(kāi)始我自己也不認(rèn)識(shí)自己了。

　　我曾經(jīng)想過(guò)放棄，復(fù)雜的人際關(guān)系，溝通方面的復(fù)雜性，各種條線的壓力，這一系列的東西讓我想放棄過(guò)。然而，通過(guò)實(shí)際工作為老年人搭建一個(gè)休閑娛樂(lè)的空間，讓他們發(fā)揮了余熱，不僅有了朋友，還有了個(gè)健康的體魄，讓子女不再擔(dān)心;組織青少年開(kāi)展各類(lèi)志愿者活動(dòng)，讓他們發(fā)揮各自所長(zhǎng)，為社區(qū)建設(shè)添磚加瓦。他們一張張笑臉，一聲聲的肯定使我的想法漸漸發(fā)生了改變，我為自己生活在這樣一個(gè)互助友愛(ài)的大家庭感到自豪，為自己所擁有的一切感到幸福，更為自己擁有一顆能懂得理解和幫助別人的真心而感到快樂(lè)。

　　在工作中尋找真我，在工作中我更清楚地認(rèn)識(shí)了自己，消極抱怨的我不是真正的我，而我應(yīng)該是樂(lè)觀向上的我。于是我卸掉身上背負(fù)的所有消極的東西，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感9

　　一直說(shuō)想要找本書(shū)看看的，因?yàn)楝F(xiàn)在很多人的業(yè)余時(shí)間大多都浪費(fèi)再手機(jī)上了，感覺(jué)自己也是其中之一，就找了一個(gè)畢業(yè)后就認(rèn)識(shí)的好友，因?yàn)榭吹剿�這些年的變化和朋友圈經(jīng)常發(fā)表的一些學(xué)習(xí)感悟，給朋友們推薦的很多自己已經(jīng)看過(guò)不錯(cuò)的書(shū)籍，所以找她借來(lái)一兩本我自己適合學(xué)習(xí)的書(shū)，她直接推薦了這本身心靈暢銷(xiāo)書(shū)作家張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》。自己對(duì)于身心靈修行課也不是很了解，但是她推薦的肯定也是值得我學(xué)習(xí)的。

　　先看了作者寄語(yǔ)：在身體和心理層面，先從自己能夠切實(shí)做到的一個(gè)好的小習(xí)慣開(kāi)始，身體層面，比如飲食或運(yùn)動(dòng)；心理層面，每天檢視今天是誰(shuí)或什么事讓你產(chǎn)生了負(fù)面情緒，然后向內(nèi)探索原因。現(xiàn)在自己也是給自己每月每天定一個(gè)小目標(biāo)，今天必須完成什么，必須達(dá)到什么結(jié)果。每個(gè)好的習(xí)慣一定要有意識(shí)地持續(xù)至少21天，才可能轉(zhuǎn)化為潛意識(shí)中的習(xí)慣（自動(dòng)化）。四月份開(kāi)始堅(jiān)持每周跑步，每天抽空把書(shū)讀幾章節(jié)，要求自己就從生活中的每一件小事開(kāi)始。

　　本書(shū)是以主人公若菱與老者每次的見(jiàn)面談話及尋找問(wèn)題答案追溯來(lái)展開(kāi)。從主人公生活工作中的迷茫，失落到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，再到解決問(wèn)題、認(rèn)同結(jié)果，回歸真我的自然狀態(tài)。其實(shí)我們每個(gè)人也都是書(shū)中的主人公，每天也都會(huì)遇到生活工作中的不如意，書(shū)中有講到能量作用及影響，比如壞脾氣的壞心情的傳播，觀察者影響被觀察者的小實(shí)驗(yàn)測(cè)試，引用書(shū)中的日本小學(xué)生的米飯實(shí)驗(yàn)，教室放三碗米飯，每天上學(xué)同學(xué)們對(duì)第一碗米飯說(shuō)我愛(ài)你，你好好吃哦，第二碗完全沒(méi)有任何關(guān)注，第三碗米飯得到的話語(yǔ)是：你丑死了，沒(méi)人要理你。一個(gè)月后，第一碗米飯變黃色，發(fā)出酒香味兒，第二碗米飯黑色發(fā)臭，還長(zhǎng)了霉菌，這就是無(wú)人理睬的'悲哀，第三碗變黑發(fā)臭，稍好一點(diǎn)，因?yàn)橹辽儆腥死聿恰＿@跟平常我們自己工作生活中遇到的事情是一樣的，比如每天有人夸你今天看起來(lái)好精神，今天的妝容很漂亮，你會(huì)一天的心情都是超好的，看到什么也都感覺(jué)是美好的，但是每天被人說(shuō)丑，笨，心情是沮喪的，看到什么也都是灰暗的陰天一樣，長(zhǎng)此以后，自然整個(gè)人都會(huì)被情緒影響，工作生活也會(huì)有不一樣的結(jié)果。

　　所有的人、事、物都式你自己內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外鏡有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變、不可抗拒的東西上，先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

　　我們都生活在自己思想觀念的牢籠之中，卻渾然不覺(jué)，想要走出自己的觀念，你首先要看到自己的觀念，而且你的觀念是阻擋你進(jìn)入自己內(nèi)在和平、喜悅的唯一障礙。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感10

　　《遇見(jiàn)未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

　　它以小說(shuō)的形式，講述女主人公經(jīng)過(guò)偶遇的一位老人的指點(diǎn)，從煩惱的工作生活中找到快樂(lè)，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書(shū)籍的深?yuàn)W枯燥，講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。

　　生活中，我們會(huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻�(gè)是你對(duì)事情的解釋。

　　這本書(shū)告訴我們：我們?nèi)怂�有受苦的根源就是�?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)？那是因?yàn)槲覀兪�落了真�?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。

　　我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮堋？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。

　　我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒(méi)有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲�自己�?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書(shū)中所談到的快樂(lè)和喜悅的區(qū)別，快樂(lè)是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的.。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過(guò)程會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。

　　每個(gè)人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí)，自己會(huì)被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會(huì)失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢？

　　外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资�落真�?shí)的自我；認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇](méi)有別人。這本書(shū)讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！

遇見(jiàn)未知的自己讀后感11

　　全書(shū)的開(kāi)篇是這樣的：

　　“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。”這個(gè)觀點(diǎn)和王明陽(yáng)的“心外無(wú)物”，異曲同工。可能這也是人生的最高境界了吧。所有的一切，都是屬于自己的，與他人無(wú)關(guān)。我們也都太過(guò)在乎外界的看法，對(duì)自己形成干擾，而不夠愛(ài)自己，不夠在乎內(nèi)在的自己。

　　對(duì)于人而言，最可怕的是念頭，最慶幸的也是念頭。起初覺(jué)得這句話會(huì)另人幡然醒悟，現(xiàn)在再琢磨這句話，卻又覺(jué)得。外面，別人也是有的，自己也是有的。只是如何轉(zhuǎn)念，如何取舍在于自己。每一個(gè)行業(yè)都分為三類(lèi)人：第一類(lèi)，精益求精，不斷進(jìn)取，探索，突破，高自律的人，我稱(chēng)之為領(lǐng)頭人或者頂端優(yōu)秀人才。第二類(lèi)：按部就班，能出色完成工作，能貢獻(xiàn)力量，但不會(huì)為了理想粉身的人，不斷探索與追求。第三類(lèi)：得過(guò)且過(guò)。高段位的.自律，交友，理想追求，思維方式會(huì)讓人看到高段位的人生。當(dāng)我不斷的提高，而身邊的朋友不斷的思維固化，不去追求的時(shí)候，我知道我們已經(jīng)不再同一個(gè)跑道了。

　　其實(shí)我每次感覺(jué)自己孤立無(wú)援，被拋棄的時(shí)候，都會(huì)想有一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人可以為我指點(diǎn)迷津，雖然這樣的想法很不切實(shí)際但是人都是需要有追求和信仰的，你信則有不信則無(wú)。心里想得往往會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，能夠坦然的面對(duì)自己內(nèi)心深處不堪的一面，也是一種成長(zhǎng)，畢竟人都不是完美的，陽(yáng)光和陰暗都是我們內(nèi)心的一部分，面對(duì)才會(huì)釋然。突然想到“皮囊”。

　　從小到大我們的樣子一直都是在改變，近的來(lái)說(shuō)我們的樣子可能幾天就可以發(fā)生改變，特別是我們的樣子存在各種鏡頭里，圖片里，怎么這么不靠譜。有時(shí)候我常常迷失，到底哪個(gè)才是真正的我。假如生活欺騙了你，你要相信就像健身一樣，身體會(huì)逐漸完美健康。無(wú)所謂，再換一副好皮囊。

　　老子說(shuō)：“道可道，非常道”，可以口述的道理并不是永恒的真理，在我們的生活中，有很多道理是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)清楚的。就好比說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)冰淇凌的人，你對(duì)他再怎么樣描述冰淇凌的滋味都沒(méi)有用，是不是？當(dāng)他親自嘗了一口，那么所有的語(yǔ)言都是多余的了。所以說(shuō)生活中有很多事情需要我們身體力行，用心去體會(huì)！這樣才會(huì)有所感悟，有所收獲！這個(gè)方法可以用在教育孩子上面，老人們總覺(jué)得小孩不該碰這個(gè)不該碰那個(gè)，其實(shí)碰一碰也是有好處的，吃虧了才能長(zhǎng)記性。

　　緣木求魚(yú)，是要不得的理想人生！紛擾的世界，走出自己的人生并不容易！對(duì)錯(cuò)與否，僅在一念之間。刻舟求劍固不可取，順藤摸瓜終究是好。尋州作劍，螢歌流火。當(dāng)下仍在。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感12

　　《遇見(jiàn)未知的自己》是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者以深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱、痛苦的原因，講述了主人翁心靈成長(zhǎng)的歷程，用通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

　　張德芬將世界上的事分為三件事，一是自己的事，二是別人的事，三是上天的事。人一生中最重要的就是管好自己的事，對(duì)其他已經(jīng)發(fā)生的事學(xué)會(huì)臣服，最后的結(jié)果交由上天去抉擇。雖然我不能完全認(rèn)可這些想法，但我認(rèn)為每個(gè)人只要管好自己的事就是唯一要做的事。只管自己的事，看似自私，實(shí)則大愛(ài)無(wú)私。管好自己，要做到控制自己的情緒、語(yǔ)言、行為、習(xí)慣等，管好自己就不會(huì)再給他人制造麻煩，就等同在愛(ài)別人。

　　書(shū)中有一句經(jīng)典的話讓我印象很深。"外面沒(méi)有別人，只有自己。"所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果，所以當(dāng)你在論斷時(shí)，或許只看到了片面。有時(shí)候換個(gè)角度去思考，很多事情就能迎刃而解。

　　《遇見(jiàn)未知的自己》幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，讓我知道人要活出自己想要的人生。

　　一個(gè)人的成長(zhǎng)，不在于外表，而在于內(nèi)心的成長(zhǎng)。許多人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，我掉入了困頓的深淵，內(nèi)心的'能量被消耗殆盡，取而代之的是消極、抱怨。《遇見(jiàn)未知的自己》帶我在尋找自我的過(guò)程中更清楚地了解自己，讓我明白真我應(yīng)是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的。于是我卸掉身上背負(fù)的消極行囊，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

　　書(shū)中有這樣一個(gè)故事：有個(gè)男子一天下班的時(shí)候，經(jīng)過(guò)一條黑漆漆的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非常慌張、著急地在找，讓這個(gè)男子不禁停下腳步，想助她一臂之力。

　　"請(qǐng)問(wèn)你在找什么？"男子問(wèn)。

　　"我的車(chē)鑰匙，沒(méi)有它我就回不家了！"女子焦慮地說(shuō)。

　　"你大概在哪個(gè)位置，怎么掉的？"

　　女子指向另一個(gè)暗處，說(shuō)："在那兒掏錢(qián)包出來(lái)的時(shí)候掉的。"

　　男子詫異道："那你怎么不在那里找？"

　　女子理直氣壯地回答："那里沒(méi)有燈呀，怎么找得到？"

　　或許你覺(jué)得上面的女子愚昧可笑，但我們?cè)趯ふ易约合胍�的人生、自己想要的快�?lè)時(shí)，常常就像上面故事中的女子一般，找錯(cuò)了方向。所以，難怪我們無(wú)法獲得我們想要的人生！

　　張德芬說(shuō)："先要為你發(fā)生在你身上的每一件事負(fù)責(zé)。負(fù)責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生，我該如何做到最好。"

　　讓我們順從生命的規(guī)律，在磨礪中不斷成長(zhǎng)，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出真我！

遇見(jiàn)未知的自己讀后感13

　　最近看了本書(shū)，朋友推薦的，書(shū)名是《遇見(jiàn)未知的自己》，講述的是關(guān)于都市身，心、靈修行的書(shū)。

　　這本書(shū)教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓?lè)地生活，如何走出困境，也教會(huì)我們?nèi)绾窝�序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋昧又貼近生活的道理，感覺(jué)很特別。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能讓我們?cè)僖约冋婷髁恋难劬ψ⒁暽磉叺娜恕⑹潞瓦@個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到這些貪婪和占有的漩渦之中，正如書(shū)中主人公若菱所言“活著好累！”，以至于累得漸漸失去自我，以至于到連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題都看不清楚的地步。正因?yàn)槭�去了真�?shí)的自我，極力追求內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，人們占有得越多，迷失得就越嚴(yán)重，內(nèi)心也就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來(lái)越大，失望越來(lái)越多，因此越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂(lè)？

　　書(shū)中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪�落了真�?shí)的自己，沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。在生活中，我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己，也用這些來(lái)衡量和批判他人。這些是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)都不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，也不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，而是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書(shū)中所說(shuō)的.，事件本身都是中立的，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。

　　書(shū)中給我感觸最深的一句話是“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”。沒(méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但是人們總可以確定想去的方向。無(wú)論是力爭(zhēng)上游的快跑階段，或者是人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，我們都會(huì)面臨其中許許多多的喜怒哀樂(lè)，唯有保持惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì)走向完美。

　　我們要記住，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能滿懷信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說(shuō)一句，外面沒(méi)有別人，只有自己！

遇見(jiàn)未知的自己讀后感14

　　前世500次的回眸才獲得今生的1次遇見(jiàn)，誰(shuí)遇見(jiàn)誰(shuí)都是一種緣分，何況是自己呢？其實(shí)你了解自己?jiǎn)幔科鋵?shí)你有真正的遇見(jiàn)過(guò)自己?jiǎn)幔科鋵?shí)你沒(méi)有。你還擁有你的未知。

　　總有些喜歡難以言喻？對(duì)于這本書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》，就是喜歡。看著這本書(shū)，你的心情會(huì)莫名的沉靜。

　　在讀這本書(shū)前我就明白了這樣的一個(gè)道理：生命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸，無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè)，但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì)有那些情緒，那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理。

　　讀了之后，知道了人喜怒哀樂(lè)的源頭，知道了我們要什么，我覺(jué)得書(shū)里說(shuō)的很正確，人類(lèi)所追求的東西，像權(quán)利、財(cái)富、健康，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的平和。

　　愛(ài)，喜悅，和平是全書(shū)的主題。這本書(shū)以主人公若菱的感情和工作為主線，將心靈的思考、人生的哲學(xué)這些道理通過(guò)若菱與一位老人的對(duì)話融會(huì)在故事里，并在不知不覺(jué)中跟隨著作者的'引領(lǐng)，不自覺(jué)地深入淺出的對(duì)自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索：我是誰(shuí)？我想要的是什么？我應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心情？

　　這本書(shū)讓我明白了愛(ài)，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來(lái)獲得；讓我明白了我們喜歡某個(gè)人或某件事情，或討厭某個(gè)人某個(gè)事物，其實(shí)都是內(nèi)心的一種投射和需要。

　　它教會(huì)我健康的呼吸方式，它教會(huì)當(dāng)我產(chǎn)生不好的情緒時(shí)，要往內(nèi)看，看看自己是否是沒(méi)有去接納臣服或者沒(méi)有成長(zhǎng)到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因，讓自己在困境中不再糾結(jié)。

　　它告訴我“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。

　　所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜！”

　　我們往往看清了他人，卻看不清楚自己。其實(shí)親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人。其實(shí)一切都只是自己的心境。這世界的事只有三件事，老天的事，我的事，他的事。或者一直認(rèn)為是自己的事情，結(jié)果發(fā)現(xiàn)都不是。所以我們最需要做的就是認(rèn)清自己，做最真的自己。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感15

　　正在讀一本華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)——《遇見(jiàn)未知的自己》。

　　剛剛開(kāi)始接觸這本書(shū)的時(shí)候感覺(jué)它很深?yuàn)W，很難懂。但是看在它是以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺(jué)又很吸引人又很特別。就像是有些人一樣，第一眼看見(jiàn)覺(jué)得不怎么樣，但是以后越看越順眼，越看越好看。當(dāng)我細(xì)細(xì)慢慢體會(huì)的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)在慢慢的進(jìn)化著我的心靈，悲觀和欲望。

　　在這一個(gè)個(gè)的生活小故事中，最能引起我的共鳴的是這樣一件事。她說(shuō)；那一天業(yè)績(jī)考核出來(lái)了，每次都得第一的她，突然被擠了下來(lái)，她的內(nèi)心非常難受。早上她上班，發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她，有同情、鼓勵(lì)的，有幸災(zāi)樂(lè)禍的。在接下了和老板的談話中得知，在老板的一再要求下原本就工作出色的她終于得到了總經(jīng)理的認(rèn)可，得到了一個(gè)并列第一。她喜出望外，回答哦啊座位上，她想起了剛進(jìn)辦公室時(shí)同事的眼光。可是，現(xiàn)在的.她覺(jué)得同事們的眼光和平時(shí)沒(méi)有什么兩樣的呀。我們?cè)谏�活中也�?jīng)常會(huì)有類(lèi)似的感覺(jué)，當(dāng)你獲得一些與往常有不同的生活經(jīng)歷，當(dāng)自己的想法改變的時(shí)候，總覺(jué)得周?chē)�的人看自己的眼光也�?huì)和以前不一樣了。他們的眼睛里充滿著自己主觀臆想出來(lái)的內(nèi)容。就像故事中提到的有些同事“同情、鼓勵(lì)”，有些同事“幸災(zāi)樂(lè)禍”，都是她的大腦自己去篩選、過(guò)濾、定位出來(lái)的，并不是事實(shí)。這樣的想法，其實(shí)都是自己根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的情況虛構(gòu)、假想出來(lái)的。換句話說(shuō)是一種假象，是在自己的主觀想法作用下杜撰出來(lái)的。

　　這不禁讓我想起了一則故事，說(shuō)是在古時(shí)候，有個(gè)砍柴的人發(fā)現(xiàn)自己的斧頭不見(jiàn)了。他一直認(rèn)為是他的鄰居偷的。他每次看到那個(gè)鄰居都覺(jué)得他就是那個(gè)偷斧頭的人，而且越看越像。有一天，他帶著新買(mǎi)的斧頭上山去砍柴，突然在他曾經(jīng)砍柴過(guò)的地方發(fā)現(xiàn)了一把已經(jīng)生了銹的斧頭。當(dāng)他再一次看到他的鄰居時(shí)，他發(fā)現(xiàn)他的鄰居怎么看都不像是會(huì)偷斧頭的人。

　　是呀，周?chē)�的人、事、景、物常常�?huì)在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同的變化。其實(shí)不是他們?cè)谧儯�而是看的人在變。所以我們�(cè)谟龅绞虑榈臅r(shí)候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個(gè)想法背后的原因。就像書(shū)中的老人所說(shuō)的：所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話，我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。

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