洛神賦讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的洛神賦讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　洛神雖是個文學(xué)人物，然而曹植筆下的洛神體態(tài)搖曳飄忽像驚飛的大雁，婉曲輕柔像是水中的游龍，鮮美、華麗較秋菊、茂松有過之，姣如朝霞，純潔如芙蓉，風(fēng)華絕代；對洛神的描摹可謂人神隱約、情真意切，似幻想又似現(xiàn)實(shí)，讓不得不想到，人生現(xiàn)實(shí)境況不就是這樣嗎？一半虛無一半現(xiàn)實(shí)。

　　文中還描寫了作者自己對夢幻中見到洛神的感受，及產(chǎn)生的愛慕之情，便有了，托水波以傳意，寄玉佩以定情。又因她的神圣高潔使他不敢造次。洛神終被他的真情所感動，與之相見，傾之以情。但終因人神殊途，結(jié)合無望，與之惜別。想象絢爛，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感嘆，惆悵絲絲。

　　曹植用情之深，文章有表，天地可鑒；真不愧是文學(xué)上的巨匠，更是現(xiàn)實(shí)生活中深情而用心的才子；念念不忘心中的洛神，定是有感而賦，確實(shí)野史的八卦和正史的蛛絲馬跡都指向，洛神就是甄妃，因?yàn)橛写_切的史料記載《洛神賦》原名就是《感鄄賦》，而在《后漢書》里，“鄄”與“甄”同音同意，互為通假字；后來因?yàn)椴茴５募芍M，曹丕死后后便下詔，將《感鄄賦》改名為《洛神賦》，那么野史的八卦和正史的蛛絲馬跡，都指向“洛神”之遇，即是懷念甄妃有感而發(fā)。

　　現(xiàn)實(shí)疏離人生磨難，曹植在經(jīng)歷了人生中那么多的變故后，依然能夠深情的寫出《洛神賦》，可見其用心之深；是的，人生坎坷，故人遠(yuǎn)去，現(xiàn)實(shí)中往事會漸漸斑駁，然而，深情生活的人，依然會收藏心中的“洛神”，在渾濁的現(xiàn)實(shí)中，找到思念的圣潔和珍藏的清流；心中“洛神”常在，便活著的深情不衰。

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