[精華]故鄉讀后感
當認真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的故鄉讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
故鄉讀后感1
《故鄉在遠方》是一篇寫故鄉的散文。但與一般寫思念故鄉的抒情散文不同。這讓我想起了我與我故鄉的故事……
文中一共描繪了作者經歷的四個“故鄉”。這四個故鄉每一個都是那樣美,然而作者對四個故鄉的感受都各不相同。
在作者的筆下,故鄉是一個接一個變化著的。而自己卻是一個處處無家的流浪者,不知道哪兒是自己的故鄉。
作者筆下的“故鄉”不只是單純的地域概念,更多的是指“精神的家園”,一個安放感情的地方。所以,“故鄉”隨性而動,因情而生,所以只要作者“還會繼續流浪”,就會處處為家,就正如題目所說,他的故鄉在遠方。
作者原生活在水光瀲滟——山色空蒙的西湖,但作者漸漸地感到杭州與她格格不入,從而走向遙遠而寒冷的北大荒……
我的'故鄉在美麗的產白山腳下的吉林省,這里是我安放感情的地方,我從小生活在這里,這里有我童年的記憶、生活的痕跡。如今的我仍然生活在這冰雪之地,但十年后,我會離開這里,總是在走,一邊走,一邊播撒著全世界都能生長的種子。隨遇而安,落地生根,像一群新時代的游牧民族,一群永無歸宿的流浪移民。
我想,在我內心的深處,自己對那片土地仍有深深的熱愛,我愛那片土地,因為在這篇土地上,有我快樂的童年、心愛的親人、傷心的淚水,那是一種來自靈魂的親切,是血濃于水的親切,由不得你來拒絕。
還記得年幼時在門前與小伙伴玩剪刀石頭布,每個嘴邊洋溢著幸福,昔日的朋友可能都已經外出打拼,但不要忘了大家來自同一個故鄉,擁有同一份記憶……
故鄉總是留給我們太多美好記憶,種種感情不能表達我們對故鄉的情義。在這個生我們養我們的地方,總能體會到其他地方體會不到的溫馨與舒適,因為這是我們的故鄉,它從來沒有拋棄過我們,永遠都是我們傷害了它。
也許多年以后離開了生我養我的故鄉,離開了父親姐妹,可我總會想起我的故鄉。也許我已經年多半百,在繁華的都市,熱鬧的水鄉或是偏僻的高原……但是我依然忘卻不掉生我養我的長白高地……這就是我與作者共同的地方,生我養我的地方和親人至死不忘!永遠不會抹掉我童年的記憶!我的志向雖然在遙遠的地方,可愛故鄉的心永遠也抹殺不掉,這就是我與作者用同感的地方,我愛筆者的幾個故鄉,更愛我美麗的大美長白山!將來無論我走向何方也不會忘記你!
故鄉讀后感2
蝸牛背著重重的殼,一步步向上爬,蝴蝶破繭而出,一扇一扇飛向花叢,雛鷹經過無數次的試飛終于飛向藍天,敢于追夢,敢于奮斗,都是生命最精彩的瞬間,《紅色羊齒草的故鄉》這本書同樣講述了一個叫比利的男孩追夢的故事,
這個故事主要講述了在奧沙克區一個叫比利的男孩靠自己勤勞的雙手,歷時兩年實現了自己的夢想——擁有兩只獵犬。從此他們形影不離,并肩作戰,贏得了大賽的冠軍,最后他的兩只獵犬為了救比利,死在了山獅鋒利的爪下,那兩只獵狗的墓間,長出了一叢絢爛的紅色羊齒草。
這是一個感人而勵志的故事,小主人公為夢想堅持不懈的.精神深深地打動了我,他為了實現買到兩只獵犬的夢想,一個十一歲的孩子,用了整整兩年時間不停勞作,雙腳劃出血淋淋的傷痕他不顧。當每次只能收入一、兩美分時,他沒有因為距離目標遙遠而放棄。因為他有堅定的信念,他要得到兩只獵后終最后終于攢夠五十美元的時候,他捧著錢罐流著淚,把錢數了一遍又一遍,一遍又一遍,正如文中爺爺說的:“”這是用誠實工作換來的錢。”此時我的淚水也奪眶而出,不禁為比利感到高興。是的,我們要靠自己的雙手,辛勤的勞動去創造生活。有夢想,去堅持,跌倒了爬起來,只有堅持下去,才會有實現夢想的可能。“我們命定的目標和道路,不是享樂,也不是受苦,而是行動,在每個明天要比今天前進一步。”亨利。沃茲沃斯的這句話正詮釋了比利的精神。
讀著比利的故事,我不禁想到了自己。記得打乒乓球的時候,打了一盆又盆球,渾身酸痛,手臂發麻。我一次又一次的對自己說太不容易了,我要放棄。讀了這個故事后,我不禁問自己,我難道不應該為自己的夢想堅持嗎?打乒乓球還能比比利的兩年辛苦勞作更累嗎?我和比利可是同齡人啊。是啊,我應該向比利一樣。不輕言放棄。為了自己的乒乓球夢,我應該勤學苦練。草木不經霜雪,則生意不固。吾人不經憂患,則德惠不成。我不禁在心里對自己吶喊:加油,健丞,像比利一樣逆風飛翔。
莎士比亞說:在生命的顛沛流離中,最容易看出一個人的氣節。我們這一生,并不止于生于渺小與等待死亡,而應該向苔花學習,哪怕如米粒一樣微小,在春風陽光照不到的地方,依然像美麗高貴的牡丹一樣,大膽自豪地盛開。
當我合上這本書,我的眼睛控制不住地濕潤了。比利、老安、小丹在樹林中獵浣熊的情景在我腦海中像放電影一樣一遍遍回放。當面對五十美元巨款。比利那句:不管怎樣,我一定要想出辦法。也一遍遍在我耳邊回響。當我讀完《紅色羊齒草的故鄉》那一株紅色羊齒草永遠刻在老的記憶之中。
故鄉讀后感3
查閱字典,“安”意為“平靜、穩定”。而讀完《故鄉在遠方》這本書之后,我對“安”字有了更加深刻的理解。
19歲那年,作者被迫離開杭州城,離開陪伴自己長大的地方。浪跡天涯,遠居北方,更加深了她對“故鄉在何處”的疑問。北方的寂寥于南方的溫婉,一塊塊融進了自己血汗的土地,一片片寄托了自己理想的原野,一聲聲渴求了已久的問候,都讓她感到無比溫暖。于是她便釋然了,釋然了許多年以來對故鄉的渴望。心在何處,故鄉就在何處。故鄉就在山野露營帳邊,莫名的小動物腳印踩向的遠方。這何嘗不是一種安穩、一種平靜的心境呢?
七月的草原彌漫著牧草與野花的氣息,濺濕了作者的衣衫和眼睛。前去昔日知青們所在的六連之時,作者的心也似翻起了巨浪。尋覓了許久以后,一些碎石堆被認定為是六連的遺址。此時知青的六連與昔日六連的知青,相對無言。當土墻被大雨澆塌,當土塊被草根揉碎,當土末被大風吹散,作者僅離開了20年,創造過那段歷史的'人就面對了自己的歷史遺跡。一切的一切都隨風而去,隨遇而安。然而,風過無痕卻有聲,失去的昔日六連一直安靜地活在作者的心中。
云和梯田,遍地禾秧。秋季稻熟,飽滿的麥穗灑下一地碎金,一座金山谷,滿山金綠色池塘。于是,作者描寫道:“一層絡黃,一層褐黃,一層澄黃,稻浪的金色漣漪從山腳下一波波涌向山頂,有從山頂一波波向下流淌。”每每讀到此處,我都會情不自禁地閉上雙眼,一幅秋日稻波圖畫卷般展開在我眼前,看著看著,讀著讀著,品著品著,稻浪似乎動了起來,真如作者描述的那般,在山頂與山底之間來回流動。
若沒有作者安靜地坐在書桌旁認真構思,怎會寫下這般動起來的文字?若沒有讀者安穩的翻開書頁仔細咀嚼,誰又會理解作者心意,與之產生共鳴呢?這又歸功于一個“安”。
常言道:“散文,貴在形散而神不散。”而作者張抗抗就生動地詮釋了這句話。文學創作的道路上回蕩著悠悠揚揚的歌聲,作者踏上文學之旅,不問去路,不問歸途。靜謐的書房內,安靜的女子靜靜地打開紙張,釀造思想的汁液,從筆端流出,在紙上流淌,在心海中徜徉。正如作者所說:“光陰如一條內陸河,扎入沙漠腹地,變從此消失無蹤。”安靜地擁有了時間,也安靜地隨時間流逝。已68歲高齡的張抗抗老師亦是如此,潛心投入文學創造,潛心投入人生。就讓我們安穩地追求所向往的生活,做自己喜歡的事,安靜地度過生命中每一值得留戀的瞬間,享受充實、快樂的人生。
這就是“安”的真諦。
故鄉讀后感4
人們常說:“狗是人類最忠誠的朋友,是人們眼中忠誠與善良的化身!”也可能是我屬狗的緣故吧,向來對描寫狗狗的書籍都情有獨鐘。無論是《靈犬萊西》,還是沈石溪筆下的《第七條獵狗》,都很吸引我的眼球。但是最讓我難忘的還數美國著名作家威爾遜羅爾斯的《紅色羊齒草的故鄉》!
整本書故事既精彩,又感人,我反反復復讀了四、五遍,依然意猶未盡,每一次閱讀仿佛都能深入到了故事中主角的內心,從不感到枯燥。它就像一塊磁鐵一般深深地吸引著我。
故事雖然簡單明了,但情節卻波折起伏。文章中的小主角比利最大的愿望就是擁有一對心愛的獵犬。最后通過自己的努力如愿以償,并與愛犬結下生死情誼,令我最感慨的便是比利為了得到兩只獵犬而努力的'片段。一個僅僅十歲的小孩,遇到任何事都不放棄、堅持的毅力深深觸動了我!由于比利一次偶爾的機會在河邊撿到了一本雜志,里面有賣獵犬的廣告,于是比利下定決心要自己攢錢買狗,不依靠父母。比利從此開始了每天早起挖野菜、摘黑莓果子,用撲獸夾捉野兔,將零零散散的物品賣給河邊的釣魚人,每天只賺幾美分,離目標的50美元,簡直是不可能完成的任務。可這卻偏偏讓比利堅持了下來。漫長的兩年,他集齊了50美元。最終如愿以償,得到老丹與小安。我對比利堅持的信念所震撼!
想想自己,兩年時間不知道做了多少半途而廢的事情。另外我也折服于老丹和小安的對主人的忠誠與奮不顧身。回想小獵犬領回來的路上,比利遭遇山獅。為了保護自己心愛的獵犬,比利舍身保護了一對獵犬。漸漸地比利和小獵犬有著深深的情感,三人慢慢變得形影不離。一次次危險的經歷,使得他們的感情越來越深。小獵犬長大后,在一次狩獵中,比利又遇到了可怕的山獅。在這危在旦夕的時刻,兩條小獵犬用自己的生命去挽救主人的生命,來回報主人,自己卻以身殉職。特別是老丹為了保護主人,與山獅奮力搏斗中,耳朵被撕的一條一條,骨頭紛紛露出。最后失血過多,失去生命。小安也不愿獨活于世……
最后兩條小獵犬都失去了自己的生命,挽救了主人的生命,回報了主人數年前的救命之恩。不久,兩個小小的墳頭長出了一株株紅色的羊齒草。傳說只有天使才能播下羊齒草的種子,難道這就天使送給比利的禮物……
合上這本書,讓我收獲頗多,讓我學會了做人要忠誠,做事要堅持,面對生活要更加勇敢。只要自己有追求和夢想,通過努力必然會呈現燦爛的美景。對待朋友,家人要真誠。我心中默默許愿希望紅色羊齒草永存,常伴我們左右!
故鄉讀后感5
最近,在工作之余翻看魯迅散文集,認真研讀了其名篇《故鄉》一文。讀罷,我內心在感到溫馨的同時,也對人生的奮斗之路也有了更深的體會和認識。魯迅先生的“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”至理名言,依然讓人深思和遐想。隨著人生閱歷的增加,今天,我所理解的“路”,可能要比魯迅《故鄉》一文中的“路”更復雜些。
路,地上的確本沒有路,只是靠人們腳下踏破坎坷與艱險才得以探索出來的。在我看來,路,是一種目標達到的標志,任何有路的地方,它的前方總有一個目標設在哪里。其實,路是與人們的欲望和追求聯在一起的。
路,是意欲的延伸,是實現愿望的擴展,它存在人們的思想中。地球上的任何一個方圓,路的設置與修筑都是人們在頭腦中,經過欲望與目標、認知與現實互動才得以形成的。路,是有用的,它的`作用就是承載人們學會行走和實現通達的目標。
路,一直在考驗著我們的心靈。當我們學會用腳走路的時候,其實心路就開始漫漫延伸。尤其隨著年齡、知識的增長,為了實現自己的愿望和目標,我們可能還要去學會走不同的路。路程的長短,曲折或平坦等,都與各自的人生境遇有關。這也提示著我們,要敢于分析和正視自己所選擇的路,包括我們的欲求和情態。
不是每一個人的路都走得那么順利。可能會風雨飄零、泥濘不堪,甚或跌落懸崖,橫栽險壑。但只有樹立行走目標,堅定理想信念,克服任何艱難險阻,才會走出屬于我們自己的路。這條路,是別人難以嘗試和開拓的。而且當別人行走在你用身軀和血淚夯筑的路上,都會欽羨你的腳印和路上的基石。這正是路的作用。
很多時候,我們只是看著別人走出了一條路,大家才學著一起走他一樣的路。即使走得是同一條線路,同一個方向,同一個目標,但最終走出來的路卻是不一樣的。因為,我們選擇的路與是個人的訴求、經歷、氣度、情狀相關的。我們所走的路,兼備了共性和個性特征。共性的路,只是存在我們的內心,大家共同要探尋的,就像我們在學習之路上都要去實現成才,但真正成才的目標,在于我們每個人行走在腳下的路。這是個性的體現,別人也踏不上你的路。
只有學會走路,才會走出別人沒有的路。我們將要走自己的路,而這條路的起點,就在我們的心頭,它的盡頭是漫長延伸的。我們只有堅毅地踏上去,無論人生碰到任何煩惱和“霧霾”,始終帶著自信的云彩和星光,日夜趕路,才會走出自己的風采!
其實,再次回想魯迅先生對“路”的定義,其所蘊含的希望和奮斗之義,也是我探尋人生之“路”的本源,正如魯迅的精神為后輩人樹立了一盞明燈,照亮了我們前行的路。(韓薇)
故鄉讀后感6
季羨林先生的“頒獎辭”為:“智者樂,仁者壽,長者隨心所欲。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。學問鑄成大地的風景,他把心匯入傳統,把心留在東方。季羨林:最難時也不丟掉良知。”
季羨林先生為人所敬仰,不僅因為他的學識,還因為他的品格。季老的專業論著,我們難以享用(因我們的學識所限),但季老的散文隨筆,卻給我們展現了他熱愛生活、觀察生活的一面。鐘敬文在慶賀季羨林88歲米壽時說:“文學的最高境界是樸素,季先生的作品就達到了這個境界。他樸素,是因為他真誠。”“我愛先生文品好,如同野老話家常。”
季老的散文集《故鄉的二月蘭》其中有一篇《神奇的絲瓜》,給我印象深刻,絲瓜,太平常,太普通,我們房前屋后到處都有它的蹤影,但我從沒注意過它,直到我讀了季老的“神奇的絲瓜”,才注意到絲瓜也有“思想”。季老寫到:“我仿佛覺得這棵絲瓜有了思想,它能考慮問題,而且還有行動,它能讓無法承擔重量的瓜停止生長;它能給處在有利地形的大瓜找到承擔重量的.地方,給這樣的瓜特殊待遇,讓它們瘋狂地長;它能讓懸垂的瓜平身躺下。如果不是這樣的話,無論如何也無法解釋我上面談到的現象。但是,如果真是這樣的話,又實在令人難以置信。絲瓜用什么來思想呢?絲瓜靠什么來指導自己的行動呢?上下數千年,縱橫幾萬里,從來也沒有人說過,絲瓜會有思想。我左考慮,右考慮;越考慮越糊涂。我無法同絲瓜對話,這是一個沉默的奇跡。瓜秧仿佛成了一根神秘的繩子,綠葉上照舊濃翠撲人眉宇。我站在絲瓜下面,陷入夢幻。而絲瓜則似乎心中有數,無言靜觀,它怡然泰然悠然坦然,仿佛含笑面對秋陽。”
我真佩服季老的觀察力和想象力。日本作家黒柳徹子的《窗邊的小豆豆》里寫到“世之最可懼者,莫若有目不知其美,有耳不聞其樂,有心不解其真,既無感慨,亦無激情……之類也”。我們對我們生活的世界,熟視無睹,對自然界的變化缺乏欣賞,對周邊的事件麻木不仁……真真的可悲可懼。“大家”與常人的區別大概就在此吧,我們司空見慣的“蘋果落地”,只有牛頓想到了蘋果為什么不往天上掉,進而提出了“萬有引力定律”;燒開的壺水,為什么會把壺蓋頂起,也只有瓦特比別人多問了個為什么,隨之發明了蒸汽機,引發了工業革命。
我們不缺乏生活,缺乏的是發現美的眼睛。
故鄉讀后感7
《故鄉》是現代文學家魯迅創作的短篇小說。小說以“我”回故鄉的活動為線索,依據“我”的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農村破產、農民生活痛苦的現實;揭示了封建傳統觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈愿望。當我讀完這本書時,強烈感受到舊中國的民不聊生,與我們現在的幸福生活形成了鮮明的對比。在中國共產黨領導下的新中國發生了翻天覆地的變化,尤其黨中央提出“改善民生”這一理念,讓中國人民在現實生活中切身感受到了建設小康社會帶來的福祉。我不由得想起太平鎮我姥爺家這幾年的巨大變化來。
一 嶄新水泥路
從前我坐車回姥爺家的時候,村里只有泥濘不堪的土路,用“晴天一身灰,雨天一身泥”形容最恰當不過了,而且也有許許多多的大坑,我坐在車上,就如同在蹦蹦床上一樣,上蹦下跳的。自從開啟“一事一議”和“平整土地”的.項目,村里修建了幾條機耕路,寬敞的機耕路筆直地從田間穿過直達村里,鄉村就像換了一個新容顏:路變成了水泥路,再也沒有灰塵和泥巴,坐在車上,也沒有一絲的不平穩,公路兩旁也添加了許多的楊樹和松樹,成群的小鳥在樹上表演大合唱,小溪那歡快又輕柔的叮咚聲來為小鳥們伴奏,各種各樣高大的樓房也在靜靜地凝聽。我興奮地跟姥爺說:“修好了新公路,真是太方便了,以后我經常回來看您!”姥爺樂呵呵地說:“乖孫女啊,修好了新公路,不僅方便大家出行,更大的好處是種出來的甘蔗、蜜桔和葡萄等農作物可以更快捷地運往外地。你不知道以前有多麻煩,隔壁家的張爺爺以前種了很多的甘蔗,因為路太爛,大卡車都進不來,要用牛車拉幾十次到公路邊才能裝車運走,講多辛苦就有多辛苦!現在老板直接開車到田間地頭把農作物拉走呢!”是啊,正是這一條條四通八達的大路,讓農村發展的勢頭更猛了,村民們的生活也隨著進入了快車道。
二、廣場舞
火遍大江南北的廣場舞,如今也跳進了我們的小農村。每當夜幕降臨,村里的文化活動中心——操場上就傳來動感的音樂,各家的大媽們都不約而同地聚集到一塊,隨著音樂像愉快的蝴蝶一樣翩翩起舞,誰又想到,就在幾年前她們可都是麻將牌桌上的主力軍呢!操場四周,老人們在下棋、聊天,孩子們在嬉鬧、游戲,好一幅和諧新農村的動人畫卷啊!
當然,農村的變化遠遠不止這些,隨著我們的國家越來越富強,惠民政策越來越多,真是“芝麻開花節節高”啊!我相信姥爺家的生活一定會蒸蒸日上,繁榮昌盛!
故鄉讀后感8
在上學期我們學習了大作家魯迅寫的短篇小說《故鄉》,學完以后我一直深有體會,所以趁這個假期我就又再讀了一遍。而這次我又別有一番感受。
童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來到的時候,魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家現在困難,我……”
閏土那經過三十年磨損而相差巨大的話語,久久回蕩。
三十年后,因為那封建社會的帝國主義,使兒時天真活潑,健康快樂,見多識廣的閏土,不見了;帶來的是一個地地道道的農民,手也不像當初那么細嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進去,看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。
那時,魯迅第二次見到閏土的時候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。
當魯迅母親說:“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒。”
他卻搖了搖頭,說:“老太太說什么呢,這不和規矩,不行。”
魯迅的心也頓時涼了,心中的那些話語也漸漸消失了,一時竟不知說什么好。一顆主仆關系的'種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說什么也覺得陌生。
這就是封建社會的帝國主義造的孽。
我們改變不了環境,于是只有隨著環境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。
可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現在已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是,到了現在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監獄相比也已經只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉》中,魯迅不僅點到了家鄉的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。更是讓人回味無窮。
故鄉讀后感9
中國有個很溫暖的成語,叫落葉歸根。漂泊了一生的人,到了垂暮之年,回到闊別多年的家鄉,過那種享樂于田園生活的恬淡、閑適生活,是有多少人求之而不得的啊。就像作者,自此一別,已是一生。就像無根的浮萍,就算再自由,能游遍千山萬水,也始終沒有一個最終的歸宿,能讓他由身到心安定下來。
“蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣”那了無生氣,死氣沉沉的,是他牽掛了幾十年的家鄉么?那在遠離家鄉的日子里,支撐著他的',對家鄉的思念,絲絲溫熱的牽掛,被那陰冷的風一吹,便漸漸冷下去,一點一點斷開,最終斷成毫無關系的兩半。在風下飄搖著。蒼黃的天,向老人慘淡的臉色,靜靜地,冷酷的,束手無策地,看著村莊,一點一點的變得蕭瑟。歲月最無望之處,也就在于看著自己最牽掛的東西,一點一點在眼前衰老下去,了無聲息,以至于人們發覺不了。當時間將發梢染上已成淡淡的白色時,記憶中的樂土,卻再也回不去了。
“我接著便有許多話……但總覺被什么擋著似的,單在腦子里盤旋,吐不出口去。他站住了,臉上現出歡喜和凄涼的表情,動著嘴唇,卻沒有做聲。”歡喜和凄涼這兩個詞用得真是好,是自己日思夜想的人站在面前,卻相顧無言。當初兒時的單純的歡樂,已時過境遷,物是人非。歡喜的是再一次相見,凄涼的也是再一次相見。那么多年的疏離,身份的變化思想的差異,已形成一道厚厚的透明屏障,雖是看不見卻也確實擋在二人之間。對方已不再是那個陽光歡樂的少年,而自己也不再是那家境殷實的少爺。這時想起來,他們的回憶那么薄弱,僅僅幾次見面,卻因向往彼此的生活而被牽絆住。那種伸出手,挽不住的美好,就這樣溶入歲月的洪流。
“老屋離我愈遠了,家鄉的山水也漸漸遠離了我……我躺著,聽船底潺潺的水聲,我知道我在走我的路。”少年時的閏土,中年時的閏土,漂亮的楊二嫂,尖酸的楊二嫂,家鄉的老屋,統統遠離了他。這緣分已隨著漸行漸遠的路,流水,慢慢逝去。如一根本已淡淡牽持著的線,被這歲月,慢慢磨斷,只剩下了斷了的支離破裂,在兩端搖晃,在不能安定,再不能相遇。他還得寫他5 的文章,激國人的憤慨,等回到某,這牽持就真的斷了吧,他還得走他的路。他背負著,不僅僅是他自己的責任,還有喚醒國民的義務。這條路,尚未有人去開拓,只能由他去開拓,兩旁的荊棘再次人,也得走下去。走的人多了,就變成了路。
故鄉讀后感10
魯迅在他的《故鄉》一文中描述了一個他與閏土美好的童年,令人無限向往,但其結局卻顯得很悲慘,兩個原本友誼很深的孩子,竟變成了一對熟悉的“陌生人”。讀了這篇文章后,我才明白了:原來時間可以撕碎兩個人的友誼。
歷史總是不斷地重演著,我與我的好朋友張凡不正好與魯迅與閏土一樣嗎?
總以為我們的友誼堅如磐石,深比大洋。現在看來,那只是我們年幼時的幻想罷了。
我與張凡年齡差不多。小時候,我經常與他一起在村子里亂逛,我們會為在一起捅掉了一個馬蜂窩而高興。我們也經常一起爬到桑樹上,盡情地享受著桑棗的美味,直到嘴唇、牙齒變為紫色為止,這時我們會望著對方紫色的嘴唇而大笑。我們也常常在一起分享個人的小秘密,比如,他曾經告訴我他“喜歡”的女生的名字,我也告訴了他我“喜歡”的女生的姓名。到現在,我想恐怕仍是只有我們兩個人知道這兩個女生的名字,我不確定他現在是否還記得這件事。我們也曾發生過小矛盾,但不超過幾小時便與好了。在這七年的時光里,我們像親兄弟一般,他到哪里,我就到哪里。總之,有他的地方便有我。
到了初中后,我與他的`關系發生了急劇的改變。也許是我有了自己的目標,只顧著學習,放假時也很少到他家去,一個人在家里看書,做作業,漸漸地疏遠了他,也許是我們都長大了、成熟了。我們再也不會兩個人在一起,因為那是小孩子才做的事情,那是浪費時間,我們再也不會將自己的小秘密告訴對方了,我們開始學會了將心靈半敞著來面對對方,我們會覺得將自己的秘密封存在自己心里比較好一些。隨著時間的推移,我與他在一起的時間越來越少了,去年寒假,我與他僅見過一次面,當我們在一起聊天時,我們也與閏土一樣恭敬起來了,當他說起一些學校的事情的時候,我只是隨著笑幾聲,那種笑仿佛是完成命令式的笑,不到一個小時,我們要說的都說完了,仿佛再也沒有什么可聊的了。從那次見面后,我到現在也沒有再見過他一面了。童年時的那種歡聲笑語的場面已蕩然無存。我很想與他恢復到小學時那種親密的關系,但仿佛就像一切都已經注定好了的一樣,我與他走在已設定好的路上,他向東,我向西,我們之間的距離越來越遠了。如果命運可以由自己選擇的話,我愿與他永遠停留在小學那段時光里,我真的不想看到七八年的友誼就這樣結束了。
我不敢想象,十年、二十年后,我們的關系會變得怎樣…… 的確,時間可以撕碎兩個人的友誼,這是我讀《故鄉》后的感悟。
故鄉讀后感11
“曖暖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。”這是以前快樂的鄉村生活。
正準備像以前一樣,去那條汩汩的溪澗抓些小魚小蝦兒。步伐輕盈,朝前走去。滿腦子都在想以前與小溪玩耍的經歷:卷起褲腿,光著腳丫,踩著河底的石塊。一種清涼感穿過全身。我變成了一條魚,在水草中捉著迷藏,與露珠說著悄悄話,和水珠共舞。我自由自在地游來游去,不時露出頭來,朝垂柳姐姐笑一笑。此時,世界上所發生的一切都與我毫不相干。想到這里,我笑了。也不知道現在陪伴我童年的那條小溪是否依然。
邁著歡快的步伐,走向記憶中那澄清的小溪,頓時嚇了一跳!不見了,全不見了!找不到那條溫柔的小溪,找不到那群與我嬉戲的小魚兒了,再也找不到在溪邊照影兒的垂柳姐姐了……取而代之的則是一條硬邦邦的,毫無趣味的水泥路。
我的大腦一片空白,茫然地盯著眼前空曠的,伸向遠方的水泥路。我的小溪呢?那條陪我度過童年的小溪呢……我大驚失色,有那么一瞬間,我成了幻覺癥病人,那些美好的記憶全是我一時的遐想,隨著時間的流逝,那些念想成幻想。
“每個故鄉都在淪陷,每個故鄉都因整容而毀容。回去吧,去看看以前的故鄉吧!你要趕在它整容、毀容或下葬之前。是的,喪鐘響了,該告別了。
“我覺得他說得不錯。那些豎著“改革開放”的牌子的工作人員,講別人的童年拆了,拆得七零八碎。又裝模作樣地撿起古意十足的老街。可是真正的鄉村,是從骨子里發出的安詳和寧靜,是“假冒者”所裝不出來的。
“我要還家,我要轉回故鄉。我要在故鄉的天空下,沉默寡聞或大聲談吐。——海子”可是海子是否知道,無數的故鄉在失守,被連根拔起?
故鄉,不僅僅是一塊地,它的`一草一木,包含了多少的年輪和光陰故事?這都是我們記憶中故鄉的“代表作”。
曾聽父母講起,他們小時候,夜幕降臨,便趴在草坪上,數著頭頂上的繁星。看累了,翻個身,聞聞泥土的芳香。小溪默默地流淌著,反射出皎潔的月光。夏天,蟬兒躲在枝頭,不知疲倦地唱著歌。還不時有微風撫來,帶著些荷花的清香氣息。
“當父母帶我去他們口中的“仙境”看看時,不料,父母卻成了吹噓者,說謊者。
這個時代,不變的東西太少了,故鄉,早已無蹤。
我回來了,你——我親愛的故鄉,卻不在了……
故鄉讀后感12
個人認為,《祝福》是魯迅寫得最好的小說。他用“我”的眼光,把祥林嫂這個人物活生生地表現出來,把世態的蒼涼,封建社會的黑暗暴露無遺。無論是從選事,還是從寫作方法上來看,《祝福》都是一篇非常好的文章。
在我看《祝福》以前,我一直以為,魯迅只是一個思想前衛,語言犀利的作家。他的出名只是因為他的雜文和他的思想,但是在看了《祝福》后,我對他的看法改觀,覺得他是一個憑著真本事而屹立在中國文壇上的。《祝福》一開始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,寫那滿天飄舞的雪花,讓人們滿目瘡痍,感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然,把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒子——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達出來,沒有絲毫的拘束。魯迅沒有在文中對祥林嫂表示同情,但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心,使大家同情祥林嫂,這表現他的深刻的文學造詣,我想這種文章寫作方法是我們最難學習但是又是最需要學習的。
我覺得文章最精彩之處是文章的'題目“祝福”,文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫的是悲劇,但是卻用了一個很有希望的題目,這正是魯迅最高明的地方,簡單的“祝福”兩個字,把悲憤和希望都表現出來,引人深省。
文章是表現生活的。而魯迅的《祝福》是揭示生活,把當時的社會的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個丈夫死了后,她回到魯家打工,主人并沒有關心她,而是在意她的表現比不上以前了,而且還認為她是個克星,在祭祀的時候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻,但是卻仍然沒有法子改變大家對她的看法,而她自己也過不了自己一關,迅速衰老,自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜,但是卻沒有人把她當人看待,只是說她死的不是時候。我看完這篇文章時,覺得很壓抑,好像要把那愚昧的社會推翻才能松一口氣似的,我想,這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭,用文章來解放人們的思想,魯迅堪稱中國精神領域界的教父。魯迅在文章中設計了一個麻木的祥林嫂,當她在面對別人的嬉笑時,眼睛呆呆地望著前方。我想,這也表達了魯迅那當他面對愚弱的國人時,“哀其不幸,怒其不爭”的無奈吧。
屈原曾經反復這樣吟誦:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。我想魯迅在這文章中表達的也是這樣的一種無奈。這種無奈是矛盾的,深深的折磨著他的靈魂,對于這樣的靈魂,我是同情他的。
有人說,魯迅已經離我們遠去,我不這樣認為,因為僅僅就是從《祝福》上面說來,魯迅還是離我們很近的。離我們遠的只是那封建社會和那愚昧的人們。
故鄉讀后感13
最近很忙碌,我慢慢地開始有些厭倦生活。于是我走進圖書館,慢慢把心沉靜下來,拿起最心愛的散文,突然想起老師說的散文有“形散神不散”的精髓,我就找了一篇季羨林的《故鄉的二月蘭》,無心的翻閱卻使我找到了生活的涼茶,我喝著,品著,二月蘭的芬芳竟然讓我重新看到了一線生活的曙光。
在介紹這篇文章之前,我得介紹文章的作者。
這篇文章選自季羨林的《懷舊集》,作于1993年。季羨林是一位國學大師,曾被看作是“老生派”散文的代表之一。
《故鄉的二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達的心胸、平樸簡約的文筆,給讀者講述了一個洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要通過作者回憶一些與二月蘭的人和事,抒發了作者對自己失去的親人的無限懷念之情,也表達了作者在逆境中笑對人生冷暖,生活中體驗悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張和摹色手法,描寫了二月蘭隨著春風的召喚,兀自淋漓盡致的怒放,紫氣直沖云霄。它堅強地開著,不管世事變遷如何,一如既往地在春風招搖中笑對人世沉浮。二月蘭的一“怒”,紫氣沖云霄,一切順其自然,應該開時,它們就開;該消失時,它們就消失,沒有所謂的悲和喜……然而,移花于情,作者的記憶開始打開。
天地雖寬,陽光雖普照,作者卻依然感到無邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然,泰然處之的性格,與作者的'處境形成鮮明的對比。花倒是能笑對春風,而作為人呢?于是結尾有“我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭,她也沉默不語,兀自萬朵怒放,笑對春風,紫氣直沖霄漢。”又是作者對二月蘭這一形象的提煉,達到了頂峰。在生命的逆境中,身邊的事物慢慢消逝,親人的離去,導致作者對人生悲歡離合的思考:悲中有歡,歡中有悲,悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫穿全文,反復描寫二月蘭,強化了感情,表現了二月蘭在逆境中巍然屹立,一切順其自然,遇事泰然處之的品質和寄托了作者的理想人格和提醒人們體驗悲歡離合的人生境界。
讀完此篇,我沉思了很久。對于我們這個時代的青年,情緒大起大落,面對人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草,沒有毅力,沒有理想,甚至隨波逐流,人云亦云。我們為何就不能像作者筆下的二月蘭一樣,不管外界如何,我們都活出自己的個性,用堅強的意志笑對人生起伏。而當我們在社會的逆境中無法逆流之上的時候,我們可以回到家,去尋找一份溫情,去修補自己脫落的羽翼,待一切都準備就緒時,我們就可以像二月蘭一樣,一怒沖霄漢,實現自己的人生夢想。
故鄉讀后感14
有一本書,通過它我領悟到成長的美好與艱辛;有一本書,在它的我引領下我重新憶起甜蜜有酸澀的童年點滴;有一本書,讀完后令我熱淚盈眶。它所體現的勇敢、拼搏、忠誠、友愛的精神鼓舞激勵著我們的前進,它那艱辛酸澀卻又充滿歡聲笑語的童年引發著我們的共鳴。它就是文學經典《紅色羊齒草的故鄉》。
我捧起書品讀,書中男孩比利最大的心愿就是擁有一對心愛的獵犬。憑著艱苦的勞作和頑強的毅力,他終于如愿以償地得到了老丹和小安。比利與他的愛犬們形影不離,一起穿越山頭,尋跡冰河,捕捉浣熊,結下了生死與共的情誼,勇敢忠誠的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎。他們一起捕獲了最為狡猾的浣熊,贏得了奧沙克山區至高的榮譽。然而在一次狩獵中,比利遭遇兇惡的山獅,生命危在旦夕,勇敢的老丹用生命守護了小主人,與其有著深厚情誼的小安也不愿獨活于世……當自由天真的童年走向盡頭,比利心中留下的,不僅有老丹和小安,還有他們墳前充滿傳奇色彩的`紅色羊齒草,還有那美麗紅葉下掩埋的童年時光……
家境貧寒的一家人,卻積極樂觀、其樂融融;其貌不揚的小獵犬卻英雄無畏、深情忠誠;小小年紀的比利,卻用超長的毅力和勇氣實現了自己的夢想,并在與獵犬的相處中領悟到不畏艱險的拼搏精神、一諾千金的責任和堅定不移的友情。這本書擁有令讀者感動落淚的巨大力量,這種力量讓人無法抗拒。在閱讀時,我被深深打動著,眼淚禁不住的嘩嘩往下流。
書中的愛犬讓我印象深刻,狗是人類最忠誠的朋友。這本書讓我想起了前不久看的電影——《忠犬八公的故事》。
一只名叫八公的秋田犬在車站遇見了帕克,隨其在他家安頓下來。八公每天都去車站外接他送他,日子一天一天過去了。一天帕克又去上班了,從未撿過球的八公竟撿起了球,它可能感受到了什么,一心想挽留帕克,但帕克還是走了。課上他心臟病發作去世了。當天五點八公依然在那里等待,日復一日,年復一年,八公仍然在花壇里等待帕克。許多年以后的冬天,八公在夢中見到了帕克,八公就這樣老去,離開了人世。難以置信,一只狗竟用了十年時間去完成一個不會有結果的等待!看完電影,我淚流滿面。
十年對于一個常人來說只是生命中的幾分之一,而對于一條狗來說,那就是一生啊!八公用一生去等待主人,老丹和小安用生命去守護主人,它們心中都只有一個信念——忠誠!
讓我們一起為老丹和小安祈禱,愿它們在天堂里永生!
故鄉讀后感15
最近,我讀了魯迅(原名周樟壽)寫的《故鄉》。
這本書分散文集和小說集。散文集選編了《朝花夕拾》(原名《舊事重提》)中的八篇文章(原有十篇),這些散文將往事的回憶與現實生活緊密聯系在一起,充分顯示出魯迅關注人生、關注社會的熱情。主要講了魯迅對過往的溫馨回憶,對自己人生中重要的人和事的深深懷念:兒時給自己留下深刻印象的長媽媽、居住異國,卻給自己真誠關懷的藤野先生、人生坎坷,最終結局令人惋惜的范愛農,還有曾經帶給自己無限樂趣的“百草園”、故事屋……小說集選編了魯迅的七篇重要中篇小說,主要將了魯迅對封建思想毒害人們的精神、頭腦的猛烈批判、同情弱小,痛恨以強大欺凌弱小……但在本文中我暫且不談。
看完了整本書,我想:要是5年、xx年、xx年……后,我也同魯迅一樣離開了故鄉,我也會像他那樣無比思念故鄉嗎?
我想會的。我曾經在一本書上讀到一句話:“沒有哪個民族會像我們一樣那么懷念故土的。”這句話說的一點沒錯。
要是哪一天,我也離開了我的故鄉,我首先會懷念我以前的家。不論它是大是小,是好是壞,我都會思念著它。因為,他陪伴了我在那個地方一年又一年,那個家里充滿著我的氣息。家里的每一樣東西,我的用慣了,就像我的小床。雖然它小的'不能再小了,但我睡的舒服,睡的安穩,它一樣比任何床好;就像家中的沙發,他雖然很舊,但很軟,坐在上面一樣舒適……
接著,我會懷念起我的學校(或工作單位),里面曾經住著我——這一“隊員”,不論它帶給我的是快樂還是悲傷,它都給了我永久、美好的回憶!就像在學校中快樂的學習場景;就像課間瘋狂游戲的樣子;就像比賽時你追我趕的場面……
然后,我會想起我的老師,不論是幼兒園、小學、中學還是大學老師,只要是教過我,幫助我成長過的任何老師,我都要去銘記!幼兒園老師讓我學會穿衣服、幫助同學;小學老師讓我學會許多基礎知識,使我懂得了很多道理;中學老師……;大學老師……
最后我會思念我的老同學,無論是男是女,關系是否親密,他們曾給過我幫助。在我遇到困難時是他們幫我解決;在我不高興時是他們幫我解氣;在我感到無聊時是他們陪我玩耍……他們為我的生活添加了一道彩虹!
“沒有哪個民族會像我們那樣懷念故土的。”這句話一直在我的腦海中閃現……
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