白鹿原讀后感700字
《白鹿原》以白嘉軒為敘事核心,白鹿兩家矛盾糾葛組織情節,以反映白嘉軒所代表的宗法家族制度及儒家倫理道德,在時代變遷與政治運動中的堅守與頹敗為敘事線索,講述了白鹿原村里兩大家族白家和鹿家之間的故事。如下是中國人才網給大家整理的關于白鹿原讀后感,希望對大家的寫作有所參考作用。
白鹿原讀后感一
巴爾扎克有句名言:“小說被認為是一個民族的秘史!
以前,我對這句話不是很理解,直到讀了陳 忠實先生的《白鹿原》,才覺得果真如此。每一個民族的故事都是一部史書;而一個家庭的變遷,往往也就是這個民族發展史的小小縮影。
《白鹿原》是一部內容豐富、扎實而且有著歷史深度的長篇小說。小說以白、鹿兩家的矛盾為線索,反映了從國民革命到解放初期關中平原農村面貌的發展變化。其中的主要人物雖然都是生活在農村的普通農民,但是作者通過形象的藝術塑造和真實的生活畫面,展現了作品所要表達的歷史觀和革命觀。小說中每個人物的形象都很鮮明、豐滿,很具典型性。作者將人物的命運和性格與展示整個社會的歷史變遷相結合,從而加強了人物性格的深刻性和豐富性,揭示了傳統文化中某些落后思想的弊端,如“窩里斗”等;同時也對封建倫理道德給予了嚴厲地抨擊,起到了喚醒讀者樹立民族危機感的警示作用。
初讀《白鹿原》時,每當碰到那些描寫人們封建迷信行為和事件的語句時,我會覺得好笑?蓪τ谒麄兊挠廾,卻發現自己怎么也笑不出來。然而主人公白嘉軒的仁義之心,又會讓我感到一絲安慰……相比之下,我想到了時下人們對民族傳統文化的態度。在我們中華民族燦若群星的傳統文化中,有很多值得我們繼承的東西,也有需要我們擯棄的東西;我們要“取其精華,舍其糟粕”,將中華文明的精華發揚光大。
在小說語言風格上,陳 忠實對富有地方特色的典型方言進行了獨特地運用。這對長期生活在關中平原上的人們來說,不由得產生了一種親切感。其雅俗共賞的藝術特色給讀者留下深刻的印象。
一部《白鹿原》,有很多值得我們去細品和學習的東西,其中的道理也說不盡道不完。然而,歲月的風塵不僅不會使其減色,反而會更加光彩奪目。
白鹿原讀后感二
終于把陳 忠實先生的《白鹿原》看完了,結尾令人有些震驚。
隨著故事情節的波動有些紛亂,白鹿原上的生活百態隨著白鹿兩家的主線而展開,在中國大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個社會時代的變遷。
歲月的風霜雨雪,風和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動著人們記憶中久違的傳說,不管經歷多少坎坷風雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動前進,這是歲月蘊含的冷酷而堅實的力量。《白鹿原》的主人公白嘉軒、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動著故事情節的展開與深入。為了生活而爭,為了臉面而爭。當然書中并無直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭,而是從生活的各個方面體現出來。最終以鹿家慘敗結局。
性格決定命運或許是條真理。白嘉軒是中國傳統男人的寫照,墨守陳規、自力更生、謹小慎微、兢兢業業地生活。因此,他沒有干出什么驚天動地的大事,始終以一個威嚴族長的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭強好勝,作風不謹,卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經歷了起伏的官場,但終究也沒創造些什么輝煌,最后也以悲慘收場。我覺得性格變化最大的有兩個人,一個是白孝文,一個是黑娃。白孝文經歷了一場饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅強起來,這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。他從原來的唯命是從,規規矩矩,優柔寡斷的性格中走出來,變得桀驁不馴,急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折,先是小時的膽小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又歸于知書達禮,學為好人。其實性格與環境的關系是辯證的,環境塑造了某人某種性格,而某人憑著某種性格來重新塑造環境。
《白鹿原》作為矛盾文學獎的作品,它向我們生動地展示了一個平原,一個族群的生活畫面,讀進去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染,這大概就是大師筆下寫實筆觸的.力量吧!
書中的生活生命人生跌宕起伏,而我們的呢?希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚,用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程~
白鹿原讀后感三
據說,朱先生確有其人,基本上里面朱先生的事跡都是關中大儒牛兆濂的真實事跡。那么,我們或許可將朱先生臨終前對孫子的叮囑:“我重見天日就看你了!碑斪鲫 忠實對當代文化復興、文明崛起的一種期冀?
從白鹿原史詩到田小娥傳奇
——閑話田小娥
田小娥可謂白鹿原中一個異數了。出生書香門第的她卻最終長成一個風流人,與白鹿原的漢子們展開了一些剪不斷理還亂的風流韻事,并最終為此付出了生命的代價。最后的最后,被壓在塔下,永不超生。
我們先來八一八白鹿原身邊的那些男人們。首先是被父親廉價嫁給年齡足以當她爺爺的郭舉人,被當做奴隸屈辱的豢養,在此期間不甘寂寞勾搭上黑娃,開啟了一段完全不同的人生。可跟黑娃在一起后,日子并不如設想中那般順暢。身份上不被認同,排斥在宗族之外;雪上加霜的是,黑娃鬧革命,被通緝時獨自逃竄在外,留下田小娥一個人面對所有的凄風苦雨。她肩不能扛,手不能提,還裹著小腳。如果我們在這種情況下,非逼迫田小娥做貞潔烈女,如王寶釧般苦守寒窯,也著實是為難她了。
對于田小娥,或許真的是“過渡女性”四個字最能概括她。她私生活劣跡斑斑,可她敢于追求愛情,即使不被世人承認;她裹小腳生于酸腐秀才家庭,可她率先加入農協,成為婦女代表。同處于性壓抑,她沒有像冷先生大女兒一樣守活寡至死,而是先后與鹿子霖、白孝文攪合在一起,不懼流言,不顧臉面。
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