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陋室銘的讀后感300字
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩(shī)人劉禹錫所作，聚描寫(xiě)、抒情、議論于一體。讀《陋室銘》有怎樣的心得感想呢？
陋室銘的讀后感1
詩(shī)人劉禹錫在遭貶期間 雖身居陋室，但高尚的品德依然，他和朋友談經(jīng)誦佛，撫琴吟詩(shī)。來(lái)往的仍然是品高雅士，富學(xué)鴻儒，他們高談闊論，論國(guó)、論證、論道、論人間不平。
互談抱負(fù)，寫(xiě)詩(shī)作賦，沒(méi)有了朝中的爾虞我詐，沒(méi)有了政界的繁瑣禮儀，沒(méi)有了如山的公文，也沒(méi)有了人間的嘈雜和煩惱，樂(lè)乎樂(lè)乎，悠哉游哉！
雖粗茶淡 ，雖草履布衣， 依然心平氣和，不憂不愁。完全沒(méi)有當(dāng)今官員下臺(tái)后的煩躁、失落、怨恨、無(wú)奈和無(wú)望。
但是我們仔細(xì)研讀，詩(shī)人靜中有動(dòng) ，他自比諸葛亮， 還希望皇帝能像劉 備一樣三顧茅廬請(qǐng)自己再出山，這樣他就能重新施展才華，為國(guó)為民再做獻(xiàn)。這時(shí)他就能向楊子云一樣重新入政做出一番事業(yè)！
諸葛亮有意隱居陋室等待明主，揚(yáng)子云隱居陋室是無(wú)心參與宮中那不平和骯臟的交易，而詩(shī)人是遭受讒言被貶，無(wú)奈中的隱居等待。
他絕不心甘情愿！他在等，等待再次的輝煌！
當(dāng)然他也看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平，皇帝的昏庸，也羞于他們?yōu)槲�！這就是當(dāng)時(shí)詩(shī)人的矛盾心理。
我們要學(xué)習(xí)詩(shī)人安居陋室，寧可清苦，也不與豬豬狗狗之輩合流的.光明一面！做一個(gè)高尚的人！
陋室銘的讀后感2
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：”何陋之有？“周末，我在家里細(xì)細(xì)的品讀這段古文——《陋室銘》，呀！真是美！作者劉禹錫僅僅用了81個(gè)字，通過(guò)贊美陋室而表現(xiàn)出了他那種不求功名、不慕榮利的精神。
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边@句話的意思是：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，這兩句話中的仙和龍應(yīng)該是突出山或水的，但是，作者卻是用仙和龍與他們的陋室相比較，突出了他們身居陋室，但是他們的行為，語(yǔ)言、并不”陋“，突出了劉禹錫的高尚情操。
“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！钡囊馑际牵号c我談笑的是博學(xué)的人，晚來(lái)的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人。從這句話中，可以看出劉禹錫認(rèn)為他們都是一個(gè)個(gè)有才的學(xué)者，來(lái)和他們談?wù)�，所以，無(wú)論每個(gè)人，在他的心中，都是博學(xué)的，從這里可以看出劉禹錫安貧樂(lè)道的生活情趣。
“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�！钡囊馑际牵簺](méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文勞累身心。它好比南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭。看得出劉禹錫把地位、財(cái)富……放到了最后幾位，他是一個(gè)不求功名的人，因?yàn)樗且粋�(gè)追求之高雅的人。
從《陋室銘》之中，我知道了：一個(gè)人受不受人的尊敬不在于它的家是否華麗，而在于這個(gè)人人品怎么樣。我還感受到了劉禹錫是一個(gè)不慕榮利的人，并且對(duì)這個(gè)世界有一種不求聞達(dá)的生活情趣！
陋室銘的讀后感3
《陋室銘》，眾所周知，耳熟能詳，但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn)：
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸焙温�？“”
喜歡那種淡淡地清高，無(wú)紛擾的清凈。室雖陋，但仍可“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”。那份灑脫，自如，隱隱中透露出的那份豪氣，是我所喜歡的。
引朋自家中坐，常以陋室自稱。雖無(wú)階綠，卻有入眼簾的草青。在茶香中談笑，不去考慮明日的行色匆匆，那一刻，只把身心交給放松。家中往來(lái)，多是白丁，卻依舊鴻儒般談笑。“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”何謂仙？何謂龍？我覺(jué)得，那是自由的象征！
做人做事，豈不也是如此？！每每遇到波折，我總反問(wèn)：我又“何陋之有”？復(fù)讀此文，靜下心來(lái)，稍加剖析，便覺(jué)坦然許多�！澳详�(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”，區(qū)區(qū)茅屋，卻因其主人，而聞名于天下。不要簡(jiǎn)單地被外在的簡(jiǎn)陋，而忽視了“貴重”地內(nèi)涵！
“孔子云：何陋之有？”我們也要學(xué)會(huì)說(shuō)：何陋之有？！
陋室銘的讀后感4
陋室也就是簡(jiǎn)陋的屋子，簡(jiǎn)陋的屋子會(huì)怎樣呢？從文中我讀出作者認(rèn)為屋子簡(jiǎn)陋不重要，關(guān)鍵在于屋中的人。
我也同樣認(rèn)為一個(gè)真正有才華，是君子的人，無(wú)論住在什么地方都無(wú)所謂，屋也只是一個(gè)落腳的地方罷了。真正的智者、君子并不是為名利活著。屋之陋，反而會(huì)更突顯君子、才子的本色。
但有些人不論屋陋，或屋好都不能成材。這大概是因?yàn)樗麄兲焐蜎](méi)有一顆真、善、美、正直的心，沒(méi)有后天勤奮的意識(shí)，所以陋室只不過(guò)是一個(gè)在人生之路上的小風(fēng)景罷了。
文中的”山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！安徽求w現(xiàn)陋室中人的重要嗎！但我認(rèn)為真正重要的是陋室中人的高尚品格。”苔痕上階綠，草色入簾青�！半m是寫(xiě)景，但不難看出屋主的清幽，不拘小節(jié)。使我看出那種自然的美麗。加上后幾句更使我想到一幅美麗的畫(huà)面。一間房屋，臺(tái)階上一些碧綠的苔痕，周圍有一些雜草。雖簡(jiǎn)但有著一番古典的氣息。從窗中望去，屋主在優(yōu)雅地彈著樸素的琴，琴聲動(dòng)人心弦，而那種境界更是有一種脫俗。
讀完《陋室銘》使我回想起不少出自陋室的名人，如諸葛亮、楊子云……現(xiàn)代也有不少英雄才子出自陋室，現(xiàn)在我們總能聽(tīng)到某山里的孩子考上某知名大學(xué)……，是陋室給了他們一股向前沖的力量，但并不是陋室造就君子，要不是君子住過(guò)陋室，誰(shuí)又會(huì)提到陋室呢？
我現(xiàn)在也算住的是陋室，下雨天屋里則成水簾洞，所以我希望這房也能由我而名。以后有人寫(xiě)什么《陋室傳》、《陋室說(shuō)》……，能把我這房當(dāng)個(gè)例子。
陋室不重要，關(guān)鍵是心不陋，思想不陋，陋室中有君子。
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