李白蜀道難讀后感
《蜀道難》演繹了迅疾變幻的運動美，凸現了大氣磅礴的崇高美，有著音韻美，真正譜寫了一首浪漫主義的絕唱。大家對此文又有哪些評價?來看看小編精心為你整理蜀道難讀后感，希望你有所收獲。
蜀道難讀后感篇一
蜀道難，難于上青天”。歷史傳說的神奇與壯美，山川景物的偉大和強悍，詩人李白的豪放與曠達，久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風味。
李白借“蜀道”這一特定的審美對象，通過描寫“蜀道”之“難”，來表達自己對生命的體悟與認識。而這種強烈的生命意識，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車輛不斷。
一場突如其來的人間災難悄然而至，5。12四川汶川大地震，地動山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財產遭受了巨大的損失，再一次出現了“蜀道難”的局面。
面對困境，有的人選擇面對，有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地擔負起了抗震救災的重任。他們冒著生命危險，用自己的身體和困難抗爭，從瓦碩下面救出一個個在死亡線上掙扎的生命;他們冒著生命危險，從4999米嚴重缺氧的高空，空降地震災區救助災區人民，創造了世界軍隊空降史的奇跡;他們冒著生命危險，挖鑿堰塞體導流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險情，創造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的民族和國家，也難不到我們英勇的人民軍隊。
在人生的道路上，我們也會有“蜀道難”的境遇。面對困難，我們應該怎么選擇?文學家王國維曾把人生的境界分為三種：昨夜西風調碧樹，獨上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無論何時何地，王國維想告訴我們的是，要有那份別樣的豁達、頑強和堅持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒。現在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅持。只有走出沙漠，才有活的機會。中年的我們好像獅子，為了達到自己的目標，為了讓家人過更好的生活而拼命工作，滿足自己的物質或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時的天真，與世無爭，很淡定的過完余生。無論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。
最后，我想說，無論我們處在哪個階段，達到何種境界，面對困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂觀，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。
蜀道難讀后感篇二
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤!百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天!使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉?
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟。
——李白:《蜀道難》
“蜀道難，難于上青天”。歷史傳說的神奇與壯美，山川景物的偉大和強悍，詩人李白的豪放與曠達，久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風味。
李白借“蜀道”這一特定的審美對象，通過描寫“蜀道”之“難”，來表達自己對生命的體悟與認識。而這種強烈的生命意識，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的'千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車輛不斷。
一場突如其來的人間災難悄然而至，5。12四川汶川大地震，地動山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財產遭受了巨大的損失，再一次出現了“蜀道難”的局面。
面對困境，有的人選擇面對，有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地擔負起了抗震救災的重任。他們冒著生命危險，用自己的身體和困難抗爭，從瓦碩下面救出一個個在死亡線上掙扎的生命;他們冒著生命危險，從4999米嚴重缺氧的高空，空降地震災區救助災區人民，創造了世界軍隊空降史的奇跡;他們冒著生命危險，挖鑿堰塞體導流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險情，創造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的民族和國家，也難不到我們英勇的人民軍隊。
在人生的道路上，我們也會有“蜀道難”的境遇。面對困難，我們應該怎么選擇?文學家王國維曾把人生的境界分為三種:昨夜西風調碧樹，獨上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無論何時何地，王國維想告訴我們的是，要有那份別樣的豁達、頑強和堅持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒。現在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅持。只有走出沙漠，才有活的機會。中年的我們好像獅子，為了達到自己的目標，為了讓家人過更好的生活而拼命工作，滿足自己的物質或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時的天真，與世無爭，很淡定的過完余生。無論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。
最后，我想說，無論我們處在哪個階段，達到何種境界，面對困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂觀，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。
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