[精]春節調研報告
隨著個人的素質不斷提高，需要使用報告的情況越來越多，其在寫作上具有一定的竅門。我敢肯定，大部分人都對寫報告很是頭疼的，下面是小編為大家整理的春節調研報告，希望能夠幫助到大家。
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春節調研報告1
春節是中華民族的傳統節日，每到春節，在外面打拼一年的人都要回到家鄉，與家人相聚一堂，團團圓圓，一起為一年的結束劃上句號。
一、我的家鄉是江西省宜春市萬載縣。
總面積1719.16平方千米，總人口53萬人。素有“花炮之鄉”、“百合故里”、“儺舞之鄉”之稱，全縣轄轄康樂街道辦事處、株潭鎮、黃茅鎮、潭埠鎮、雙橋鎮、三興鎮、羅城鎮、高村鎮、高城鎮、白良鎮和鵝峰鄉、馬步鄉、赤興鄉、嶺東鄉、白水鄉、仙源鄉、茭湖鄉等9鎮7鄉1街道辦，181個行政村，19個居委會，3360個村民小組�？h城駐地康樂鎮。
二、春節期間，回鄉之路，發現家鄉道路通行狀況、村容村貌狀況、文化設施建設以下三大變化。
1、自推進新農村建設以來，進村道路和村里街道由土路建成了水泥路面。村路入口，標語醒目，彩旗飄飄。村內道路，燈光明亮，清潔衛生，每條村巷都寫有名稱，樹牌立字，井井有條，令人耳目一新;宣傳標語貼近生產生活，時常更新。走在平坦寬闊的水泥道路上，再也不擔心雨天走親戚時滿腳泥濘的煩擾，村里呈現了“路通、寬敞了，街綠、漂亮了，燈亮、熱鬧了”的新面貌。
2、全縣各村屯都設置了很多垃圾桶，各家各戶實行“門前三包”政策，村干部帶頭、老百姓積極踴躍相互配合�，F在村民們都知道以后自家垃圾不能隨便在村里的偏僻處亂丟，或者再往繞村河里倒了。村民們很自覺地把生活垃圾歸集到那幾個大垃圾桶，然后由保潔員負責定時清運。
3、近幾年，全縣行政村修建了村級公共服務中心，村級公共服務中心里配套有農家書屋、棋牌室、青少年活動室、多功能室等功能室，并且把村籃球場、健身廣場整合成村級文化休閑小廣場。使村民開會有場地，學習有場所，健身有設施，娛樂有興致。村里定期舉辦籃球賽、舞會、學習日等活動。特別是村干部利用各大假日，積極組織開展各項文體活動賽事，更是增強了全體村民的健身熱潮和自信心。村民現在是“能上微機了、都愛讀書了，健身流行了、跳舞定期了”。農民感覺村里好多方面和城里的差別不大了。
三、家鄉加速發展變化的.同時，建設現狀還面臨著以下一些情況：
有些鄉鎮村由于地處偏遠，道路建設方便還很難達到便利，雖全縣各處有所改觀，但全縣各處通暢還有待進一步的提升，同時還存在許多群眾的清潔意識比較淡薄，這不僅需領導干部帶頭，更需深入群眾的心里去，積極做好發動群眾真正地一起參與清潔鄉村的專項行動來，用行動夯筑幸福家園。
農村文體活動的一些欠缺：
1.專業人才數量少。農村文化方面有特長的人才十分缺乏，由于體制等原因導致鄉鎮文化站編制少、人員少，每個鄉鎮都沒有專業的吹、拉、彈、唱等方面的專業人才。還有許多行政村“五戶”中的文化活動中心戶雖然開展了一些活動，但只停留在自娛自樂的層次上，沒有形成真正的文化大院。在鄉鎮、村開運動會時，沒有專業的體育裁判;也沒有專業的文藝輔導教師，對繁榮農村文化生活造成了很大阻礙。
2.年齡出現偏大或偏小兩個極端、主動性弱。在農村，平時在家都是留守老人和留守兒童，青壯年男女幾乎都外出打工或者在外成家，所以導致村里出現年齡偏大或偏小兩個極端。演員們參加文化活動不積極，往往都是在許多愛好者多次邀請下才參加。有的文藝骨干，在為文藝團體服務中，不是推辭做不好，就是要報酬，從事這種文藝活動在他們看來注重的不是精神上的娛樂，而是經濟上的收入，積極性不高。
3.文體活動開展經常性差。有些村往往只是在春節前后，組織開展一些簡單的文化活動，如舞獅，唱唱歌等，沒有形成規模;有的村搞一些象棋比賽、籃球比賽，但也不經常，也不是很正規。農民在農閑時間文化活動十分單一，集體的文化娛樂活動非常缺乏。除了看電視、錄像，就是打麻將、上網，很少從事其他文化活動。
春節調研報告2
在春節期間，我按照縣直屬工委《關于在全縣機關組織黨員干部開展春節回鄉調研活動的通知》要求，利用回鄉走親訪友的機會，深入基層、深入群眾，了解和掌握了不少來自家鄉的第一手信息。現將回鄉調研成果形成調研報告如下：
一、基本情況我家瑤上村，位于小松鎮東南部，東與聳岡村隔河相望，南接琴江鎮湖下村，西接羅源村，北接石田村。村部駐瑤上，距鎮政府7.5公里。距縣城10公里。全村總面積6.8平方公里，其中耕地1156.9畝，山地6165畝，水域690畝，人平耕地0.77畝。20xx年轄13個村民小組，有總戶數420戶，總人口1494人。該村農作物以水稻為主，經濟作物以煙葉、白蓮為主。該村貧困人口居多，為我縣“扶貧重點村”。
二、發現的問題
(一)、基礎設施仍然不夠完善。
借著蘇區振興發展的東風，我村基礎設施建設已有極大改觀，劉坑至石田通村公路、三吾至城江、羊角寨至交壩等通組水泥路相繼修通，但與新建村路功能發揮不相適應的是村路管理養護方面的滯后。路修好才五年多，已有一些路段出現嚴重破損了。可是，鄉村道路管養的主體責任與路政管理工作并不到位，誰來誰負責協調管理?誰來組織維修隊伍?誰支付維修資金?這些都是擺在眼前的棘手問題。俗話說，“修路，建路，二分修建八分養護”，真不知這條承載著鄉親們美好愿景的希望路能發揮多久作用?
(二)村民經濟收入來源單一
村民對集體活動參與度、積極性不高，村民文化水平相對較低，對教育重視不夠，就業、從業門路較窄，經濟來源主要靠農業收入，靠天吃飯的局面未得到根本性轉變。
(三)農村建設主體實力不強，新農村建設后勁不足
農村農戶之間個體條件的差異，給新農村建設的項目實施帶來困難。農民對新農村建設認識不到位，存在等、靠、要思想，農民由于小農思想的影響，不愿將自己的舊房拆除，進行新農村建設，也一定程度上阻礙了新農村建設的順利推進。
春節返鄉，真正深入到中國農村的`最基層，雖說只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個小山村由里到外的變化和日復一日的進步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關系更加融洽了，黨和政府的許多強農惠農政策都落到實處了。但同時也必須看到，老家的交通、水利等基礎設施還很薄弱，農業經營方式依舊粗放，靠天吃飯的局面還沒有根本改變，鄉村的發展阻礙重重，農村人力資本存量嚴重不足等問題仍在很大程度上制約著老家的發展。相信在黨和國家政策的正確引領下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉的面貌會越來越好，人們的日子越過越紅火。
春節調研報告3
在春節期間，我按照市直屬機關工委有關組織黨員干部開展春節回鄉調研活動的要求，利用回鄉走親訪友的機會，深入基層、深入群眾，了解和掌握了不少來自家鄉的第一手信息。這次回鄉主要去了蘆溪縣的七里店村，并沿途去了國家4A級景區武功山。現將有關調研情況匯報如下：
蘆溪縣位于江西省西部，為省轄市萍鄉的東大門，東與宜春市袁州區相交，南與安�？h、蓮花縣接壤，西臨萍鄉市安源區、湘東區，北靠上栗縣。面積960平方公里，轄蘆溪、上埠、宣風、南坑、銀河5鎮及長豐、新泉、張佳坊、源南4鄉，人口30萬（20xx年）。蘆溪居袁水源頭，袁水源頭河古稱蘆溪，因河得名——為蘆溪縣地名由來。境內蘆溪流域面積510平方公里，河長52.8公里。武功山是國家AAAA景區。
（一）基礎設施仍然不夠完善。今天的蘆溪已今非昔比，用繁榮的鄉村來形容最為貼切。直達武功山景區的路很暢通，沿路風景也是美不勝收。但與新建村路功能發揮不相適應的是村路管理護方面的滯后。我看到有的村級路修好才投入使用幾年后，已有一些路段出現嚴重破損了�？墒牵l村道路管養的主體責任與路政管理工作并不到位，誰來負責協調管理，誰來組織維修隊伍，誰支付維修資金，這些都是擺在眼前的棘手問題。俗話說，修路，建路，二分修建八分養護”，希望這些承載著鄉親們美好愿景的希望路能發揮更持久的作用，要致富，先修路，讓路引領大家走向更廣闊的地方。
（二）村民經濟收入來源單一。村民對集體活動參與度、積極性不高，村民文化水平相對較低，對教育重視不夠，就業、從業門路較窄，經濟來源主要靠農業收入，靠天吃飯的局面未得到根本性轉變。
（三）農村建設主體實力不強，新農村建設后勁不足。農村農戶之間個體條件的差異，給新農村建設的.項目實施帶來困難。農民對新農村建設認識不到位，存在等、靠、要思想，農民由于小農思想的影響，不愿將自己的舊房拆除，進行新農村建設，也一定程度上阻礙了新農村建設的順利推進。春節返鄉，真正深入到中國農村的最基層，雖說只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個小山村由里到外的變化和日復一日的進步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關系更加融洽了，黨和政府的許多強農惠農政策都落到實處了。但同時也必須看到，老家的交通、水利等基礎設施還很薄弱，農業經營方式依舊粗放，靠天吃飯的局面還沒有根本改變，鄉村的發展阻礙重重，農村人力資本存量嚴重不足等問題仍在很大程度上制約著老家的發展。相信在黨和國家政策的正確引領下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉的面貌會越來越好，人們的日子越過越紅火。
春節調研報告4
寒假實踐調研報告個假期我跟隨鄭州廣播電視臺作了一期節目，調查鄭州市市民對春節放炮的看法及相關問題的全面調查。我們深入各個小區作了全面的調查。
春節（spring festival）中國民間最隆重傳統節日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”、“新年”。春節的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了～時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農歷的一月一日叫春節。
春節的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。年一來。樹木凋敝，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，于是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。
過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節日盛裝，先給家族中的`長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過后，春節才算真正結束了。
近年，鄭州市放寬了對放煙花爆竹的限制，今年是鄭州鞭炮“禁改限”第二年。與往年不同的是，今年鄭州市區內花炮批發企業由去年的1家改為4家。記者昨日比較后發現，4家企業相互競爭，鄭州炮價比去年便宜許多。買炮的人也更多了。我們調查了八十個小孩，百分之九十二的小孩子都自己放了炮。百分之百的家庭都放了泡。這么多人放炮，安全問題自然不能忽略。去年鄭州“禁改限”的十幾天里，市內9家醫院共接到炮傷患者160余人。今年我們在街頭見到的場景讓人仍然擔心安全問題。
鏡頭一：昨天下午在鄭州市豐產路與政六街交叉的丁字路口附近，3個六七歲的孩子在放炮玩。他們玩的是被禁止燃放的摔炮，一個男孩把小炮丟到正圍觀的女孩腳邊，女孩抬腳想把炮踩滅，還沒放下腳，“砰”的一聲，炮已經炸了。女孩嚇得尖叫一聲，跑開了，男孩們一陣大笑。
鏡頭二：按照規定，市區內的煙花爆竹樣品室內擺放的都應該是無藥樣品。滎陽市湘豫公司在天明路和農業路交叉口的鞭炮銷售點卻把填充著火藥、泥土的真炮擺在了柜臺上。
鏡頭三：雖然離允許賣炮的2月2日還有兩三天時間，在經七路和豐產路交叉口南側，已經有商戶將炮攤擺了出來。
在城中村勝崗的出口附近，路東西兩側各有一個炮攤。其中一個炮攤老板把花炮全部放在鋼絲床上；另一個把炮都堆在臨時搭起的一個墨綠色帆布篷里。這兩個炮攤都掛著正規煙花爆竹零售點的橫幅，上面還有監督電話。記者聯系金水區安監局監察科王金祥科長得知，按規定，目前所有花炮零售點都不允許上市賣炮，最多只能先掛橫幅宣傳宣傳。
以上兩處即便是正規零售點也不能提前賣炮，而且這兩處存放花炮的方式都不符合安監部門的要求。王金祥表示，金水區一共有兩組安檢人員在不停巡視，每組六七個人，但人手十分有限。據了解，鄭州市公安局已發出通告，在春節期間，警方將重點核發“煙花爆竹道路運輸許可證”；查處非法攜帶、運輸、燃放煙花爆竹的行為；偵查非法生產、買賣、儲存、運輸、郵寄煙花爆竹的刑事案件；查處妨礙執行煙花爆竹安全管理的公務活動及違反治安管理規定的行為。
據相關新聞報道，正規炮，生意賴；賣私炮，掙錢快；違法亂放成公害�！苯衲甏汗�，鄭州放炮遭遇“三大怪”。2月26日上午，記者走訪了鄭州市政七街、黃河路等5個正規的煙花爆竹零售點。“炮價太高，買炮的人少，今年賣炮肯定要賠！”某銷售點老板王建林直搖頭。他舉例說，一掛1000響“大地紅”鞭炮正規渠道進的貨，零售價為15元，而在“私炮”銷售點僅售7元。另一銷售點老板稱，春節前他一次批發了兩萬元的鞭炮，現在還有5000元存貨。鄭州市區許多正規銷售點非法銷售鞭炮。今年春節期間，鄭州市安監、公安等執法部門對流入市區的非法煙花爆竹進行了嚴厲查處，然而，這些被查處的非法煙花爆竹，只是私炮冰山之一角。
鄭州市安凱公司有關負責人說，受私炮影響，今年春節正規渠道花炮銷售形勢不好。鄭州市安監部門有關負責人說，私炮銷售采取的是“麻雀戰術”，由于執法人員少，查處起來難度較大。做鞭炮生意的朱先生說：“私炮今年這么猖獗，來年誰還敢做正規的鞭炮生意！”解禁的鞭炮給鄭州市民帶來不少歡樂，但亂放炮也讓不少市民嘗到了“解禁”的苦頭。王女士說，有的炮威力太大，讓人心驚肉跳。
市民郭先生說：“我們小區至少有200輛車，鞭炮聲一響，汽車報警器就會跟著亂叫，一直都沒停過，吵得人整夜無法入睡，這個年真把我折騰壞了！”郭先生稱，按規定，晚上12點后禁止放炮，但還會不時聽到鞭炮聲。春節期間，鄭州平均每天發生火災17起，因放鞭炮引發的火災占了四成。”2月25日，鄭州市消防支隊通報說。
通過我們的調查采訪，有很多市民在放炮的時候沒有選擇好時間，通常都是大半夜，甚至凌晨兩三點還在放炮，很多居民，尤其是老年朋友們都稱很受不了。有個市民抱怨說，他心臟不好，需要靜養，到春節等時日，就相當受罪，一連幾十個小時完全無法安睡，震耳欲聾的爆竹聲，以及連帶引發的各色轎車防盜器的鳴響鬧成一片，再難受也只得忍受。這位朋友說，他理解和尊重大家放煙花、鳴爆竹以示喜慶的習慣，但在以多數人的喜好為準的同時，兼顧另外的意愿，尤其是稍微考慮其他合理的生活習慣，也并不是做不到的。比如，如果規定在深夜兩點之后不得鳴放煙花爆竹，應該不算是過分的限制，而對于養病的人、對于第二天還要上班的人、對于有正規作息習慣的人，卻是急需的、功德無量的。
我們還了解到，放炮制造的垃圾也特別多。很多小區里，地面上散落大量燃放后的碎屑，有的地方厚厚地堆積起來，超過數寸，一陣風刮來，卷在空中，烏煙瘴氣。這對于觀瞻、衛生和健康，都是非常有害的。
由大家放炮的行為，我們又進行了另一個調查：您認為與以前比起來我們有進步（大家在放炮的道德上）嗎？我列舉一下大家的回答。有人說：“等了這么多年終于解禁了，肯定要放過癮啊。問題自然就多了，不過我家這邊的人還是蠻有素質的，沒有人在院子里放，因為里面都是車，都到院門口的路邊放的，正好在三環邊上，有空地。
這樣院子又干凈，汽車也很安全，但是聲音的問題就沒辦法了�！薄斑�是有很多人挺沒素質的，放炮也不看時間的，12點過后還放，還一個個跟炸彈似的，院子里車都停滿了，也不找個寬敞的地方，我還老擔心把車給炸壞嘍，早上爬起來車上都是煙灰�！薄拔矣X得放那些好看的禮花還行，偏偏有人非要放那種比1號電池還大的雷子，炸掉一只手不在話下那種，還在人來人往的地方放，實在是嚇死人！”“比前些年要好一些，人的素質還是在不斷提高的，社會總體水平還是在不斷提高的，放炮這方面比前些年還是要好一些的�！辈还茉趺凑f，大家還是認為雖然人的素質是提高了，但放炮還是存在著很多的問題，安全問題，環境問題，衛生問題等很多方面。
其實過年不一定非要燃放煙花爆竹，飛揚的紙屑、煙塵落在地面上，會污染環境。并且爆炸聲震耳欲聾，產生的噪音常常影響人們的正常休息。此外，每逢春節，由于燃放煙花爆竹而引起火災，炸傷、燒傷的事故屢見不鮮。不過，我們過年講究的是“年味”，什么是年味？僅僅是放假、吃餃子嗎？不是的，現在生活水平提高了，每天都可以吃餃子，每年還有幾個長假。
“年味”體現在家人的忙碌中，體現在大紅對聯的墨香里，還體現在煙花爆竹的“硝煙”中。我們已經習慣了過年的各種習俗，是一樣也不能缺的，缺了就找不到“年味”了。說到底，“年味”是一種文化，而燃放煙花爆竹也是這種文化的一部分。現在我們能放炮了，可是每個放炮人都要講究“炮德”。要不危害他人，盡量不要影響他人的正常生活和休息，還要維護公共衛生�？偠灾灰皇穷欀约哼^癮，還要為他人考慮。
春節調研報告5
一、調研時間：
二、調研地址：⒈家里⒉小區、生態公園⒊公共圖書館、養老院
三、調查對象：中小學生、家長
四、調研目地：
對相關大城市中小學生春節紅包的各類數據信息作一個較為精確地掌握與統計分析，而且可以依據這種數據信息,客觀性實際地匯總出一些方式和規律性給予給中小學生和父母們，進而使父母和小孩都可以用恰當的心態看待春節紅包。
五、調研難題：
�、�.你認為父母們應當給春節紅包嗎?假如應當，那麼你認為給是多少春節紅包最好?
ⅱ.你認為錢才算是最好是的“壓歲禮品”嗎?
�、�.你認為自身該不該有著自由支配春節紅包的權利?
ⅳ.你一般把春節紅包花在什么地方? ⅴ.你認為如何用春節紅包才最更有意義?
�、�.你的爸爸媽媽每一年讓你是多少春節紅包?這與你的家庭情況相符合嗎?
六、調查法：
�、倬W上查看②電話咨詢③查看書報刊④了解過路人
七、調查報告：
中小學生在300元~600元中間。
大部分的中小學生覺得，自身應當有著自由支配其春節紅包的支配權，自身想用什么就用什么，僅有極少數一部分同學們覺得，春節紅包應當由父母帶為存放和解決，其占比做到了8：2。因此給春節紅包僅僅一種方式，并不規定一定要占據它。中小學生都廣泛認為：錢，并不一定是最好是的壓歲禮品，父母能夠適度地給小朋友們買一些她們平常朝思暮想卻又沒有工作能力獲得的物品，那樣既達到了小朋友們的心愿，又讓父母們無須大掏錢，在政治上獲得了性價比高，這不是十全十美嗎?大部分的中小學生，都把錢用在了買自身喜歡的東西上，有一小部分同學們拿自身的春節紅包來交費，也有一些中小學生拿春節紅包來買各種各樣學習用具。絕大多數的學員表明，假如必須，能夠取出自身的春節紅包，捐贈受災地區的小孩子以協助她們念書或改變現狀。
80%的中小學生覺得，父母給越大的春節紅包越好,18%的中小學生不在乎春節紅包的是多少，覺得父母感覺給得適度就可以了，僅有2%的中小學生感覺不必給春節紅包最好是，之上這類極少數狀況的造成在其中關鍵有3種緣故：
⑴總之春節紅包要了也是歸父母，沒勁兒，還比不上不必。
�、剖樟怂说拇汗澕t包還得回送他人，他人送了你一百元，為了更好地體面地，你的爸爸媽媽再沒有錢也得從錢夾里摳出來個200元回贈送給別人，那樣太虧掉。
⑶真真正正感覺爸爸媽媽賺錢也不易，把自己養大早已很辛苦，不應該還需要拿她們的錢來做零花錢用。
八、調研意見反饋：
1、如今的家中，因為經濟發展標準好啦，生活品質提升了，給孩子的零花錢和春節紅包也日益增加，一個大城市普通人家的年全年收入約是2~4萬元，而父母們每一年給小朋友們的春節紅包就占在其中的1~2%，有極少數富有家中給孩子的春節紅包乃至幾萬元，盡管讓小朋友們過去了個開心年，卻也比較嚴重導致了小朋友們胡亂花錢、買零食、上網咖、乃至吸煙賭錢及其許多極為極端的不良習慣，比較嚴重危害了她們的身體健康。
2、中小學生喜愛由自己來操縱春節紅包，中小學生一般會去買一些自身喜愛的物件，如cd、mp3播放器、故事書等。
3、在春節紅包該怎么使用最更有意義這一難題上，大部分中小學生的觀點基本一致：捐贈希望工程，以協助受災地區日常生活艱難的少年兒童重返校園，或者去協助一切一個極為必須協助的人。僅有極個別的中小學生表露出不情愿的心態，覺得自身千辛萬苦獲得的春節紅包為何拿來幫助他人?我覺得，這類學員的社會道德素質確實是必須提升了。
九、調研歸納：
1.大伙兒的春節紅包金額日益增加，并與自身本來的家庭情況基本上相符合。這雖然展現了社會經濟發展的持續興盛和發展趨勢，全方位基本建設全面小康社會已成效顯著。但也發生了一系列的難題，促長了盲目攀比之風，且春節紅包中間差距很大，有一些同學們還培養了消耗的不良習慣。
2.春節紅包關鍵來自親朋好友，表明登門拜訪拜早年的中國傳統依然甚為時興，這一點非常值得大家開心，但這既提升了親朋好友的壓力，也提升了大家爸爸媽媽的壓力，親朋好友給大家春節紅包，爸爸媽媽就需要給大家的表兄弟堂妹、堂妹堂兄春節紅包，并且假如親朋好友許多得話，這也是一筆很大的花銷。
3.大伙兒對自身的春節紅包都令人滿意，能取得春節紅包自然非常值得開心。但春節紅包的金額越高，滿意率就越高。表明大伙兒開心的還并不是春節紅包帶來大家的真情與打動，只是可以用春節紅包做好自己喜愛做的事。
4.大伙兒伴隨著年紀的提高，春節紅包越來越低，表明老人們早已看到了大家的發展，值得慶賀啊!大伙兒要恰當地了解和看待這個問題，而不是給自己春節紅包的降低而傷心難過。
5.大伙兒的春節紅包的應用都較為科學研究，基本上沒有消耗的狀況，表明大伙兒都是有節儉的良好的習慣。并且在春節紅包的應用上，也越來越更積極，表明大家現有了操縱自身資產的工作能力，期待大伙兒繼續努力。
6.將春節紅包拿出來一部分捐助，大家覺得是春節紅包應用中較為有意思的事，但有一部分的同學們卻不愿意協助這些有艱難的人，期待這種同學們能提升思想境界，授人玫瑰花，手有余香!十、調研結果：
①春節紅包在中國傳統式中擁有關鍵的功效，并且一年僅有一次，因此不得不給。但諸位父母應掂量自身家中的基本情況，適當的給與春節紅包，以防促長盲目攀比、消耗之風。
�、诖蠹以缫鸦旧蠐碛袘米陨泶汗澕t包的工作能力，父母不應該再使我們把春節紅包所有上繳，在大家的調研中，這類狀況并許多見。假如父母確實不安心，能夠給大家一小部分的春節紅包自身應用，塑造大家的投資理財工作能力。
③大伙兒要把春節紅包作為一種真情的反映，不管是多少，全是情意。不必對春節紅包的金額太過在乎，恰當地看待和應用春節紅包。
④創建自身的愿望集，平常就把自己想進行卻不可以進行的心愿記錄下來，到應用春節紅包時，從愿望集里選擇更有意義且能夠完成的心愿，達到自身舊年的愿望。
⑤創建自身的賬務，紀錄自身花錢的'各類數據信息，能夠更好地應用大家的春節紅包。依據此次調研所掌握的狀況，就春節紅包的難題給父母們明確提出以下幾個方面提議：
1、依據在我國的傳統式習慣性，春節紅包或是要給，但春節紅包的總數要適度，不適合過多，以防使小孩沾染胡亂花錢的不良習慣。
2、父母們還能夠適度地考慮一下，將春節紅包改為小朋友們喜愛的“壓歲物”，如“壓歲書”、“壓歲碟”等，還能夠運用暑假的時間，帶娃出門度假旅游，那樣，既能夠達到小朋友們的要求，能夠給家中的經濟發展層面產生性價比高，還能夠得本地防止小孩培養胡亂花錢的習慣性。
3、父母要耐心地教育小孩，讓小朋友們真真正正的明白每一分錢、每一粒米的寶貴，并讓她們恰當的了解錢，培養節儉、節省的良好的習慣。
另外，歸還學員們提個提議：把自己的春節紅包存有固定不動的一個存款箱內，做一個賬目本，把自己花錢的各類數據信息備案在上面，使自身能夠更清晰地掌握錢的流入，學好方案花錢，科學研究投資理財，把錢用在有意思的事情上邊。
十一、科學研究獲得
課題研究的另外，大家得益匪淺。最先，在瀏覽別人及調研的全過程中，大家提升了自身與別人溝通交流溝通交流的工作能力，并塑造了大家的責任感及自學能力。
次之，在探究性學習全過程中塑造和提升了實踐活動、學生自主學習、團隊協作的工作能力，根據大伙兒的辛勤工作，大家充足感受到研究課題的快樂，也品嘗到分工協作的能量。并且大家也了解了相關春節紅包的很多專業知識。
春節調研報告6
追憶往昔，楊柳郁郁繞溝渠，今歸來兮，雪花紛紛裹天地。今年回東北老家過年，迎接我的再不是小時候凜冽刺骨的寒風，而是銀白色天地間和暖的冬陽。這也恰似老家的現狀，日子雖然還有些許不易，但是畢竟一天天好起來�；剜l幾天，漫步在倍感親切的雪景里，踏著熟悉又有些陌生的土地，感受到這方水土滋養出的質樸、善良、樂觀和希望，這一切始終在無形中默默地感染我、激勵我。
鄉村的低碳生活
回老家過年最直接的體會是花費低，能耗少，而且任何物品物盡其用的程度遠遠高于城市。不浪費似乎就是父母一輩子生活的準則。拿拖布來說，他們還是不會去超市買現成的拖布，母親都是將廢棄衣物等剪成的布條兒釘到使用多年的t字形木棍上，這樣自制的拖布雖然不及工廠制成品那么精致，卻是十分好用的。還有，這次在老家吃到了在市場上根本買不到的曬干菜。東北秋末霜期快到的時候，自家菜園種的蔬菜一般都吃不完，母親為了能讓這些自家產的好東西免受霜凍，便早早地就把茄子、豆角、土豆等新鮮蔬菜或生或熟的切成條狀、塊狀，曬干，裝袋保存起來，待轉年春天自家沒有新鮮蔬菜的'時候吃。節約無疑是父母生活內容的最佳詮釋。比如用水，母親經常是洗過衣服的水接著洗抹布，然后用來拖地，最后再用來沖洗院落，反正都是用到無法繼續使用為止。春節期間，好些剩飯剩菜，母親舍不得扔掉，于是就仔細分類、裝袋，拎好遠送去給養豬的鄰居。
對于父母親的生活方式，大多生活在城市的人估計無法理解，從前我也不明白，日子一天天好起來，生活也并非如此拮據，還有必要這樣嗎?現在我懂了，父母這種傳統的、甚至說有些原始的生活方式不是摳門，不是愚昧，而是健康的、可持續的，或者用時下時髦的話說，是低碳的。
鄉村公路
老家發展最大的希望和瓶頸都在路。要想富，先修路的口號喊了不知多少年，連村頭屋墻上的標語都已被歲月腐蝕得不再清晰，鄉親們始終望眼欲穿地期盼著。聽說到去年，借著新農村建設的東風，村里領導們才終于在鄉村道路建設上花些心思。村里那條夏天泥濘、冬天顛簸的土路終于真正完成了它的歷史使命，一條寬闊敞亮的水泥路也終于姍姍來遲。別看只是一條水泥路路，它給老家人們帶來的可不僅僅是村容村貌上的改變。自從修了水泥路，村里通了公共客車，人們出行方便了，貨物運輸也容易了，村里超市的老板再也不用自己開三輪車去鄉里縣里進貨，公共汽車可以直接捎貨上門;來往商販也可以直接深入到村里進行買賣，鄉親們再也不用為手里有好東西賣不出去發愁了;另外，村里有些年輕人買了車，搞短距離載人載物運輸等等。路修好之后，鄉親們致富的途徑更加寬廣了。
但與新建村路功能發揮不相適應的是村路管理養護方面的滯后。路修好才一年多，已有一些路段出現嚴重破損了�？墒�，鄉村道路管養的主體責任與路政管理工作并不到位，誰來誰負責協調管理?誰來組織維修隊伍?誰支付維修資金?這些都是擺在眼前的棘手問題。俗話說，修路，建路，二分修建八分養護，真不知這條承載著鄉親們美好愿景的希望路能發揮多久作用?
鄉村教育
都說十年樹木，百年樹人，在農村老家培養出一個真正走出農村，脫離農業的孩子雖說要不上百年，卻也不是件容易的事情。父親在村小任教近三十年，他總是感嘆：這些年，學校里走出去真正考上大學，留在城市工作的學生十個手指數得過來。春節抽空回到十多年前自己就讀的小學校園，發現變化很大，修了新圍墻，蓋了新校舍，換了新桌椅，配備了微機室，學校教學的硬件設施完備，環境優良，圖書、文體器材、教學儀器等也都有相應的配套�？墒窃絹碓胶玫慕虒W環境并沒有激發起孩子們學習熱情，目前初中畢業，高中沒念幾天就輟學在家的農村學生特別多，讀書無用論在農村抬頭。
在全國高校都緊鑼密鼓擴招的大潮中，老家的孩子們為何在升學的路上停止了腳步呢?仔細想想，這與農村教育長期被定位為城市教育的延伸，而沒有立足鄉村生活與鄉村社會發展的需要關系極大。除了為升學做準備，農村教育并沒有發揮其他更多的功能。鄉村教育的發展該何去何從?我想在現代文明的背景上，立足鄉村社會與鄉土文明，除了為鄉村孩子提供現代性價值中必不可少的發展機會，更應該給他們提供鄉村社會的精神滋養，促進他們對鄉村文明與鄉土價值的內在理解，增進他們的鄉土認同，厚實他們的鄉土精神底氣，提升他們的文化自信，使他們獲得一種在與現代化接軌的過程中又不失鄉土精神資源的可能性。更重要的是，這樣的鄉村教育也可以為浮躁的現代社會與現代教育增加一份源自鄉村大地的質樸與寧靜，為置身現代化之中的每個人提供一份鄉土自然的清心與慰藉。
后記
春節返鄉，真正深入到中國農村的最基層，雖說只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個小山村由里到外的變化和日復一日的進步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關系更加融洽了，黨和政府的許多強農惠農政策都落到實處了。但同時也必須看到，老家的交通、水利等基礎設施還很薄弱，農業經營方式依舊粗放，靠天吃飯的局面還沒有根本改變，鄉村教育的發展阻礙重重，農村人力資本存量嚴重不足等問題仍在很大程度上制約著老家的發展。相信在黨和國家政策的正確引領下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉的面貌會越來越好，人們的日子越過越紅火。
正月初五早晨，老家下了一場小雪，雪后的村落顯得格外清亮。再過些日子，氣溫慢慢回升，冰河漸漸融化，又是一年春來早，又要開始新一輪的忙碌了，鄉親們的臉上都流淌著春天的笑意和喜悅。候鳥般回城的身影又都一個個背起行囊準備出發了。其實，在外闖蕩的人們真的像風箏一樣，飛得再高再遠，線的另一端還是牢牢地系在老家的那塊土地上。讓更多的人知曉南岳，了解南岳，來岳觀光許愿，帶動南岳旅游經濟進一步發展。
春節調研報告7
隨著中國互聯網絡的發展，越來越多的人開始接觸互聯網，網民隊伍日益壯大，同時，經濟條件逐步提高，互聯網基礎設施日趨完善以及工作、學習節奏不斷加快，人們對互聯網的使用也越來越頻繁。通過分析網民春節長假期間使用互聯網的行為習慣，可以較好的了解春節期間經濟下互聯網的商機所在，借此給予企業假日經濟下客戶合作、推廣等方面的啟發。
（一）調研情況介紹
1、通過調研，整體訪問呈先增后降，長假期間回升的軌跡。訪問情況呈現出在第4周達到頂峰，然后下降，在春節前的1周快速下降，到達谷底，，然后在春節長假期間略微回升的軌跡。
2、電子商務在節前4周呈上升趨勢，節前3周達到訪問頂峰。購物網站和旅游網站的訪問人數，在節前4周呈上升趨勢，在節前3周達到頂峰。網民在網絡上購買年貨和禮品以及預定旅游都有提前起，所以春節前5周到3周是網絡購物和旅游預定的旺季，網民訪問呈上升趨勢。而網上支付作為網絡購物和旅游預定的支付手段，在春節期間的訪問情況與電子商務活動保持一致。
3、節前1周，網民訪問量下降，除夕當天降至最低。
根據調研，網民在春節長假期間的訪問量較節前訪問量下降了一半。由于春節長假，許多在外地工作的網民都返鄉過節探親，因此網民的訪問量逐漸下降，在除夕當天下降到最低。
4、春節長假期間，休閑娛樂類網站訪問量上升。在線視頻網站在春節期間訪問回升，春晚視頻直播網站優勢明顯。游戲網站在春節長假期間訪問人數上升，小游戲是訪問回升的主要原因。社交網站在春節期間訪問量也是呈現上升趨勢的，而且性別差異明顯，女性的網民受春節影響小，使用情況高，而男性網民帶動了婚戀交友網站訪問量的上升。
（二）分析預測
1、銀行需要把握春節前5周至3周的.電子商務熱潮。
2、在春節前1周，銀行可以適當減少營銷投入，節約成本。
3、在長假期間，銀行應多關注休閑娛樂類媒體，
（三）結論
在電子商務行業合作方面，銀行需要把握節前5至3周的電子商務熱潮。在節前的5至3周，網絡購物和網上旅游預定交易量均出現增長趨勢，相當的網上支付的需求也會增加，因此網上銀行需要在節前5至3周之間，加強與電子商務企業的合作，積極進行營銷和用戶拓展活動，比如網上支付積分雙邊等。
在網絡媒體推廣方面，節前1周訪問量下降，可以適當減少營銷投入；長假期間，多關注休閑娛樂類媒體。春節前1周，網民集中返程，在途時間以及走親訪友等占據了上網時間，加上部分地區條件不足，都導致了春節前幾周網民訪問量的下降，銀行可在這段時間內減少網絡推廣。而在春節長假的1周，網民訪問量比較節前都呈現回升趨勢，但是多是集中在休閑娛樂類網站，比如視頻、游戲、社交網站，因此，銀行可以多關注這些媒體。同時根據網民在假日經濟下訪問行為的特點，采取有針對性的推廣策略。
春節調研報告8
我的老家在九江市廬山區新港鎮，春節期間，我按照縣直屬工委轉發的《關于開展全省機關黨員干部20xx年春節回鄉調研活動的通知》要求，利用過年回家向13戶親朋拜年的機會，深入基層、深入群眾，了解和掌握了不少來自家鄉的第一手信息�，F將回鄉調研的成果報告如下：
一、家鄉的變化
首先，住房條件明顯改善。這次春節回鄉所見變化最明顯的便是矗立起來的一棟棟新民居，由于新港鎮附近大范圍道路改建及工業園新建，許多村民經歷了征地拆遷還房，新房為電梯房，普遍建在九江石化總廠—新港—806廠沿線，13戶親朋中有8戶參與拆遷活動，現已搬入新居過春節。
第二，交通和絡有較大改善。新港與九江石化總廠周邊地域已全面改造，處處都有水泥路通到家門口，絡鋪設范圍廣，家里13戶親朋分別位于新港和九江石化的不同地區，但家家都有寬帶和wifi，與外界聯系更密切了。
第三，經濟增長、務工創業機會增多。在濱江東路建成了石化工業園（廬山區新港沿江工業基地），多家中大型企業落戶于此，為周邊百姓提供了大量崗位，許多原本在外打工的農民工如今可以在家門口選擇就業，家鄉人民門口就業和三留守問題得到一定緩解，人民生活水平有所提高，私家車數量明顯增多。
二、家鄉存在的問題
第一，留守老人問題依然存在。奶奶家位于老新港集鎮中心居民區，回家大掃除時發現，周邊青壯年面孔罕見，僅剩老年人在家的情況居多。據了解，全鎮80%以上的.青壯勞力常年在外地工作生活，包括在九江市內定居，但老人不舍離鄉，寧愿與孩子兩地分居也要守在老宅。三留守如今多變成了單留守，留守老人存在的起因有所變化，但是問題依然存在。
第二，文化教育水平有待提高。雖然近幾年新港小學、新港中學、九江石化中學有的校址搬遷，有的校舍翻新，硬件水平有所提升，但是師資力量及教學水平距離市里的學校還有較大差距。據筆者接觸發現，在鎮村級學校讀書的孩子，高中轉到市里讀書后，難適應教學節奏，加之原先初中成績在班里名列前茅，高中與城里孩子相比，排名在班上處于中下游，導致孩子在學習和生活上產生心理落差，進而更難集中注意力學習，惡性循環。筆者認為，鄉鎮學校在強調提升文化教育水平的同時，更應當重視心理素質教育。
第三，過于注重城鎮化發展，忽視農村潛力，造成資源浪費。此次回家鄉，仔細觀察發現，閑置房屋、耕地增多，土地流轉、農民專業合作社經營等新型產業模式的覆蓋面狹窄，新農村的新流于表面，舊農村的分散型傳統生產經營模式仍占主要地位，城鎮化進程加快帶來的負面影響沒有得到妥善解決。發展新型城鎮化并不意味著讓農村凋敝，如何加大新型產業模式的宣傳推廣，引導更多的農民朋友參與進來，并做好閑置耕地的規劃利用，是當前鄉鎮政府應當重視的問題。
二、調研工作總結的問題。
通過與調研對象的交談了解到，大家認為20xx年的三嚴三實專題教育活動本身的出發點很好，也確實起到了較大成效，明顯感到鄉鎮干部更加務實，辦事效率有所提高，吃請現象也看不見了，對于大多數干部，群眾感到十分滿意。但是也有反映問題的，還是有極少部分干部，尤其是領導，玩雙重標準，嚴以律人寬以待己，不善傾聽，工作態度差。大家希望今年能繼續加大三嚴三實的開展力度，希望能在區級站上增加鄉鎮干部的考評成績公示及點贊模式，讓百姓能為自己敬愛的干部點贊，同時也能對不實的考評結果進行監督舉報。
大家對我省實施十三五規劃的企盼主要有以下六點：
1、企盼能有常態化的培訓機制，提供更多的學習機會，提高農民素質，培養造就新型農民隊伍。
2、企盼鄉鎮領導干部下基層能常態化，少宣講，多傾聽，少訴苦，多務實。
3、企盼健全農村留守兒童、留守婦女、留守老人的關愛服務體系，加快城鎮化進程，從根源上解決三留守問題。
4、企盼完善農田水利建設管護機制、加快發展現代種業和農業機械化、加強農產品市場體系建設、扶持發展新型農業經營主體。
5、企盼加快城鄉基本公共服務均等化進程。
6、企盼加強村莊人居環境整治，繼續推進社會主義新農村建設，多在村里設立垃圾集中投放點，并定時有人清理。
春節調研報告9
一.春節：
1.儀式：
⑴祭灶：
農歷十二月廿四，家家戶戶還要“拜鑊灶佛”。據說這天是灶王爺上天向玉皇大帝匯報凡人功過的日子，據說灶神貪吃，只要有糖吃，他的嘴就會被封住，所以祭灶都少不了麥芽糖，為的是灶王爺在玉皇大帝面前不說壞話。
⑵撣新：
每年農歷十二月廿四前后，沿襲臘月“撣新”習俗，溫州全城家家戶戶掃塵驅垢，粉壁飾室，滌具曬物，準備干干凈凈迎春。
⑶貼春聯：
除夕那天，各家大門、屋柱和房窗兩邊都用紅紙貼上春聯，俗叫“門對”。門楣上貼四個字，俗叫“橫批”，單扇門貼“大吉”兩字。正屋、廳堂、書齋以及豬、羊、牛欄，都貼上不同內容的春聯，內容大多是祈求吉祥平安和各業豐收。
�、乳_門炮：
初一凌晨，家家戶戶第一件事是爭先恐后打“開門炮”，全城一片爆竹聲，象征送舊迎新和接福，俗謂“接年”。打“開門炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱"百子炮";再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發，意謂可解除一年的疫癘災晦，并表示接新年。要求三發都響，聲音宏亮清脆，最為吉祥。俗信打“開門炮”越早越好，象征今年隨便做什么事都會順利，如意發財，種田人會五谷豐登。有些地方在打開門炮時，還口中念念有辭：“開大門，放大炮;財亦到，喜亦到�！币话惚夼诘耐馄ず屠锲ぞ簧t，燃放后紙花滿地，燦中云錦，形成了滿堂瑞色，喜氣洋洋。
2.慶典：
端午節全國各地都有劃龍舟活動，這個劃旱龍活動都是在春節之后的，但限于學識所限，我對溫州地區所謂的旱龍活動并不了解。
按照我們本地方言稱之為“劃廊船”(注意，這三個字也只是個人推測而已，非常抱歉，如果有哪位朋友對這里的傳統民俗比較了解，請給與本人批評指正，萬分感謝。)
這里有個郭元帥，指的是本地的一位老祖先，當然，已經被神話過的人物。
在我們這里，基本上每個村子里都有祠堂，供奉的著本姓氏祖先的神位。
同時，在村里還會有宗廟，里面會有道教神仙的神位，比如陳十四娘娘，還有護佑本地生靈的“本地爺”。這位郭元帥也應該屬于本地爺之類的人物。
看看板凳龍的頭部吧，兩面旗幟。八卦圖下面有“風調雨順”四字，另外一面旗幟上是“國泰民安”�？纯瓷厦娴哪究倘宋锇�，不禁讓人想起舊式家具。板凳龍的后面，就是旱龍風俗中的主角了!如果哪家有新的喜事，就會準備一條紅布，要掛到大的旱龍上面去，這個叫掛紅。這個非常重要。
貢品用來祭祀、祈福。元寶，在每戶的儀式之后，要燒掉。旱龍在全部儀式結束之后，會被付之一炬。
3.敬拜：
望正月：縣西從初三起，未望年夜的挑著金盒去看望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗稱“望正月”。禮物以松糕或搗糕為主，其次為魚、肉。此外，還有荔枝、桂圓等的紅封元寶紙包。習俗規定老親四樣，新親六樣�；赜鄱Y品除兩個紅封紙包外，還有茶食包和柑橘、荸薺之類。上述被望的(包括望年夜在內)長輩親戚，一般都在燈期開始前回拜。倘婿、甥、干兒的祖父母、父母已作古人，則可遣兒子前去回拜。凡正月第一次探親訪友，不論輩分高低，都須攜紅封元寶包兩個。被探望者必須泡茶，煮點心，甚或設宴款待。否則，習俗認為失禮。
4.祈禳：
�、糯汗潱滓晕逄鞛槠�，也就是正月初一至初五。但農村到燈期終盡前都叫“正月頭”，有與元宵連而稱之的習慣。初一清早起來燃放雙聲爆竹三個，或兼放百子炮一串，俗稱“開門炮”，表示迎接新年。家庭主婦也隨著起來燒佛茶，盛以江西瓷盞，供于家先與六神神位之前，并焚香燃燭，三拜而止。繼煎紅棗，以備款待拜年客人。老年人或當家人一起床便到社廟或附近寺院點佛燈，而且還有爭先點第一雙蠟燭的習俗，祈求保佑新年吉利。
�、瓢萘瘢捍蜻^開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供于香案。中堂懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財神)。民間認為這六位神祗，是每家的保護神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家業興旺。
⑶接三神：拜過六神后，又在中庭擺起小方桌，盛米一碗，蓋以紅紙，周圍粘固，端放桌上，燒香點燭，虔誠膜拜，叫做"接三神"(即道教的玉清、上清、太清)，祭后移到室內，直到正月初四，才送神撤座。
5.禁忌：
在樂清，初一不出本地探親訪友。白溪等地連初二也列為禁忌的日子，如有入鄉不問俗者貿然登門，必將受到當面指責。初三起，未望"年夜"的挑著金盒去望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗稱"望正月"。初一不掃地，倘非掃不可，則須由外向內施帚。三日內不得出尿盆糞桶。五日內不得敲擊地盤，即 桶之類的事，也須在地盤外進行。
6.飲食：
在樂清，“除夕”俗稱為“廿九黃昏”或”三十日黃昏”。為歡度這個節日。家家戶戶都要準備各種過年食品，如要搗制年糕，故又稱年糕為“搗糕”。在搗年糕之前，須擇日撣掃住宅，俗稱“撣新”或“換新”。除夕晚餐，先行祭祖，俗稱“作除夕節”.然后以祭余的菜肴舉行聚餐，俗稱“吃分歲酒”。
雁蕩一帶，正月初一早餐吃粽子。除夕夜，每家要煮一鍋米粽，等歲首之日早起，全家食用。據說，吃粽子有兩義，一是因為粽和"宗"同音，取懷念祖宗之意;二是因為粽又和"中"字同音，取功名得中之意。在樂清，一般人家用紅棗、柿餅、湯圓。在白石鎮，初一晚餐吃湯包、糊邋羹、狀元糕。入睡時，床前擺鞋，求天宮賜福。
二.元宵節
1.儀式：
“火樹光騰城不夜，銀花焰吐景長春�！睒非逦鬣l一帶有著劃龍船的傳統習俗，一般都是正月初八上燈，正月十七光燈，而龍檔正月初一就開始拼裝。龍檔隨著龍船出游，鑼鼓開道，吹吹打打，好不熱鬧。中央電視臺來樂清市拍攝“千年古縣”時，這條古老龍檔就吸引了他們的目光，被搬上央視的熒屏。
元宵節，樂清各地民俗是以劃龍檔、抬龍船來歡慶元宵，祈求幸福平安。每當正月元宵節前，樂清民間各地紛紛拿出不同的民俗活動，大鬧元宵節。2月15日晚，位于樂清市偏遠山區——四都鄉瑪瑙村的舞龍現場人潮似海，鬧元宵到深夜才結束。當晚，有200位瑪瑙村民舞起了109節200多米長的“泥鰍龍”，這兩條用竹絲與紙張，以現代與古代的不同工藝制作的龍，屬瑪瑙村獨有，據說是為了紀念明朝巡河御史薛宗澄，至今已有500多年歷史。
蒲岐人扮抬閣也有幾百年的歷史，抬閣是指在特制木架上立男女兒童裝扮的戲曲人物。如今抬閣經過變遷，在童男童女帽子上安裝了電珠，夜色中，電光閃爍，更添風采。據悉，蒲岐抬閣于20xx年入選樂清市第一批非物質文化遺產代表作名錄，如今該鎮每年都舉辦一兩次。
白石鎮劃龍船。白石鎮劃龍船紅紅火火迎新年。游龍色彩鮮艷，渾身散發著絢麗的光彩。
馬良人舞龍檔。正月舞龍檔在樂清馬良村已經有幾百年的歷史，近35年來更是從未間斷。正月里，逢村民結婚生子蓋房，龍檔都會到場祝賀，同時也有祈愿來年風調雨順、五谷豐登的含義。
2.慶典：
元宵節即正月十五。元宵迎燈是傳統習俗。主要的燈有下列幾種。
⑴龍船燈 盛行于縣西。龍船燈，下有弧形木條，俗稱“龍船采”，整個骨架就是以此為“脊柱”由竹條和篾絲構成。前頭，下有口狀部分，含珠垂須，作為龍的象征性標志，故稱“龍船”;上有亭臺樓閣，內裝戲曲人物，故又稱“樓船”。左右和后方系復壁狀結構，內壁貼透光白紙，外壁貼欄 式淡綠色刻紙圖案。上插各色三角小旗。內點許多燭燈。還有一種左右和后方也扎亭臺樓閣，并把其中所有戲曲人物各以細鐵絲分別聯結在龍船采上所裝的一個機關中。以手搖動機關，所有戲曲人物便一齊開始表演。這種龍船，俗稱“首飾龍”或“手扇龍”，因而又稱前者為“平龍”，以示區別。另有一種和龍船配套的燈叫“龍船月”，因它的形狀像上弦的月亮，故名。龍船月的體型很小，沒有亭臺樓閣，也不貼飾刻紙圖案，只在左右兩邊繪以龍鱗。
⑵檔 也稱“檔龍”。由一截截厚(俗稱檔身)薄(俗稱檔板)相間的狹長木料，以木雕戲曲人物的座柄為栓聯結起來，屈伸自如。檔的兩頭分別裝有鏤雕、浮雕和漆繪兼施的龍頭龍尾。檔板上裝燈籠和旗桿，桿頂系三角小旗和銅鈴。檔身下裝木柄，供人握持負行。檔身和檔板各有圖案花紋，或雕或繪。檔的長短不一，以十一至十七人負行。所謂龍燈，其實是指檔。檔以縣西為最多。凡山區都盛行“板凳龍”，以芙蓉最著名。板凳龍與檔類似，但沒有精致的雕刻，甚至白溪的龍頭龍尾還是用篾編紙糊的。
�、菨L龍 為十多個橫筒狀篾骨篝燈，上以整幅的紅色或黃色綢布聯結起來，前裝龍頭，后裝龍尾。兩盞燈相隔約六米，燈下裝有木柄，供握持負行或舞蹈。舞的形式是模仿蛇、鱔等爬蟲屈伸、結解的動作和還原動作。這種燈散見于全縣各地。
�、若~燈 通常以十二盞組成一隊，俗稱“十二化龍”。魚燈是仿照江海中幾種常見的魚制成，紙糊篾骨，以彩色繪鱗，下裝木柄，供握持負行或舞蹈。舞蹈所表演的是模仿魚類個體和群體的各種泅水動作。這種燈散見于全縣各地。
�、神R燈 仿馬的形狀制成，分兩部分，分別綁在人體前后，人居其中，走起來煞像騎馬。“騎馬”的都是少年兒童，俗稱“馬頭軍”。馬燈的活動稱調馬燈，也稱跑馬燈或走馬燈，起源于縣西的嶼頭村，這和該村世代有許多善弄絲竹的道士分不開的。表演的有《哪吒落山》《高機和吳三春》等戲曲。民國15年(1926年)，縣西馬道村繼起，以表演《昭君出塞》著名。扮昭君的唱，其作的和。馬頭軍手執馬鞭，按“ 8”“”等字陣用舞蹈動作前行，并有單打、雙打、倒走等武功動作配合。曲詞優美動聽，感染力很強。
�、书L龍 紙糊篾骨，以彩色繪鱗，像一條完整的龍纏在毛竹上，俗稱“龍纏柱”。迎時由數人豎竹持行，并有火炬配合。這種燈僅流行于樂成鎮。
�、俗唏R燈 用許多幅駿馬或戲曲人物的剪紙圖像，裝于六角、八角或圓形紙燈中，借燭光放出的熱量，促使空氣流動而轉動風輪，連續映現出圖像。這種燈以大荊鎮最著名。此外，大荊還有宮燈、紗燈、獅子燈、鯉魚燈、蝦燈、蟹燈和提燈等。
�、淘鉄� 虹橋、大荊兩地，在迎燈行列中，都有彪形大漢數人，做武士打扮，即頭戴兜鍪，足纏綁腿，兩臂向左右伸直，并扎入鐵鉤，懸以香爐，以木叉拄于腰間，表示受陰司處罰。
⑼抬閣 抬閣似敞車車廂而稍小，且攔板也比較矮，四周披緞或布，上蓋木板為“戲臺”，兩旁有木杠供抬行。凡戲曲人物都是當地的少年兒童所扮，他們藉隱蔽的鐵條、木頭等支撐，以固定手足動作。另外，也有步行演出的。我縣抬閣流行于蒲岐、南岳兩地，歷史悠久，為群眾所喜聞樂見。
�、伟锡堮R 正月初八上午，樂成鎮北門七圣殿(祀“竹林七賢”)的神佛坐騎和龍被拖出在街上奔跑，俗稱“拔龍馬”。初九起抬長龍在街上游行，兩龍或數龍相遇，各力舉以比高，夜間還燃篾纜、打火球進行配合，直到十五日始止。
�、霄椛� 元宵前后，大荊關帝廟演戲頗稱熱鬧，而東門娘娘廟的'“鰲山”，更是熱鬧非凡。鰲山以竹木為架，扎有山岳、城墻、房屋等，糊上彩紙，配以各種戲曲和民間故事人的。人物頭像用泥捏塑，繪以油彩臉譜，穿上彩紙衣服，并有禽獸等動物。后臺設置綆盤，用鋼絲、繩線系住鰲山上的人物。當綆盤旋緊時，全體人物開始表演動作，栩栩如生。節目有《岳飛槍挑小梁王》、《劉關張三英戰呂布》等。民間故事則有《鄉下人進城》、《和尚關箱子》、《破雨傘擋老虎》等。臺后還有鑼鼓、樂器配合，熱鬧非凡。
�、兴蛪灍� 至十五夜，家家戶戶點起蠟燭，俗叫間間亮。墻壁門窗、水缸頭、米缸腳和菜櫥、床前等處，無不燭光融融，十分明亮。是夜，家家都做甜或咸的“糊糟羹”吃。大荊各地還有送墳燈的習俗，即全家出動，將一盞點有紅燭的紙燈送到山上，插在祖先墳頭，讓祖先共度人間元宵節。
3.祈禳：
祭祖：元宵節，芙蓉各地還有祭祖的習俗。是日，把祠堂打掃干凈，張貼對聯，懸掛珠燈、紗燈并祖先容圖。設八仙桌數張和牲架二副于中堂，供上食品和豬羊。由輩分最小、年紀最大的長房子孫主祭。士人為贊禮，宣讀祭文。祭畢聚餐，酒席多達數十桌。是日，凡男丁年滿十六的，由宗族賜“字”，年滿六十的，賜“號”。
4.飲食：
元宵節吃元宵是我國民間傳統習俗。湯圓是節令食品，也是一種吉祥食品。取其“團”、“圓”之音，寓意團團圓圓，有“圓滿”的象征。明清時期在正月十五吃湯圓還是一種時尚。
吃元宵可追溯至1000多年前，不過最早的上元應時食品不叫元宵，其形狀也不一樣。據《荊楚歲時記》記載：南北朝時，上元節吃“豆糜”或油糕。到了唐代則是吃一種用面作成繭狀的面食，已接近于現在的元宵。北宋時，出現“煮糯為丸、糖為臛”的吃法，也就是圓子。宋·周必大的《平園續稿》書中有：“元宵食浮園子，前輩似未曾賦此”的記載
樂清常食的湯圓品種不少，可分為有餡與無餡，有餡的湯圓又可分為甜味與咸味。甜的有餡湯圓，內包豆沙、棗泥、麻心、五子仁等，咸的則內包肉糜，是當地人最喜歡吃的品種;無餡的湯圓，又可分為細顆料湯圓、汆糖圓與油爆圓等。
春節調研報告10
一、調查報告的原因：
寒假期間，我隨家人過了一個祥和快樂的春節，在過春節時，發現了一些風俗習慣，在中國人的過年習俗中，有著十分重要的地位。過年的習俗又是怎樣來的呢？我帶著疑問走訪了村里的知名老人。
二、調查報告的內容：
通過走訪調查了解到：春節，代表了新的一年的開始；春節，意味著新春的到來，是美好的象征。周而復始的過著春節，可為什么要過春節呢？相傳，古時候有個吃人的怪物叫“年”。“年”每隔365天就會出來吃人。有一個聰明的小孩想了一個辦法：他讓人們在門前貼上紅對聯，掛上紅燈籠，并放鞭炮。“年”被嚇跑回湖里。從此，人們每年都貼對聯，掛燈籠，放鞭炮。“年”從此再也不敢出來了。所以人們第二天都會穿上新衣服，走家串巷去拜年，見到了人都會說“過年好”。這個習俗也就被傳了下來。直到今天，人們仍會說“過年好”。
春節，人們都會在一起吃團圓飯，無論多遠，也都會想方設法趕回家。臘月二十九，人們就開始忙著貼對聯、“�！弊�、掛門錢。把“�！钡惯^來貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙著包餃子，男人們就去“上墳” 。“上墳”意味著想讓死去的親人也感受到新年的氣息，同時也表達了晚輩對已故親人的'懷念與孝敬。
年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習俗。一是餃子形如元寶，人們在春節吃餃子去“招財進寶”之意；二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年里的祈望。在包餃子時，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進餡里。吃到金如意、吃到糖的人，來年日子更甜美；吃到花生的人將健康長壽；吃到棗和栗子的人，將早生貴子。
春節，長輩會給晚輩們一些壓歲錢，意味著給晚輩們添歲，也寄托著長輩對晚輩的愛與期望；初一的餃子初二的面，初三還得串親戚。人們會從大年初二走親戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人們交流過去一年的得與失，為新的一年繪新譜�！�。三、調查報告的總結
春節的習俗來源已久，在中國民族流傳了上下幾千年，是中華民族的傳統美德，望“春節習俗”在中國大地上發揚光大。傳統春節民風民俗調研報告篇3
春節是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。寒假期間，我利用走訪的形式，對家鄉附近的一些老人進行了咨詢調查，并結合自己的所見所聞，對我的家鄉的春節風俗進行了匯總整理，并作出如下調查報告。
關于我們邢臺人的春節習俗，據傳頌的民謠來形容：“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一轉一轉......”在我們這里，春節前十天左右，人們就開始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、油鹽醬醋、煙酒瓜果、干菜蔬菜，都要采買充足，還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，要添置新衣新帽，準備過年時穿。春節是從臘月廿三開始的，這一天被稱為“小年”，是民間祭灶的日子。我們這就有“二十三，祭灶官”說法，而且在這天還要包餃子。在我們這里，很多人家的廚房設有灶王龕，有的人家里是將灶王爺神像直接貼在墻上。據說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此祭灶時，人們在灶王像前擺放供品，這樣，他就不會在上天之后在玉帝那里講壞話了。舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準備。我們這里有“二十四，掃房子”的風俗，這一天開始，家家戶戶都會認真的屋里屋外徹底地打掃一番，要把這一年一切“窮運”、“晦氣”統統掃出門，寄托著人們除舊迎新，來年更好的美好愿望。之后的幾天就是蒸棗卷、蒸饅頭，炸丸子，許多人家要在臘月里置辦上半個正月的飯。而到了正月，尤其是初一到初六，天天要吃臘月里置辦的年飯，預示著來年天天有好飯吃。
進入了臘月的二十七八了，就開始貼對聯了。一般城市里大多住的是樓房就是在門上貼個門神或者福字，而在我們這邊鄉村中，要把紅對聯貼滿整個院落，不用說門口，甚至拖拉機等農用工具上也要貼個“一路平安”。但其實大多數人文化程度不高并不注重對聯里寫著什么，就是圖個喜慶、紅火。不得不提的是，在此期間還有抽空去理個發，因為在我們這里有正月不能理發的習俗，按照民間說法，“正月不剃頭，剃頭死舅舅�！钡浽儐柨甲C，這一傳統來自于清初對漢人強制實行的“剃發政策”。為了抵制清王朝，漢人以正月不理發來寄托對明朝的“思舊”之情，不過在人們世世代代口口相傳之下出現了偏差，變成了“死舅”，也演化成了一種習俗。不過近些年來這一習俗也漸漸不再被年輕人認可，只有一些年長的人還在注意并沿襲這個風俗習慣。
到大年三十，我們這里值得額外闡述的地方性風俗是有請爺爺奶奶回家過年”儀式。這里的“爺爺奶奶”是指家族故去的先人，過年的時有要請回家來一起過年。兄弟幾人如果父母在，在父母住處設供桌上供；如果父母不在，在老大家里設供桌；老大不在，老二家設供桌，依次類推。在北屋正堂供桌上方，將畫有家庭祖輩家譜的佳布掛上；然后，將爺爺奶奶的神符貼在佳布下方。隨后將“天地三界十方真宰”的老天爺全神符貼在爺爺奶奶神符的左邊。最后是再擺放上貢品。請爺爺奶奶的過程是由男性長輩帶領子孫，攜帶三柱香、燒紙和鞭炮，從家里出發，來到老墳地（墳地遠的可以在村外路口邊）。然后一人將香插在墳頭（路邊請的，堆個土堆插香）點燃，一人燃放鞭炮。全體跪拜，長輩口念“過年了，爺爺奶奶回家過年吧”，隨后長輩持香帶領全體回家，中途不準與人交談，不準串門，不準回頭。接著再到正月初一拜年的時候，兄弟子孫先面對供桌上方的“爺爺奶奶”神符，給“爺爺奶奶”下跪拜年，然后再給父母拜年。同族的其他人或親戚朋友來家拜年，也是先要給本家供奉的“爺爺奶奶”拜年，然后再給其他人拜年。而到了大年初五這個送“爺爺奶奶”、上墳的日子。初五早晨做好飯包好餃子，先給“爺爺奶奶”上飯，上貢臺上擺上一碗餃子，再燒一炷香。“爺爺奶奶”吃完飯后，折貢、撤貢，把祖宗三代爺爺、奶奶的神符摘下，然后去上墳，在墳上將神符和燒紙一起燒掉。這個習俗整個過程就結束了。請祖先歸家過年，是延續古代神靈崇拜的“請神”習俗，也是每到佳節倍思親，后人寄托對先人思念的一種方式，表達出后輩不忘先輩的養育教導之恩，逢年過節對已故先人的思念之情。
到了三十晚上，就是每家要好好吃一頓年夜飯的時候了。吃年夜飯之前，村里的人們要把貢品擺在院落里，意思是上貢請眾神，過了一年了，他們要讓神先享用年夜飯，之后就是一家人坐在一起，聊聊一年發生的事，開開心心的吃一頓年夜飯。三十兒這天，大人小孩幾乎都一宿不睡，有的玩牌、有的串門拉家常，更多人守在電視機前看春晚，其樂融融，心情愉悅。這就是“熬年夜”也稱守歲。等到十二點整要跨年的時候，各家都要把準備好的鞭炮拿到院子里放，一時間鞭炮齊鳴，過年的氣氛瞬間點燃，伴隨著喜鬧的鞭炮聲，舊的一年離去，新的一年來臨。
大年初一這一天，家家戶戶開門的.第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。在我的家鄉，初一早上必不可少的是吃餃子，接著換上新衣服，準備好糖果、瓜子、花生、煙，敞開自家的大門，歡迎鄰里街坊、親朋好友前來拜年，當然自己也會先到鄰居家里拜年，然后回到老家給家里鄉村的親戚拜年。大年初二是女婿看望老丈人，出嫁的女兒回娘家的日子，有女兒嫁出去的人家要熱熱鬧鬧的擺上酒席，跟女婿女兒坐在一起吃頓飯，好好聊一聊。初三初四就沒有那么多說法了，基本就是親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵的日子。初五這天是給先輩上墳、送爺爺奶奶的日子，去老家的墳地上給逝去的親人燒紙錢祭祖，放鞭炮，送走“爺爺奶奶”。在我們這的風俗中，過了初五這個年就算是基本過去了，上班的也依次開工，之后就只有一個正月十五元宵節看花燈放煙火的日子。
春節這個盛大而隆重的節日，習俗還有很多種，春節習俗也在不斷的演變。春節民俗充分體現出了我國五千年來悠久的文化以及人民的勤勞與智慧，作為祖國的新一代接班人，我們要把這些優良的傳統文化發揚光大。此次調查活動，盡管用時不長，但讓我對家鄉的一些民風民俗有了更加深刻的理解和認識，了解家鄉的一些習俗的來源，增長了見識，也增添了對傳承家鄉民俗文化的責任感。同時，此次調查的圓滿完成，少不了家鄉中人們的積極配合，也讓我深切的體會到了家鄉民風的淳樸，對家鄉也更添一份親切感。傳統春節民風民俗調研報告篇4
漫長的歷史歲月使年俗活動內容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內容，像貼春聯、貼年畫、貼福字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習俗至今仍很盛行。
貼窗花
新春佳節時，許多地區的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為窗花。窗花的內容豐富、題材廣泛。因窗花的購買者多為農民，窗花有相當的內容表現農民生活，如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養雞等。除此，窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗、喜氣洋洋。
拜年
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時拜年一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道恭喜發財、四季如意、新年快樂等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
春節調研報告11
為落實"訂單招工、訂單培養、訂單服務"舉措，再造xx市人力資源新優勢，鼓勵城鄉勞動力本地就業，引導外出務工人員返鄉就業，多渠道引進外地勞動力來宿就業，切實幫助重點企業解決用工問題，春節期間，全市人力資源和社會保障部門，開展了以"春風進萬家就業在家鄉"為主題的xx年"春風行動"活動，現將有關情況進行分析如下：
一、基本情況
春節期間，全市人力資源和社會保障部門共搜集就業崗位51678個，印發各類宣傳資料17萬余份，與新聞媒體合作，對"春風行動"宣傳90余次，懸掛各類宣傳標語10000多條。發放"春風卡"、"農民工進場務工讀本"78000余份，針對進城務工人員舉辦各類招聘會300場，組織2647家/次用人單位進場招聘，15萬余人進場應聘，達成用工意向78767人，占招工計劃的152%。其中重點企業招工總數占招工計劃98.1%;全市開展創業培訓844人次，扶持成功創業456人，帶動3200余人就業。
二、春節后xx市企業用工情況
(一)企業開復工情況：
多數企業正月初十前開工xx年春節，大多數企業放假在7至15天之間，其中放假時間在6-8天的占調查企業的60%左右，92%的企業于正月初十前開工。全市1462家規模企業開工率在100%，春節期間還有5%企業，沒有放假，正常生產。
(二)企業訂單形勢：
半數企業已排到半年之后調查企業中，今年的訂單形勢非常樂觀，絕大多數的企業都預計今年的訂單情況好于去年或與去年持平，紡織、電子等行業訂單增長最為明顯，50%的企業的訂單都已經排到下半年，少數企業甚至已排至明年。大企業的訂單好于小企業。在行業方面，服裝加工、紡織針織、電子電器等行業訂單增長最為明顯。
(三)企業招工招聘：
90%企業招工能夠滿足當前生產需要活動期間，全市舉辦各類招聘活動300余場次((含縣區鄉鎮逢集、廟會招聘會)，提供51678個就業崗位。正月初三至初五，市縣(區)聯動舉辦了大型招聘會，三天招聘44881人，截止目前，全市已招聘78767人，超額完成招工計劃�？沙煽萍�、晨風集團、達利集團、恒力集團、匯源果汁、娃哈哈、箭鹿集團、瑞聲科技、精科智能等規模企業，均已招滿，較好地滿足了企業用工需求。目前，可成科技已招聘7100人，上崗4100人，仍有3000人等待企業安排上崗。
(四)企業缺工情況：
少部分企業缺工依然存在由于部份企業工資福利待遇偏低、職工合法權益受侵害、企業勞動保護意識淡薄、生產生活條件較差、用工年齡限制、性別需求失衡等企業內部因素導致員工流失，到目前為止，全市仍有5589人缺口，涉及企業103家，主要是服裝紡織、化學化工行業以及部分規模較小的電子裝配等企業。
三、目前招工面臨問題
(一)部分企業部分崗位招工難。
從企業來看，用工情況差異性非常明顯，效益好、規模大的企業用工基本穩定，企業員工平均回流率在90%以上，而工作環境差、待遇低的`企業常年用工不足，員工流失現象比較嚴重。
(二)用工成本不斷攀升。
隨著對勞動力需求的不斷旺盛，勞動力價格也不斷攀升。據了解，企業今年用工成本同比平均增幅在15-20%左右，個別企業達到25%。企業借助工資待遇的提升來穩定員工隊伍，與此同時，企業增加了勞動力成本。
四、下一步打算
(一)繼續開展"春風行動"，舉辦不同層次，不同形式的招聘活動，為企業招聘提供服務。
(二)加強與周邊地區聯系，組織有招工需求的企業赴外地招聘。
(三)建立政府推動與市場化運作相結合的招聘模式，幫助企業與市內外人力資源服務企業建立勞務合作關系，多渠道開展招工服務工作。
(四)幫助可成科技排出今年用工計劃，提前下達給各職技院校，優先保證可成科技用工需要。
春節調研報告12
根據安扶領辦發〔20xx〕6號文件精神，20xx年2月上旬，在農歷春節即將到來之際，區領導親自帶隊，結合新春“送溫暖”走訪慰問活動，深入轄區茶酉村開展了調研，就如何加快貧困戶脫貧步伐、有效推動精準扶貧，充分了解他們的具體困難、致貧原因、脫貧意愿及急需解決的問題，廣泛征集貧困戶的意見建議，現就調研情況報告如下：
一、貧困戶基本情況
安化經開區下轄一個非貧困村――茶酉村，茶酉村由原金竹村、茶家村、鵲坪村組成，總面積22.36平方公里，下轄53個村民小組1230戶、5835人，現有貧困人口147戶、503人，全部通過建檔立卡納入扶貧對象，本次組織所有幫扶干部對這些貧困戶進行走訪調研。
二、致貧原因及脫貧意愿
通過對全村147戶貧困戶的走訪調研，新階段扶貧攻堅中，仍存在許多亟待解決的問題和困難，導致貧困戶增收困難。主要體現在：一是水電路通信等基礎設施條件薄弱滯后，制約貧困戶經濟和民生的發展。水利方面，部分貧困戶水源取水難、水渠引水難。農電基礎設施落后，存在電壓偏低現象。隨著老百姓生活水平逐步提高，電冰箱、洗衣機、空調等中高檔家用電器已普遍進入普通家庭，原有的供電負荷無法保障其正常運行，尤其是輸電線路末端用電矛盾更加突出。例如中午、傍晚用電高峰期，不同程度存在跳閘、低電壓等情況，由于電量的不足，群眾的生產生活、產業發展等方面都受到限制。道路方面，部分村路是3－3.5米，公路運載能力差，汽車會車難，投資創業難，旅游興業難，影響村民出行和農林產品外運，急需擴寬和硬化。通信寬帶網絡方面，大部分貧困戶上網不便，信息閉塞。電視信號也差，多個小組沒有通有限電視，許多農戶基本上要靠自購小型電視信號接收器收看電視，接收節目少，不利于村民從電視了解實時動態。二是特色產業太少，經濟結構單一，已有的產業開發項目拉動作用不大，帶動作用不明顯。大部分貧困戶一靠外出務工，二靠賣傳統農產品如蔬菜、茶葉等，三靠傳統養殖業如養豬牛等來增產增收。三是抗風險能力低，因學因災因病因殘導致脫貧難，特別是分散供養五保戶和部分低保戶，年紀大，體弱多病，無勞動能力。如一些貧困戶家庭因家庭成員患有大病，花費巨資，雖然合作醫療報銷了大部分，但是自己要承擔的也是一大筆錢，加上醫治護理等，耽誤了時間，收入就減少了。又如就讀高中、大學階段的貧困學生家庭負擔仍然相當重。一個高中生、大學生每年需支出近萬元，有些貧困戶家庭往往為了孩子上學負債累累。四是仍有少部分貧困戶居住在偏遠山區�，F仍有少部分偏遠貧困戶未搬出，留守的又是老、弱、病、殘、小，勞動能力有限，無法有效參與產業和基礎設施建設，導致部分深山村組出現空心組現象。五是農民文化水平低，受教育程度低，信息渠道狹隘，缺乏技術技能，接受新知識、新技術的能力差。脫貧意識低，思想觀念滯后，整體素質不高。六是農村社會事業發展滯后，社會保障水平低，農民的精神文化生活匱乏。如沒有文化活動室和圖書室，醫療、教育、文體等基礎設施嚴重落后。如沒有幼兒園和中學，學生要靠家長接送或步行到縣城就學。七是農戶脫貧意愿不高，部分農戶未找到對口的脫貧項目，無技術，無資金，無種養業基礎，存在依賴救濟現象。
通過對147戶貧困戶進行走訪調查，我們了解到貧困戶當前主要的脫貧意愿主要集中在：一是希望得到政府生活補助，享受低保，解決溫飽，安度晚年。二是希望提供脫貧項目、技術及資金，提供致富項目，幫助貸款開店，或提供就近就業有固定收入。有的個體戶希望獲得政府貼息貸款。三是希望幫助解決孩子高中或大學的就讀費用，減輕家庭負擔。四是希望政府在新型農村合作醫療、大病救助等方面提供更多資金、政策幫扶，享受慢性病的住院報銷。五是希望發展種養業，提供資金、技術，產品最好易管理效益高，能統一銷售和回收。
三、脫貧建議
針對上述致貧原因和脫貧意愿，貧困戶提出了大量脫貧的意見建議，提出要把精準扶貧作為深化扶貧開發的新要求、新思路，創新扶貧機制，推動貧困群眾加快脫貧致富步伐，促進同步小康,有關意見建議匯要如下：
1、加大基礎設施改造。農村基礎設施，關系到千家萬戶農戶的生產、生活的方方面面，特別對農村“兩水”(飲水和灌溉用水)、“三網”(電、路、通訊網)、“兩氣”(沼氣、液化氣)等基礎設施建設領域要加大投入。實施水土保持治理項目工程建設，減少山區村自然災害的發生率，采取山頂帶帽、山腰種果、山腳排水綜合治理方式，有效解決山體滑坡等自然災害，實現生態綠色發展；實施農村灌排渠系改造工程，解決農村農業灌溉項目建設，做好農村水利基礎設施的建設改造工程，確保農田有效灌溉；實施“通村公路路面拓寬工程”。針對私家車日益增多、農家樂旅游日趨旺盛、的實際情況，將逐步把現有未拓寬的公路擴寬。實施“通組公路硬化工程”，讓農民群眾在家門口就能坐上“方便車”、“經濟車”、“安全車”。實施農村飲水安全工程建設，對近郊村采取自來水安裝建設，遠郊村落采取單戶打井或集中供水和自流山泉水的建設改造，確保村民都能喝上干凈安全的飲用水。
2、大力實施產業扶貧
�。�1）大力開展產業化項目。①加大精準持貧的扶持力度，引導貧困戶運用產業扶貧資金發展農業生產，扶持引導貧困村、農民專業合作社、家庭農場和能人大戶建立利益聯結機制，帶動貧困戶發展產業，吸納貧困戶勞動力就業，穩定增加收入。對帶動貧困戶參與種植、養殖的合作社和大戶按帶動的實際戶數給予一次獎勵xx元/戶補助；同時，根據項目計劃財政扶貧資金額度，給予生產資料及基礎設施建設等扶持；對貧困戶通過參加土地流轉、合作經營、勞動力作價、技術入股等方式參與的，給予xx元/戶的補助；對自愿發展果蔬茶葉藥材等優良品種種植的扶貧戶根據其投資規模xx畝以上按xx元/畝標準扶持；對養雞、鴨等家禽類超過xx只以上的，給予xx元/只扶持，養羊xx只，按xx元/只扶持，按xx元/頭扶持；②組建和壯大專業合作社，培育一批種養專業戶，培育發展有規模、能帶動農民增收的特色優勢產業。組建置業、勞務、土地等股份合作社，讓農民成為合作社股東，合作社按市場化運作模式獲得利潤，給農民股東分紅。對能夠直接帶動貧困農戶增收的'產業組織給予xx元/戶獎勵。同時，對產業項目吸納貧困戶就業的按每戶給予xx元補助；③建立和完善項目整合、資金捆綁、企業幫建、單位幫扶等長效機制，繼續探索和創新建設模式，在統籌推進中打造更多亮點，整體帶動貧困村建設的新跨越。
�。�3）開展企業幫扶。參與當地工業園區就業，凡參與的貧困戶給予每戶補助xx元，企業聘用標準為10戶以上扶貧部門獎勵xx元，30戶以上，獎勵xx元，50戶以上，獎勵xx元。同時，針對企業扶持力度，扶貧部門將對貧困戶減免科技培訓費用的同時，給予企業減稅支持，招收30戶以上貧困戶，給予企業xx元稅收減免。50戶以上的給予xx元稅收減免。按照30畝以上連片開發的模式，進行土地確權登記，投資方優先雇用當地村民實施土地流轉的，獎勵xx元/人。
�。�4）推進訂單式種養。如推進綠色健康食品產業發展，聯系有需求的客戶，在村發展土雞、土鴨、土豬等禽類訂單式養殖，由客戶預交一定的資金，委托村民養殖，由村干部對養殖進行監督，確保質量，到期按市場價回購。這種扶貧方法操作簡單，投資小、見效快，容易被村民接受，能實實在在增加村民的收入。
3、大力實施就業扶貧。提高村民素質和就業創業能力。大力實施“雨露計劃”，對參加就業技能培訓的扶貧對象給予每人元培訓補助，對貧困對象未能升學的初高中畢業生參加職業教育實行免費學習，并連續兩年補助資金元，通過2-3年職業教育使他們掌握一門技能，實行就業。認真組織各種短期技能培訓，培訓堅持就近就地原則，分散辦班，分類指導。為使學習勞動兩不誤，盡量安排農閑時間組織招生，針對不同地區特點，實行隨到隨學，只要達到要求和學習目的就行，在課程安排上以當地主要產業的管理為主，增強學習的針對性和實用性。針對有創業、就業意愿但缺少技術類型的貧困戶，有針對性地開展水稻、蔬菜、果樹、花卉苗木等種植、養殖的農業技能講座，提供各種農業科技、種植、養殖等視頻教學。
4、大力探索政府購買公益性崗位就業扶貧。針對就業能力較弱、家庭缺少勞動力類型的貧困戶，建議區村干部提供就業指導，動員有關部門和企事業單位就近提供公益性崗位。通過購買城市新增的城管、環衛、園林等政府公益性就業崗位，開發一批農村公路養護、保潔、治安巡邏等公益性崗位，用于扶持貧困人口就業。
5、鼓勵能人創業扶貧。引導當地懂技術、有經驗、能力強的人帶頭致富，并鼓勵他們積極幫扶貧困農戶并給以適當的獎勵。凡通過創業帶領貧困戶家庭一同就業的，經區就業部門審核后可按規定給予至萬元貼息小額貸款。
6、大力實施金融扶貧。開展扶貧信貸，針對有創業、就業意愿但缺少資金類型的貧困戶，盡量提供其創業所需的資金幫扶。各銀行業金融機構要積極開展扶貧信貸業務，為輻射帶動力強、解決貧困人口就業多、促進貧困戶增收脫貧快的企業提供貸款支持；積極實施小額貸款，支持扶貧對象發展生產。由財政在年度預算內安排扶貧信貸風險補償金，對扶貧信貸實行分帳核算，進行風險補償。
7、成立社會幫扶濟貧資金。結合各地實際，通過村或其它民眾公用平臺，采取個人捐助、企業捐助、行業捐助等形式，以社會捐助為主，集中給予組織者予以xx元獎勵。
8、開展鄉村旅游業扶貧。積極培育富有特色的現代鄉村旅游業體系，按照旅游規劃布局，開發適應各自地理位置以及資源優勢，發展具有觀光、休閑、娛樂價值的特色種養業，建立拴心留人的休憩場所，在基礎實施建設和旅游項目規劃上給予產業發展的資金扶持。實現旅游融合產業，產業支撐旅游發展良好局面。對已形成的小規模休閑旅游點實行提質增效，進一步完善旅游點道路、停車場、餐飲、住宿等基礎設施，加強旅游項目的宣傳推介，提高從業人員素質，引進先進管理，提升旅游點品質。對投入旅游宣傳的，給予獎勵性扶持。
9、加大結對幫扶式扶貧。針對貧困成因采取一戶一策，根據“扶貧戶、低保戶、五保戶”三種貧困戶類型。對有勞動能力和勞動意愿的扶貧對象，即“扶貧戶、低保戶”，根據不同貧困類型，針對其不同貧困成因，因戶施策,給予相應生產資金幫扶。
10、開展保障和兜底式扶貧
（1）根據貧困成因，采取不同對策進行扶持。對因病、因殘以及孤寡、喪失勞動能力返貧的貧困對象，通過民政、扶貧、農保、大病救助等途徑，應保盡保進行兜底式扶貧。符合特定病種，經住院治療，且通過新農合報賬后個人出資元以上的，再申請報銷醫藥費%- %，大病救助最高不超過萬元。救助比例在原有基礎上各提高%；最高年救助額度從原來的萬元提高到萬元。
�。�2）關注符合政策的重癥精神病患者，進行幫扶免費救治；為殘疾人、老人每年進行一次免費體檢，監測健康狀況，為符合條件的患重病者辦理慢病大病救助等；擴大農村大病保障救治病種范圍。終末期腎病、宮頸癌、乳腺癌、重性精神病被列入農村居民重大疾病醫療保障救治病種范圍。
�。�3）設立專項救濟金。一是大病救助專項救濟金，對因病不堪重負的特困家庭每年發放元的生活救濟金。二是五保戶、低保戶救濟金。如五保戶及低保戶實際補助金額未達到元標準，差額部分以救濟金的形式發放。具體認定辦法及發放標準由民政部門牽頭擬定，資金由財政統籌安排。對喪失勞動能力的殘疾人，建議財政每月安排補助資金每人不少于元，保障殘疾人基本生活需求。
（4）加強集中養老的宣傳力度，對符合條件的，動員他們進敬老院集中供養。對喪失勞動能力的，推行小組村民互幫互助方式，相對集中地進行生活幫扶，同時通過評選“好鄰里”的方式對主動幫助他人的給予物質獎勵和榮譽激勵。
11、推進教育扶貧。加強貧困地區學校規劃，優先支持建設貧困地區義務教育學校，同步實現標準化和現代遠程教育，讓貧困地區群眾子女能就近享受公平優質教育資源。減輕貧困家庭子女乘車和寄宿等經濟負擔，大力推進貧困助學貸款等優惠政策。支持貧困地區利用閑置校舍改建公辦幼兒園、村小增建附屬幼兒班，使每個貧困地區都建有一所普惠性、低收費幼兒園。通過定向委培特困生等方式，幫助貧困生完成中專以上職業學歷教育，實現就業脫貧。充分利用慈善機構、愛心企業、愛心家庭與人士的善心力量，對貧困戶中的有孩子讀書的、且學習成績相對優良的家庭予以結對幫扶，并一以貫之，從小學、中學，直至大學。通過這一平臺，改變孩子、家庭的生活理念，重塑家庭生活新目標，最終達到脫貧致富的目的。
12、發揮黨員干部模范帶頭作用。加強班子隊伍能力建設。注重發揮黨員的先鋒模范作用。引導60歲以上的黨員志愿服務農村社會事務管理和矛盾調解等。開展黨員技能培訓和創業培訓，積極扶持黨員創業，加強農村實用技術人才的培養，使全村黨員帶頭就業創業，率先致富。
春節調研報告13
一、企業總體復工情況
對全市64家失業動態監測企業的停工調查，34家企業春節期間正常生產，占比53.13%，30家企業停工，占比46.87%；大部分服務業和大型工礦業正常運行；現30家停工企業中19家于2月18日前復工，占比63.33%，29家于2月22日前復工，占比96.67%。20家重點企業復工情況為，16家已復工，4家未復工，復工率為80%，春節前實有在崗員工4045人，期末在崗員工數為3882人，節后返崗3761人，企業返崗率為95.97%。
二、農民工返崗情況
�。ㄒ唬┺r民工市內返崗情況。
對我市園區監測工業企業走訪調查，春節期間71家企業正常生產，提供崗位10376個，其中在崗農民工人數4628人；停工23家企業，提供崗位3323個，涉及農民工1329人。春節期間全市在建工地停工67個，涉及農民工5963人。按照對工業企業和建筑企業調查1：5的抽樣比例推算，我市農村勞動力春節后市內轉移就業規模約為36460人。
�。ǘ┦型廪r民工返崗情況。
對我市返鄉農民工抽樣調查，截止2月，市外返鄉農民工數量為11947 人，節后計劃返回原務工單位繼續工作的占比72.3%；節后計劃市內就近務工的占比11.5%；節后無外出務工需求持觀望態度的占比16.2%。
三、高校畢業生就業情況
對我市2所高校畢業生就業情況進行調查，攀枝花學院2020屆高校畢業生4259人，簽訂勞動合同2682人，升學687人，就業率為90.04%。四川省內為畢業生就業主戰場，占比73.94%；省外就業畢業生主要流向了重慶市、廣東省、浙江省，占比分別為3.99%、3.76%、3.60%，未就業的畢業生共424人。四川機電職業技術學院2020屆畢業生共3495人，簽訂勞動合同2399人，升學439人，就業率為81.92%。選擇在省內就業人數占比66.44%；省外（江蘇省和重慶市）就業人數分別占比15.96%和6.00%，未就業畢業生共632人。
四、農民工就業面臨的問題
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目前，國家已搭建了東西部勞務協作機制，由國家層面統籌東西部用工信息和勞務人員的對接，但部分人口資源較小的城市未納入該機制，無法共享東部崗位信息。以我市為例，大部分省外轉移務工還是以“親戚代親戚，老鄉代老鄉”的形式轉移就業，導致用工信息不對稱。
�。ǘ┺r村勞務經紀人制度尚未建立。
農村勞務經紀人制度尚未全面建立，以勞務公司開發招用的形式難以普及至所有農村勞動力知曉。我市農村勞動力轉移主要以已務工人員帶領對接和勞務公司招用形式為主�，F“人帶人”形式轉移就業形式，導致相關政府部門數據統計和維權服務難以精確落實。
五、高校畢業生就業存在的問題
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春節后是高校畢業生就業的集中時間點，高校畢業生人數逐年增加，因疫情影響，就業崗位減少，崗位供需的不平衡更加凸顯。2020年攀枝花高校畢業生7754人，2019年攀枝花高校畢業生7217人，同比增加7.44%。2019年、2020年攀枝花公共招聘網發布崗位數分別是49855、38339個，同比減少23.10%。招聘網崗位信息中要求有工作經驗的占比約60%，高校畢業生就業競爭力減弱。
（二）就業信息平臺建設不完善。
為給廣大高校畢業生推出優質就業服務，地方政府主管部門與高校合作建立眾多移動多媒體平臺，攀西人才網、攀枝花公共招聘網、“攀枝花就業”微信公眾號等，之間缺少有效溝通，存在招聘信息不對稱，發揮效果不明顯。例如，同一崗位在不同平臺的要求、薪資等不一致的情況。導致擇業人員無法正確獲取有效信息。
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為了避開“最難就業季”而考研的大學生數量連年上升。2021全國考研報考人數達到了400萬，比2020年增加近60萬人，比2019年增加近50萬人，比2018年增加了近100萬人。2019年，中國青年報社聯合問卷網對2002名受訪者進行過一項調查，其中71.4%的`受訪者承認自己考研或多或少都有“逃避”就業現實的傾向。我市部分高校畢業生也存在通過考研回避就業難的問題。
六、工作建議
�。ㄒ唬┙∪珓趧諈f作崗位投放機制。
做好與東部地區勞務協作，建議將農村人口較多的縣（區）納入勞務協作機制的同時，將東部崗位信息共享至所有相關縣（區），由公共就業服務機構向社會公布，供有意愿的勞動力選擇。
�。ǘ┘哟筠r村勞務經紀人制度建設。
建議將農村勞務經紀人納入就業專項資金培訓補貼范疇，鼓勵村社有意愿的人員參加經紀人培訓，力爭實現一村一名勞務經紀人，并協調勞務公司、用工企業與勞務經紀人的對接，實現勞務經紀人帶動農村勞動力轉移就業。
（三）發展新型產業經濟，拓展就業空間。
深入踐行新發展理念，積極融入新發展格局，推動大數據、信息化、電子商務、現代物流等方面新技術、新業態發展，積極落實稅收獎補等各項補貼政策，減輕企業發展負擔。制定關于就業創業的優惠性政策，鼓勵高校畢業生積極創業，并為其創業工作提供充足的支持。
（四）加強就業指導，加大幫扶力度。
針對不同的學年，提供職業規劃能力、就業指導的演練、個人職業規劃等課程，轉變高校畢業生對就業的逃避、畏難心理。積極開展創業指導，利用大學生創業孵化園，對接創業資源，鼓勵學生進行自主創業。加大對特殊群體畢業生就業幫扶力度，提升大學生創新能力和實踐能力，提高用人單位的滿意度。
�。ㄎ澹┘涌炀蜆I平臺建設，提高就業服務水平。
加強就業信息平臺的對接，保障招聘信息發布的及時性、同步性、統一性。嚴格審核崗位信息的來源和真實性，促使同一崗位在不同平臺的信息統一且真實。豐富就業信息平臺功能建設，利用平臺開展公共就業服務進校園等活動，分層次分類別舉辦網上校園招聘會，邀請職業指導專家開展就業講座等，為高校畢業生提供優質的就業服務。
（六）全面對接就業趨勢，建立健全幫扶信息體系。
建立健全大學生就業幫扶信息系統，做好信息摸底，精準化對接就業服務。結合就業市場的崗位供給現狀和走勢，為大學生就業幫扶建立相適應的政策措施和配套方案。同時將新就業形態就業的高校畢業生，納入到就業登記的范疇中去。
春節調研報告14
為認真貫徹落實中央八項規定精神，深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，切實轉作風、接地氣，密切干群關系，xx辦認真組織開展了春節期間回鄉調研活動，現將調研情況匯報如下：
一、全體工作人員嚴格執行中央和市里有關規定，自覺遵守“八項規定”，帶頭廉潔自律，樹立節約理念，反對鋪張浪費，杜絕公款宴請、公款送禮現象。
二、借著春節回鄉的機會，積極向鄉親父老們宣傳起了十八屆三中全會以來國家政策，普及法律常識及相關知識，倡導老鄉依法依規辦事，合理的使用法律武器維護自身利益。
三、隨著新農村建設的不斷加快和深入，家鄉的基礎設施發生了很大變化：路面拓寬了，行車方便了，一棟棟的小樓建起來了，小車也是越來越多了，一家有幾輛小車也不再是稀奇現象。生活好起來了，鄉風也提升了許多。過去過年，鞭炮聲此起彼伏，村民們想著鞭炮越多越紅火，而今鄉民也“時髦”的注重起了低碳環保生活，放鞭炮的少了，家家戶戶以實際行動為減少霧霾天氣和改善空氣質量盡了一份力。百姓們期盼著今后中央能出臺更多的'惠民政策，讓和美的日子越加紅火。
四、隨著“xxxx”活動的開展，家鄉環境衛生進一步改善，鄉村基礎設施建設得到明顯改善，田園村落綠化、美化、亮化工作取得重大進展，夜路不再是一片漆黑，垃圾也不再是滿地亂扔。聽老家人介紹，村里的清潔工作不僅由環衛部門參與，眾多村民也積極的參與其中。
春節調研報告15
為增加同學們對食品價格的了解，促進食品安全的推廣，2月15日，聊城大學社會體育部志愿者來到了聊城市龍苑社區舉行了一次主題以“關注食品價格 服務社區居民”為主題的關于食品價格的調研活動。
在向社區居委會說明了來意并獲得允許后，志愿者們便投入到忙碌的宣傳工作中來。為了吸引居民的.注意，社體部志愿者們制作了有關食品安全內容的展板�；顒右婚_始就有市民細心觀看展板，志愿者們熱情地向市民詳細講解展板內容并回答了市民的一些問題。隨著活動的進行，人流量達到高峰，展板前圍滿了很多市民，志愿者們忙得不可開交�，F場到處都是志愿者與市民交談的場景，市民們對舉辦這樣的活動表示肯定，大加贊賞。在社區居民對食品安全有了一定得認識后，現場便在志愿者的組織下開展了的“有獎競答”活動，居民們的情緒都十分高漲，通過自己掌握的科學知識積極搶答，志愿者們隨即給答對問題的居民頒發了本次活動的紀念品。11點半，宣傳活動圓滿結束。
活動結束后，居民們紛紛表示本次活動使他們對食品安全問題有了進一步的了解，他們在以后的生活中一定會注意健康合理飲食，對自己的安全負責。
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