春節調研報告(精選17篇)
在生活中,我們都不可避免地要接觸到報告,報告成為了一種新興產業。你所見過的報告是什么樣的呢?下面是小編精心整理的春節調研報告,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
春節調研報告 篇1
今年春節期間,我回鄉過年,切身感受到家鄉近年的大變化和農村、農民精神風貌的大改觀。現就本人調研情況,綜合整理如下:
一、基本情況
我的家鄉分宜縣,位于江西省西中部,袁河中游,東鄰新余市渝水區,南連吉安市安福縣,西接宜春市袁州區,北毗宜春市上高縣。境內屬低山丘陵地形。地勢南北部略高,中部較低平。總面積1389平方公里,下轄6鎮4鄉1場1個辦事處和1個省級工業園區,127個行政村和11個居委會。總人口33萬。
(一)家鄉新事物
隨著新農村建設不斷加快和深入,家鄉的基礎設施建設發生了很大變化:各鄉鎮村級公路升級改造全面完成;現在農民吃穿不愁了,對精神文化生活的需求也越來越迫切;各村設立了農家書屋,書架上擺放著各類書籍,時不時有村民過來看書借書,農業技術方面的書籍最受歡迎、實用。
村支部宣傳人員說,農家書屋給村民創造了聚在一起的機會,常常幾個人圍在一起交流,學習熱情空前高漲,不再像以前農閑時沒事干,整天東家長西家短、打麻將玩小錢。村里的文化休閑廣場的建成,讓群眾有了鍛煉、娛樂的好去處,既豐富了村民們的業余生活,更成為村民們過年時的歡樂之地。
(二)機關新氣象
春節慰問活動開展以來,沒有懸掛橫幅,沒有警車開路,沒有隨行眾人圍繞,更沒有出現干部之間紅包相送的現象。中央“八項規定’實施以來,群眾深深感受到了機關干部的實在與溫暖,樸實的清風隨著節日的喜慶陣陣撲面而來。
“以前,我們擔心領導大老遠來,吃不好喝不好,顯得太寒酸,但現在中央有規定了,必須照辦,大家也輕松。”機關里一名負責后勤的人員說,“現在有領導下來調研,不再去附近的飯館,都在機關食堂就餐,既節省開支,又具有當地特色風味,一舉多得啊!”“以前在接待和被接待上,耗時耗錢耗精力,”機關辦公室一名工作人員說,“八項規定”不僅群眾擁護,體制內的公務員也覺得減負了,可以把更多時間花在實際工作上。
(三)群眾新聲音
親戚家的孩子在分宜中學里讀書,經過一看,嶄新的教學樓和宿舍樓高高矗立,綠樹成蔭,一掃當初破舊落后的印象。不只教學條件改善了,師資隊伍也在不斷增強。學校老師編制是正式編制,去年已經兩度提工資,實現與公務員的“兩相當”。因為待遇好,所以老師們都愿意來到這個地方教書。去年中考,分宜中學就取得了優異成績,孩子能在本地接受好的教育,大人外出打工也放心。“留守在家的老人看著孩子,想起了孩子的爸媽,要是大人也能在本地工作就更好了。”分宜縣受產業基礎和產業資源所限,就業機會少,創業環境差,造成了大量勞動力外出打工的現象。借助新項目的落戶契機,要積極招商引資,引進創辦生態工業企業,加快重點項目建設步伐,促進經濟社會的跨越發展。
二、存在問題
在與鄉親們的交談中,鄉親們對當前農村存在的一些問題表現出了憂慮,歸納起來,大致有以下幾個方面。
(一)留守兒童成長有疏忽。村民們普遍認為,雖然溫飽問題得到了解決,但經濟收入渠道單一,單靠種地獲得的經濟收入太有限,普遍感到沒錢花。經調查,我村52戶人家中,真正只靠種地謀生不在外地打工的僅有9家,其余43戶中至少有一人長年在外打工,打工者全都是青壯年勞力,村內多以老弱婦幼為主。經統計,我村有近20戶人家的未成年子女為留守兒童,其父母長年在外,由爺爺奶奶撫養,這些孩子缺乏父愛、母愛,個別孩子性格內向,學習成績差。在外打工的父母也都看在眼里,急在心里,但無能為力,只得任其發展。
(二)土地經營承包有偏差。改革開放以來,最先調動農民積極性,讓農民解決溫飽問題的便是實行了土地聯產承包責任制。這項制度解放了生產力,適應了當時改革開放的大氣候,深受農民擁護和愛戴。但隨著社會的發展變革,土地經營承包的一些弊端已日漸顯現。首先是農民各自為戰,土地被化整為零,不適應大機器生產,生產效率、農業機械化程度不高;其次是農民在自己承包的土地上耕作有一定的盲目性,傳統的農作物種植利潤微薄,種植一些經濟作物時常跟風市場,價格波動過大,常常出現“谷賤傷農”的情況;第三是土地經營權長期不變的政策在農村落實的不到位,甚至出現偏差。
前些年土地經營權承包30年不變,20xx年黨的十七屆三中全會上又提出50年不變,還鼓勵農村土地自由流轉。隨著時間的推移,各農戶家里的人口大都會發生變化。按照政策規定,各村應根據各農戶人口增減情況及時調整土地。但實際情況是,大多數村子調整步伐滯后,使得一些農戶“增人不增地,減人不減地”,顯失公平。據了解,我們村自1998年土地調整過一次后,至今十多年再無調整,有的家庭娶了媳婦有了小孩,但土地并無增加;而有的家庭老人離世,土地并無減少。
(三)村級組織管理有欠缺。目前,農村村一級自治組織人員不足,機構渙散。村里的支部書記、村主任忙于自己的事情,甚至一年連一次會都不開,黨中央、國務院甚至縣一級黨委、政府的惠民利民政策不能及時傳達至村民。同時包括文化活動在內的各項活動更是十分匱乏。
三、意見建議
當前的農村,雖然有上述種種問題,但這只是個別現象,不是主流。總體上,農村面貌日新月異,村民的物質文化水平正在不斷提高。事實上,黨中央、國務院、省委省政府十分關注農民、農村、農業問題,各種問題得到逐步解決。結合自己了解的情況,現建議如下:
(一)進一步加強鄉鎮村級組織的建設。切實提高鄉鎮干部的待遇,加大鄉鎮一級的'交流、提拔工作。絕大多數鄉鎮級干部屬于“天花板”官員,幾無晉升空間,工作缺乏動力。前些年,一些地方試行給連續多年任職鄉鎮的主要領導以副縣級待遇的辦法,建議再調研完善,可以借鑒試行。村一級干部是村民選舉產生的,不屬于公務員系列,待遇更低,建議一方面加大培訓,提高能力,另一方面提高待遇,以調動其工作積極性。
(二)進一步加大農村教育醫療的投入。目前隨著計劃生育政策的普及,農村人口增長緩慢,一些地方的小學已經停辦,建議政府進一步整合農村優質教育資源,加大資金投入,提升教育教學水平。在新農合方面,建議適當提高村民繳費比例,對一些慢性病的農合費用也應予以適當報銷,同時提高住院費用的報銷比例。
(三)進一步加快土地流轉制度的落實。盡快出臺一些具體措施,落實政府出臺的一系列推動農村土地流轉的好政策,盡快把土地集中到種田能手的手里,讓富余人進入城市或在種田能手的“農場”工作,加快農業耕作的機械化程度。
春節調研報告 篇2
在春節假期后的第一周,根據公司的安排,選擇9戶樣本客戶進行了節后卷煙庫存調查,本次樣本客戶選擇不同的客戶級別,具有一定的代表性。由于節前除部分緊俏煙按計劃供應外,其他煙都能敞開供應,很好的滿足了客戶的需求,而節后的客戶的卷煙庫存也能較好的反映客戶的銷售。通過與客戶聊天和詳細的庫存調查,對本轄區的客戶庫存及春節銷售作出如下分析。
一、春節期間卷煙銷售品牌集中度較高
從調查表來看,客戶的所有庫存中暢銷煙:中華、玉溪、紅南京等的庫存幾乎沒有,反映出春節銷售的'品牌集中度較高,而其他同檔次卷煙只是在這幾類煙銷售完后才有人詢問,造成其他同檔次煙的庫存相對較多,給其他替代品牌的后續宣傳銷售工作帶來壓力,特別一些相對滯銷品牌如黃山1993,幾乎無人問津,庫存壓力讓客戶擔心。
二、客戶庫存中低檔煙庫存壓力最大
在調查過程中,100元以上卷煙庫存相對較小,而70元以下卷煙的銷售很不理想。春節的卷煙結構大為提高,消費都消費能力大為增強,有好幾個客戶100元以上的卷煙幾乎沒有,但70元以下卷煙有好幾箱的庫存。節后將給中低檔煙的銷售帶來不小困難。節后由于高檔煙的社會庫存較大,而中低檔煙的客戶庫存較大,近一個月的銷售將會是消化庫存的時間。
三、卷煙零售價格不統一
通過本次調查,除部分緊俏煙能按統一零售價進行銷售外,其他煙幾乎都不能實價銷售,特別是中低檔煙更是近乎批發價銷售,而黃山1993更是有個別客戶低于批發價,大大打擊客戶的銷售熱情。節后標價簽擺放和穩定價格工作將會成為我們工作的重點,切實維護好零售客戶的利益。
四、年前獎勵政策受客戶贊揚
在節后調查走訪中,客戶反映年前的獎勵銷售政策很好,真正的體現了個性化需求,對一些平銷滯銷品牌的銷售起到了促進作用,大大提高了客戶的銷售熱情和品牌培育的積極性,但同時這種銷售方式也給這些相對平銷滯銷品牌的價格穩定工作帶來了困難和銷售阻力。這些平銷滯銷品牌卷煙的平時銷售客戶將會緊盯這些銷售政策,希望節后這些銷售獎勵政策繼續保持,而我們客戶經理將會以維護這些品牌的價格穩定為工作重點。
春節調研報告 篇3
20xx年春節期間,我利用回老家過春節的時機,在有限的幾天里,采取談話交流、實地察看等方式,主要調查農村老年人生活狀況問題,調查對象為村里60歲以上的老年人,現將調查情況報告如下:
一、農村老年人生活狀況
我回到吉安市永新縣懷忠鎮雙溪村,通過幾天的調查發現,雖然農村生活水平在逐步提升,但老年人生活狀況還是比較堪憂,作為經濟欠發達地區的鄉村老人,他們的子女絕大部分過完年后都去經濟發達地區打工,極少部分在外地工作或在家務農兼做運輸、泥工、木工等,更有極少部分老人膝下無子女。主要有以下幾方面:
1、物質生活狀況
我們村大致只有四十戶人家,人均耕地1.5畝左右,主要以種植水稻為主,基本沒有發展特色養殖業及種植業,收入來源單一。老年人也主要是靠種田為生,子女給的生活費有限,沒有其他經濟來源,但靠種田收入微薄。
一是現在農村基本上耕地、收割實現了機械化,帶來的是成本的上升;
二是肥料、農藥的支出也在逐步提高,俗話說“肥是農家寶”,但近年來,農村中家庭養豬、牛的減少,甚至多數家都不養。種田都靠買化肥買農藥。
三是農村老年人的勞動能力下降,種不了太多田地,種的稻子只夠自己吃,沒有多少余糧可供出售。
2、精神生活狀況
目前,我們村老年人生活中最大的困難就是孤獨。一年到頭,只有春節期間外出務工的女子才會回家團聚,人氣旺盛,但是一過完年后,絕大部分青壯年又紛紛出去打工,有的家庭是夫妻雙雙外出,有的是男勞動力外出務工,剩下的都是老人和小孩及少部分婦女。老人獨自留守在農村帶小孩,缺乏子女的關心和溫暖,甚至有的老人與媳婦相處得不好,關系緊張,心情抑郁也沒地方排解。農村老年人整天在寂寞中度過,沒有娛樂設施供他們活動消遣,精神生活貧瘠,內心空虛孤獨,更是加速了他們的衰老。
3、健康與醫療狀況
農村人年輕時很操勞都是干體力活,進入老年后,身體機能衰退得快,身體難免會出現一些毛病。俗話說“病向淺中醫”,但面對醫療費用時,大多數農村老人不會及時治療。總是一拖再拖,到最后才去醫院看病,有的甚至因此耽誤了最佳治療時機。雖然政府出臺了新農村合作醫療政策,但新農村合作醫療報銷的'醫療費用金額比率一般都較低,有的甚至不能報銷,所以農村老人生些小病,一般就是扛過去,有重大疾病時一般都難以支付昂貴的醫療費用。
二、對策與建議
1、積極推進農村社會養老保險,加大對農村老年人的補助
農村老年人大多數條件不富裕,也沒有經濟來源,要提高他們的生活質量,必須積極穩妥推進農村社會養老保險。同時建議政府制定一些政策,給農村六十歲以上的老人們適當補助。還可以向社會熱心人士募集資金,設立專項農村老年人基金會,給農村老人提供幫助。
2、加大農村公共服務尤其是娛樂設施的建設
給農村老年人們提供一個活動和交流的平臺,有益于促進老年人身心健康。政府應該執行公共服務的職能,在農村興建一些老年娛樂場所,比如為村里購買健身器材供老年人鍛煉身體,修建室內活動場所讓老年人有地方可以一起看看戲曲聊聊天等。
3、改善農村醫療環境,完善農村合作醫療報銷
建議每年給農村老年人免費做一次全身體檢。加大對農村衛生所硬件設備的資金投入,提高衛生所醫務人員的待遇,吸引年輕優秀醫務人員投身農村醫療事業。擴大農村醫療保險的報銷范圍,這樣農村老年人就可以沒有負擔地就醫,而不用擔心醫療費用的問題。
春節調研報告 篇4
調查目的:
關于新年慶祝方式、送禮及壓歲紅包的調查
調查時間:
20xx年x月x日(年初二)。
調查地點:
xxx
調查方式:
問卷調查
調查人數:
xxx
調查過程:
20xx年x月x日,大年初二的早上,雪后初晴,金色的陽光散在白雪上,寒冷的空氣中彌漫著炮竹的味道。我,爸爸,媽媽,小姨,還有歐慶表哥和孝誠表哥,踏著“噼里啪啦”的鞭炮聲,來到草場門附近的金潤發超市門口。今天我們要共同完成一項任務——春節調研!我的計劃是以填寫問卷為主,以采訪和筆錄的方式為輔。
我拿出一沓文件,這是我精心設計的調查問卷,共有三個主要問題:
(1)慶祝新年的方式;
(2)春節送禮是否必可少;
(3)你是否收到紅包。在每個問題下邊都有多個選項,問卷采用不記名的方式,選擇填寫。按照昨晚我們已商定好的行動計劃,分成三小組開始分別發送問卷。我和媽媽一組,我負責發問卷,媽媽負責說明填寫的要求。為了獲得可貴的信息資料,我一掃往日的沉默,主動向一位老奶奶走去,“奶奶好,我要寫份春節調研報告,您能幫我完成這份調查問卷嗎?”老奶奶愣了一下,隨后“哈哈”大笑起來“,當然可以,不過我眼睛不好,你問我好了。”“好的”。我慢慢地讀每個問題,生怕老奶奶聽不清,當她答完最后一個問題時,我開心地跳了起來“耶!我獨立完成了第一張問卷調查!”這時,旁邊走來一位中年男子,“伯伯,能耽誤您幾分鐘嗎?”
我邊說邊遞上調查問卷,“沒時間!”伯伯并沒有放慢腳步,他看也沒看匆匆走過,我好失落啊,“別在意!他一定有事情。”媽媽安慰我說。一對叔叔阿姨從我身邊走過時,好奇的說“這個小朋友在做什么?”“我在做春節調研,能完成這張調查問卷嗎?”我趕忙遞出調查問卷,“哦,是這樣啊,可以的。”阿姨仔細地閱讀上面的問題,認真的完成了這份調查問卷。“你也填一份吧,”阿姨笑著對身邊的叔叔說,“哈哈,阿姨你真好!”我開心的笑著……天漸漸黑了,爸爸組和小姨組都已完成問卷調查,我們手里的問卷已是厚厚一摞,沉甸甸地。
今天的收獲可真大啊,收工我們回家。晚飯后,我快速的按照問卷中的問題做了張表格:行是三欄,分別為慶祝新年的方式、春節送禮是否必可少、你是否收到紅包,列是各問題調查的明細。媽媽負責報問卷的選項,我負責寫“正”字,和完成數據的統計工作。
調查結果
(1)你會以什么方式慶祝新年?調查人員中89%選擇在節日期間邀請親戚朋友來家聚聚,也有11%的人會借著春節黃金周這個機會,出去散散心,去一些山清水秀,環境幽雅的地方去過春節。當然,這也少不了人民幣的支持,旅游消費額在3000元左右的占20%,在5000元以上的占55%,在8000元左右的占25%,看來,春節旅游這也是一筆大消費啊!
(2)你認為春節“送禮”必不可少嗎?對于今年春節送什么禮物好?節日里人們走親訪友,互相贈送禮物,以示關愛。調查人員中78.5%的人認為"送禮"是春節必不可少的內容,僅有8.9%表示”送禮”并非春節必不可少的.內容,有12.6%的被訪者表示不好判斷。從我調查的情況看,其中,50%的人認為送食品比較合適;35%認為送保健品比較高雅;10%認為送煙酒茶類比較時尚;5%認為送什么也無所謂。
(3)春節你收到紅包(壓歲錢)了嗎?過春節,給紅包是春節習俗中重要的一項,收紅包最多的當然是孩子們啦,壓歲錢是我們最大的收入來源,調查給孩子壓歲錢的大人和拿到壓歲錢的孩子中,壓歲錢在600元以上的占40%,在500元左右的占50%,在300元以下的僅占10%。調查結論:我發現人們保持著傳統的春節慶祝方式。在春節里,大人們通常會有一筆很大的開支。但是,我相信人們都愿意花這筆錢,因為在這熱熱鬧鬧的春節里,大家歡聚一堂。那是多么幸福呀!
看,街頭巷尾,人們走親訪友,熱鬧非凡,聽,鞭炮聲中,嬉笑聲中,人們用各種既傳統又時尚的方式慶祝著春天的到來!
春節調研報告 篇5
村級治理涉及社會治安、村莊建設、生態保護、經濟文化建設等多個方面,是社會管理的重要構成之一。此次利用春節回家過年的機會,我對家鄉治理的情況,進行實地調研,現報告如下:
一、村級治理的新氣象與新問題
這次回家過年發現,村委會的工作有了新起色、新面貌,可概稱為“村級治理新氣象”,但也有一些深層次的問題仍待解決。
一是村里面通了硬化水泥路,但部分破損。村里那條晴天一身灰、雨天一身泥的土路終于完成了它的歷史使命,一條寬闊敞亮的水泥路蜿蜒在村莊中。自從修了水泥路,人們出行方便了,貨物運輸也容易了。另外,村里有些年輕人買了車,搞短距離載人載物運輸等。但是通村外面的路才修好兩年多,已有一些路段出現嚴重破損了。
二是農村小學教學環境變好,但學習熱情下降。這次,春節抽空回到二十年前自己就讀的小學校園,發現變化很大,修了新圍墻,蓋了新校舍,換了新桌椅,圖書、文體器材、教學儀器等也都有相應的配套。但是越來越好的教學環境并沒有激發起孩子們學習熱情,目前初中沒畢業就輟學在家的學生特別多,讀書無用論在農村抬頭。
三是環境衛生有待提高。村里環境衛生有了一定改善。但是,村里面的兩個“內湖”,多年來由村委會發包出去,承包者一直向水中傾注畜糞、化肥等,污染的`內湖呈深綠、墨綠色,與清澈一片的“外湖”迥然有別。村民多次反映承包者“拖來一車車化肥投入水中”,“豬糞更是幾十車上百車倒進去”,加重水體污染。
二、村民對治理贊賞與觀望兼而有之
一是打工返鄉者對村級治理贊賞多。務工人員在外不但學了一些經營經驗、工藝技術,還增長一定見識,他們對本地搞村級治理報以贊許:“政府這樣管事,這里就有希望。”
二是村里的部分農民或漁民“關心”而不“上心”。有的村民說:“我們在村里靠種田捕魚過日子,自然關心村級治理,但還不曉得最后要怎么搞,也就上心不了。”
三、“村官”做事做人左右為難
村支部書記游四強說:“現在工作很難做,實事很難辦,沒錢什么都辦不起來”。由于集體湖泊已經被承包,村委會已無集體經濟及其收入的支撐。每名村干部的津貼不到5000元/年,村干部訴苦:“現在出去打工至少每年賺兩萬塊錢,做村干部卻賺不到面包車加油費”。不過,只要村里條件還過得去,沒有較大經濟風險,就有人爭當村干部。當上干部可以親自參與村委會事務,有“面子”,出村外搞經營也提高了信任度。但最后無論誰當選,仍將在鄉鎮和村民之間左右為難。擁有大家族背景的人當了村干部,自然要維護大家族利益,弱勢的小姓農戶就有意見。鄉鎮方面滿意的人當選后又會擔心下輪換屆選舉刷下來,遇難題不敢上,更不敢得罪人。村干部左右為難,其結局就是鄉鎮黨政與村民皆不滿意。
四、思考與分析
一是普通村民對此村治“新氣象”反應有二。回鄉創業者予以贊許,鄉村社區生活有序化固然有益于當地市場健康成長。在村里居家過日子的農民或漁民予以觀望,他們既想獲得撥款或優惠貸款等好處,又怕自己利益受損。兩種態度都是村民們利益意識的反映,觸及村治的民生基礎。
二是村委會這一級實為鄉村社會官民界面的中間介質。除個別人系暫時下派的鄉鎮干部或組織部門近年選派的大學畢業生外,絕大多數村干部來自村民。普通村民沒把村干部當做真正意義上的“官”,言其“和我們一樣都是農民”。村干部們也明白自己不是拿固定工資的“官”,所以做起事來往往畏首畏尾。
三是內湖富營養化養殖。此類養殖、種植方式是在既往特定歷史條件下形成的,已有較長時間,現在觸動這個問題,肯定會影響承包者利潤和村集體收入,想必阻力不小。
“鄉村治理困境”最大的弊端,莫過于農民人散、心散。村治“新氣象”于此凸顯其意義,是在當今歷史條件下將農民重新組織起來的有益試水。組織起來的農民才是自己家鄉的最好衛士。歸根結底,要搞好湖區監管,最終要靠環湖休養生息的千百萬農民。
春節調研報告 篇6
一、調研背景:
為及時了解春節后各地區、各行業的生產運行狀況,更好研判經濟形勢動態,我們特發起節后企業復工復產在線問卷調研。下面小編就陜西省企業復工復產情況向大家做個簡單的分享。
二、調研時間:
20xx年2月7日-20xx年2月9日
三、調研目的:
本次調研主要是了解疫情過后春節期間陜西省企業經營現狀和后期復工復產情況,評估企業面臨的經營困難,制定有效合理的經營策略,便于恢復正常的企業經營。
四、調研方式:
在線問卷調研
五、調研樣本及說明:
本次調研收集陜西地區93份調研樣本中,調研對象分布陜西5個地級市,其中西安市樣本占比82%。榆林、寶雞、咸陽、漢中收集樣本相對有限。其中調研樣本企業多數為鋼鐵行業,貿易流通、生產制造、倉儲物流和終端銷售企業分別占比12.9%、63.5%、12%和11.6%。其中樣本企業業務范圍主要集中在西北、西南地區,企業員工數在0-100人,100-1000,1000人以上的企業分別占比78.2%、4.5%和17.73%。
六、調研結論:
1、今年春節期間大部分員工放假比例在比例在80%以上,多數企業春節期間全部停產,受疫情影響留在本地過年的員工比例有所增加,僅有4.3%的企業春節期間沒有停產,滿負荷生產。
2、今年多數企業在節后第一周開始復工復產,98%的企業在2月20前就能實現全面復工復產,企業經營狀況明顯好于去年,30.8%的.企業訂單數同比去年增加。
3、從各項調研指標來看,目前企業一季度產值情況、成品材庫存、當前訂單和營業收入較去年同期相比變化有限,部分企業20xx年仍將保持強勢增長,但部分企業在營收和訂單方面明顯不足,企業增長差異化較去年表現明顯。
4、目前大部分企業對20xx年發展前景預期較為樂觀,有11%的企業持較為悲觀的態度。
春節調研報告 篇7
按照省直機關工委開展全省機關開展黨員干部回鄉調研活動的要求,我對我的家鄉井岡山市的部分群眾進行了調研走訪,宣傳了黨的方針政策,廣泛聽取了群眾意見建議,并認真做好記錄,現將群眾提出的建議、疑惑以及自己的看法等調研情況匯報如下:
一、開展調研活動情況
春節期間,我在井岡山市羅浮、新城區等地對多戶人家及交通基礎設施建設情況進行了調研。調研活動采取了實地查看、入戶走訪的形式,向群眾了解家鄉的發展變化和生活狀況,宣傳了上級黨組織的方針政策,聽取了群眾對交通規劃建設領域的意見和建議。群眾們都贊賞這次調研活動,感謝政府對他們生產和生活的關心,普遍反映近年來在中央、省、市強農惠農政策扶持下,群眾一心一意謀發展,勤勞致富奔小康,交通基礎設施建設不斷完善,群眾種植養殖技術不斷提高,人民生活水平不斷提高,相信生活會越來越好;同時也提出了一些好的建議,發表了一些意見。
二、存在的問題
經過匯總和提煉后,在交通運輸方面的問題有以下幾個方面:
1、與新景區景點連接的交通基礎設施規劃建設緩慢,影響新景區發展。
2、井岡山旅游集散中心規劃建設滯后,選址不合理,預計不能很好實現客運快速換乘的要求。井岡山旅游集散中心20xx年立項開工建設以來,選址從井岡山市白銀湖改至井岡山市羅浮,兩次選址都與井岡山新城區的火車站、汽車站等需要旅客集散的站場相距較遠,目前羅浮離火車站大約二十公里,且羅浮目前沒有開發出新的景區景點,無法使游客實現順暢的'換乘。
3、由泰井高速通向景區的高速公路連接線管理主體不明確,導致按照高速公路標準建設的高速公路連接線隨意開口,存在嚴重安全隱患。從泰井高速井岡山收費站下高速至羅湖段,當地群眾為方便自己出行,自行拆除高速公路連接線護欄,將通村公路直接通向高速公路連接線,目前仍沒有相應的安保措施。
4、通村公路雖然建設成效顯著,但是當時建設時由于資金等因素的制約,缺乏相應的標志標牌、路面標線等交通工程設施建設,安保工程與會車道的建設在設計時考慮不足,不能滿足當前及未來人民群眾出行的需求。
5、井岡山通25戶以上自然村的公路建設雖然穩步推進,但是隨著地方城鎮化的推進、危房改造項目等民生工程的推進、偏遠自然村整體遷移,必然會有部分自然村存在消亡的情況,可能導致通25戶以上自然村的公路建設總量無法完成。
三、建議
1、在交通硬件設施方面,加快與新景區連接公路的建設,盡量做到同步規劃建設,實現旅游經濟效益最大化;公路網建設方面加強安保設施建設,通村公路增加相應的標志標線、會車道的建設。
2、在交通軟件設施方面,即將建設完工的井岡山旅游集散中心,配套加強軟件方面管理,使游客在火車站、汽車站與游客集散中心之間實現更加順暢的換乘,同時進一步對交通基礎設施選址方面進行科學的管理,綜合考慮各方面的因素,以人民群眾利益最大化為唯一目標。
高速公路連接線應明確管理主體責任,杜絕高等級公路私自拆除護欄開口的現象,科學合理的規劃建設沿線交叉口,渠化交叉口并進行交通控制,既方便老百姓出行,又消除安全隱患。
通村公路如需要通客運班線的路網可以考慮增加交通控制手段,在現有單車道公路的情況下,增設會車道,并在農村公路路網中規劃實施單行道、交通監控等手段,使現有道路發揮更加大的作用,真正做到“人暢其行、物暢其流”。
通25戶以上自然村的公路建設方面應科學合理的核定建設需求,將以目標為導向的建設轉化為以需求為導向的建設,在建設時統一采取“以獎代補”的原則,適當加大補助力度,作為民生工程的一部分,在完成通25戶以上自然村的工作同時,引導建設完成一批為農林牧漁發展服務的公路。
春節調研報告 篇8
與父老鄉親聊一聊,把“泥土芬芳”帶回來,把發展思路厘清來。今年春節期間,全省機關黨員干部利用春節回鄉的機會,深入基層實際,開展民情調研。大家邊行邊看,且聽且思,親身感受家鄉變化,全面了解基層問題,撰寫出一大批高質量的帶有濃郁家鄉味的調研文章。
走鄉間小路,做調研作業
為進一步鞏固擴大黨的群眾路線教育實踐活動成果,密切黨群干群關系,樹立機關為民務實清廉形象,根據省委主要領導倡議,省直機關工委在今年春節前下發通知,要求全省各級機關黨員干部利用春節返鄉的時機,開展回鄉調研活動。
全省各級機關黨組織迅速部署,結合本行業、本系統實際,給黨員干部“出題”。廣大黨員干部積極響應、踴躍參與,深入了解家鄉的發展變化和當地群眾的生產生活情況以及當前存在的問題和困難,了解基層干部群眾對各級黨委政府工作的意見建議,認真撰寫調研文章。據初步統計,春節期間,全省各級機關回鄉過年的黨員干部采取不同形式進行了調研,撰寫出5200余篇回鄉調研文章,從不同角度反映了各地的發展變化和父老鄉親對美好生活的信心與期盼,為江西的發展建言獻策。
節后上班伊始,全省各級機關黨組織認真組織開展了本單位、本系統的優秀調研文章評審和座談交流,并向省直機關工委報送優秀調研文章。截至目前,省直機關工委共收到來自省直各單位、各設區市黨員干部的調研文章近千篇。為充分運用調研成果,省直機關工委會同江西日報社在《江西日報》開辟“機關黨員干部春節回鄉調研集錦”專欄,選登了30篇調研文章以供交流。省直機關工委相關負責人介紹說,他們將對已收集的近千篇回鄉調研文章中反映的問題和有價值的意見建議進行綜合梳理,向省委呈報綜合報告,并送有關部門參閱。
聊鄉情家事,看發展變化
春節期間,平日在四面八方忙碌的人們回到家鄉,走親訪友、侃天說地,不受拘束、沒有禁忌。正是通過這些真情表述,回鄉調研的黨員干部結合自己的所見所聞,感受到家鄉發展帶來的新變化、新氣象。
近年來實施的各項惠民政策,讓城鄉面貌大變樣,很多干部聽出了群眾“誰不說咱家鄉好”的感慨。省政府金融辦干部黃源星在家鄉看出了五個方面切切實實的變化:一是住房條件有所改善。家鄉矗立起一棟棟新民居,部分群眾搬進了新樓房過春節;二是生活水平有所提高。各種家電走進了百姓家,有的`家庭還買了車;三是醫療條件得到改善。政府建立了農村醫療保險制度,鄉鎮衛生院條件進一步改善,農村衛生室得到普及;四是交通狀況有所改觀。村里基本實現了水泥路全覆蓋。五是教育水平逐步提升。農村適齡兒童也能上學前班,教學條件比以前有了較大提高。
物質生活水平進一步提升的同時,各地城鄉居民的精神世界也變得豐富多彩,這些被回鄉調研的機關干部看在眼里。省委宣傳部干部段克和在家鄉看到,因為一張“身邊好人榜”,讓爭做好人成為當地新潮流;每個月張榜公布的好人好事,成為社區村落的靚麗風景,成為催人向上向善的平臺。省廣播電視臺干部王小平通過家鄉祠堂功能的延伸,看出了由此折射出的文化新生態,對“鄉村文化祠堂工程”給鄉村的變化進行了展望。
找現狀短板,理發展思路
鄉愁是人人皆有的情結。在調研中,大家心系家鄉發展、情牽群眾期盼,以客觀的心態和端正的視角,洞悉現存的隱憂,思索未來的發展。
新常態下農民如何增收致富?在回鄉調研過程中,省工商局干部陳福恪聽村民反映,隨著沿海一些工廠關停,村民外出務工機會減少,另一方面,在家從事苗木、養殖等行業的村民,受產品價格波動影響,經營積極性受挫。針對這些問題,他在調研文章中提出了自己的思考:一是針對農民就業創業喜好親友幫帶的特點,引導形成更多類似“資溪面包”“安義鋁合金”等有地域特色的創業群體品牌;二是加大農村土地流轉力度,提高農村勞動力產出效應,讓更多農民從簡單低效的農活中解放出來。
有的干部憑借本職工作嗅覺,結合自身工作經驗,對家鄉發展中存在的問題進行剖析。針對基層反映的農村黨組織開展活動難這個問題,省委組織部干部潘葉鋒走訪基層黨員干部,發現了問題的癥結:經費不足、老齡黨員多、基層黨務干部缺乏培訓、抓黨建的能力不足等。他綜合分析認為,主要在于農村的“事變了”,黨群之間原有的連帶機制斷裂了,黨組織開展活動的內在動力減弱了。在調研文章中,他結合“強基”工程闡述了自己的一些思考。
春節回鄉調研的時間雖然不長,但很多機關黨員干部認為,這次活動讓機關干部接地氣、強素質,這種經歷是寶貴而難忘的。
春節調研報告 篇9
一、企業總體復工情況
對全市64家失業動態監測企業的停工調查,34家企業春節期間正常生產,占比53.13%,30家企業停工,占比46.87%;大部分服務業和大型工礦業正常運行;現30家停工企業中19家于2月18日前復工,占比63.33%,29家于2月22日前復工,占比96.67%。20家重點企業復工情況為,16家已復工,4家未復工,復工率為80%,春節前實有在崗員工4045人,期末在崗員工數為3882人,節后返崗3761人,企業返崗率為95.97%。
二、農民工返崗情況
(一)農民工市內返崗情況。
對我市園區監測工業企業走訪調查,春節期間71家企業正常生產,提供崗位10376個,其中在崗農民工人數4628人;停工23家企業,提供崗位3323個,涉及農民工1329人。春節期間全市在建工地停工67個,涉及農民工5963人。按照對工業企業和建筑企業調查1:5的抽樣比例推算,我市農村勞動力春節后市內轉移就業規模約為36460人。
(二)市外農民工返崗情況。
對我市返鄉農民工抽樣調查,截止2月,市外返鄉農民工數量為11947人,節后計劃返回原務工單位繼續工作的占比72.3%;節后計劃市內就近務工的占比11.5%;節后無外出務工需求持觀望態度的占比16.2%。
三、高校畢業生就業情況
對我市2所高校畢業生就業情況進行調查,攀枝花學院2020屆高校畢業生4259人,簽訂勞動合同2682人,升學687人,就業率為90.04%。四川省內為畢業生就業主戰場,占比73.94%;省外就業畢業生主要流向了重慶市、廣東省、浙江省,占比分別為3.99%、3.76%、3.60%,未就業的畢業生共424人。四川機電職業技術學院2020屆畢業生共3495人,簽訂勞動合同2399人,升學439人,就業率為81.92%。選擇在省內就業人數占比66.44%;省外(江蘇省和重慶市)就業人數分別占比15.96%和6.00%,未就業畢業生共632人。
四、農民工就業面臨的問題
(一)崗位信息不匹配。
目前,國家已搭建了東西部勞務協作機制,由國家層面統籌東西部用工信息和勞務人員的對接,但部分人口資源較小的城市未納入該機制,無法共享東部崗位信息。以我市為例,大部分省外轉移務工還是以“親戚代親戚,老鄉代老鄉”的形式轉移就業,導致用工信息不對稱。
(二)農村勞務經紀人制度尚未建立。
農村勞務經紀人制度尚未全面建立,以勞務公司開發招用的形式難以普及至所有農村勞動力知曉。我市農村勞動力轉移主要以已務工人員帶領對接和勞務公司招用形式為主。現“人帶人”形式轉移就業形式,導致相關政府部門數據統計和維權服務難以精確落實。
五、高校畢業生就業存在的問題
(一)崗位的供需矛盾日益凸顯。
春節后是高校畢業生就業的集中時間點,高校畢業生人數逐年增加,因疫情影響,就業崗位減少,崗位供需的不平衡更加凸顯。2020年攀枝花高校畢業生7754人,20xx年攀枝花高校畢業生7217人,同比增加7.44%。20xx年、2020年攀枝花公共招聘網發布崗位數分別是49855、38339個,同比減少23.10%。招聘網崗位信息中要求有工作經驗的占比約60%,高校畢業生就業競爭力減弱。
(二)就業信息平臺建設不完善。
為給廣大高校畢業生推出優質就業服務,地方政府主管部門與高校合作建立眾多移動多媒體平臺,攀西人才網、攀枝花公共招聘網、“攀枝花就業”微信公眾號等,之間缺少有效溝通,存在招聘信息不對稱,發揮效果不明顯。例如,同一崗位在不同平臺的要求、薪資等不一致的情況。導致擇業人員無法正確獲取有效信息。
(三)考研逃避就業。
為了避開“最難就業季”而考研的大學生數量連年上升。2021全國考研報考人數達到了400萬,比2020年增加近60萬人,比20xx年增加近50萬人,比2018年增加了近100萬人。20xx年,中國青年報社聯合問卷網對2002名受訪者進行過一項調查,其中71.4%的受訪者承認自己考研或多或少都有“逃避”就業現實的`傾向。我市部分高校畢業生也存在通過考研回避就業難的問題。
六、工作建議
(一)健全勞務協作崗位投放機制。
做好與東部地區勞務協作,建議將農村人口較多的縣(區)納入勞務協作機制的同時,將東部崗位信息共享至所有相關縣(區),由公共就業服務機構向社會公布,供有意愿的勞動力選擇。
(二)加大農村勞務經紀人制度建設。
建議將農村勞務經紀人納入就業專項資金培訓補貼范疇,鼓勵村社有意愿的人員參加經紀人培訓,力爭實現一村一名勞務經紀人,并協調勞務公司、用工企業與勞務經紀人的對接,實現勞務經紀人帶動農村勞動力轉移就業。
(三)發展新型產業經濟,拓展就業空間。
深入踐行新發展理念,積極融入新發展格局,推動大數據、信息化、電子商務、現代物流等方面新技術、新業態發展,積極落實稅收獎補等各項補貼政策,減輕企業發展負擔。制定關于就業創業的優惠性政策,鼓勵高校畢業生積極創業,并為其創業工作提供充足的支持。
(四)加強就業指導,加大幫扶力度。
針對不同的學年,提供職業規劃能力、就業指導的演練、個人職業規劃等課程,轉變高校畢業生對就業的逃避、畏難心理。積極開展創業指導,利用大學生創業孵化園,對接創業資源,鼓勵學生進行自主創業。加大對特殊群體畢業生就業幫扶力度,提升大學生創新能力和實踐能力,提高用人單位的滿意度。
(五)加快就業平臺建設,提高就業服務水平。
加強就業信息平臺的對接,保障招聘信息發布的及時性、同步性、統一性。嚴格審核崗位信息的來源和真實性,促使同一崗位在不同平臺的信息統一且真實。豐富就業信息平臺功能建設,利用平臺開展公共就業服務進校園等活動,分層次分類別舉辦網上校園招聘會,邀請職業指導專家開展就業講座等,為高校畢業生提供優質的就業服務。
(六)全面對接就業趨勢,建立健全幫扶信息體系。
建立健全大學生就業幫扶信息系統,做好信息摸底,精準化對接就業服務。結合就業市場的崗位供給現狀和走勢,為大學生就業幫扶建立相適應的政策措施和配套方案。同時將新就業形態就業的高校畢業生,納入到就業登記的范疇中去。
春節調研報告 篇10
為認真貫徹落實中央八項規定精神,深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,切實轉作風、接地氣,密切干群關系,xx辦認真組織開展了春節期間回鄉調研活動,現將調研情況匯報如下:
一、全體工作人員嚴格執行中央和市里有關規定,自覺遵守“八項規定”,帶頭廉潔自律,樹立節約理念,反對鋪張浪費,杜絕公款宴請、公款送禮現象。
二、借著春節回鄉的機會,積極向鄉親父老們宣傳起了十八屆三中全會以來國家政策,普及法律常識及相關知識,倡導老鄉依法依規辦事,合理的使用法律武器維護自身利益。
三、隨著新農村建設的不斷加快和深入,家鄉的基礎設施發生了很大變化:路面拓寬了,行車方便了,一棟棟的小樓建起來了,小車也是越來越多了,一家有幾輛小車也不再是稀奇現象。生活好起來了,鄉風也提升了許多。過去過年,鞭炮聲此起彼伏,村民們想著鞭炮越多越紅火,而今鄉民也“時髦”的`注重起了低碳環保生活,放鞭炮的少了,家家戶戶以實際行動為減少霧霾天氣和改善空氣質量盡了一份力。百姓們期盼著今后中央能出臺更多的惠民政策,讓和美的日子越加紅火。
四、隨著“xxxx”活動的開展,家鄉環境衛生進一步改善,鄉村基礎設施建設得到明顯改善,田園村落綠化、美化、亮化工作取得重大進展,夜路不再是一片漆黑,垃圾也不再是滿地亂扔。聽老家人介紹,村里的清潔工作不僅由環衛部門參與,眾多村民也積極的參與其中。
春節調研報告 篇11
一、企業春節后開復工情況
(一)開復工情況良好。截至2月14號(農歷正月初十四),被調研企業大多已經進入生產經營狀態。其中,8家企業在春節期間正常營業,占到調研樣本的40%;8家企業已在正月初七前正常開工,占到調研樣本的40%;只有4家企業節后停工停產,占到樣本數量的20%。4家公司因供暖季錯峰生產和冬奧會的雙重因素疊加影響停產。
(二)從業人員流動變化不大。從被調研的20余家企業情況看,離職人員總體數量不多,春節前后與其他時間段并沒有大的差距。據調查,一家企業春節后離職人員10人,離職率僅為2%;一家企業春節前后離職人員4人,離職率為0.7%。目前存在的主要問題是由于復工時間早,部分一線工人受傳統觀念影響,正月十五前有不能按時到崗現象,且受疫情影響,部分返鄉員工節后無法按時返回。
(三)春節前后企業生產穩定。部分企業反映訂單增加,充分利用春節假期,積極安排生產,確保市場供應充足,借力春節假期,搶占市場份額。今年鹽工業形勢利好,企業滿負荷生產滿足市場需求,預計產值增長63%。鋼鐵行業受采暖季錯峰生產和冬奧會影響,生產受到較大影響,一月份產值同比下降24%。
二、節后企業復工用工出現的問題
(一)企業用工成本不斷攀升。隨著社會綜合保障提高,勞動力價格也在逐年上升。在20家調研企業中,有一半的`企業認為員工工資上漲壓力大,為保證企業正常運行,企業基本上是靠提升工資待遇穩定用工隊伍,預計節后用工成本在2021年基礎上要提高3%-10%左右。
(二)本地企業薪酬偏低,吸引力不強。當前工人對企業的福利待遇要求越來越高,除物質需求外,人文關懷和企業環境需求方面也逐漸增多,我市企業大部分用工環境不優、勞動強度較大、工資待遇不高,導致本地技能人才和技術工人大量外流。大部分被調研企業反映,現在用工市場求職者年輕人較少,求職者主要集中在30歲—50歲之間。
(三)技術研發崗位人才緊缺。隨著企業轉型升級,部分企業急需技術研發人才開展技術攻關、課題研究,因地域和經濟發展等因素制約,技術人才很難留在本地,企業在崗技術人員很難適應企業新發展新要求。比如,某肥料生產廠家,公司自主研發的腐植酸活化技術、控釋包膜技術需要大量技術應用創新人才,相關技術人才招聘缺少渠道及資源,導致企業員工內生動力不足,后續發展乏力。
(四)部分企業上游原材料匱乏,出現價格上漲,增加企業剛性支出。在短期內,諸多原材料均出現供給剛性缺口,從而帶來原材料價格上漲,造成原本就經營業績遭遇斷崖式下滑的企業,進一步承受剛性支出擴大壓力,造成企業經營困難。
三、建議
(一)集中精力抓好企業復工復產。在做好疫情防控的前提下,積極靠上服務,對未開工企業進行持續跟蹤監測,了解企業的預期開工時間和面臨的主要問題,將企業存在的困難及時轉交工信、發改等職能部門,幫助企業想辦法解決存在的困難。
(二)政府抓好企業用工及農村剩余勞動力監測、開展線上線下招聘活動,實施職業技能培訓、提供招聘、就業雙向指導服務。也可邀請人力資源相關部門多組織技能培訓,提高勞動者工作效率和整體素質。
(三)企業積極拓展思維,如何招到人留住人,切實加強工資待遇,建立正常的漲薪機制,同時做好人文關懷,加強企業環境、企業文化等多方面,增強企業發展的向心力。
春節調研報告 篇12
這個假期我跟隨鄭州廣播電視臺作了一期節目,調查鄭州市市民對春節放炮的看法及相關問題的全面調查。我們深入各個小區作了全面的調查。
春節(springfestival)中國民間最隆重傳統節日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”、“新年”。春節的歷史很悠久,它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一,到了~時期,改用公歷,公歷的一月一日稱為元旦,把農歷的一月一日叫春節。
春節的另一名稱叫過年。在過去的傳說中,年是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。年一來。樹木凋敝,百草不生;年一過,萬物生長,鮮花遍地。年如何才能過去呢?需用鞭炮轟,于是有了燃鞭炮的習俗,這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。春節是個歡樂祥和的節日,也是親人團聚的日子,離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。
過年的前一夜,就是舊年的臘月三十夜,也叫除夕,又叫團圓夜,在這新舊交替的時候,守歲是最重要的年俗活動之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂,北方地區在除夕有吃餃子的習俗,餃子的作法是先和面,和字就是合;餃子的餃和交諧音,合和交有相聚之意,又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣,甜甜的粘粘的年糕,象征新一年生活甜蜜蜜,步步高。
待第一聲雞啼響起,或是新年的鐘聲敲過,街上鞭炮齊鳴,響聲此起彼伏,家家喜氣洋洋,新的一年開始了,男女老少都穿著節日盛裝,先給家族中的長者拜年祝壽,節中還有給兒童壓歲錢,吃團年飯,初二、三就開始走親戚看朋友,相互拜年,道賀祝福,說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話,祭祖等活動。節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶,也充滿各地的大街小巷,一些地方的街市上還有舞獅子,耍龍燈,演社火,游花市,逛廟會等習俗。這期間花燈滿城,游人滿街,熱鬧非凡,盛況空前,直要鬧到正月十五元宵節過后,春節才算真正結束了。
近年,鄭州市放寬了對放煙花爆竹的限制,今年是鄭州鞭炮“禁改限”第二年。與往年不同的`是,今年鄭州市區內花炮批發企業由去年的1家改為4家。記者昨日比較后發現,4家企業相互競爭,鄭州炮價比去年便宜許多。買炮的人也更多了。我們調查了八十個小孩,百分之九十二的小孩子都自己放了炮。百分之百的家庭都放了泡。這么多人放炮,安全問題自然不能忽略。去年鄭州“禁改限”的十幾天里,市內9家醫院共接到炮傷患者160余人。今年我們在街頭見到的場景讓人仍然擔心安全問題。
鏡頭一:昨天下午在鄭州市豐產路與政六街交叉的丁字路口附近,3個六七歲的孩子在放炮玩。他們玩的是被禁止燃放的摔炮,一個男孩把小炮丟到正圍觀的女孩腳邊,女孩抬腳想把炮踩滅,還沒放下腳,“砰”的一聲,炮已經炸了。女孩嚇得尖叫一聲,跑開了,男孩們一陣大笑。
鏡頭二:按照規定,市區內的煙花爆竹樣品室內擺放的都應該是無藥樣品。滎陽市湘豫公司在天明路和農業路交叉口的鞭炮銷售點卻把填充著火藥、泥土的真炮擺在了柜臺上。
鏡頭三:雖然離允許賣炮的2月2日還有兩三天時間,在經七路和豐產路交叉口南側,已經有商戶將炮攤擺了出來。
在城中村勝崗的出口附近,路東西兩側各有一個炮攤。其中一個炮攤老板把花炮全部放在鋼絲床上;另一個把炮都堆在臨時搭起的一個墨綠色帆布篷里。這兩個炮攤都掛著正規煙花爆竹零售點的橫幅,上面還有監督電話。記者聯系金水區安監局監察科王金祥科長得知,按規定,目前所有花炮零售點都不允許上市賣炮,最多只能先掛橫幅宣傳宣傳。
以上兩處即便是正規零售點也不能提前賣炮,而且這兩處存放花炮的方式都不符合安監部門的要求。王金祥表示,金水區一共有兩組安檢人員在不停巡視,每組六七個人,但人手十分有限。據了解,鄭州市公安局已發出通告,在春節期間,警方將重點核發“煙花爆竹道路運輸許可證”;查處非法攜帶、運輸、燃放煙花爆竹的行為;偵查非法生產、買賣、儲存、運輸、郵寄煙花爆竹的刑事案件;查處妨礙執行煙花爆竹安全管理的公務活動及違反治安管理規定的行為。
據相關新聞報道,正規炮,生意賴;賣私炮,掙錢快;違法亂放成公害。”今年春節,鄭州放炮遭遇“三大怪”。2月26日上午,記者走訪了鄭州市政七街、黃河路等5個正規的煙花爆竹零售點。“炮價太高,買炮的人少,今年賣炮肯定要賠!”某銷售點老板王建林直搖頭。他舉例說,一掛1000響“大地紅”鞭炮正規渠道進的貨,零售價為15元,而在“私炮”銷售點僅售7元。另一銷售點老板稱,春節前他一次批發了兩萬元的鞭炮,現在還有5000元存貨。鄭州市區許多正規銷售點非法銷售鞭炮。今年春節期間,鄭州市安監、公安等執法部門對流入市區的非法煙花爆竹進行了嚴厲查處,然而,這些被查處的非法煙花爆竹,只是私炮冰山之一角。
鄭州市安凱公司有關負責人說,受私炮影響,今年春節正規渠道花炮銷售形勢不好。鄭州市安監部門有關負責人說,私炮銷售采取的是“麻雀戰術”,由于執法人員少,查處起來難度較大。做鞭炮生意的朱先生說:“私炮今年這么猖獗,來年誰還敢做正規的鞭炮生意!”解禁的鞭炮給鄭州市民帶來不少歡樂,但亂放炮也讓不少市民嘗到了“解禁”的苦頭。王女士說,有的炮威力太大,讓人心驚肉跳。
市民郭先生說:“我們小區至少有200輛車,鞭炮聲一響,汽車報警器就會跟著亂叫,一直都沒停過,吵得人整夜無法入睡,這個年真把我折騰壞了!”郭先生稱,按規定,晚上12點后禁止放炮,但還會不時聽到鞭炮聲。春節期間,鄭州平均每天發生火災17起,因放鞭炮引發的火災占了四成。”2月25日,鄭州市消防支隊通報說。
通過我們的調查采訪,有很多市民在放炮的時候沒有選擇好時間,通常都是大半夜,甚至凌晨兩三點還在放炮,很多居民,尤其是老年朋友們都稱很受不了。有個市民抱怨說,他心臟不好,需要靜養,到春節等時日,就相當受罪,一連幾十個小時完全無法安睡,震耳欲聾的爆竹聲,以及連帶引發的各色轎車防盜器的鳴響鬧成一片,再難受也只得忍受。這位朋友說,他理解和尊重大家放煙花、鳴爆竹以示喜慶的習慣,但在以多數人的喜好為準的同時,兼顧另外的意愿,尤其是稍微考慮其他合理的生活習慣,也并不是做不到的。比如,如果規定在深夜兩點之后不得鳴放煙花爆竹,應該不算是過分的限制,而對于養病的人、對于第二天還要上班的人、對于有正規作息習慣的人,卻是急需的、功德無量的。
我們還了解到,放炮制造的垃圾也特別多。很多小區里,地面上散落大量燃放后的碎屑,有的地方厚厚地堆積起來,超過數寸,一陣風刮來,卷在空中,烏煙瘴氣。這對于觀瞻、衛生和健康,都是非常有害的。
由大家放炮的行為,我們又進行了另一個調查:您認為與以前比起來我們有進步(大家在放炮的道德上)嗎?我列舉一下大家的回答。有人說:“等了這么多年終于解禁了,肯定要放過癮啊。問題自然就多了,不過我家這邊的人還是蠻有素質的,沒有人在院子里放,因為里面都是車,都到院門口的路邊放的,正好在三環邊上,有空地。
這樣院子又干凈,汽車也很安全,但是聲音的問題就沒辦法了。”“還是有很多人挺沒素質的,放炮也不看時間的,12點過后還放,還一個個跟炸彈似的,院子里車都停滿了,也不找個寬敞的地方,我還老擔心把車給炸壞嘍,早上爬起來車上都是煙灰。”“我覺得放那些好看的禮花還行,偏偏有人非要放那種比1號電池還大的雷子,炸掉一只手不在話下那種,還在人來人往的地方放,實在是嚇死人!”“比前些年要好一些,人的素質還是在不斷提高的,社會總體水平還是在不斷提高的,放炮這方面比前些年還是要好一些的。”不管怎么說,大家還是認為雖然人的素質是提高了,但放炮還是存在著很多的問題,安全問題,環境問題,衛生問題等很多方面。
其實過年不一定非要燃放煙花爆竹,飛揚的紙屑、煙塵落在地面上,會污染環境。并且爆炸聲震耳欲聾,產生的噪音常常影響人們的正常休息。此外,每逢春節,由于燃放煙花爆竹而引起火災,炸傷、燒傷的事故屢見不鮮。不過,我們過年講究的是“年味”,什么是年味?僅僅是放假、吃餃子嗎?不是的,現在生活水平提高了,每天都可以吃餃子,每年還有幾個長假。
“年味”體現在家人的忙碌中,體現在大紅對聯的墨香里,還體現在煙花爆竹的“硝煙”中。我們已經習慣了過年的各種習俗,是一樣也不能缺的,缺了就找不到“年味”了。說到底,“年味”是一種文化,而燃放煙花爆竹也是這種文化的一部分。現在我們能放炮了,可是每個放炮人都要講究“炮德”。要不危害他人,盡量不要影響他人的正常生活和休息,還要維護公共衛生。總而言之,不要只是顧著自己過癮,還要為他人考慮。
春節調研報告 篇13
本人于20xx年6月到xx鎮工作,通過近半年多的工作,通過參加村社干部會、走訪群眾、到田間地頭與農民交談等方式,聽取意見、建議,了解情況等方式,深入村組,走訪群眾,就xx鎮xx村經濟發展情況、群眾關心的熱點、難點問題開展訪談調研。
一、基本概況
xx村位于xx鎮北部,距鎮政府約0.5公里,東依梅江河,西靠廟子嶺,南與xx村接壤,北靠一片良田。有6個自然村,14個村小組,約630多戶,2960多人。占地面積6.2平方公里,山地面積12500畝,耕地面積2500多畝,主要經濟來源為三黃雞養殖、制種,村中引進一家燈飾廠。20xx年農民人均年收人約為2800多元。
二、調研基本情況。
春節前,我重點走訪慰問了三類對象,一是分散五保戶;二是貧困特困戶;三是老干部、老黨員。我走訪了xx村紅旗小組分散五保戶溫卜祠(現年65歲,一生未娶,無孩,體弱多病,無勞動能力,無經濟來源,生活無依無靠);石坎小組溫立新(74歲,老黨員,患有高血壓,無勞動能力);方排小組溫建良(20xx年8月27日兩夫妻因車禍受重傷,溫建良幾乎喪失勞動能力,其妻也只能靠輪椅行動,肇事主因無償還能力坐牢);中角小組溫金生(現年69歲,兩年前腦血管硬化,生活困難);井邊小組阮桂秀(現年68歲,患有心臟病,全身紅腫,今年已經是第四次住院,僅醫療費開支一項就高達5萬元);店子小組袁賤女(54歲,癌癥患者,34歲喪夫,至今住在一漏水的土磚瓦房);石坎小組溫立新(74歲,患有高血壓,老黨員);方排小組溫夏生(56歲,腿摔傷,膝蓋裂開,喪失勞動能力);勝利小組賴英華(83歲,摔傷致殘(10月13日),丈夫也摔傷,夫妻雙雙臥床不起);學堂小組張三女之父(現年76歲,患高血壓,半身不遂10多年,家庭經濟困難)等20戶困難戶。
三、農民困難的成因:
農村困難戶的成因,形形色色各不相同,但從走訪的20戶困難戶的總體情況來看,主要有以下幾種:
1、因病致困
這是非常重要的一個原因。在我們調查的農戶中,幾乎都與此有關。病因原因大致可分為三種情況。第一種是家中主要勞動力患病后,使全家失去主要的經濟支柱,造成全家經濟不景氣。像溫六生、賴桂英等都屬于這種情況。第二種是家庭成員患病后給全家經濟帶來特別負擔,拖累全家經濟。像溫新華、溫金生屬于這種情況。第三種是主要勞動力和其他家庭成員都患病,使家庭經濟陷于困境。像溫小祠屬這種情況。不論何種情況,只要沒有足夠支付能力和一定的收入支持,都會使農民致困致貧。病與困在農民的現實生活中是高度相連的。現在70%以上的農村困難戶與患病相關。
2、因意外事故致貧
由于農民自身抵御風險能力較弱,所以當意外情況出現時,家庭遭受的打擊相對更大。家庭出現的車禍、火災及旱澇等災害都可能使原本經濟尚可的家庭陷入巨大的危機,整個家庭將面臨沉重的壓力。在許多情況下他們只能聽天由命,任其事態自由發展。
3、老無所依
“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。”孟子所言,被認為是中華民族倫理最根基的東西。然而由于以下幾種原因導致老無所依的.局面形成。一是當前的城鄉二元經濟結構,農村的大量剩余勞動力被迫向城市進軍,導致“空巢”老人出現,平時無人照理,基本生活得不到保障。二是中國的孝道美德觀念在年輕人腦中逐漸淡化,部分年輕人對老人不聞不問,無視老人基本生活需求。三是自身家庭狀況不容樂觀,客觀上無暇顧及老人的基本生活。
四、解決農民貧困問題方法的探討
貧困農民對政府和社會存在很大期望和依賴性,他們希望得到政府的幫助和支助。他們深知用自身的力量,一時難以脫貧,難以走出困境。農民在現實社會中是較弱勢的群體,貧困農民是弱勢中的弱勢。扶危解困是政府的一項責任。解決好貧困農民的問題,應當從現實出發,逐步加大對貧困農民的扶持力度。在此我們對農村脫貧提出以下幾點對策:
1、擴大農民的低保面。現在農民受低保的面還很窄,不少應保農民還進不了低保圈。為了使農民應保盡保,應當適度降低低保線,讓更多的農民享受低保。
2、提高低保標準。現在農民的低保標準還很低,這樣的低保標準,不足以真正讓農民在貧困中緩口氣,隨著社會的進步,農民生活的不斷提高,農民現在的低保標準,應提高至二倍或更高。
3。是加大對貧困戶的扶持,對有經營專長、經營能力但資金困難的這部分困難戶給予信貸政策的支持。幫助他們擴大生產能力,提高他們的造血功能。
4、要著力解決困難群眾面臨的生產、生活問題,要通過走訪慰問去發現問題,制定措施。走訪慰問活動不僅要送溫暖,更要送精神、送思路,為困難群眾解決眼前困難,最終過上好日子。很多困難戶雖然生活很艱苦,但是他們并不懶惰,有的因為殘疾多病,有的因為年老體弱,對這些困難家庭,我們為他們的生計出謀劃策,想百姓所想,急百姓所急,為他們排憂解難。
5、要實實在在地干好事,干實事,務求實效,將黨的各項政策落到實處,讓老百姓實實在在享受到社會經濟發展所帶來的成果。
在中央財政加大對農村開支,各地財政將加大對農村低保的投入。在這大好形勢下,今后農村困難群眾的生活將有新的提高和改善。農民面臨的生活困難,將會得到有效緩解,通過政府的努力,社會的扶持,以及農民的奮斗,從根本上解決農民的困難問題,將會為期不遠。和諧社會的構建,會取得更好的成效。
春節調研報告 篇14
調查時間:
春節期間
調查地點:
甘肅省天水市
很多人在最近幾年都在抱怨春晚太枯燥、乏味,與此同時,其他電視臺很多咋春節期間有很多聯歡晚會或者其他吸引人的節目,,喜歡看春晚的人數驟減。其中,每年都會全程觀看的占30%;會看,但不一定看完整占45%;一般不看占25%。
調查對象:
家中及附近男女老少,風俗習慣,網絡,書籍
調查方式:
通過自己家過年、上街走訪、詢問、觀察,向老人們了解,通過書籍網絡,實地考察進行查詢,觀看家鄉春節節目
“過個大年,忙亂半年”,古人從臘月開始忙“年事”,一直到過了元宵,這年才算過完了,我居住的天水市甘谷縣的春節習俗也是十分具有典型的地方特色。通過親身體驗,上街走訪,網絡書籍我更加了解了我的家鄉的春節習俗及其獨特的文化內涵。接下來我將從臘月一直到正月十五來一一介紹:
1、臘月二十三—“送灶爺”
在臘月二十三這天下午,家里的婦人,尤其是經常在家做飯的女人會準備好“獻飯”(是一種由小碗盛裝的、用土豆絲,粉條,炸豆腐片,炸雞蛋等做出來的色香味美的飯菜),通常家里廚藝好的婦女會將它做的色香味俱全,而且食材更多。不過,婦女們將會使出自己的最好的廚藝獻給“灶爺”。讓他上天言好事。女人把廚房里打掃的干干凈凈,在灶前放一碗水、一把草、一把五谷,這是給灶神坐騎的草料。然后拿來獻飯供奉在鍋灶的正中心,讓灶神享用,以示堵口。燒香畫馬,磕頭作揖打發灶神上天匯報主家一年的善惡好壞。在燒香化馬時,念念有詞,最為普遍的頌詞“今年又到二十三,敬頌灶神上西天,有壯馬,有草料,供的糖果甜又甜,見到玉皇說好話,回到家里降平安”然后放炮以示歡送。之后每天早晚要燒香磕頭。至今有這樣的講究:婆媳做飯是要說說笑笑,就是讓灶神爺知道一家過的和睦幸福。長幼有序,對老人不能惡言,不能不敬。對上門的人不論貴賤要笑臉相迎,做到謙恭謹慎。因為灶神爺時時觀察你的一舉一動,否則會得報應。
2、臘月二十四到二十五—“掃房”
這兩天家里人都會忙著打掃房間,庭院,廁所,豬圈雞舍等,過個干干凈凈的年,萬象更新。只要在家的家人這兩天都上陣,把家里打掃得一塵不染。
3、臘月二十五到二十九—“辦年”
家里的年輕人會去街上買年貨,不過現在交通方便了,需求也大了很多,于是大多數人都去甘谷縣城里,有的還去天水市里面買。好菜,好肉不管貴不貴,想要得都買下。說到肉我們甘谷縣人大多是自家養豬的,所以豬肉一般不會買了。買些魚肉等等。還有寫對聯的紅紙或者直接買寫好、印刷好的,門神,香。
點點心意點點情,信息聲聲傳真情,祝福問候送不停,愿你天天好心情,親情愛情樣樣行,工作順心事業成,鈔票天天賺不停,一生幸福笑盈盈!
小伙子,姑娘們都打扮得神采飛揚、花枝招展。說不定就找個好對象,等到年后初五、六就準備定親。
4、臘月二十九—蒸饅頭,炸“塊塊”
饅頭一般常見的,不過有大小兩種。“塊塊”有很多種,面是前幾天就準備,已經發酵好的,要看家里婦女的廚藝怎么樣了,手巧的女人會做各種各樣,色香味美,脆而不干,甜而不膩。女人們會使出十八般武藝,將“塊塊”做得最好。得到正月里來的客人、親戚的贊。
5、臘月三十日—“耙對紙”,“接先人”,“年夜飯”,“守歲”。
“耙對紙”即春聯,在我的家鄉,家家戶戶要貼上新的春聯,其含義是以示辭舊迎新,期冀度過和和睦睦的除夕之夜,迎來甜甜美美的新春佳節,它也暗藏著每個家庭對新一年的期待,例如家里做生意的:“生意興隆通四海,財源茂盛達三江”;家里有當兵的:“人軍屬門上光榮匾,戰士胸前英雄光”等等。“對紙”一般是由村里的老師,老文化人寫的。一清早孩子們就拿著由大人裁好尺寸的紅紙,去老文化人家去寫;
“接先人”是一種北方的祭祀活動,也是活著的人懷念先人的一種方式。屆時,一個家族的男人和小孩在下午5、6點聚集在放排位的一家,年長者拿著香盤(有香,斟餞即漿水或者茶水,),中年人拿著紙錢(有印刷和自己用模印的),少年拿著鞭炮等等。人到齊后就出發到大路上朝著埋葬先人的方向,磕頭祭拜。之后大家一起邊放炮邊回到那一家在門口跪拜并燒香放炮,表示將先人接回來了。之后知道十五將先人送走之前每天早上每家的女人都會做好獻飯供奉在排位之前。
年夜飯有餃子,煮骨頭(其實是煮豬肉)等等;
守歲是全家都在一起吃著瓜果,看著春晚,聊著這一年來的見聞及收獲,青年們打著撲克,喝著酒,吃著菜,等著00:00點的到來。等到00:00是準時放炮,迎接新年的到來。
媽媽告訴我說:“‘臘月二十四,撣塵掃房子’,據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳不新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。除塵就是年終大掃除,家家戶戶都要清掃庭院,疏浚明渠暗溝,撣拂室內塵垢蛛網,清洗鍋碗瓢盆各種器具,拆洗被褥窗簾等。年前打春時,各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內外衛生,立春后就不可在打掃了,防止把新春的財氣,新春的喜慶掃了出去。”
6、大年初一—“去拜年”,“迎喜神”,“壓歲錢”,“去廟里燒香”
“去拜年”:早上6點起來穿好衣服,青年和孩子們一起去各家的親房(家族的人)給先人燒香,給長者拜年。
“迎喜神”其實是迎喜神和財神,一般都是男人和孩子去打麥場上拿著香,斟餞,去迎接喜氣和財氣。
“壓歲錢”,“去廟里燒香”和平常一樣。
7、大年初二到初六—拜丈人,走親戚
8、正月“抬老人家(神像)”
唐代,宮廷里春日散錢之風盛行。當時春節是“立春日”,是宮內相互朝拜的日子,民間并沒有這一習俗。《資治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子,“玄宗親往視之,喜賜貴妃洗兒金銀錢”之事。這里說的洗兒錢除了賀喜外,更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護身符。
長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避"年"獸的傷害。
“抬老人家”的具體時間各個村子都不一,我們村子里沒有“老人家”的神像,我們村人信仰的是龍王爺,去隔壁河南村“抬”,這是老祖宗遺留下來的,老一輩人說是認為將神像抬出來游街,與民同樂,神保佑四方百姓和驅散邪魔。
9、正月初九—煙花表演及社火,耍秧歌表演
正月初九這天我們貫寺村廟上有好看的焰火表演,因為這天是眾神的節日,也可以說是我們貫寺村的廟會,到時會有周圍3個村子的社火表演齊聚一堂,甚是好看。焰火表演更是火樹銀花,精彩絕倫。
大學生作為特殊的'消費群,本調查旨在分析大學生特別是貧困生大學生的消費行為,了解他們目前的消費情況,以期挖掘潛在的問題,并提出相應有效的改善措施。結果表明,大學生月消費總額貧富差距大,“游玩費”、“通信費”、“戀愛費”逐漸增長,消費呈現向多元化發展,理財和儲蓄觀念仍十分淡薄。因此,應形成更好的消費氛圍,指導大學生合理規劃自身消費構成,增強理財意識,注重精神消費,樹立科學合理的消費觀。
10、正月十五—元宵節,“送先人”
對教育環境的認識測查顯示,我園教師教育環境的認識不足,答題的正確率只為57.5%。說明多年來,我們教師雖然也是本著體、智、德、美全面發展的教育方針對幼兒進行教育,也對教育環境進行了創設,但忽視幼兒是環境的主人、忽視幼兒要與環境的交互作用才能獲得發展、忽視創設發揮教育作用的環境體系、忽視良好精神環境的創設。
過元宵節就是吃一個“餃團”也是一種面食,有漿水的(酸的),有湯水的。
還有就是“送先人”:家族的人去原先接來的地方送別先人。
調查心得:
通過這次寒假社會實踐,我想,春節所以得到大家的重視,是因為它代表了人們的愿望,人人都希望生活的幸福、美滿,希望工作順利,前途無量,忙忙碌碌一年,所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散,在彼此的祝愿中積聚力量,春節,給了每一個人暢舒胸臆的機會。春節還意味著團圓,在當今親情日漸淡薄的形勢下,春節提醒孩子“常回家看看”,在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節也意味著春意融融,春天來了,萬象更新,憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中,當春風輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時,每個人都能體會到光陰流轉之速而增添寬容和大度。春節實在是一個與眾不同的節日。春節是四季之首,我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開始了一次始發,所以多一點期望,就多一份珍惜;多一點幻想,就多一份激情。
春節調研報告 篇15
調查人員:
xxx,xxx
調查時間:
20xx年1月10日——20xx年2月10日
調查地點:
xxx農村(花園村),xxx農村(九毫堤村)
調查方式:
實地調查,查閱資料,尋訪老人等
調查目的:
為響應院系對寒假實踐活動的具體要求,改變學習方式,拓展學習資源,拓寬學習空間,激發學習體驗,并與專業緊密結合,增強專業素養,我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉開展了體驗民俗文化,感受節日氣氛的社會實踐活動,結合新春的契機,依靠自己所學的專業知識,順利完成了此次寒假社會調研活動。通過此次調研,我們能夠了解各地春節的節日特色及民俗民風,并進行比較,從而繼承和發揚民俗文化的精華,摒棄封建迷信。
調查內容:
前言:
春節是最具特色的中國傳統節日,也是中國最隆重,最熱鬧的節日,歷史悠久,千百年來在每個華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國地域廣袤,不同地區都有著不同的民俗,春節亦是如此,春節的習俗在不同地區有著不同的特色。而春節民俗文化是一個地區民俗文化的重要組成部分,但現今隨著社會的發展和全球化進程的加快,春節的習俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過此次調研就是希望能夠具體了解各地春節的節日特色和民俗文化,進行簡單比較,繼承和發揚民俗文化的精華,摒棄封建迷信。
春節,即農歷新年,俗稱過年,一般指除夕和正月初一。
春節歷史悠久,起源于殷周時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。春節期間,漢族及很多少數民族都要舉行各種活動予以慶賀,近些年,東北亞的韓國,東南亞的泰國,南亞的馬來西亞等中國周邊國家也開始注重春節舉行各種活動或儀式。在中國大陸,這些活動也祭祀神佛,祭奠祖先,除舊迎新,祈求豐收等為主要內容。
在xxx地區,廣義的春節是指臘月初八至臘月二十三,臘月二十三至正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。而在xxx地區,春節在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天,廣義的春節則一直延續到正月十五。一般xxx地區的民眾過春節的時候都只過四天,過完就算是春節完畢,開始新一年的準備和活動了。等過過完了十五,大人們都會說年也過完了,節也過完了,忌諱也可以除掉了,同時,小孩們也不能調皮了,不然就不會像過年那些時間不管孩子怎么淘氣也不會責罰的那樣簡單了。一江之隔,南北差異總是明顯的,究其根源,還是各自當地自古就延續下來的文化傳統在發揮作用。
臘月初八,即我們平時俗稱的“臘八”。
xxx地區的農村,在這一天早上,要吃臘八飯,就是把幾種雜糧(大米,小米,馓子,豆腐,豆皮等)放在一起熬成粥,咸淡皆有。關于臘八粥的傳說,有一種是朱元璋(安徽鳳陽人)當皇帝后,為不忘從前的艱難經歷而教育后人的,也有別的相關的傳說,但大都與勤儉節約相關,這也表達了不忘先祖的勤儉之美德。而在xxx地區,當地居民是不過臘八節的,這樣的猜測可能和臘八節的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關,反正xxx地區的民眾是沒有臘八節的概念的,這也符合南方地區的飲食上主產大米有關。臘八節畢竟是八中糧食的綜合食用,這在xxx地區是沒有生存的飲食文化土壤的。
小年,xxx地區一般是臘月二十三,xxx則是臘月二十四。
稱為“辭灶”。舊時,家家都有“灶王爺”神位,受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”,簡稱“九天司命”,而作為一家的保護神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見玉帝的日子,所以要在他走之前要對其進行祭拜,望其上天后多說好話,以此保佑一家人來年豐衣足食。記得在小時候,農村多要放鞭炮,吃水餃,大掃除,并在庭院中置供桌祭祀。但是現在全國各地的大部分農村中的小年似乎已經名存實亡,沒有任何的活動,只有少數老年人嘴上念叨。這樣飛春節習俗的改變也當代人生活節奏加快有關。快速的生活節奏下,人們日益受驅使于豐富的物質,對繁瑣而單調的春節習俗而能免則免,加上農村地區青壯年大部分開始脫離土生土長的土地,而開始去城市打工,留守農村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習俗,再加上就算遵循了,也覺得沒人理解而怠倦,久而久之,小年的習俗則開始丟棄了。
臘月二十五——二十八,在這幾天才能真正感受到春節的氣息,因為這幾天的在農村的活動并沒有固定的哪一天,所以在一起進行闡述。
在xxx農村這幾天要蒸饅頭和包子,并不是像平時一樣,首先數量上要多的多,其次蒸好第一鍋饅頭的時候要放鞭炮,并拿兩個饅頭,兩個包子(一個饅頭一個包子在放在一個碗里)分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床,而忙到很晚,從時間上的忙碌也凸顯對春節的重視。另外在xxx農村地區多自己做很多面食,多為油炸,有丸子,面葉等,俗稱這一天為“過油”。xxx地區則是開始準備長達四天過年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今,禮物則開始用簡單實用的現金代替了,這和現在農村青壯年大多平時不在家,過年匆忙趕回來過個年,在對年長親戚表達感情的務實觀念有關。同時,一年一年的,農村地區打工返鄉過年的青壯年對自己的顏面也是越發的看重了,這體現在對除夕夜對鞭炮和禮花的使用數量和質量上有所體現。如果一家中的鞭炮放的時間越長,放的'禮花越貴,則表示這一家人在即將過去的一年中財源很旺盛,家庭鬧的很好。新年即將來臨之際,要置辦年貨,洗衣,洗被等,在此我就不贅述。
臘月二十九,對于祖先的崇拜,在我國由來已久。
春節是大節,上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間,大多數地區在二十九日早晨請祖。xxx地區上墳的習俗則是在正月初一清晨,即“出行”,表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載:“正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進酒降神畢,乃室家尊卑,無大無小,以次列于先祖之前,子婦曾孫各上椒酒于家長,稱觴舉壽,欣欣如也。”這說明,早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。xxx農村仍保留這一風俗,去上墳的多為家里的長者,但是現在也有年輕人,沒有女性,這也是古代重男輕女的表現。同樣的,xxx地區的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩,表達對祖先的尊敬悼念,和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒有資格祭祖的,同樣的這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區則有所改變,體現在家族女性開始進入族譜中了,這是社會上女性地位提高的表現之一,代表了現在文明的進步。
除夕,多為大年三十,是指中國及其他漢文化圈地區的農歷一月一日的前一天晚上。
(20xx年春節沒有大年三十,臘月二十九為除夕)一般這一天為吃、喝、玩、樂的日子,張貼春聯,福字等。
xxx地區當地有個風俗,如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯的,去世一年兩年分別紫色和黃色春聯,去世三年以上方可重新貼紅色春聯。許多地區在當天晚上全家團圓吃年夜飯,守歲,在凌晨時吃餃子。在xxx農村過年豐盛的正餐為除夕中午,而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮,多為一年之中燃放最長的鞭炮,表示對這一天的重視和紀念。xxx地區則不同,在這一天之前,家中必須有人燒紙錢給祖先,即“包包袱”,表示祖先的陰間也要子孫為其準備過年的錢,讓祖先過個好年,表達子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起,小孩們做家中衛生的全面打掃,寫、貼對聯和福字,大人們同時準備中午的團年飯,飯準備好后,家中男性成員必須洗手靜臉,準備香燭鞭炮和祭祀食品,去當地土地廟祭拜土地,祈求土地神的賜福。完畢后,家中開始吃團年飯,在擺放碗筷餐具時候,都要多準備一到兩幅,菜肴中也必須要有魚,以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過年,堂屋大門則只能半關,后門全關,只有全家人吃飯都吃完比后才能開門,然后年飯吃完了則開始個人的活動,所謂個人的財路而已。走訪拜年此時可以開始。同時,家庭成員這天必須洗澡,所謂洗盡污穢,迎新發財之意。
大年初一,除夕夜晚,春晚成為了全國家家戶戶的一頓盛宴,全家集聚一堂談笑風生,守歲過節。
當凌晨的鐘聲敲響,寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲鳴,這也昭示著新的一年的到來。大年初一,不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財,而把“掃帚星”引來,招致霉運。如果非要掃地不可,必須從屋子周圍掃到中央,這稱為“聚財掃”,據說這樣可以聚集財氣。同時,這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財。xxx農村地區仍保存著一習俗,大年夜掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開始的,吃的是除夕下午的包的“素餃子”,在當地俗稱“扁食”,初一的早上不能吃葷。早飯過后,給老年人拜年,會象征性的收到壓歲錢。隨著通訊技術的進步,電話,信息,網絡也成為拜年祝福的重要手段。
正月十五,這是我國主要的傳統節日,也叫元夕、元夜,又稱上元節,因為這是新年第一個月圓夜。
因歷代這一節日有觀燈習俗,故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程,據一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對于形成元宵節俗有著重要的推動意義。元宵節全國各地都有燃放煙花炮竹,點燈過節等共同習俗。在這里我只首先簡單介紹一下xxx農村的一些特色。如臘月底一樣,要蒸饅頭,數量較多,但是與其不同的是,這次也蒸面燈(用面粉做成燈的形狀,有燈座),還要單獨蒸“月燈”,代表十二個月(每個“月燈”上都有花邊,花邊的數量代表月份)。
據老人說,剛蒸好的十二個月燈里蒸餾水代表著來年所代表月份的降水量,而且比較精準。如貼春聯一樣,當年家里有人去世的,在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的,到傍晚時分,村莊里其余各家都會給他們送去兩個饅頭和兩個面燈,在茅山派術數中據說是需要“集萬家燈火,借以還陽或者轉世”。xxx則簡化些,食物跟春節一樣,加上在祖墳上點燈籠,和自己點燈籠之外,與xxx地區無異。
結論
隨著現代社會發展和時代的進步,春節有著新的內涵,同時春節也面臨著新的挑戰。作為文化遺產專業的學生,自身存在著對民俗和民風的敏感性,我們身處于一個中華民族的全面復興的偉大時代,自然應為春節這個古老的節日增光添彩,因為民俗本應是大眾生活中自發形成和傳承的,來體現民眾的文化訴求。春節,是中國最具特色的傳統節日,我們要在保持傳統文化和接受現代生活方式中找到一個契合點,構建一個新的民族文化體系,在與時俱進中解讀我們的春節文化,繼承和發揚民俗文化的精華。
春節調研報告 篇16
調查目的:
在春節期間,我國每個民族都要舉行各種活動慶祝,作為一名中學生,在學習課本知識的同時,更應了解這豐富多采,帶有濃郁民族特色的傳統節日――春節。
調查時間:
xx年xx月xx日
調查地點:
家中及周邊
調查對象:
家中及附近老人
調查方式:
詢問并記錄
調查結果:
在民間傳統意義上的春節是從臘月二十三二十四直到正月十五。
臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳說灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中,到了臘月二十三日灶王爺便要升天匯報這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時舉行,一家人到灶房擺上桌子,向灶王爺敬香,供上甜品。舉行過祭灶后,便要掃塵,新春掃塵其用意是要把“窮運晦氣”統統掃出門。
臘月二十七/二十八洗浴"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準備迎接來年的新春。
臘月三十貼門神貼春聯貼福字貼窗花貼年畫守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢
除夕是每年農歷臘月的最后一天的晚上,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思。過年都有貼門神春聯的風俗。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁,后來是畫成門神人像張貼于門。春聯原題寫在桃木板上,后來改寫在大紅紙上,有吉祥避邪的意思,但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點居所的民俗功能,是我國的一種古老的民間藝術。在除夕有守歲的習慣,從吃年夜飯開始,這頓飯要慢慢地吃,一直吃到深夜,而餃子則是飯桌上必不可少的,民間有"好吃不過餃子"的`俗語,在三十晚上12點以前包好,到半夜子時吃。當新年鐘聲敲響時,整個中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢,這可是我最喜歡的節目了。
正月初一開門炮仗拜年聚財春節早晨,開門先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,稱為“滿堂紅”。春節里的一項重要活動是拜年,是人們辭舊迎新、表達美好祝愿的方式
拜年的形式
一是走親戚的拜訪。初一必須到長輩家,須帶禮物。
二是禮節性的拜訪。給同事朋友拜年,一般寒喧兩句就要告辭。
三是感謝性的拜訪。一年來欠人家情,就要借拜年之機買些禮物。
四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊,見面彼此說:“恭禧發財”
另外正月初一為掃帚生日,這一天不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財,而把“掃帚星”引來,招致霉運。這一天也不能往外潑水倒垃圾。
正月初二祭財神
正月初二祭財神,這天各家把除夕夜接來的財神祭祀一番,祭祀的供品用魚和羊肉。
正月初五
正月初五俗稱破五,說破五前諸多禁忌過此日皆可破。
正月十五這一天都要合家團聚吃元宵。新年中第一個十五月圓之夜,天上一輪圓月朗照,人間則聚食形如滿月的元宵。今天,元宵的吃法就更加豐富了,不少人甚至開始了中西結合吃法,比如巧克力就已成為元宵餡之一。鰲山燈桿、火樹銀花,這是元宵節最突出的景觀。張燈放火、觀燈游賞是元宵主要的節俗活動。元宵節真是中國的狂歡節。
過了正月十五,這一年的春節算是結束了
春節調研報告 篇17
春節介紹:
春節是中國最富有特色的傳統節日,中國人過春節已超過4000多年的歷史,關于春節的起源有多種說法,但其中普遍接受的說法是春節由虞舜時期興起。春節一般指正月初一,是一年的第一天,又叫陰歷年,俗稱“過年”;但在民間,傳統意義上的春節是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十九,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間,中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。
這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。春節的活動豐富多彩多姿,帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響,屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節的習俗。
課題:
家鄉春節風俗的調查
地點:
合陽縣xx村
對象:
村內老黨員
方式:
問卷調查及親身體驗
時間:
20xx年1月26日
春節,也就是農歷新年,這個極具中國傳統文化意義的時間區間,是民間最古老最隆重的傳統節日,也象征興旺,是對未來寄托新的希望的佳節。中國人把過春節叫“過年”。
我通過走訪,詢問村里老黨員關于家鄉春節的風俗習慣。同時,自己也參與到春節的活動中,感受濃厚、喜慶的氣氛,了解家鄉純潔的風俗。
聽老人們講,中國人過春節已有3000多年的歷史了,他起源于商代的“臘祭”。到年底,辛勤耕作的勞動人民舉行對天神、地神和祖先的答謝和祭拜。祭禮時,人們歡快起舞,氣氛非常熱烈,與現在的春節大同小異。村里還流傳著這樣一首歌謠:臘月二十三糖瓜粘,臘月二十四掃房日,臘月二十五磨豆腐,臘月二十六燉大肉,臘月二十七宰公雞,臘月二十八白面發,臘月二十九貼門聯,三十兒晚上熬一宿,大年初一拜親友。
這首歌謠形象的反映了家鄉過年的'熱鬧景象。
為了迎接這個節日,家家戶戶常在春節前的很多天就開始做過年的準備工作,如進行衛生大掃除,貼春聯、年畫和窗花,購買和制作豐美的食品等,人們都忙極了。
春節前一天晚上叫“除夕”,在這一年的最后時刻,一家人要團聚在一起吃年夜飯,面條是桌上必不可少的食物,它俗稱“錢串子”,吃了它的人來年都會工作順利,賺錢多多。除夕之夜,很多人整夜不睡覺,等候新年的到來,這種習俗叫“守歲”,這也說明了中國人對時間的珍惜。除夕零點,也就是子時,人們要吃除夕晚上包好的餃子,這是“更歲交子”的意思是。除夕夜最盛行的活動還是放鞭炮,這是為了驅散邪魔,祈求全年吉祥。
近年來,春節文藝聯歡晚會的節目精彩紛呈,也已成為除夕夜的一項重要內容。
春節的早晨,人們都是穿上漂亮的新衣服,走新訪友,相互拜年,說些“過年好!”,“恭喜發財!”一類的吉利話。孩子們還會得到長輩們的壓歲錢,以示對他們學習的鼓勵。
春節的拜年要持續半個月,到了正月十五那天,又形成了一個歡慶的高潮,那就是歡度元宵節。
正月十五時,人們鬧社火,有耍獅子的,踩高蹺的,跑旱船的,扭秧歌的,還有那鏗鏘有力的鑼鼓聲。
元宵節,顧名思義家家戶戶都要吃“元宵”,也叫“湯圓”,象征著一家人團團圓圓。在天上皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,以示慶賀,出門賞月,燃放煙花,喜猜燈謎,合家團聚,同慶佳節,其樂融融。隨著經濟的快速發展,元宵佳節還有精彩的戲曲表演……
近幾年來,在黨和國家的號召下,通過村干部的正確領導,因地制宜,調整產業結構,發展經濟的同時,也推進了社會主義精神文明的建設,使人們的精神世界得以充實,使中化傳統文化得以傳承和以展。這些可喜的事情都是在家鄉的春節中淋漓盡致地展現出來。我衷心的祝愿家鄉的經濟、文化生活越來越繁榮,人民的日子越過越紅火!
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