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教師教學讀書筆記

時間:2022-07-22 17:35:01 讀書筆記 我要投稿

教師教學讀書筆記

  當品讀完一部作品后,你有什么體會呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?下面是小編精心整理的教師教學讀書筆記 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

教師教學讀書筆記

教師教學讀書筆記 1

  當讀這本書的時候,讓自己的心靈受到了一次深刻的洗禮,我深深的被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。作者用自己的閱歷和思想帶領我們進入教學工作最深奧的領域,并以他足以永遠改變我們的洞察力和勇氣給我們以心靈的啟迪,整合了嚴謹與典雅、熱情與精確、智慧與人性、熱愛與勇氣、以關注教師心靈為基礎,從智力、情感和精神來解讀教師、解讀教學、解讀教育、讓我如沐春風,如有醍醐灌頂之感。

  面對教師以及教育,帕克·帕爾默在他的《教學勇氣》一書里從各個方面進行了深入的探討,他的很多觀點都給我震撼的感覺,加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重,讓我更加愿意用心去讀,去體會。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的分離,而當分離產生后,面對源自內心的恐懼,教師只能在面具后隱藏,與內心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離……此刻,教師深感疏離的痛苦,深切渴望“不分離”。所以,帕爾默呼喚讓我們重新認識自我,坦然面對恐懼,積極重建聯系,在“共同體”中實現真正的教學,也重新找到自我的價值和教學的勇氣。

  只有克服恐懼,繼而努力尋找改變的源頭,一而再,再而三,不斷的拼搏、努力、奮斗、終于,一定會有小小的收獲……我驚嘆作者從自己做教師的角度出發,將他幾十年教學生涯中獲得的心得通過許多真實的教學故事,生動地為我們一一展現。身為教師的我也進行了一次認識自我的心靈旅程。而且讀到一些地方,我心中就會不自覺地產生一些共鳴:“教師的內心有一個警衛,守護著自己的個性,把有損我們自身完整的任何東西拒之門外,把有益于我們自身完整的一切東西擁入懷中”,“教師需要找到各種可能的方式來傾聽來自心靈內部的聲音,并認真的接受內心的指引,不只是為了我們的工作,更是為了我們自己的健康” 。

  成功并沒有一個固定模式,不是一定要當什么“家”、什么“長”才算成功。內在的成功是凡事能夠充分發揮自己的潛力,符合自己的性格,滿足自己的興趣,讓自己高興和快樂。以這樣的標準看待成功,成功才有意義,也容易獲得成功,包括實現外在的成功。深刻的認識我們自己,知道我們自己所需要的,認識自己的心靈,讓自己的心靈在成長的道路上也不斷地向前邁進,這樣才是我們的根本所在,才能讓我們走得更穩,走得更遠。如同一句廣告詞“心有多大,舞臺就有多大”,所以,只有我們自身的心靈強大,我們才能走得更遠,才能到達更廣闊的天地。

教師教學讀書筆記 2

  幸福是什么?很難有準確地定義。其實幸福對于每個人來說,是自己來衡量的。只要自己感覺幸福就好。十年前,我當上了一名小學教師,體驗我的老師那種幸福。

  教書和讀書生活,使人感悟出了人生的真諦:教師的人生,應該有創新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創新型教師,愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全面發展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風,而且還應具有開拓進取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻的“傻”氣,自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻。

  常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。

  努力去做學生心目中的好教師,才是一名幸福的教師;作為培養祖國下一代的人民教師要有表率作用,要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,吃苦在前、享受在后的意識,要“樹立育人為本的思想!薄盁釔蹖W生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導學生德﹑智﹑體﹑美全面發展。”教師是人類靈魂的工程師,是青年學生成長的引路人和指導者,一言一行對學生的起著潛移默化的作用。一定要堅持教書育人﹑言傳身教﹑為人師表﹑ 以德修身﹑率先垂范。做一名無愧于“春蠶”、“蠟燭”美喻的優秀教師,把自己美麗的青春和騰飛的事業投入實際的工作中去!

教師教學讀書筆記 3

  1.細心觀察,為總結評價提供真實素材。

  在教學過程中,教師只有做有心人,面向全體,分層觀察,做到心中有數,總結評價時才能言之有物,具有針對性,收到實效。

  2.留足時間,使總結評價得以課內完成。

  為取得評價效益,首先要有足夠的時間作保障。一般來說,總結評價所用的時時,少則2—3 分鐘,多則3—5 分鐘,一節課如能做到總結評價完成,布置作業后,就鈴響下課,效果最佳,也最受學生的歡迎和贊賞。

  3.把握要點,讓總結評價內容具體而全面。

  很多人都同意這個公式:智力因素+非智力因素=人才。因為制定教學目標要考慮它,設計教學程序要考慮它,所以總結評價時更不應忽略它。

  (1)在智力因素方面,要對知識結構進行總結評價。通過歸納總結,進一步揭示規律,使知識得到升華。(2)在非智力因素方面,要對學生的學習習慣、思維品質等進行鼓勵性評價。

  4.方法靈活,使總結評價取得最佳效益。

  課堂總結評價,沒有固定的模式,應形式多樣,方法靈活,不拘一格。

  一般要按總結評價的幾個方面,遵循評價原則,采取學生自評、互評、師生共評,多向信息交流等方式方法,目的在于把個別的優點和長處化作集體共有的精神財富。

  總結評價搞好了,會使全體學生在認知和情感領域,都能在原有的基礎上得到不同程度的提高,造成一個愛集體、愛學習、團結互助的好學風,并使學生優秀的個性心理品質生動活潑、主動積極、全面和諧地得到發展。

教師教學讀書筆記 4

  春花秋月總能引發詩人的感懷,而寒來暑往卻能激起老師的惆悵,在周而復始的疲憊、迷茫、失落中,我們能否可以再一次鼓起教學勇氣,像優秀教師那樣——把心靈獻給學生嗎?

  面對教師這種心靈的迷失,帕克.帕爾默在他的《教學勇氣》一書里從自然科學到社會科學,從生物學、心理學、甚至物理學、化學、宗教等領域進行了深入的探討,他的很多觀點都給我震撼的感覺,加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重,讓我更加愿意用心去聆聽,去體會。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的分離,而當分離產生后,面對源自內心的恐懼,教師只能在面具后隱藏,與內心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離??此刻,教師深感疏離的痛苦,深切渴望“不分離”。所以,帕爾默呼喚讓我們重新認識自我,坦然面對恐懼,積極重建聯系,在“共同體”中實現真正的教學,也重新找到自我的價值和教學的勇氣。

  1、“但是我執著于?誰?的問題,因為它在探究教育改革問題中顯然是少人踏足的小徑,一種優秀教學永遠需要的重獲內心世界資源的小徑。真正的改革是如此強烈地需要它……!

  我是誰?這里我想起古希臘神廟“我是誰”的刻字,太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭:認識你自己。弗洛伊德說:“人分為本我、自我和超我”,當一個老師如此真實的了解自我是誰時,才會了解他的學生們是誰。

  其實,作為教師,我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認識。好的老師,正如作者所說,具有聯合的能力,他們能夠將自己、所教學科和他們的學生編織成復雜的聯系網,以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界。這些編織者用的方法也不盡相同:講授法、蘇格拉底是的對話、實驗室實驗、協作解決問題、有創造性的小發明。好老師形成的聯合不在于他們的方法,而在于他們的心靈——即人類自身在整個智能、情感、精神和意志的所在;谶@樣的前提,我懂得:真正好的教學不能降低到技術層面,真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。

  2、“也許課堂既不應以教師為中心,也不應以學生為中心,而應以主體為中心”我們的教學經歷了“學科中心說”“教師中心說”,而今已步入“學生中心說”,學生和學習過程比教師和教學過程更重要,教師的角色在促進者、學習同伴和必要的監控機制間轉換。而帕爾默認為這幾種方式均有啟發性和優點,但又未能完全解決問題,要么教師成為權威,要么學生永遠不會犯錯。他提出應該以“第三事物”成為課堂的主體,在課堂上,教師與學生共同專注這一“偉大事物”,構建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中,沒有單方面的教學者,也沒有單方面的接受者,更沒有單方面的成長者,它就是一個五行相生相克的“相互影響”的系統。在這樣的系統里,真正的教學和教師的自我完善也就產生了。讀到這里,帕爾默為我們描繪的美好愿景宛如就在眼前,只是,要實現它,真的還有很遠的路要走,不過,我們已經上路了,不是嗎?

  3、“除了問一個誠實而開放的問題外,‘明確委員會’成員禁止以其他任何方式與焦點人物對話”

  帕爾默認為“要想在實踐中成長,一個是達成優質教學的內心世界,一個是由教師同行所組成的共同體。”對于后者,我們現行的教育體制非常重視,我們通常稱其為“同伴互助”,在“同伴互助”中許多老師走出孤獨和封閉,在互幫互助中迅速成長起來。但帕爾默的“明確委員會”與我們的“同伴互助”相比,卻是別有一番洞天。需要幫助的人被稱之為

  “焦點人物”,“明確委員會”以一種匪夷所思的方式幫助他——“沒有忠告、沒有過量確認、不會把問題轉移給他人,不用提建議。共同體的成員只會提焦點人物誠實而開放的問題(如,這樣的事情以前發生過嗎?你有什么感覺?)??”讀到這里,我的好奇心被極大的激發——這樣有助于問題的解決嗎?然而,隨著閱讀的深入,我終于陷入了另一種沉思。帕爾默認為,如果“明確委員會”成員不能走進另一個人的心靈,其實根本無從知道另一個人所問問題的答案。而且除非這個人發自內心的領悟,否則任何的建議也會收效甚微。所以,只問問題好了,需要做的其實只是幫助焦點人物發現內在的智慧。從這一點上,我們不難看出帕爾默不淺的心理學造詣。他的觀點甚至對于我們“幫助學生”也有同樣的借鑒意義,我們應該真心地充分地聆聽學生的聲音,在那開放的空間里,接受學生也接受自己。

  《教學勇氣》如同一位深刻的摯友,讓自己在思考與追問中款款撣去滿身的浮躁和疲乏!

教師教學讀書筆記 5

  暑假期間,我閱讀了北師大出版社出版的《歷史課堂的有效教學》一書,感觸很多。這本書給我最大的感觸是要想在歷史課堂上實施有效教學就必須培養學生的學習興趣。興趣是知識的入門,學生一旦對學習產生興趣,必將成為他學習的內在動力。學生對學習有無興趣,既是反映學生學習效率的重要標志,也是衡量教師教學成敗的重要因素。因此,如何增強課堂教學的趣味性,激發學生學習的興趣,使學生的學習變被動為主動,從而實施有效教學,就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。

  一、講究開頭,激發興趣

  俗話說:“好的開頭,是成功的一半!泵抗澱n能否都有個好的開頭,直接關系到這節課的成敗。如果教師一上課就照本宣科,平鋪直敘,就會使學生產生厭倦情緒,甚至成為催眠曲,因此必須講究開頭藝術。要盡可能一開始就引人入勝,把學生吸引住。要達到這樣的效果,教師必須依據教材內容和學生實際,精心設計好每一節課的開講導語,用別出心裁、平中有奇的導語來激發學生的學習興趣,使學生積極主動地投入學習。

  二、講好插圖,引發興趣

  新編歷史教科書的一個重要特點是插圖多,直觀性強,形象生動。講好課文中的有關插圖,對引發學生興趣,增進學生的求知欲,增強學生記憶,提高教學質量有重要作用。但在教學中,由于插圖很多,限于課時,教師不可能每圖都講,只能根據教材要求和講課需要選擇講解。有些與課文內容密切相關的插圖如果沒有向學生講解,就會使學生似懂非懂或一知半解。經過教師講解,既引發了學生的興趣,又使學生進一步掌握了知識。如七上第8課《戰國七雄》中的《商鞅舌戰圖》。因為“商鞅變法”是這一課的重點。戰國時期封建社會的形成,是通過以商鞅變法為代表的各國的變法或改革來實現的。講好《商鞅舌戰圖》,既可以使學生了解商鞅作為改革家的氣魄和才華,又可讓學生懂得改革的不易和改革又是當時歷史發展的必然趨勢,從而提高學生對商鞅變法帶來的歷史作用,即“秦國的封建經濟得到發展,軍隊戰斗力加強,逐步成為戰國后期最富強的封建國家 ”的認識,也為以后理解秦滅六國,建立起我國歷史上第一個統一的中央集權的封建國家打下基礎。為起到這個作用,我在講課時,讓學生看《商鞅舌戰圖》的同時向學生講解:“圖中就是當時商鞅舌戰大臣的情景。中間席地而坐的是秦孝公。商鞅,這個歷史上著名的改革家,正在跟反變法的大臣辨論。你看他手拿竹簡,引經據典,振振有詞。他說:只要對國家有利,對百姓方便,就不必效法古代。他響亮地喊出了“治世不一道,便國不法古”的變法口號。坐在他對面的是兩個保守派大臣甘龍和杜贄,被商鞅駁得張口結舌,坐不安席。這一場歷史性大辯論,最后由秦孝公作決定:他說:“商鞅說得對,就按商鞅說的去辦”。在講述這個故事的過程中,學生全被吸引往了,達到了引發學生興趣的效果。

  三、巧設疑問,以疑激趣

  學習新知識,實際上就是設疑、解疑的過程。教師在教學中要有意識地設置一些疑問,把它擺在學生的面前,使他們先感到“山重水復疑無路”,后激勵他們去尋求“柳暗花明又一村”。當學生找到“又一村”后,就會產生一種快感。這種快感又能激發學生進一步學習的興趣。通過一環扣一環的設疑解難,把學生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地,這樣既激發了興趣 ,又掌握了知識。

  四、創設情境,以情求趣

  前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件!痹诮虒W中,依據教學內容和學生的特點,堅持情感教育 ,即在教學中創設能激發學生情感,有吸引力的環境,把學生引入課文內容所描述的情境中,使學生在感情上受震動,從而達到激發學生學習興趣的目的,又使學生在潛移默化中受到教育,這是很重要的。

  捷克著名教育家夸美紐斯說:“求知與求學的欲望應該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發起來! 激發學生學習歷史興趣的方法和途徑還很多,如巧講典故,以奇引趣;精讀詩詞,以詩牽趣;編寫歌謠,以歌導趣;設置圖表,以圖增趣等等,只要經過教師精心設計,巧妙安排,就一定能在教學中充分激發學生學習歷 史的興趣,使他們的學習化繁為簡,變被動為主動,從而在充滿興趣的教學中,既接受了愛國主義教育,又增長了知識,提高了教學質量,真正達到學史明志,知史做人的目的。

教師教學讀書筆記 6

  《教師博覽》一直是我最喜愛的一本雜志,不僅僅是因為它是一本專為我們教師編寫的雜志,更因為后面的“博覽”二字。

  是的,身為教師,必須博覽群書,古今中外、名家同行,開卷有益。書中的內容十分豐富。有關于教育前沿咨詢的欄目“視野”,有關于各個領域的名家名人介紹欄目“人物”,有關于一線教師的教育教學手記欄目“耕耘”,還有關于人生、人文、科技、健康等方面的知識。

  《教師博覽》,很全面的為我們提供了各種品味、不同風格的營養大餐,讓我們在閑暇之余,信手讀來,滋養我們的生命與靈魂。從這本書中,我認識到普通教師可以讀出人生道理,教育智慧。每讀完一篇文章,我都會掩卷深思,佩服作者獨到見解,新穎的思路。有的文章使我茅塞頓開,有的文章讓我忍俊不禁,有的文章使我熱淚盈眶,有的文章使我蕩氣回腸自我感覺讀了這些書后,心里很敞蕩,思路也開闊,精神也更充實了。

  我在讀書中,與大師們進行心靈與心靈的交流,心靈與心靈的交融,心靈與心靈的碰撞,發現教育生活是一個個細小的片段、細節組成的,每一個教育細節和片段都意味著一個教育時機。如果我們教師敏銳地抓住這樣的教育時機,就可以充分體現自己對學生行為的關注,體現教師的教育智慧和機智。在對學生這種細小行為的關注中,教師感覺到自己很重要。教師的職業魅力就會從這里體現出來,會從對教育細枝末節的關注中體現出來,會從對師生間發生的細微生活片段的反思中體現出來。

  這時,在你的心中定會升騰起立志做一名研究型教師的渴望,感到教育的財富就蘊藏在自己的教育生活里,體驗到從未有過的成就感、幸福感,實現自己教育生活的增值,這就是教師的美麗,教育的真諦。

  江西著名作家陳世旭寫在20xx年第9期《教師博覽》扉頁上的一篇文章《用靈魂喚醒靈魂》。到結尾,作者引用了雅斯貝爾斯的一句話:“教育本身就是意味著,一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂!笔堑,我們的國家我們的民族,需要的正是這樣的教育,如果我們的教育我們的體制我們教師的目光能投得更遠一些,為著孩子的一生為著民族的將來去考慮,我們就不會整天只盯著手中一張試卷上的分數,不惜打擊兒童的自尊抹殺孩子的天性去進行我們的教育了。我想,不久的將來,中國何愁沒有諾貝爾獎得主呢?

  教育是神圣的,但更是平凡的。把教育看的過分神圣,會忽視它的平凡,遠離它的真實。把教育看的過分平凡,又會忘記它的神圣,丟棄它的使命。作為教師,我們每一天都在神圣與平凡中行走,應該認識教育的這種特性。我們在感受教育的普通和平凡的同時,也領略了教育的偉大與神圣。

  《教師博覽》讓我能夠深入教師的情感世界與智慧世界,看到了教育的一種境界、一種風景,也激勵更多的教師能夠象這些普通的老師作者一樣,真實地記錄自己的教育生活。讀書是幸福的事,讀書人是幸福的人!

教師教學讀書筆記 7

  《教學勇氣——漫步教師心靈》是中心在暑假里推薦給我們閱讀的一本書,作者是美國知名教育學者帕克·帕爾默,由北京師范大學吳國珍、余巍等學者翻譯,是“大夏書系·教師教育精品譯叢”之一。

  其實,幾年前就留意過這本書,怎奈粗粗一覽感覺生澀,終究沒有勇氣看下去。這次一方面是出于“完成任務”,另一方面也是因為肖主任對本書的無比推崇,終于帶著勇氣,兼帶著些許的好奇,開展了閱讀之旅。

  意大利作家卡爾維諾曾給經典著作下了幾個定義,其中兩個,我覺得很到位。他說,經典著作就是你初讀的時候就覺得像是重讀的書。你有重溫的感覺,好像你曾經讀過,為什么呢?因為它談的問題是你關心的問題,是你自己靈魂中的問題,你對這問題是熟悉的。他又說,經典著作是你在重讀的時候好像是初讀一樣的書。無論你讀多少遍,你都有新鮮感,有新的發現、新的收獲。為什么呢?因為它是獨特而開放的,它的獨特之處在你的眼前不斷展現,不斷和你交流,和你對話。

  說實話,要讀懂這本書,說易不易,說難不難。由于國外作者表達的習慣和方式,文章的一些句子、段落的確有點晦澀,需要你靜下心來、心無旁騖地閱讀,有時一個段落、一個章節需要來回反復幾遍;但浸入其中,你就經常會有“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的感覺,歷經坎坷,眼前豁然開朗,你的思想與之呼應,你的心靈與之共鳴。這本書,我是漫讀加精讀,內心一次次被作者所描繪的 “源自心靈的教學”所感動,原來居于頭腦中的有點混沌的理念得以梳理,很多地方都似曾相識,親切感撲面而來,跟隨它,逐漸走進少人涉足的領地——“教師自我”。我想,用卡爾維諾的經典標志來衡量這本書,它絕對是堪稱經典,只遺憾我與它交臂錯過這幾年。

  真正好的教學不能降低到技術層面

  “我是用心的教師。有時在教室里我忍不住歡喜。真的,當我和我的學生發現可探索的未知領域,當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕,當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮,那時,教學真是我所知的天下最美好的工作!边@是本書導言中的一段話,多么的震撼人心!為什么有的教師能有這種美好的享受?正如作者所言,因為教學是一項充滿復雜性的工作,除了學科、學生之外,還存在第三種解釋教學復雜性的理由,那就是“我們教導自己認識自我”。

  “真正好的教學不能降低到技術層面,真正好的教學來自于教師的自身認同和自身完整。”教學提供通達靈魂的鏡子,在這面鏡子中,智能的、情感的和精神的——三者無一可以忽略。如果教師缺乏一種對生命的愛和對工作的渴望,尤其是對教學工作的渴望,那么再好的教學技術,那也只是一堆沒有生命氣息的工具而已,F實中,這樣的例子比比皆是。我們很關注教師的專業發展,為此也采取了很多的方法和手段,講座培訓、教學觀摩、實踐反思、寫日志做案例,忙忙碌碌但收效甚微。究其原因,可能在于有時候教師是“迫于外在的壓力”而做,少了一種自我完善、自我實現的需要,一種發自內心的對教學的強烈憧憬。

  “那天,我懷著感激的心情走進教室,感激有一個教書的機會,因為教學滋養著我的心靈,在我所知的任何工作中,教學對心靈最有益。”作者把教學看成了滋養教師心靈的雞湯,教學就是無止境的相遇。他把自己和學生、學科結合在一起編織生活,編織到學習和生活所需要的共同體結構中。

  周國平先生曾說過:“嚴格地說,只有素質教育才配稱作教育。若不是著眼于素質,僅僅傳授一些專業知識和職業技能,就只可叫作培訓,不可妄稱教育。若掛著教育之名而實際上對素質起了壓制、扭曲、摧殘的作用,那只能說是偽教育和反教育了!蔽覀円部梢杂眠@段話,從另一個角度來理解和解讀帕克·帕爾默的觀點——教師自己千萬不能失去心靈,也千萬不能失去對學生美好心靈的引導。“經師”傳授知識技能,“人師”引領心靈成長,這就是“經師”和“人師”的區別。

  教學空間中的六大悖論

  教學空間一方面是指師生共有的物理空間,又指圍繞學生和教師真正探索的主題建構的感念框架,以及期望達到的情感氣氛、引導師生探究的基本規則。作者在書中提出了有助于教與學設計的六大悖論原理:

  1.“這個空間應該既是有界限又是開放的!边@個界限由手邊教材中的問題、文本、資料等來確立,在界限內,學生可以暢所欲言,但又圍繞主題;同時,教學空間又是開放的,如果說界限是讓我們意識到我們的旅程有個目的地,那么開放則是提醒我們會有很多條路可以讓我們到達終點。

  2.“這個空間應該是既令人愉快又有緊張氣氛的。”開放的空間是一種解放,但同時又增加了在未知方向中迷失的恐懼,適度的緊張可以防止我們在空間中迷失方向。

  3.“這個空間應該既鼓勵個人表達意見,也歡迎團隊的意見!痹趫F隊中,需要個人的聲音,只有當學生能說出自己的想法時,教育才有機會產生。但同時,團隊不應只是個人表達意見的論壇,它應該也是一個團隊意見被綜合、完善的地方,也就是說,應該有團隊智慧火花的迸發。

  4.“這個空間應該既尊重學生瑣碎的‘小故事’,也重視關乎傳統與原則的‘大故事’!睂W生的“小故事”是鮮活、靈動的,教師可以從中發現很多有價值的信息,但同時,教師應該從小故事中拓展出有關規律、原則的大故事,引領學生用一種尊重的態度留心聆聽“大故事”。

  5.“這個空間應該支持獨處于用集體的智慧做充分的支撐!睂W習需要獨處,學生需要一個屬于他自己的單獨空間去靜靜地思考和吸收。學習也需要交流,集體的智慧是個體成長不可或缺的營養。

  6.“這個空間應該是沉默和爭論并存的!焙苄蕾p這句話,“沉默也是一種表達!背聊蜖幷撌墙虒W中應有的一段旋律,一種節奏,教師應該耐得住暫時的沉默,因為有時候,沉默是深層次學習的前奏。

  這六大悖論充滿了中國古典哲學的中庸之道,與先圣孔子的教學之道不謀而合,值得品味和推敲。

  偉大事物的魅力

  本書直面教師的內心世界,同時也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個共同體中,誰是主體呢?既非教師和學生,也非學科或關于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠聚集其周圍的“偉大事物”。那么,怎么來解釋這個偉大事物呢?作者做了如下的例舉:

  “我所指的是生物學的基因和生態系統、哲學和神學的隱喻和參照系、文學素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學的人為現象和族裔,工程學的原料的限制和潛能,管理學的系統邏輯,音樂和藝術的形狀和顏色,歷史學的奇特和模式,以及法學領域里難以捉摸的正義觀等!

  這個“偉大事物”也許難以定義,但通過這么多的例舉我們應該都能理解。當我們都關注于這個“偉大事物”,為這個“偉大事物”深深吸引和著迷時,教育的共同體就會處于最佳、最優的狀態。比如,圍繞“偉大事物”而產生多元的觀點;對一些現象采用多重含義的解釋;歡迎有創見性的爭論,沒有憤怒和偏見;彼此間真誠相待;體驗謙卑,心存敬畏,等等。

  就我的理解,教育共同體中的“偉大事物”,其實也造就了所有卷入者的共同愿景和目標,大家專注于“偉大事物”這一主體,彼此尊重,坦誠相對,教師既不是絕對的權威,學生也不會永遠不犯錯誤。為了說明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個場景:一位優秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個關于大象的故事。透過那些孩子的眼睛,幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進入房間,例如語言和傳達意義的符號。

教師教學讀書筆記 8

  每天周而復始重復的工作,早已讓教師忘記了最初的教學理想,冷卻了教學的熱情。面對教師這種心靈的迷失,帕克。帕爾默在他的《教學勇氣》一書里從自然科學到社會科學,從生物學、心理學、甚至物理學、化學、宗教等領域進行了深入的探討,他的很多觀點都給我震撼的感覺,加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重,讓我更加愿意用心去聆聽,去體會。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的分離,而當分離產生后,面對源自內心的恐懼,教師只能在面具后隱藏,與內心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離……

此刻,教師深感疏離的痛苦,深切渴望“不分離”。所以,帕爾默呼喚讓我們重新認識自我,坦然面對恐懼,積極重建聯系,在“共同體”中實現真正的教學,也重新找到自我的價值和教學的勇氣。

  1、“但是我執著于‘誰’的問題,因為它在探究教育改革問題中顯然是少人踏足的小徑,一種優秀教學永遠需要的重獲內心世界資源的小徑。真正的改革是如此強烈地需要它……”我是誰?這里我想起古希臘神廟“我是誰”的刻字,太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭:認識你自己。弗洛伊德說:“人分為本我、自我和超我”,當一個老師如此真實的了解自我是誰時,才會了解他的學生們是誰。

  其實,作為教師,我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認識。好的老師,正如作者所說,具有聯合的能力,他們能夠將自己、所教學科和他們的學生編織成復雜的聯系網,以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界。基于這樣的前提,我懂得:真正好的教學不能降低到技術層面,真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。

  2、“也許課堂既不應以教師為中心,也不應以學生為中心,而應以主體為中心”

  我們的教學經歷了“學科中心說”“教師中心說”,而今已步入“學生中心說”,學生和學習過程比教師和教學過程更重要,教師的角色在促進者、學習同伴和必要的監控機制間轉換。而帕爾默認為這幾種方式均有啟發性和優點,但又未能完全解決問題,要么教師成為權威,要么學生永遠不會犯錯。他提出應該以“第三事物”成為課堂的主體,在課堂上,教師與學生共同專注這一“偉大事物”,構建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中,沒有單方面的教學者,也沒有單方面的接受者,更沒有單方面的成長者,它就是一個五行相生相克的“相互影響”的系統。在這樣的系統里,真正的教學和教師的自我完善也就產生了。

  《教學勇氣》如同一位深刻的摯友,讓自己在思考與追問中卸去去滿身的浮躁和疲乏!

教師教學讀書筆記 9

  時間在眼皮底下流過,只留下感動的心,在忙忙碌碌中,感受努力帶來的收獲,在初秋時節感受生活帶來的陽光。我有幸拜讀了帕克·帕爾默的《教學勇氣》,帕爾默是一位體現教師一詞最真意義的導師,他的《教學勇氣》極富靈感地表達了對教學的呼喚以及教學的痛苦與喜悅,熱情洋溢,引人共鳴。正如在導言中所說:“這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯!边@本書通過相互滲透的三個方面,即智力、情感和精神,來處理一些教育中存在的問題。全書的思想軌跡以教育觀為指導對這三個方面進行解釋,從內容到敘事風格,都是有關大家十分關心的話題——教師個性,所以讀此書較有感觸。

  “那堂課有30名學生,可能有29位是想學的吧,但我無從得知。在最后一排的遠遠的角落里,有一位‘來自地獄的學生’沒精打采地坐著,像個幽靈。”帕克如此地描述著他曾被人請進一個要上政治課的班級時的感受。雖說時間只有一小時,但那位“來自地獄的學生”的一舉一動完全打亂了教學思路,帕克的心思與教學注意幾乎都投向了這個年輕人,竭盡全力地想把他從僵化的麻木狀態中喚醒。但所有的努力,好像都沒有效果,甚至帕克越努力他越后退。就這樣,帕克忽視了其他學生的需要,使得其他的學生都成了可有可無的人。在作者的表述中是如此訴說他的感受的:“那天我知道什么是黑洞——黑洞就是物質的密度太大以至于光線都消失了的地方。”

  這無疑是最能讓我產生共鳴的地方。在我的教學中,我不也是這樣時常關注著那極個別走神的同學,竭力地想讓他回到課堂教學中心,結果常常是事與愿違,記得有一次,我在給學生排列隊形,她不聽我的講解動作,還故意和旁邊的孩子吵鬧。她的“與眾不同”不僅攪擾了我的教學情緒,也影響了整體教學策略。雖說,這樣的事往往不為他人所覺察,因為畢竟課堂上絕大多數同學的表現還是讓人滿意的,更何況我們對課堂糾正個別同學的“走神”與“開小差”是司空見慣的事,誰不會怪罪于教師的“多此一舉”。事實上,這樣的學生是常常被忽視的社會邊緣的人。

  《教學勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似,作為教師,我們每個人都免不了恐懼:恐懼教學效率的不盡如人意,恐懼家長、社會對教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現實之間還存在那么大的差距……因為恐懼,繼而便拼命地尋找改變的源頭活水,一而再,再而三,不斷地拼搏、抗爭、奮斗,終于,有了小小的收獲,然成功的喜悅尚未遍及全身,便發現自己早已因此疲憊不堪,只不過成功之前是處于高度興奮狀態而未覺著累而已;倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗,那更懊惱不已,覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆:人是多么渺小,以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后,很多人會選擇再戰,當然也有人會選擇逃避,喪失斗志,從此消沉。

  在這本書中,帕克同樣提到了教育使命的兩個核心問題的回答:我們以何種方式獲得知識?我們根據什么說我們的知識是真實的?面對學生渴求的雙眼,我苦苦尋求能解釋得清的答案。我總以為自己勝他們一籌,不斷告誡自己不用去擔憂自我的“權威”性質的動搖。而在客觀主義者看來,主觀本身就是最令人恐懼的敵人。所以帕克說客觀主義是這樣描繪真理的:真理是只有通過把我們自己、把我們身心與我們要認識的事物相分離才能獲得的東西。如果我能走出我的空間,把認識作為一種愛的形式,也許我就能放棄我控制的幻想,而與學生以及世間萬物形成良好的協作。

  《教學勇氣》恰好是引領教師進行心靈之旅的導航圖,閱讀《教學勇氣》就是一次重新把教師職業和學生結合起來的旅程,但由于自己的理解不夠,認識比較膚淺,感受也比較瑣碎,所以在今后的教學之余,還要認真閱讀,認真實踐,從中獲得教學勇氣,提高自身的素養,從而在教學體驗的過程中獲得更多的收獲。

教師教學讀書筆記 10

  寒假期間精心閱讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》,《教學勇氣——漫步教師心靈》表達了對教學的呼喚以及教學的痛苦與喜悅,生動鮮明、充滿感情、熱情洋溢、引人共鳴。它是任何一位教師的必讀書,令人信服地激起教師從事教育工作的真心。

  《教學勇氣——漫步教師心靈》共有七個章節,它的導言是“源自心靈的教學”;第一章是“教師的心靈”;第二章是“一種恐懼文化——教育和分離的生活”;第三章是“潛藏的整體——教與學的悖論”;第四章“認識于共同體中——為偉大事物魅力所凝聚”;第五章“教學于共同體中——以主體為中心的教育”;第六章“學習于共同體中——共事切磋”;第七章“不再分離——心懷希望教學”。

  在本書中,作者帶領著教師,把教師職業和學生結合起來,進行一次心靈之旅,這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅。同時也激發教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情,強調良好的教學不在于教學技巧的純熟,真正好的教學源于教師正直、誠實的優秀品質。盡管表現形式不一,但是優秀教師都有這樣一個特點:他們完全沉浸在課堂上,和學生作深層次的交流。作者還幫助教師建立了對教學的共同認識,號召有關的教育機構在這方面支持教師。作者認為教育是帶領孩子們進行一次心靈之旅的過程,在這個過程中,孩子們學會用更真實的方式來看世界,在這個世界中生存。要有鼓勵和引導來探索內心世界,才能完成教育、學校賦予我們的任務和使命。

  讀這本書,絲毫感覺不到“閱讀”的累,也許得益于譯者語言的曉暢吧,看著看著,我就好像進入了情境,一切都像是自己置身在那個課堂里;也像正在與身邊教師向我娓娓道說著他心中的困惑與反思,無疑也讓我產生共鳴。我在教學中,時常關注著那極個別走神的同學,竭力地想讓他回到課堂教學中心,結果常常是事與愿違,他的“開小差”不僅攪擾了我的教學情緒,也影響了整體教學策略。雖說,這樣的事往往不為他人所覺察,因為畢竟課堂上絕大多數同學的表現還是讓人滿意的,更何況我們對課堂糾正個別同學的“走神”與“開小差”是司空見慣的事,誰不會怪罪于教師的“多此一舉”,甚至在“為了一切學生”的幌子下,這也自然而然地成為堂而皇之的正常教學行為?蛇@恰恰是我恐懼的地方,面對課堂上那些學生,我的自尊受到了嚴重的傷害,我表現出令人驚訝的無能,原來是自己不能敏銳地讀懂這些學生的行為,更談不上去感受他們面對我時的內心的恐懼了,我也從來就沒有按照他們的狀況來解讀他們,我是以我自己的觀點來剖析他們,看來我要拓展教與學的能力,否則復雜、混淆、沖突纏身的快速變化將會最終消磨我,于是我轉向踏實與坦誠,我將教與學等同視之,并循序漸進地發展自我。

  《教學勇氣》一書的思想精髓,是認為要實現從人的心靈內部引出智慧內核、用真理啟迪生命的最高教育理念,就必須先讓教師大寫自己,認識教師的真實身份,喚醒教師的內心定力,源自教師的心靈引出優秀教學源泉。鮮活的生命教育和真正的以學生為本,必須依靠教師自己成為學生的心靈導師,而教師要成為心靈導師,首先需要自我意識的喚醒,成為探索內心世界的主人。只有當教師自己能夠清醒地與自我意識深層對話,傾聽到自己內心深處的真實聲音,才能夠注意、尊重和默契地回應學生內心深處的聲音,才能夠進入學生的內心深處,成為學生的心靈導師。不僅要深刻感受到心靈聯系產生的巨大教育力量,而且在觀念上認識到要建立心靈聯系和提升內心力量,在關鍵時刻接受挑戰,獲得自主專業成長的契機,F在我們正處在二期課改新課程背景下,教師首先應該發展自己的專業自覺,就是教師應該了解自身現狀,包括對自己職業特點的充分了解。應該明確,要改變教育對象,也要努力改變自己,從而產生改變自身的動機。其次教師專業思維的發展,就是教師在從事專業活動的過程中,能夠走通“思維的兩條道路”。思維的“第一條道路”是指教師要能夠“由完整的表象蒸發為抽象的規定”;思維的“第二條道路”指教師能夠“將抽象的規定在思維行程中導致具體的再現!币簿褪墙處熡山逃虒W實踐通過思考將經驗轉化為理論能力,教師在學習了教育教學理論之后,通過實踐、思考轉化為經驗的能力。學生自主合作探究的學習方式需要教師的專業發展,單一的知識結構需要教師重視自己的專業發展,教材的新內涵要求教師的專業發展。

  《教學勇氣》告訴我們:教師需要心靈之旅,這是出于教師天職的神圣!教育的最高理念是從心靈內部引出智慧內核,用真理啟迪生命,引發出學生的鮮活生命潛能。教師在這種心靈之旅中,可以真正體會到自我反省獲得的增能過程,從而真正感受到用心靈聯系心靈、互通智慧能量產生的巨大力量,真正體驗到用心靈聯系課程和教學產生的無窮魅力,這就是《教學勇氣》告訴我們的真諦。熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯,這也是《教學勇氣》給與我們的啟迪。

教師教學讀書筆記 11

  記得當初讓選讀的時候,自己選擇了這本書,其中一個原因就是“心靈”。帕爾默把教師心中深處的想法和做法以及心中的矛盾闡述出來了,而且剖析的非常深刻。

  曾有人這樣評論過《教學勇氣》:他的作品罕見地整合了嚴密與典雅、熱情與準確、智慧與人性。他的書是給所有熱愛教與學的人們的一份厚禮,特別是那些掙扎于痛苦中的教與學的熱愛者。書中提出的問題是普遍的,但又是個別的,從教師對于自身完整的探索到大規模的教育改革計劃,都有所涉獵。這些問題是再迫切不過的了:我們怎樣增強教與學的能力?我們怎樣保持對教學的樂趣與熱愛?作為教師,作為人,我們怎樣成長?我們怎樣滿足對加強彼此間聯系的渴望,我們怎樣發展能夠支持教與學的共同體形式?……

  而反思,自己缺乏的就是心靈的溝通,缺乏與自己的心靈溝通,缺乏與學生的心靈溝通,缺乏與同事的心靈溝通。

  還曾記得自己剛入職時,滿腔熱血,想把自己知道的全部告訴學生,而當他們沒有按照自己的預想好好學習的時候,沒有取得好的成績的時候,自己就在想:要把自己的命運交到這幫學生手里嗎?有的時候自己會想不通,但是帕爾默卻告訴了我答案:作為老師,我們大可不必為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈,實際上,在“與學生的生命重逢時”,我們便有了新的發展機會。在教學中,我們已經收獲了許多。有時候,停下來,自己和自己的心交流一番,自己的教育理想是什么?有沒有實現?我的不足在哪里,到底該怎樣教學,我了解學生嗎?什么在支撐著自己?自己就會豁然開朗。站在學生的角度,去觀察他們,去傾聽他們,去了解他們,我們才會有更多的寬容和理解,才可能有真正意義上的教育。

  書中告訴我們:優秀教師都有這樣一個特點:他們完全沉浸在課堂上,和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網,這張網聯結著學生、課程以及他們自己。只有這樣,學生才能學會為他們自己編織出一個世界。自己要做的,就是與學生交流。因為我們清楚地知道,課堂不僅是教師的課堂,更是學生的課堂,我們應該聽聽孩子們的心聲,就像書中說的,可以讓他們提意見,參與學習活動,單獨與老師交流,或者彼此之間交流學習的看法,教會孩子們熱愛學習,學會學習,比教會知識更重要。

  《待墾之路》中“它始于你說‘我們’,而你清楚‘我們’是何人,且你一心要天天壯大‘我們’”告訴我們志同道合的共同體的重要。所以,在繁忙的教學工作中我們要做的不是關起門來造車,而是同教研組的其他老師交流,加強教師之間的溝通,運用集體的智慧共同致力于學生的發展,共同進步,解決教學困難,加深個人友誼,在一個良好的環境中追求教育的真諦。

  “要天天看書,終生以書為友,這是一天也不能斷流的潺潺小溪,它充實著你的思想!毕嘈抛约涸谧髡叩囊龑拢灿杏職庠诮虒W中不斷探索、不斷發現的。

教師教學讀書筆記 12

  一、書名:(致青年教師) 作者:吳非

  二、內容簡介:

  該書是吳非告別講臺之作。在書中,作者與青年教師促膝談心,將30年的教育教學經驗與教訓和盤托出。該書40余篇隨筆文章,涉及青年教師工作與生活的諸多方面。作者就像是一個即將交班的老師傅,手把手地在教徒弟,領著他們去思考和解決一個個即將面對的問題。他推心置腹,現身說法。今天應該如何做教師,吳非以自己30年的經歷作了回答。因為真實、坦誠,該書格外打動人。

  三、內容摘錄與感悟:

  1、(珍視我們的專業)

  優秀的教師應當是一盞不滅的燈,而那“開關”就在他自己的手里,這或許可以從不同的角度去理解,并有不同的闡釋。他的“亮度”在于他個人的修煉;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直發光,一直在照耀著學生面前的道路;教師的進德修業應當一直到教育生命的終止。(p16)

  感悟:學會學習,學會讀書 教師是最需要讀書的職業之一,真正的教師一定是讀書的愛好者。

  讀書,能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態,才能“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張”,才能妙語連珠,引經據典;讀書,能改變教師的精神、氣質和品性,才能“腹有詩書氣自華”,把陽光散布在別人心里;讀書,能夠使教師思考人生,改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態,才能提升自己的人生層次,才能賦予課堂激情和智慧,才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術魅力,才能不用再談“職業倦怠”。

  2、(不能疏忽的教育細節)

  校園里有些事,在教育圈之外的人看來,似乎微不足道,也很少的人去關注,但對教育者來說,如果不關注細節的作用,也很難為人師表。(p74)

  感悟:關注細節 “以身立教,為人師表” 是我們行為永遠的準則,無論做什么事情,我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光,應該考慮我們該給孩子們展現些什么。我們應該關注我們言行中的細節: 表現出我們的激情,因為激情不僅會被感染,而且是一位優秀教師必須具備的最基本的素質。

  展現一種好的態度,表現出你的喜愛、關心和尊重,因為態度是會影響的。

  3、(這樣的學生可愛嗎)

  應當說,每個孩子都是可愛的,經過良好的教育,他們都有可能成為有教養的公民;我們應當珍視他們身上的那些值得愛的稟賦,不要輕易地讓它們丟失。無論這樣的工作有多艱難,我們必須去做,而且要抱著這樣的信念:這件事,如果我們不去做,可能就沒有人做了。(p117)

  感悟:要樹立服務意識 因為真正良好的教育一定是具有服務精神的教育。服務不僅僅是一句問候,一個微笑,一種獎品和一句贊揚,真正的服務應該在課堂。比如:你是否尊重學生的獨特感受了;課堂上是否關注每一位學生了。

  4、(做個有胸襟的教師)

  教育者的胸襟,是學生的天地。教師的胸襟有多寬,學生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一般高遠。教師心胸博大,他的學生才能面朝大海,才能仰望星空。(p9)

  感悟:老師的一言一行都勢必影響學生的一生。現今社會的競爭壓力越來越大,教會學生學會坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會上一些極 端事件的發生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見,讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學生,對整個社會都是有著重要影響的!

  5、(炸土豆條是哪里來的)

  不要讓孩子們離開土地,更不要讓他們厭惡體力勞動,因為學會勞動,人才會有一雙靈巧的手,人就是在勞動中逐漸站立起來的。

  感悟:學生可以離大志,考名校,這無可厚非,但作為教育者,作為家長,也應該清醒地認識到,不是所有的孩子都可以進名校,不培養動手能力,考進了名校又有何用,高 分低能,毫無創新,這樣的學生,這樣的所謂人才,比比皆是。中國人的教育觀念,是時候需要徹底革新了,讓學生對社會多點了解,讓學生對生活多點認識,這也 是學習,也是教育的外延,我們的教育不應該越來越狹隘!

  看完整本書,對我的觸動很大。聯想到現在許多老師沒有把教育當成事業,對教學沒有理想,沒有追求,把完成任務當成目標,工作就是為了掙份兒工資,于是乎,工作處于被動狀態,領導推一推,他就動一動,教學沒有激情,更沒有幸福感,這樣的教師教出的學生又會怎樣呢?教師對自己的職業生命負責,吳非先生說的多好啊,對自己的職業生命負責,就要對得起自己,對教師這一職業多一份熱愛,追求一種做教師的幸福感,在工作中勇于創新,上出一節節精彩 的課,讓學生徜徉于課堂的幸福中,同時自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著!

教師教學讀書筆記 13

  教育理論是人們在長期的教育實踐過程中總結、歸納、抽象、概括而形成的`理性認識,是由概念、命題、原則等構筑的系統的理論結構,反映了教育活動現象背后的必然的聯系。馬克思主義認為:“一個民族想要站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維!弊鳛橐幻W教師,為提高工作的自覺性,避免盲目性,落實我國的教育方針,培養更多更好的社會主義建設人才,必須掌握基本的教育理論,按照教育規律和青少年兒童身心發展的規律設計教育活動,調制教育行為。具體說,學習教育理論的意義有如下幾點:

  一、認識教育現象。

  教育理論的發展源遠流長,到近代,教育學已經形成為一門獨立學科。二次世界大戰以后,教育理論進一步發展并不斷分化綜合,產生了眾多的邊緣學科,如教育經濟學、教育工藝學、教育社會學等。學習和掌握這些基本理論,可以加深我們對教育現象的認識,認清教育與社會、教師與學生、知識教育與能力培養等各種基本關系,避免因認識的混亂帶來實際行動的偏差。正確的認識是成功的教育活動的前提。

  二、解釋教育問題。

  教育是一種復雜的社會活動,是一種永恒的社會現象,在不同時期,不同國家和地區表現出不同特征。在學校教育中,教師又面對眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發展變化著的學生,他們受到來自不同的家庭、社會環境的影響。作為一名小學教師,要想正確解釋教育活動中遇到的各種問題,了解事情的原委,抓住問題的關鍵,作出正確的判斷,就離不開教育理論的指導。

  三、指導教育實踐。

  教育理論來源于教育實踐,又對實踐具有能動作用。理論一經為廣大中小學教師掌握就能轉化為強大的武器!澳切┎粦谜軐W去思考問題的教育工作者必然是膚淺的。一個膚淺的教育工作者,可能是好的教育工作者,也可能是壞的教育工作者——但是好也好得有限,而壞則每況愈下!

  這說明不能站在哲學高度用教育理論武裝的教師其發展前途是極有限的。例如,只有掌握現代教育中的師生關系的有關理論,才有可能提高教師改變傳統教學思維方式的自覺意識,使課堂教學走出“填鴨式”的泥淖。

  四、預測教育未來。

  教育理論是高度抽象思維的產物,它反映了教育活動中本質的必然的聯系,具有普遍性,能預測教育活動的發展方向。優秀教師總能在課前正確判斷一堂課中可能出現的各種問題,多方準備;總能設想出某集體活動中可能存在的障礙,防患未然;總能在教育活動中滲透超前意識,面向未來。這種素質可以通過教育理論思維訓練獲得。

  五、提高教育工作興趣。

  教育理論現在已經走過了簡單、片面、零碎的經驗水平階段,具有較嚴謹的科學理論體系。它是許許多多的教育理論和實踐工作者用智慧和汗水共同澆鑄的宏偉大廈,集中反映了當代教育發展的最高水平,體現了時代精神。通過理論的學習,我們將會為科學理論的魅力所吸引,更為理論在指導實踐工作中的作用所嘆服。這將大大提高我們從事教育工作的興趣,加強教育意識,提高工作熱情和自信,搞好教育教學工作。

教師教學讀書筆記 14

  在已經歷了二十多年的教學實踐,開始對教育教學問題自覺思考之時,我有幸與帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》相遇,看作者從關注教師心靈的角度來解讀教師,解讀教學,解讀教育,讓我有豁然開朗,重獲教育生命之感。

  最吸引我的:本書最吸引我的是作者陳述個人教學的案例時對個人心靈掙扎的描述,這種描述能讓人感覺是發自作者內心深處,是基于對自己心靈的徹底體察,以及對自己所處環境的整體洞悉,并結合對教育對象的換位思考,幾方面的交替進行,夾敘夾議,陳述觀點。這種論述給人以極其深刻的印象和巨大的說服力,讓人感覺到作者對教育工作的無比熱忱,對人性的反思,對教育同行的熱情激勵,以及對現實問題的深刻關心。這種敘事探究的方法,比起層層的邏輯的論證說服力更強,更能關照到深層的現實的問題。帕爾默教授的《教學勇氣——漫步教師心靈》一書,帶領著我,逐漸回顧自己的教學生涯,撥開迷霧,認清自己的內心。讀《教學勇氣——漫步教師心靈》,是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅。

  最無法釋懷的:最令我無法釋懷的是蘊含在《教學勇氣——漫步教師心靈》中的那份源自作者心靈深處的自我剖析情懷。我們承認:教學的根本是學習的學生,而非教學的教師。學得好的學生未必就是教得好的教師最美好的成果。學生通過各種途徑、以絕妙的方式方法學習,包括有的學生另辟蹊徑、超越上課的教師、既不靠上課也不靠教師,一樣學得不錯。然而,我們更應該清楚:教師是最有力量創造條件讓學生學到很多很多——或者也有最有本事弄得學生根本學不到多少東西的人!也就是說,教師可以成為天使——引領學生獲得最大限度的發展;也可以墮落為魔鬼——扼殺學生的天性,阻礙學生的成長。如此說來,教師操控學生生命成長的權力遠大于其他各行各業,因此,我們更應該做一個用心的老師,用心研究與教學相關的自我內部景觀,不但要有解剖自我的勇氣,更要有解剖自我的行動,在解剖中認識真正的自我,變回自我!惟有如此,才會真正對學生的生命負責!

  最有同感的:《教學勇氣——漫步教師心靈》中最令我有同感的是作者對教學恐懼的詮釋。作者揭示了這種恐懼的根源在于教師自我認同和自身完整方面的缺失,以及在教學工作中教師自我和教學工作本身的分離狀態,甚至是教師和所教的學生之間的分離狀態。作者認為教學是由一系列教與學的悖論組成的整體,由教師、所教學科和學生共同組成的整體,這個整體要求人們從整體的角度去認識它,任何分離或片面強調其中之一的做法,都可能使教學陷入困境。這就是教學的共同體。和作者所言相似,作為教師,我們每個人都免不了恐懼:恐懼教學效率的不盡如人意,恐懼家長、社會對教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現實之間還存在那么大的差距……因為恐懼,繼而便拼命地尋找改變的源頭活水,一而再,再而三,不斷地拼搏、努力、奮斗,終于,有了小小的收獲……

  蘇霍姆林斯基有一句經典名言:“要天天看書,終生以書為友,這是一天也不能斷流的潺潺小溪,它充實著你的思想!弊x了《教學勇氣——漫步教師心靈》一書,相信自己在作者的引導下,也有勇氣在教學中不斷探索、不斷發現的。

教師教學讀書筆記 15

  假期里讀了幾本關于高中化學課堂教學的書籍,印象較深刻的是《如何提高高中化學課堂教學效率》。讀完之后,不禁有所感悟:這是一個快節奏的時代,落后不是表現在你不前進上,而是表現在你前進的加速度大小上,辦任何事,都在追求效率,教學工作亦不例外。一堂好課的評價標準多種多樣,但有一點是最基本的,那就是學生通過45分鐘的一節課,獲取了知識,學習到了方法。如此一來,提高課堂效率就顯得尤為必要。那么具體從何處著手呢?我從下面三點談一下自己的看法。

  一、提高學生的學習興趣

  愛因斯坦有句名言:“興趣是最好的老師”,當學生對某一學科有強烈興趣時,就會產生積極的探索熱情,從而提高學習效率.

  我們現在的中學教育,理論知識的學習多于實踐技能的學習。這樣帶來一個嚴重的問題是:學生對于理論知識的學習興趣每況愈下,大多數對學習還有興趣的學生可以毫不夸張的說:是家長、老師“威逼利誘”的結果。面對這樣的現實,教師“傳道、受業、解惑”的前提是:我們所做的這一切必須要引起學生的共鳴,若引不起學生的共鳴,我們在課堂上所做的一切就都是徒勞的,“言者有心,聽者無意,教師講的津津有味,學生聽的昏昏欲睡”正是沒有引起共鳴的寫照。引不起學生共鳴的原因多種多樣,但我認為最主要的是所講內容與學生的認知水平脫節。學生不想聽,不愿聽的主要原因之一就是覺得所學內容空洞、與生活實際無關。理論知識是人類物質文明與精神文明的結晶。究其本源,無一不是來源于生產實踐。

  如何在學生的生活實際與看似空洞的理論之間架起一座認知的橋梁?這是師生共鳴的關鍵,是學生保持學習興趣的關鍵,是進行有效教學的關鍵。這需要教師高超的教材處理能力,找出教材中理論的實踐來源,將高雅的通俗化、將抽象的形象化。使學生有了理論源于實踐、跳一跳,夠得著、努努力,能學懂的感覺。就化學課而言,巧妙設置懸念是提高教學效率的一種行之有效的方法,化學是以實驗為基礎的學科物質的變化是千變萬化的變化現象是豐富多彩的,利用這些變化和變化的現象,精心設計實驗從一些奇妙的化學現象創造懸念,創造欲答而不能,欲罷而不忍的教學情景。使學生產生急于探索化學原理的心情。產生強烈的好奇心和旺盛的求知欲,將學生的注意力和興趣充分調動起來,例如講“分子”這一節內容時,老師可先做一個小實驗,把100ml水和100ml水混合在一起,經過觀察,體積之和等于200ml。此時,提出100+100=?學生肯定覺得這個問題很好笑,這時老師在黑板上寫下“有時(100+100)〈200”,此時學生的注意力十分集中。接著老師再把100ml水混合在一起,經過觀察,體積小于200ml,學生在驚訝之余,紛紛提出疑問:“老師為什么前著體積為200ml,后著卻小于200ml呢?”對此只需點插一句話:“分子在不斷運動,分子之間有間隔!痹俳M織學生看書討論,幫助學生找出答案解決懸念,教學效果會非常好.

  二、保持良好的師生關系

  在學校里,有些班級的老師總是抱怨學生不懂感情、不遵守課堂紀律。他們反映有的學生故意在課堂上看與上課內容無關的書籍;有的上課時搞小動作,有時還故意弄出響聲干擾教學秩序;有的上課就打瞌睡,下課就來精神……同學們的課堂表現嚴重影響了上課教師的情緒,破壞了正常的課堂秩序,其課堂教學效果是可想而知的。

  大量研究表明,師生關系的質量對課堂教學秩序起著巨大的作用,直接影響著學生的學業成績的提高。針對這些教師的困惑,筆者到相關的班級做了深入的調查,其實,這些班級在有些老師上課時同學們并不是如前描述的一樣,而是能夠遵守課堂紀律,師生互動默契,教學效果也很好。由此看來,我們不得不冷靜的從相關老師身上找原因,通過問卷調查了解到導致課堂教學中學生不配合甚至干擾的原因大致可以歸納為以下六種:一是有的教師刻薄苛刻,經常喋喋不休,對學生什么都看不慣,總是批評指責和教訓學生,從而引起了學生的反感。二是有的老師心胸狹窄,容不得學生丁點兒過失,動輒報告班主任和學校領導,通知家長,還拒絕學生上課,甚至一人有過錯,全班同學受懲罰(如全班停課,老師不進教室等),逼著學生走向了對立面。三是有的老師缺乏熱情友好的態度,缺乏風趣幽默的語言,對學生總是板著面孔,冷若冰霜,致使師生心靈深處似有一川冰雪相隔。四是有的老師工作責任感不強,沒有事業心,不認真備課,上課時不著邊際,東扯西拉,甚至把社會和家庭中的情緒帶到課上,使學生瞧不起這樣的老師。五是有的老師缺乏公正公平的師德品質,對待優生差生不一樣,對待富學生和窮學生不一樣,對待父母有權的學生和父母無職無權的學生不一樣……從而引起大多數學生對老師的不滿。六是有的老師不愛學習,功底不扎實,不僅講課不生動,沒有吸引力,而且經常出現知識性錯誤,從而導致學生對老師的鄙視。當然,用辯證的觀點分析,學生方面也存在這樣或那樣的問題,但是,在師生關系的構建中,在課教學秩序的建設方面教師無疑是主導者,居于主導的重要地位,因此,作為教師,要想提高課堂教學效果,務必自我反思,努力從構建和諧的師生關系做起。

  愛心是構建和諧師生關系的源泉。愛學生不是放任,不是嬌慣,也不是溺愛。愛學生要處理好與“嚴”的關系!皭邸迸c“嚴”是辯證統一關系,常言道:“嚴師出高徒”,“教不嚴,師之惰”,“嚴是愛,松是害,不管不教就變壞!睈蹖W生就要充分的信任學生。

  寬容是構建和諧師生關系的法寶。作為教師,怎樣才能做到寬容學生,與之構建和諧的關系,從而促進課堂教學效果的提高呢?首先,老師要不斷修煉自己,培養自己博大的胸襟。其次,老師要善于寬容學生的言行。其三,教師能寬容每個學生是根本!疤旆Q其為高者,以無不履;地稱其為廣者,以無不載;日月稱其為明者,以無不照;江海稱其為大者,以無不容。”寬容是容言容行的根本

  三、加強對學生的學法指導。

  學生的主體作用是在教師指導下得以充分發揮的。教師的教學不僅是“授之以魚”,更重要的是“授之以漁”。教師應注重對學生學法指導。具體指導學生掌握知識的方法(包括識記、理解、運用的具體方法以及在運用中應注意的問題)。同時,還要關注學生的個性差異和學生的認知水平。每個學生都有才,通過良好的教育和訓練,每個學生都能成材、成功,這是教育的真諦。孩子們知識水平和能力的提高是一個教、學雙方都要付出心血的過程,需要我們去關心、呵護,去尊重、引導。

  四、妥善處理化學課堂競賽與大面積提高質量問題

  化學課堂競賽目的是培養化學尖子,雖說能夠入圍的學生是很少,但是作為教師則應看到它的重要作用。因為每一次競賽都給每一位參賽者一次公平競爭的機會,為那些對化學有很高熱情的學生提供了展示自己才華的舞臺。作為化學教師應盡自己的最大努力,創造條件鼓勵學生參賽,爭取成為勝利者。為大面積提高學生素質營造氛圍,這樣,教師在課堂教學中就會顯得更得心應手,教學手段就會越加多樣有效。

  總之,有效性的課堂教學,不再是教師的主宰、學生跟著教師走,而是根據學生和具體情況,隨時調整教學節奏,真正使學生成為學習的主人。這以上僅是我的一些粗淺的想法,至于如何提高課堂有效性還有待我們在今后的教育教學過程中不斷積累、研究和探討。

  五、對教學工作的感悟

 。ㄒ唬┰诮虒W活動中,教師要做一個成功的引路人

  一堂新課開始,教師可通過新課導入的設計、學習氛圍的創設,教材所蘊含的興趣教學因素、課堂內外的各種資源來喚起學生對新知識的興趣,讓學生產生學習的意愿和動力。然后,教給學生探索、發現的方法,讓學生會探索、會發現。教師除了必須把動手實踐、自主探索與合作交流作為課堂教學的重要步驟外,還需有梯度地精心設計每一個教學目標所涉及的練習題。落實知識和技能的基本要求,著眼于全體學生素質的提高;突出學生的探究活動,注重方法訓練;書中包含許多開放性的問題和實踐性課題;要聯系實際,注重知識的應用,擴大知識面;注意人文精神的滲透;形式生動、活潑。

 。ǘ┙處熞獙W會終身學習

  新時代、新知識、新課程都要求教師樹立終身學習的目標,實現自身的可持續發展。學習不僅僅只專業方面,要擴充到各個領域,不斷的提升自身的修養和素質。首先必須樹立終身學習的意識,把不斷學習作為自身發展的源泉和動力。其次,教師應把學習貫徹在自己的教學實踐中,將學習與實際教學結合起來,努力探索新的教育教學方法。再次,在豐富自身專業知識的同時,廣泛涉獵各種社會科學和自然科學知識,從而更好地適應教學的需要,通過總結經驗,提高自身,向更完善的目標努力。最后,要充分利用現代信息通訊技術,不斷擴大學習資源和學習空間,及時了解專業領域以及其他領域的最新發展動態,注重與其他教師和專家的合作探討,教師要秉承終身學習和教育理念,以適應教育改革的浪潮。

 。ㄈ┰诮虒W活動中,教師要當好組織者

  教師要充分信任學生,相信學生完全有學習的能力。把機會交給學生。俯下身子看學生的生活,平等參與學生的研究。教師把探究的機會交給學生,學生就能充分展示自己學習的過程,教師也就可以自如地開展教學活動。這種方式的改變,將導致師生關系的改變,使教師長期以來的高高在上的“傳道、授業、解惑”的地位發生變化,教師從“知識的權威”轉變到“平等地參與學生的研究”,從“知識的傳遞者”轉變成“學生科學探究的促進者、組織者和指導者”。注重課堂實踐和資源整合,運用專家的教育智慧補己之短,通過運用信息技術整合教育內容,推動教育教學的行為的變化。

 。ㄋ模┎捎谜鹿澓蛯n}相結合的方法,扎實推進復習進程,提升學生能力

  根據高考考試發展的實際情況,從題型、方法和知識等角度出發,將高中化學的全部內容整合成專題進行復習。在每個專題的復習中,先引導學生進行知識梳理,再提煉出知識要點和題型方法,然后,通過例題分析,引導學生將懸空的知識和技能再次細化,此后讓學生練習感悟,最后引導學生歸納總結,形成每一專題的知識、題型和方法。在整體內容的安排上,將工具性知識、理論性知識靠前安排,而將載體性知識、自成體系的知識靠后安排。通過這一流程的復習,學生不再感覺到化學是那么凌亂,面對題目的時候,不再感覺到茫然,為學生構建起扎實的完整知識體系。

 。ㄎ澹┫蛘n堂要效率,向考練要效果

  課堂仍然是復習的主陣地,丟了課堂就等于丟了復習。抓課堂是實施有效復習的關鍵。所以在復習中要狠抓限時練習和綜合考核。將作業根據題量和難度,讓學生限定時間來完成。同時認真命制或選擇考試所需的試題,利用晚自習等時間進行檢測。通過以上這些做法,使教學得到充分的落實。

  (六)分析學科特點,提振復習課信心

  化學雖屬于理科,但又不同于數學和物理,研究的是物質的個性,知識顯得比較雜亂,而且化學教材大多屬于敘事式寫法,例題少、公式少,但高考中的題型卻在逐年增多,同時,該學科的學科特點,化學用語多。針對這些,我們要從一開始就把打基礎,強化學能力放在了第一位。

  總之,讀完這本書感悟很深,也深受啟發,所以淺談了自己的以上看法。有不當之處,請各位同仁提出批評和指正。

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