關于小說的讀書筆記13篇【薦】
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編幫大家整理的關于小說的讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關于小說的讀書筆記 篇1
我喜歡看《西游記》，個性是書里的《三打白骨精》。那是唐僧取經路上發生的一件事情。其中孫悟空一次又一次地打死了由白骨精變的村姑、老太婆、老頭，一次又一次地被唐僧念緊箍咒，趕走了孫悟空，而孫悟空卻始終堅持自我的主見，最終把唐僧從白骨精手中救出來，并且打死了白骨精。讀到那里，使我想起了《農夫和蛇》的故事，那個農夫善惡不分，救醒了蛇這樣的壞蛋，結果反被蛇咬了一口。在我們的生活中，我們可要善于分辨是非，不要輕易上壞蛋的當。
讀了《三打白骨精》這個故事，給我留下最深的.印象的是孫悟空的堅持，它告訴我們一個道理，只要堅持正確的看法，并且堅決地去執行自我的主見，才能到達自我的目標。
關于小說的讀書筆記 篇2
古往今來，世界上的通俗小說不計其數，但是優秀的作品寥寥無幾，其中大仲馬的《基度山伯爵》可以說是數一數二的佳作。他擁有的讀者數量之多，也是證明了他的價值，毋庸質疑，《基度山伯爵》就是通俗小說的典范之一。
大仲馬小說多達百部，大都以真實的歷史作背景，以主人公的奇遇為內容，情節曲折生動，處處出人意外，堪稱歷史驚險小說。異乎尋常的理想英雄，急劇發展的故事情節，緊張的打斗動作，清晰明朗的完整結構，生動有力的語言，靈活機智的對話等構成了大仲馬小說的特色。
故事講述的是一個無辜的人遭人蓄意陷害，被錯誤地關押，但他以精心策劃的計謀對那些曾出賣過他的人進行了報復。
生性活躍的青年水手埃德蒙—丹特斯，是個正直誠實的年輕人。但他平靜的生活以及迎娶美麗的默塞德斯結婚計劃被突然地打破了。因為他最要好的朋友—費爾南德也想娶默塞德斯為妻，并一直欺騙著丹特斯。
這位“好朋友”，為了陷害丹特斯，就和與丹特斯有仇的唐各拉爾一同設計了陷阱，污蔑其與拿破倫有聯系，使丹特斯在婚宴上被警察帶走，并遭受到了法官維勒福的非法審判，于是將他關押在臭名昭著的伊福島伊福城堡監獄里。
埃德蒙—丹特斯在那里渡過了十三年惡夢般的生活。但是期間，他結識了一樣被誣陷的老神甫法里亞，他從神甫那學到了很多知識，并推出了自己的仇人。在法里亞的幫助之下，丹特斯策劃并成功地逃離了這個監獄。他找到了法里亞留給他的寶藏，化名成為了一個神秘而富有的.“基督山伯爵”。以他的機智和冷酷，巧妙地擠進了法國的上流社會，他報答了恩人，也一步步地讓那些曾操縱、奴役過他的人們付出了巨大代價，當復仇完后，他揚起了遠帆，永遠的離開了法國！
要是說起這部作品的特點，我認為有最重要的4個。
第一個是情節曲折，安排合理。
一般來說，成功的小說導師情節曲折，波瀾起伏的，基度山恩仇記再這點上堪稱典范，小說一開卷就吸引了讀者的目光。愛德蒙剛剛歸回來，年輕有為，準備結婚，還做了代理船長，前程似錦。而是他的敵人唐各拉爾因為嫉妒他，所以和他的情敵連手倒了一出戲，使愛德蒙慘遭橫禍，而檢查官維勒福卻因為保護父親而讓其無辜入獄，這一富于戲劇性的開場，正式為下文做好了鋪墊。后來愛德蒙在黑牢中的描寫更是有聲有色，是全書最精彩的地方之一，再后來，他居然與死人偷梁換柱，這樣逃出了黑牢。這時，讀者都是屏住呼吸，為作者的奇妙構思拍案叫絕。然而著也只是個序幕而已。后來他得到寶藏，成了億萬富翁，該名為基度山伯爵。之后，就是他的復仇了。小說主要寫的就是復仇部分，大仲馬匠心獨運之處在于3次復仇寫的互不相同，各具其趣，但又與3個仇人的職業和罪惡性質互有關聯。而復仇的不同結果又使情節不至于呆板，讓人感覺富有變化，讀者也料想不到這樣的結局。讀完之后，掩卷再思，的確也沒有更好的結局了，因此不能不贊嘆作者的巧于安排。大仲馬并不滿足于基本的情節離奇曲折，因為篇幅較長，只有這樣的單純情節仍會顯得單調，于是他在其中穿插了不少驚險的場面，比如在羅馬附近出沒的綠林好漢，利用狂歡節進行綁架活動；維勒福夫人為了財產投毒害人，卡得魯思夜入伯爵家偷盜…險象還生，具有奇峰突起，迂回曲折，大起大落的藝術效果，但是又不游離于主題之外，影響中心。這種大故事套小故事的手法用的也恰倒好處，每一個小插曲都寫的很精彩緊湊，而且都是為了主題服務，例如中間寫的在島上的探險好似與主題無關，但是卻引出了仇敵的孩子阿爾貝……就是有了這些小故事才使情節復雜但不散漫，讀起來只覺得精彩，而不覺得了無生趣。基度山恩仇記的第二個藝術特點是，光怪陸離，熔于一爐。
小說觸及的社會面極廣，上至路易十八的宮廷，上流社會的燈紅酒綠，下至監獄的陰森可怕和犯人的陰暗心理，綠林強盜的仗義疏財，也有市民的清貧生活，這些全得到了精細的描寫。小說對社會各階級決不是掠影掃描，而是有一定深度的寫照。例如描寫宮廷時，作者寥寥幾筆就寫出了路易十八本人的特點和他的宮廷風尚上流社會的酒會更是精彩貼切。在描寫下層社會時，同樣有獨到之處，他精細的描寫，將一般讀者不知道的監獄生活展現了出來，就是叢犯人話語的描寫，也可見作者對這些社會的渣滓也是了解的。除此之外，大仲馬的異域風情寫的也很精彩。正是這五光十色的社會和異域的風土人情有機的結合，更是表現出大仲馬的廣闊視野和浪漫主義藝術趣味熔于一爐的技巧，這種特點也是和小說的傳奇性緊密聯系的。
第三個藝術特點是：結構完整，語言豐富。
基度山恩仇記的結構十分清晰前半部分是楔子，正是這個楔子引出了后來的復仇情節。后來的復仇情節雖然是3條線索，但是彼此交叉進行，敘述有條不紊，寫的環環相扣，步步深入。作者再本篇目中做到了結構的嚴密、緊湊、清晰，而產生了一氣呵成的效果。大仲馬還很擅長寫人物的對話，全篇十分之八由對話構成，但又不覺得僵硬，反而更加的流暢、自然。從每個人物的對話中，就可以看出人物的性格。而且連往事的敘述都是對話組成，象是往事畫面的重現一樣，生動，自然。這也是基度山恩仇記的一大成功之處最后一個特點就是：形象鮮明，個性突出。
我想不用多說，讀過的人一定不會忘了那些鮮明的人物吧！無論是老神甫法里亞，還是基度山伯爵，那些人物已經深深印在你的心里了，不是嗎？
總之，《基度山伯爵》是通俗小說的典范，我認為我們有必要好好的品味，對我們今后的寫作，閱讀都有很大的幫助的。
關于小說的讀書筆記 篇3
《西游記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的資料發表自我的觀點，只想對其中的人物談談自我的想法。
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者厭惡的，但是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優點，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自我的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫忙大家提東西;雖然他沒有唐僧的優柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
在生活中，像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的，但是也能夠說是最少見的。為什么這么說呢?證據如下：
(一)在新世紀的'現代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外)，因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥，當然了解世事啦)，交給大家很多課外知識，從他平時的言語中能夠發現他是個比較幽默的人，那么就能夠帶給大家很多歡樂。學生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
(二)除了小孩以外，現代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說感情，像豬八戒這種人就是再適宜但是了。豬八戒這種人對感情有職責感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學會去愛別人。豬八戒已經學會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有職責心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有職責心的人嗎?答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧，現代人總是期望別人對自我負責，卻沒有想過自我是否就應成為一個有職責心的人。
豬八戒也許是個幽默，有職責心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象。
關于小說的讀書筆記 篇4
興起把契訶夫小說全集讀一遍的念頭還是從小鹿家看到了一本契訶夫小說第一卷開始的。當時閑得無聊便把床頭這本書拿出來開始翻看，看著看著便喜歡上了。現在終于看完了卷一，這篇讀書筆記也算是個紀念。
以前對于契訶夫只有模模糊糊的印象，無外乎三大短篇小說之王中的一位，對當時腐朽的統治階級批判之類的無趣無聊的話。可這次看完以后，心中就多了一個鮮活的，和以上僵化印象完全不沾邊的契訶夫。無論他的文筆多么辛辣諷刺，他卻有一顆特別能夠溫暖別人的心。契訶夫有時諷刺人或事物，不講求什么，就求個嘴上痛快。因此契訶夫絕對是我喜歡的那類型的人，即妙人。
空說也無趣，就舉他幾篇小說來回憶下。《在長篇小說和中篇小說等作品里最常遇見的是什么？》這篇實在是地圖炮的典型，雖然我讀過的歐美小說也并不算很多，當里面各種惡毒（對，就是惡毒）的吐槽我簡直都可以對號入座了。“對主人公來說，舅舅的教誨不及他的死亡那么有益”當時對到這句簡直捧腹了好久，因為貌似很多小說都挺流行死舅舅的，無論是高明作者筆下情節正常需要也好，或是庸手用爛的橋段也罷，在這里一起被嘲諷了。“仆人……為主人什么事都愿意干，赴湯蹈火在所不辭。極善于講俏皮話”讀到這里我立刻就想起了《海底兩萬里》那個有趣而忠誠的仆人，這句真是精準可惡而無一字多余。毫不夸張的說，契訶夫很多短篇小說真是做到了毫無一字多余的地步。這也是契訶夫他的.寫作哲學，不必要的東西一定不要寫，可惜我等俗人卻是難以學到這么精準的諷刺。
除了諷刺，其實我從很多篇里讀到的更是一種陰差陽錯式的無奈。有兩篇我印象特別深，《遲遲未開的花》以及《兩個亂子》。其實故事也不見得有多新穎，無外乎男男女女因為某些小事最后不能幸福在一起的遺憾事。可契訶夫就能在短短的幾頁里寫出那種無可奈何的諷刺。而且真的能夠讓我感同身受，體會那種獨特的心酸。一個人心里要是沒有足夠的溫暖也是斷然寫不出這些感人的小說的。
卷一時并沒有契訶夫很多著名的短篇，可就是從這些“非著名”短篇中，契訶夫隨意的寫著（不過當然是為了稿費），我才能看到一個不同的，單純有趣的契訶夫。
關于小說的讀書筆記 篇5
契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術家。他的小說經受了百年的時間檢驗，依然閃耀著獨特的藝術光彩。契訶夫的著眼點總是平凡的人的日常生活，他是個描寫日常生活中的最平凡事情的現實主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對生活素材認真細致地進行“觀察、選擇”，而在創作過程中又進行“推測、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現象中揭示出生活的本質。所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百余年后的`今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一；《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象；短篇小說《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現了但是沙皇俄國在官場上的丑態：強者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產物。
讀了這本小說選后，我更能體會到當時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當時和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強者就擁護哪邊，即使那強者并不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國的當年！
關于小說的讀書筆記 篇6
一部眾所周知，百看不厭的名著《西游記》，贏得了不知多少人的喜愛。也是這部名著使我的生活充滿了趣味。
孫悟空，許多兒童的偶像，他樂觀，聰明，勇敢，充滿了斗爭精神;然而與孫悟空相應成趣的是他的.師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優秀的品質;和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說是取經的領導人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓斥孫悟空，不明不白地就掉進了妖怪的陷阱。
這部名著給了我很多其實，那就是：為了實現我們的愿望，到達自我的目標，我們務必艱苦奮戰，長期堅持，勇敢地戰勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……記得我參加過一個演講比賽，明白老師不是說我這演講的不要了，就是那出錯了，氣急敗壞之下，我做出了一個過后讓自我后悔的決定，那就是退出比賽。想想《西游記》里的四個人，再看看自我，多大點困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰勝，怎樣可能取得成功?
關于小說的讀書筆記 篇7
【內容簡介】：
母狼紫嵐失去丈夫后在在一個狂風驟雨的夜晚，在與獵狗生死較量過程中分娩，其處境艱難可想而知，但是她有一個夢想，那就是了卻丈夫黑桑的心愿——坐上狼王的寶座，所以她勝利了，她生下了5個小狼崽(1只母的，4只公的.)，她要培養未來的狼王。
【好詞】：
烈日炎炎 暑氣蒸人 熱浪炙人 烈日當空 秋高氣爽 丹桂飄香
天高云淡 紅葉似火 金風送爽 碩果累累 數九寒冬 寒氣逼人
冰天雪地 天寒地凍 滴水成冰 鵝毛大雪 粉妝玉砌 冰天雪地
銀裝素裹 大雪初霽 雪虐風饕 烏云密布 晴空萬里 萬里無云
碧空如洗 湛藍如洗 瓢潑大雨 滂沱大雨 暴雨如注 傾盆大雨
花團錦簇 繁花似錦 百花齊放 姹紫嫣紅 迎風吐艷 萬紫千紅
心急如焚
【好句】：
1、眼下正是桃紅柳綠的春天,在中國西南部的日曲卡雪山的狼群,正化整為零,散落在雪山腳下浩翰的尕瑪兒草原上。
2、天漸漸黑了,紫嵐仍是一無所獲,它不得不拖著疲沓的身子,回到自己棲身的石洞去。
3、紫嵐像被高壓電流擊中似的一陣的疼,渾身痙攣,慘嚎一聲從大白狗身上翻落下來,在地上打滾。
4、它仰天長嗥一聲,那嗥聲混合著悲憤、激動和嗜血的野性。它伸開稚嫩的狼爪撲向藍魂兒,它打敗了藍魂兒。
5、它睜開眼,尕瑪兒草原在身下像一塊綠色的地毯。老雕正拎著它在高空飛行。
關于小說的讀書筆記 篇8
拙友有云：少女時代最不得看兩人寫的書，一為曹雪芹的《紅樓夢》，二乃瓊瑤全集。前者使人悲切莫名，后者則讓人思之若狂。如能不看，再好不過。筆者少不更事還未能遇著這位奇友，聽其誡言，于是早早看了瓊瑤，更早早翻閱無數次《紅樓夢》，境況如友人描述一般，看時且喜且悲，讀后患得患失。這等情狀在看到寶玉與黛玉倆倆齟齬，又見寧榮二府“呼喇喇似大廈傾”更得以現。可一旦追溯從前，再來一遍從前當初問我看是不看，我會斬釘截鐵告訴你，看。
不看不得過。人若無心，無情，無想，無念，無欲，則是安渡過去了也無甚意義了。
紅樓人物，各個生輝，只道是將些許名字一一念出，你就曉得這名字底下各自對稱的人物性格，身份名目，如標簽也似的，自不必我再多廢唇舌將幾人遑道。只先說那個“無才補天”忿而不平的“石頭”但凡有了些不同尋常的精氣，是舍不得凡世俗塵的誘惑，一定要擠進人道里流轉一番的。《聊齋》書中的精怪，比比皆是如此。而三生石畔舊精魂，又自枉顧一切開了一枝絳珠仙草。好不好要侍者舍恩露，在五內郁結纏綿不盡之意。古人最愛“滴水之恩，涌泉相報；銜草結環，以報恩德。”好比白娘娘只為西湖來報恩，都是一派好心惹出一串悲情。批曰：恩情山海債，唯有淚堪還。于是乎，黛玉嬴弱之軀，卻滿腹珍珠血淚，絳為血，珠是淚，想眼中多少淚珠兒，怎經得住，從春流到夏，從秋流到冬。
賈寶玉的性情其實不若表面上看來簡單，到底還是開篇說的絕佳：“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂，縱然生得好皮囊，腹內原來是草莽。可憐辜負好時光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀。”好也是如這般，壞也壞不過此。究竟何為他的靈，何謂肉？他的性靈是否絕對，心神是否如一？究竟賈寶玉是否如朱天文所說，他的多所愛，是青天白日下的不落色境呢？
我將所述，均不與后四十回有關，心存前八十回的念想，已足夠花徑露臺走一遭。又因世人都解“晴為黛影，襲為釵副。”因而只重重列舉此四女來小小的分析一下賈寶玉的靈肉分離。
眾所周知，賈寶玉的性啟蒙者是死有大蹊蹺，身世迷離的秦可卿，曹先生的這股設局有何用意始終令人猜不透，古往今來的學者猜猜測測，并無統一見識。其時，寶玉至多不過舞勺之年，而曹先生通書涉及房事均以儉省筆墨，遮遮掩掩，婉轉地一略而過。偶一不仔細，便還就不覺得他們真有些個什么了。當然細究之，寶玉同秦可卿不過夢中相授云雨，而與襲人卻是真有其事。第六回章回目錄直接點出，“賈寶玉初試云雨情”，合著而后還有“寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂強拉襲人同領警幻所訓之事。襲人自知賈母曾將他給了寶玉，也無可推脫的，扭捏了半日，無奈何，只得和寶玉溫存了一番。”自此而后，襲人待寶玉更盡職，寶玉也待襲人不同于從前了。甲戌雙行夾批在此，“伏下晴雯”。更能與后事對照，可見大不同也。
都說女子因愛而性，因性更愛，故此襲人對寶玉比從前更盡綿力一說足可信，而后若干“隔墻有耳”或以護寶玉之名實趕女侍之種種“罪狀”，也因她與寶玉的這層愛欲關系更為人捉住把柄輕易不放。而這個“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭”的花襲人，最后也并沒有能依著這曾關系而最終得到寶玉實在的好處。我若不幸處于襲人的位置上，我亦是不免要抱屈的，本就也僅僅指望能做個妾室或陪房丫頭，竟終于抵不上一篇深情雕琢的《芙蓉女兒誄》，空做了那么多好性情的事兒，倒不如晴雯撕扇來的惹人旖旎之想。怨得了人，怨不了命。
最愛看晴雯那張利嘴罵人了，叫人又快活又心疼的，因她是個丫頭，這樣肆無忌憚的罵人，著實比鳳姐兒更有看頭。一罵罵出了個晴天落白雨，洗瀝嘩啦不顧一切的下那么一場，稍后，又趕緊自己好去了。晴雯的這般心高氣傲簡直不像是做丫鬟的角兒，許個不恰的比喻，仍要說她看來寧是有股“紅色娘子軍”的味道。則她與寶玉是最最有“親近”而無“色情”的了。可恨那些婆子嬤嬤們嫉賢妒能，賴了她一身的委屈。承著這般委屈最終方能說個徹底，“只是一件，我死也不甘心：我雖生得比別人好些，并沒有私情勾引你，怎么一口死要定了我是個‘狐貍精’！我今兒既擔了虛名，況且沒了遠限，不是我說一句后悔的.話：早知如此，我當日——”真正好個曹雪芹，偏又嘎然而止，余留千思萬想。早知如此，我當日……真又回了當初，又怎么樣呢，兩廂里雖然親慕相好，仍是塵歸塵，土歸土，不沾一地鴻毛鵝羽的，干凈地猶如初初孩童，怎么都想不到那上頭去的。可憐了晴雯硬是將兩根蔥管一般的指甲咬下，擱寶玉手里，又將身著紅綾小襖遞給他，才又還想說什么，總歸是無能為力了。這樣的晴雯若是狐貍精，怕也是只白狐，也是報恩來的呀，報你風流妖裊之姿來得。寶玉啊寶玉，可懂女兒心呵。我要是她，細想從前冬日里拉著我的手呵著氣，又念及雖口中嚷道著：“蠢材，蠢材，將來怎么樣，明日你自己當家立業，難道也是這么顧前不顧后的。”恐怕寶玉自個兒都不知道自己是緣何口出這話來，若不是當作極親的人，何曾需要這般苦口婆心。倒像是張愛玲對胡蘭成說的，何以是你那樣說得口躁唇干，而人總是不懂呢？非至離別彌留之際，才恍然大悟猶如夢酣醒來——對方是自身的情之重托，而那刻，還怎么能夠？
魯迅說，多所愛者，當大苦惱。有人問我紅樓蕓蕓人物最愛是誰，我答黛玉。又追問我最厭惡是何者，我則無論如何答不上來。我是自都喜歡著的，其中大人好人圣人抑或小人壞人乃至不是人，我都想能懷抱于他們，生出更多些臂膀能包容得進他們，即使是寶釵，我若他年生逢于她，也是不能不愛的呀。也只有她能配得起國色天香的牡丹，也只有她能令聰敏的黛玉都對她俯首帖耳，也只有她將公共關系做到了極致，你道她是假，她也是假的如此渾然天成。與其說是后天練就的功力，不如說是環境賜予她的這種個性。與她相輔相成到了完美，便脫成化為了她這樣一個人。而寶玉，不過是個孩子家的人兒，即便能多幾個心懂些不同于常人的仁人愛物，也不過是一干書里看過來的東西，這種禪經詩詞之說在寶釵雪白膀子面前立馬被擊斃無疑。正不是那一段“薛寶釵羞籠紅麝串”中所描述：“此刻忽見寶玉笑問道:‘寶姐姐，我瞧瞧你的紅麝串子?’可巧寶釵左腕上籠著一串，見寶玉問他，少不得褪了下來。寶釵生的肌膚豐澤，容易褪不下來。寶玉在旁看著雪白一段酥臂， 不覺動了羨慕之心，暗暗想道，‘這個膀子要長在林妹妹身上，或者還得摸一摸,，偏生長在他身上。’正是恨沒福得摸，忽然想起‘金玉’一事來，再看看寶釵形容，只見臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠，比林黛玉另具一種嫵媚風流，不覺就呆了，寶釵褪了串子來遞與他也忘了接。”你難道看了此處要怪責寶玉用情不專，見異思遷嗎？但凡是正常男子，看到如此佳人在前，也是要不由得動心一動的，何況“混世魔王”賈寶玉？往往是要多了，才失相對也多，放任他也有偶動邪念于其他貌美女子身上，才是個“真人”呀。
天可憐見，最愛還是黛玉。愛她憐她則有愛憐自己之故，女子往往覺將自己幻做書里的人去一道體嘗，便如是看完之后，不能分辨真假，混淆了現世與那世，此時與當時。寶玉與黛玉之愛應是從頭至尾自知的，自知之中又涵蓋了種種寶玉的“分心”，黛玉的“不安心”。以至于兩人有這樣的對話，“寶玉瞅了半天，方說道‘你放心’三個字，林黛玉聽了，怔了半天，方說道：‘我有什么不放心的？我不明白這話。你倒說說怎么放心不放心？’寶玉嘆了一口氣，問道：‘你果不明白這話？難道我素日在你身上的心都用錯了？連你的意思若體貼不著，就難怪你天天為我生氣了。”林黛玉道；‘果然我不明白放心不放心的話。’寶玉點頭嘆道：‘好妹妹，你別哄我，果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。’林黛玉聽了這話，如轟雷掣電，細細思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切，竟有萬句言語，滿心要說，只是半個字也不能吐，卻怔怔的望著他。此時寶玉心中也有萬句言語，不知從那一句上說起，卻也怔怔的望著黛玉。兩個人怔了半天，林黛玉只咳了一聲，兩眼不覺滾下淚來，回身便要走．寶玉忙上前拉住，說道：‘好妹妹，且略站住，我說一句話再走。’林黛玉一面拭淚，一面將手推開，說道：‘有什么可說的，你的話我早知道了！’口里說著，卻頭也不回竟去了。”
我每每看到這里，心都是要急碎急碎的，總按捺不住自己，想個辦法怎么樣才能問明白寶玉，究竟懂了黛玉的心思沒有。還有什么可說的，你的話我早知道了，黛玉有什么不放心，她打從第一眼見到你起，吃吃睡睡玩玩同住同樂，還有什么能不明白你的？只有你常還會留戀于貪吃丫鬟嘴上的胭脂，惹這個姐姐，那個妹妹的。我不管你有多少個姐妹，只我于你是不同的便就好了呀。話是多說無益，你又是常控制不了自個兒的，我但求一個“絕對”，這種“絕對”有你也是沒有你的。寶玉那么歡喜黛玉，還是不及黛玉更懂得寶玉。可男女之間不正是這樣的嗎？因誤會而結合，因了解而分開。而了解的往往又是女人更多些，男人不是不了解，真是胸懷鴻鵠之志，也就懶怠去了解女人的心思了。
寶玉對情對性自有他自己的一番分寸，許是他自己也不能解釋是為什么。就像為什么對林黛玉只有情而無欲，雙雙躺在一張床上都如臥鏡臺；相反對寶釵的一股且敬且喜，卻還生出對肉體的遐思來？而眾丫頭，他或對誰好惹誰招誰，種種行徑又對晴雯不同，這兩人在一起即是溫情，也是磊落的溫情，不帶一絲一毫濁念的。更不說襲人，他是慣了有這個人，而并不心愛這個人。
昆德拉是大師，他下筆就成就了一個靈與肉分割，輕與重融合的世界。但他比起曹先生來就顯得“直白”多了，他一徑告訴你了不能承受之輕，不似賈寶玉的靈與肉顯然要你通過那么多事件的表象去冥思苦想的。這想的過程更值得人們去嘗試和體驗，任何以字句剝奪了各人去思考的小說都還不夠好。現代人走的飛快，靈魂拉在后頭，就是缺了這些“想”，這些“執念”，所越不能通曉彼此。
常人總說，愛是靈與肉的高度統一。我則不大贊成，愈求靈肉合一的往往是女人，因她們特殊的身體結構和積年累月的世俗禮教，教她們定要追求這種“統一”，若不如此，也不會有那么多貞潔牌坊。于是很覺得這是一句女人們頂好的借口。我們對自己的認識才剛剛開始，又有誰能證明愛必定要是有肉則靈的呢？但凡像寶玉此類人，情就是情，欲就是欲，分的一清二楚，倒也是明白人呀。卻怕很多人假借愛之名義施肉體欲望之實，才更令人作惡。女人往往分不太清感情是否跟著身體走，則這對于男人而言，卻是天生可以分割的。于是，這種不同就造就了寶玉的“分心”，黛玉的“不安心”。也許，世情本如此。我們解釋的只不過是一干“本如此”的情性罷了。
一閱紅樓終身誤。終身誤的不止以此為生的紅學家，還有那么許多文學家們，點滴字句都能隱現紅樓，當然還有吾等讀者，中毒日深不可戒之。越往里究其所以，越覺得不懂。關于紅樓種種，世代均不能說盡，況我寥寥數筆就想解釋情與性，愛與肉，又是何其流于倉促。只要不是曹雪芹從棺材里跳出來，我們窮盡此生此世也永遠弄不清的了。雖一夜苦苦熬成，翻看之中，還嫌大不夠，只當博君貽笑之。盡管如此，我也只好同晴雯補裘最后道那么一句，寫雖寫了，到底不成，我也再不能了。
關于小說的讀書筆記 篇9
讀了《西游記》我深有感觸，文中離奇曲折的情節和唐僧師徒的經歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭，經歷了九九八十一難，最后取得真經的故事。
從一些實際的例子能夠看出，這四個人物形象各有各的特點：唐僧——誠心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領高超;豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個十分了不起的英雄，降妖除魔，保護唐僧，立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，有時還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保護唐僧西行，謹守佛門戒律;白龍馬雖說沒有什么本事，但甘心當好后勤;師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的`本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅定的信念以及意志，慈悲善良。
書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難，讓我想到了他們的執著、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學習的精神。
總之，讀了這部書，我懂得了一個道理：無論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。
關于小說的讀書筆記 篇10
(一)頑皮機智的孫悟空
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰功”：奪走老龍王的鎮海之寶———定海神針;游樂地府撕碎閻王爺的“生死簿”;大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山，高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經的任務。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
(二)功利憨厚的豬八戒
提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯系在一齊。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自我腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節中他的這一特點表現得最為突出。你看他為了自我的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自我的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進自我設置的陷阱里。(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的`印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術形象”。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。
(三)嚴格執著的唐僧
唐僧取經原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經，費時十七年，經歷百余國，克服了許多難以想象的困難，最后取回真經，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟盡管機智不凡，本領高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自我。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚
沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解;師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態度，永遠值得我們學習和借鑒。
關于小說的讀書筆記 篇11
《平凡的世界》是中國著名作家路遙創作的一部百萬字的長篇巨著；這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說；全書共三部；作者在中國70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象；勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。以下是一篇平凡的世界讀書筆記：輝煌的一生不是如波濤翻滾，而是平凡如河水般地淌流不。——題記
這是對我來說很有意義的一部小說，因為第一次讀它的時候是在讀高三的時候，當時正面臨著考學的壓力，是它給我帶來了動力，并讓我對文學有了另一種釋意—————樸實無華便是真，善，美。多年過去，再次拿起這本厚厚的書，再次讓我聞到了那黃土高坡的氣息。 “平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現在的很多想法。
據說這部小說在正統文學史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現實主義”寫作手法開始受到嚴峻挑戰。
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現代城鄉生活，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經歷使得路遙那么地熱愛生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀念那片貧瘠的土地，為了紀念那個輝煌的年代，更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。
路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當成了一種責任，更當成了一種無比神圣的使命。路遙是一個熱愛生命的人，他在創作手記中曾這樣寫道：“在這里，我才清楚地認識到我將要進行的是一次命運的‘賭博’，而賭注則是自己的.青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說我在其間沒有作出任何世俗的考慮，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時多年，如果將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。如果整個地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個人一生中最好的一段年華，它的流失應該換取最豐碩的果實——可是怎么可能保證這一點呢！你別無選擇——這就是命運的題目所在。”最終路遙賭贏了這場人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代價異乎尋常地慘重，他輸掉地是生命！
我很喜歡路遙對于這部小說的出發點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。當他得到調出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。
路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己。看風使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經之路，只要你認定了自己的理想，那么坦然面對孤獨將是你勇往直前最后的支撐點。
路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。
我想我們每個人都該看看《平凡的世界》，傾聽那些久遠的聲音，或許那樣我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時，我們還在迷惘……
關于小說的讀書筆記 篇12
今天我讀完了簡愛的一半,我在內心感到很壓抑,說不上來為什么,只是為簡愛傷感,也為夏洛蒂傷感。
文中的簡愛是一個樸實而心中一直有自尊的小姑娘，但我卻覺得這并不真實,一個生活在那個年代的人,或多或少也會受一點影響吧,更何況是在那個環境中長大的簡愛,當然我并不否認夏洛蒂寫得好,他是個才女,同時他也是一個失敗者,他對簡愛的心理描寫寫了很多,這在那個時候的中國甚至是世界,都可以算得上是一個不小的創舉,她豐富的內心描寫是我們對簡愛的感觸很深,但他的故事情節卻不太好,()當我讀到簡愛會山莊的時候,我就認為沒有再往下看的必要了,因為到那個時候,我的內心對這部小說的喜愛已經少了很多,或許我覺得的,夏洛蒂不一定非要以喜劇結尾,他可以以悲劇,因為那樣更真實,并不是所有的小說都可以用喜劇結尾的。
但我也很佩服他 ,因為他寫的簡愛就是他童年生活的翻版,而他卻能在那樣的生活中活下來并且取得今天這樣的成就,讓我很敬佩他。
這本小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想－－就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現常常離不開金錢的'幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡·愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，被認為是人生追求的二重奏。
關于小說的讀書筆記 篇13
《浮沉》是部職場商戰小說。作者是位女性，考慮到一位女性在競爭殘酷的IT世界里生存，并且這么多的感悟，令人敬佩。將書中一些有意思的話記下來，全當學習。
我至少可以有三個方面的經驗，一來我有組織經驗，可以將公司很好的組織管理，做大做強，賽思這幾年的發展有目共睹，二來我有推廣的經驗，三嘛我有對未來進行戰略布局的經驗，這些經驗來自飛連克和賽思，他們都是很好的公司……
學會了兩件事情，第一，健康是無價之寶，留得青山在，就不怕沒柴燒；第二，要打好自己手中的牌，身材也一樣，與其羨慕別人，不如把握自己的長處，建立自己的風格。
每一天都進步一點點，哪怕只有一公分。
人只要做通了思想工作，干什么都成，這句有點馬列的話，成了她十年銷售生涯最受益的信條。
先想清楚自己要做什么，然后朝著目標努力前進。
與其羨慕別人，不如把握自己的長處。
在職場中，比學歷、背景及工作經驗更加重要的是品質與才干。
凡人只可三分話，不可全拋一片心。
敵人的心臟原來是敞開的大門，不管誰打，只要舍得時間功夫，就能打進去。
一定讓小卒子向敵人認為最會去的地方沖鋒，以吸引注意力，自己再出奇兵，向 關鍵點進攻。
事成于密、敗于泄，銷售剛剛開始，不要多想成了怎么樣，要多想想事情過程中的細節，哪些是符合人之常情的，哪些是與世事不符的。
銷售不是戰場，商場也不是戰場。戰場上，不是你死就是我活，而商場，是需要雙生雙贏的。在商場上，你沒有敵人，也不需要消滅敵人，你要尊重對方，幫助對方獲取利潤，前提是他必須和你合作。
比如一個圓麥圈，悲觀主義者說，天啊，一個麥圈中間還要有個洞，上帝太不公平了，而樂觀主義者卻說，啊！一個圓麥圈，中間還有個洞，方便拿取，還可以透過它看看世界，太棒啦！
在自己沒有強大之前，就沒有理由計較別人的態度。
她也只關心自己有沒有努力，至于他人的態度，根本無所謂。
前面的人捅了那么個大窟窿，傻子才在那兒當女媧呢。
要接受社會現實，盡量地理解他人，不要隨便動怒，也不要隨便地交朋友。
朋友是難得和珍貴的，你的老板不是你的朋友，同事也不是。
現有誠意，后有生意。
吃飯不在乎菜，在乎人。
誰也不會為了員工得罪客戶。
因為中國很多東西沒有變過，幾千年了，只有漢文明可以讀懂幾千年前的文章，可以理解幾千年前的行為與思想，它就像一張網，不管我們有多少西方的理論，離開這張網，我們就不能做生意。
你要想打敗一個人，就一定要比他快。
不管成與敗，都要和老板站在同一陣線，共生共榮，這樣他才會為你分擔責任，分化職場的風險。
巧妙的遠離辦公室戀情，既要和對方保持距離，防止誤會，又不可拒人于千里之外，不可小家子氣，以免傷了對方的自尊，惡化同事關系。
不在其位，不謀其政。作為下級，做好本職工作是首位的，莫要隨便去打聽上司的工作進展。
你只和你自己在一條船上，只要記住這一條，你就能適當地關心別人了。
在職場上，每一個人都是你的朋友，每一個人也都不是你的朋友。朋友是難得和珍貴的，你的老板不是你的朋友，同事也不是。
既然做了別的馬前卒，就得干馬前卒的事，如果敗局難以挽回，那就不妨努力為自己的將來撈住一點勝算吧。
有些事心知肚明即可，說出來味道就變了，要學會在適當的時候保持沉默。
考慮問題周到的人在職場更有優勢。
不知道怎么走，就停下來，看看全局。當局者迷，不知道怎么走，說明你離棋盤太近了。
凡事不可太要強，要順其自然。
要有團隊精神：
1）所謂團隊，指無論在什么情況下，在什么狀態下，團隊的成員都必須互相幫助、互相商量，彼此給予對方支持，然后一起努力去達成共同的目標。
2）你不是一個人，而且你的行業舉止，也不是代表你一個人，你是團隊的一分子，團隊不是說你遇到什么問題，或是我遇到什么問題，而是我們遇到什么問題。幫助了你，就是幫助了整個團隊。
3）我們在一個團隊中，就會有所犧牲、有所付出，然后我們才有所收獲。
4）沒有團隊精神的人，事事都只想著自己，事事都把周圍的每一個人作為敵人，不會是一個好員工。
5）我們在公司是團隊，和客戶在一起也是團隊。
6）既不想幫助別人，也不需要別人幫助，只會讓自己越來越辛苦，讓想幫你的人使不上勁。
7）運用你的判斷能力甄別那些想幫助你的人，是出于真心還是假意。
怎樣培養團隊精神：
1）要有大局觀念，要換位思考，把自己放在別人的處境上多想一想。有些事情，大家都是身不由己，不要太計較，今天這個人可能對你不利，明天也許會有利，一兩件事情不算什么，只要能朝著目標邁進就是好的。
2）要注意和同事之間的關系，能夠最大限度地利用身邊的資源，建立自己在單位、在社會上的人脈，不要事事爭強。
3）從不吝惜夸獎別人。
4）花一點心思去了解別人、幫助別人，每個人在接受到別人好處的時候，都會想著怎樣把這點恩惠還掉，這是人之常情。
5）吃小虧占大便宜，對別人好，別人也會對你好，肯幫你辦事，你的.消息也最靈通。職場不比學校，考了第一，大家都得佩服你。在社會上做事情，要通人情世故，要能體會別人的心理，切忌太自我、太自私，從不想別人的處境，也不想別人的感受，還心氣特高，受不得半點委屈。
6）你只在自己的船上，也正因為你只在自己的船上，你才更需要去了解周圍的環境、周圍的同事，看看哪些能為我所用，哪些不能為我所用，然后請別人來坐你的船。
客戶向老板告你的狀怎么辦？信任老板，告訴老板背后真正的原因，如果你是對的，明智的老板不會不支持你。相反，你不告訴他，他一定會著急，認為你不信任他，這樣的兵什么人喜歡帶呢？
埋怨別人只能說明自己無能，做事情要有大心胸。
怎樣在辦公室擁有好人緣？同事需要幫助的時候伸出援助之手，記得同事的生日，給她一個意外的驚喜，這都是輕而易舉的事，卻能讓你們的友情迅速升溫。
最受同事歡迎的，一定是那些關鍵時候能夠幫得上忙，職業化、能干的人。
比起聰明，老板更喜歡有執行力的員工。做好上司交代給你的事，不是你操心的就不要多想。
守口如瓶，不傳播秘密。
既要學到本事，又要賺到錢，兩者缺一不可。
不要自作聰明。在一件事情沒有表現出來之前，不要著急給它下一個判斷。
有些話老板永遠不會告訴你。
比錢更重要的吃飯的本錢。
商場上沒有真正的朋友，只有永遠的利益，你借重對方越多，付出也就會越多。
和對手談判，好比下棋，你先開口未必有先機，而是讓對方拿住了想法，確定了你想要什么。
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