語言學綱要讀書筆記

　　導語：讀書筆記是指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。在讀書時，寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。以下是小編整理的語言學綱要讀書筆記，希望能夠幫助到大家！

　　一、什么是語言學？

　　語言學是研究語言的科學，語言是語言學研究的對象。語言學的基本任務是研究語言的規律，使人們懂得關于語言的理性知識。

　　語言本身的構造很復雜，語言學家經過長期的研究后發現，在人們說話和所說的話中存在著一個系統，這就是語音、語義、詞匯、語法的規則系統，或者叫做音義結合的詞匯系統和語法系統。

　　瑞士語言學家索緒爾首先明確提出“語言”和“言語”的概念，并稱之為“鑒于言語活動理論的第一條分岔路。”言語是說（寫）和所說（所寫）。語言就是人們用以說（寫）和存在于所說（所寫）中的音義結合的詞匯系統和語法系統。

　　語言是人類最重要的交際工具，同時，語言也可以作為思維的工具，是認識成果的貯存所。思維是全人類共同的，但是語言是各民族不同的。

　　二、兒童學習語言的過程

　　學說話的過程，實際上也就是認識世界的過程，思維發展的過程。

　　孩子見到貓，聽到大人說mao，他的腦子里就把mao這個聲音和貓這種動物聯系起來了。在另一種場合，孩子見到狗，他說mao，大人糾正他，說這不是貓，是gou。這個糾正促使孩子去注意貓和狗的區別。下次他看到另外一只貓，又把它說成別的什么，又得到糾正，這有引導他注意兩只貓的共同點。

　　詞是一類事物的名稱，孩子經過種種失誤和糾正，學會了一個詞，把它跟他所表示的那類事物聯系起來，這樣他就認得了這類事物。在這個階段，孩子只會用單個詞表達意思，稱為“獨詞句階段”。這個時候，孩子的思維能力主要表現為詞和某類事物掛鉤，初步學會了概括。

　　進一步，孩子在獨詞句的基礎上，學會兩個詞的組合。比方說，孩子借助于詞識別了貓和狗之后，又聽得大人說bai mao、hua mao、bai gou、hua gou，他有按照詞的指示，辨別出了白貓和白狗的共同點，花貓和花狗的共同點，進而把物和物的屬性區分開來。后來他知道一種東西叫mao zi，他就有可能把bai和hua加在mao zi上，區別兩種不同花色的帽子。

　　這時候，孩子不僅注意到不同事物之間的區別，而且注意到不同事物中共同的東西，抽象出事物的屬性（例如“白貓”、“白狗”中的“白”），同時也會把統一的事物分析稱不同的要素（例如“白”和“狗”）。“貓跳”、“狗叫”也是在這個階段學會的。

　　獨詞句的出現，以及從獨詞句到雙詞句，這是孩子學話過程中關鍵的兩步，因為語言基本的奧秘已經滲入這些簡單的學習之中。獨詞句提現了詞和事物的聯系，特別是詞指稱整類事物的概括性。

　　雙詞句提現了造句的基本原理，就是選擇需要的詞，按照學會的格式把它們組合到一起。這就是說，孩子不僅只注意到了詞與事物之間的聯系，而且注意到了詞與詞之間的關系。

　　隨著從雙詞句到實詞句，進而掌握表示語言單位之間關系的虛詞，孩子在學習語言的道路上，就逐步擺脫事物具體形象的影響，而越來越注意語言本身的事實。就是說，當孩子能熟練使用語言的時候，外界的現象就愈來愈少“物質”的意義了。

　　以上就是孩子學話的大體發展趨勢，但并不意味著可以劃分出幾個截然不同的界限。

　　三、語言是符號系統

　　符號包含形式和意義兩個方面。形式是人們的感官可以感知的，如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等。符號和自己所代表的事物是兩回事，相互之間沒有必然的聯系。聲音是語言符號的物質形式。詞是聲音和意義相結合的統一體。語言符號中形式與意義的結合完全由社會“約定俗成”，而不是他們之間有什么必然的、本質的聯系。所以學習一門外語，無法從符號的讀音推知符號的意義，也無法從符號的意義推知符號的讀音。相關概念的關系如下圖所示：

　　音和義之間的關系是社會“約定俗成”的，其間沒有必然的聯系。事物的個體是無數的，人們沒有必要，也不可能給每支鉛筆、每塊磚……都設立一個符號，只能把事物概括成類，給每個類設立一個符號。概括是心理的認知活動，它的成果就是意義，所以說意義就是人們對一類現實現象的概括反映。音義結合的統一體稱為符號，成為現實現象的代表。音和現實現象之間沒有直接的聯系，意義是聯系音和現實現象之間的橋梁。沒有意義則沒有對事物的反映，那么聲音歸聲音，現象歸現象，相互之間便無從建立聯系。

　　語素是語言中音義結合的最小單位，如漢語中的“黑”“板”“人”“民”四個語素，但是人們自然而然感覺到的語言中的單位是詞而不是語素，如單語素詞“水”“火”等，雙語素詞“黑板”“人民”等，多語素詞“喜馬拉雅”等。如果說語素是語言中最小的符號，那么詞就是語言中能夠獨立使用的符號。

　　符號中音義結合的任意性只是就創制符號的情形所說的，符號一旦被創建，對使用的人就有強制性，否則會收到社會的拒絕。

　　四、語言的層級體系

　　語言的符號不是互不相干的一盤散沙，而是有組織、有條理的系統。多數學者的看法可以概括成：語言是一種分成裝置，這種裝置靠組合和替換來運轉。

　　兩層三級

　　語言的底層是一套音位。一種語言的音位數目最然只有幾十個，卻能構成數目眾多的組合，這些組合為語言符號準備了形式的部分。語言的上層是音義結合的符號和符號的序列，這一層又分為三級。第一級是語素，意義在這里被裝進形式的口袋，成了音義結合的最小的符號；第二級是由語素構成的詞；第三級是由詞構成的句子。詞和句子都是符號的序列。

　　從音位到語素，這是語言分成裝置里最關鍵的結合部，因為音位只能構成符號的形式，語素才是形式與意義結合的符號。從音位到語素有性質上的飛躍。音位構成語素，語素又構成詞，而同一個詞往往有多個含義，于是語言符號的數目得到了極大的擴充。

　　組合關系與聚合關系

　　句子是由若干個詞按照時間順序前后相續組成的一個鏈條，一環扣著一環，我們說這若干個詞是組合關系，這些詞共同組成了一個句子。

　　句子中，某一個位置的詞可以由別的詞語替代，我們將一環卸下來，換成新的另外的詞，比如我可以把“紅色”換成“藍色”等其他顏色，這樣就構成了新的句子。這些可以相互替換的詞之間的關系稱為聚合關系，他們可以相互替換。

　　組合關系和聚合關系是組成語言系統的一個綱，是我們觀察、分析、歸納錯綜復雜的語言現象的一把總鑰匙，我們需要很好地理解和掌握。

　　五、語言學研究階段

　　縱觀人類對語言的研究，大體上可以分成以下若干階段：

　　（一）語文學階段

　　印度、希臘與羅馬、中國，被認為是語文學的三個源頭。

　　（二）歷史比較語言學階段

　　19世紀初，西方語言學家開始運用歷史比較法研究語言本身，產生了歷史比較語言學，找出不同語言的親屬關系。

　　（三）結構主義語言學階段

　　①功能派（布拉格學派）

　　重視語言的社會功能，在音位和音位區別特征理論方面取得重大突破。

　　②符號派（哥本哈根學派）

　　將索緒爾的語言符號說發展到極端，認為語言只是一種內容形式和表達形式所構成的符號。這種符號不依賴語音和現實世界而存在，因此他們研究的不是語言結構，而是抽象的關系結構。他們常常用一些同數學符號很相近的符號系統來代替傳統的術語。

　　③描寫派（美國學派）

　　重視記錄實際語言，重斷代描寫。其極端派排斥語言的意義。他們在描寫中注重分布，并在其基礎上對語言各單位進行切分、歸并分類和組合。

　　（四）形式語言學階段

　　轉換生成語法，語言描寫和分析的目的不在于分類，而在于簡歷一種理論，研究人的語言生成能力，即怎樣用有限的成分和規則生成無線的句子。轉換生成語法主要包括生成和轉換兩個方面。生成規則有包括一套短語結構規則和詞匯插入規則。轉換主要指句式和結構的轉換，如肯定與否定、陳述與疑問、主動與被動等局勢之間的轉換。由于在轉換和生成句子的過程中都采用形式化的符號表達，所以這種學說被稱為“形式語言學”。這種學說適合計算機，克服了結構主義語言學只重表層結構忽視深層結構的不足，但也暴露了脫離社會語境，操作手續繁瑣等特點。

　　（五）交叉語言學階段

　　隨著當代社會的飛躍發展，語言學和社會科學與自然科學的關系越來越密切。他們之間相互滲透，形成了一些交叉性、邊緣性學科。

　　六、語音

　　語音是語音學研究的對象。各門學科為了研究自己的對象，往往需要把它分成最小的單位，然后研究這些單位的性質、相互之間的關系以及組合的規則。最小的語音單位是音素。為了準確地分析語音，需要有一套音素的標寫符號，記錄音素的標寫符號叫做音標。語音的研究范圍很廣，其中發音原理是學習和研究語言的人應該掌握的最重要的基礎知識之一。

　　一般所說的聲音的四要素指：音高、音重、音長、音質。

　　音高指聲音的高低，取決于頻率。

　　音重指聲音的輕重或強弱，取決于振幅。

　　音長指聲音的長短，取決于發音體振動持續的時間。

　　音質因發音體、發音方法、共鳴器的不同而產生差異。

　　音素是人類從音質角度劃分出來的最小的語音單位。

　　（一）人體發音器官

　　人類發音器官的整個裝置像一架樂器，分三大部分：動力（肺）、發音體（聲帶）、共鳴腔（口腔、鼻腔、咽腔）。

　　音素可以分為元音和輔音兩大類。

　　元音與輔音的區別：①元音聲帶振動，氣流無阻礙；輔音氣流克服阻礙成音。②元音時，發聲器官保持均衡緊張度，而輔音時，發聲器官局部緊張。③發元音時，氣流通暢無阻，故氣流較弱；發輔音時，氣流克服阻礙成音，氣流較強。

　　（二）元音

　　元音的不同是共鳴腔的不同形狀造成的。共鳴腔里最主要的時口腔，一般元音的差別正是取決于口腔的不同形狀。口腔改變形狀不外三個辦法：①把嘴張的大些或者小些；②把舌頭往前伸或者往后縮；③把嘴唇撮起或者展平。舌頭和下顎相連，嘴張的大就是舌頭的位置低；嘴張得小就是舌頭的位置高。所以上面三個辦法可以歸結為舌位的高低、前后和嘴唇的圓展。這三個因素的結合決定著每一個元音的音質。

　　嘴唇不圓，把嘴張得最大，舌頭盡量往前伸，發出來的音像“愛”（ai）里面的前一個音，國際音標標為[a]。同樣條件下，把舌頭盡量往后縮，發出來的音像“昂”（ang）里面的前一個音，國際音標標為[ɑ]。

　　嘴唇不圓，把嘴合攏，即開口度最小，舌頭盡量往前伸，發出來的音像“衣”（yi），國際音標標為[i]。如果把舌頭盡量往后縮，嘴唇撮圓，發出來的音像“烏”（wu），國際音標為[u]。

　　[a][ɑ][i][u]四個極點圍成了一個四邊形，叫做元音舌位圖。變更口腔形狀所能發出的絕大部分元音都在這個圖的范圍之內。

　　圖的左邊一條線標志著舌位最前的限度，線上每個點代表的元音，它們的舌位差不多（隨著口腔的張大，舌位逐步靠后，所以這條線往后偏斜），都叫前元音，差別只在舌位高低（假定嘴唇都不圓）。這條線的最高點[i]和最低點[a]是我們已經知道的音。現在把從[i]到[a]的距離分成三等份，第一個三分之一處的音大致相當于“梅”（mei）里面的e，國際音標是[e]，我們稱它為半高元音。第二個三分之一處的音大致相當于“街”（jie）里面的e，國際音標是[ε]，我們稱它為半低元音。右邊一條線標志著舌位最后的限度，線上每個點代表的元音都是后元音，其中最高點的[u]和最低點的[ɑ]，我們已經知道。其他元音我們也可以按照區分前元音的辦法把右邊的那條線三等分：第一個三分之一處的音相當于“波”（bo）里面的o，國際音標時[o]，第二個三分之一處的音就是英語dog里面的o，國際音標是[]。上面介紹的八個音叫做基本元音，是一切元音的基準，其中前元音都是不圓唇的，后元音除[ɑ]以外都是圓唇的。

　　舌位圖只管舌位，不管嘴唇的圓展。每一個不圓唇元音差不多都有對應的圓唇元音，每一個不圓唇元音都有相對應的圓唇元音。按規定，所有的圓唇元音都寫在斜線的右邊，不圓唇元音都寫在斜線的左邊。

　　現在，我們在舌位圖上再加些常見的音。

　　首先，在前元音和后元音的中間可以增加央元音的系列。這個系列的高元音是[]，它是從[i]到[u]的中點，代表的音相當于俄文字母ы的發音。低元音是[A]，它是從[a]到[ɑ]的中點，北京話里單獨出現的ɑ，如“啊”“嗎”里面的元音就是這個[A]。中元音是[]，北京話輕讀的“的”“了”中的元音就是[]，它是舌頭不高不低，不前不后，處在最自然的狀態下發出的音。

　　其次，從嘴唇狀況可以增加：

　　（三）輔音

　　輔音的共同特點是氣流在一定部位受到阻礙，通過某種方式沖破阻礙而發出音來。受阻的部位就是發音部位，形成和沖破阻礙的方法就是發音方法。明確了這兩個方面，就能正確地發出一個輔音來。

　　在介紹發音部位和方法之前，先要區別幾對一般的發音特點：

　　1、清和濁

　　輔音的發音體時阻礙氣流的發音部位，但有時聲帶也參與發聲。發音時聲帶顫動的輔音叫濁輔音，聲帶不顫動的叫清輔音。

　　2、送氣和不送氣

　　送氣、不送氣在漢語里面分得很清楚。比方普通話里的“爸”和“怕”，“大”和“踏”，“貴”和“愧”的區別就在前一個字的輔音是送氣的，后一個字的輔音是不送氣的。

　　3、鼻音和口音

　　發出的輔音時鼻音還是口音，這是軟腭（連帶小舌）在起作用。軟腭低垂，堵住口腔的通道，讓氣流從鼻腔出來，就產生鼻音；軟腭上升，堵住鼻腔的通道，讓氣流從口腔出來，就產生口音。比方“爸”和“媽”兩個字的輔音都是雙唇由緊閉到突然打開。但“爸”字是口音，“媽”字是鼻音。這里“爸”字還是清輔音，“媽”字是濁輔音。

　　下面分別介紹發音部位和發音方法：

　　發音部位

　　我們沿著氣流通過聲帶進入口腔排出體外的路線，列舉沿線的重要發音部位。

　　首先，聲帶本身也可以是輔音的一個發音部位。例如上面講到的送氣成分就是氣流和張開著的聲帶發生輕微摩擦產生的。這個音就是英、德、日語言里的h[h]。這個部位叫喉門，比北京話的h[x]后得多。以為北京話的h[x]就是英語的h[h]，用它來讀have、hand等等，這是不對的。

　　氣流進入口腔，發音部位的第一個大站是舌根，現在一般稱為“舌面后”。舌根往上抬，向軟腭靠攏，讓氣流受阻而發出舌根音（或叫舌面后音）。北京話的 g，k，ng，h [k， k'，，x] 都是這類舌根音。

　　舌根的前面是舌面中，它和后腭配合發出的音叫舌面中音。這個部位正是發元音[i]時的舌位。不過[i]是氣流不受阻的元音，如果舌頭保持發[i]時的前后位置，再往上抬一些，接觸后腭，發生輕微的摩擦，就能發出“夷”或英語yes開頭的y[j]。這個[j] 就是舌面中音。

　　舌面中的前面是舌面前，它和中腭配合節制氣流，可以發出舌面前音。北京話的j，q，x [t ， ，  ] 就是這一類音。

　　舌面前的前面是舌葉，它和前腭配合節制氣流，可以發出舌葉音。例如英語中的China [tan] 、bridge[brd]、short[rt]中的[t， d， ]都是這一類音。

　　舌葉的前面是舌尖。舌尖在發音中是最靈活的部分，可以和好幾個部位配合構成阻礙，節制氣流，發出各種不同的音。如果舌頭卷起，舌尖向后頂住前腭，可以發出舌尖后音或卷舌音，例如北京話的zh， ch， sh [ ， ' ，  ]。如果舌尖抵住上齒齦就可以發出舌尖前音，例如北京話中的 d，t，n，l，z，c，s [t， t'， n， l， ts， ts'， s ]都是這一類音。如果舌尖抵住上下齒，就可以發出齒間音，如英語thing [θ]， father [fɑ]中的[θ][]。

　　氣流再往前，會受到唇的阻礙。上齒和下唇配合發出的音叫唇齒音，如漢語的f [f] 和英語的f[f] 和 v[v]。由雙唇形成阻礙而發出的音叫雙唇音，如北京話的b、p、m [p， p'， m]。雙唇音和唇齒音也可以合稱唇音。

　　發音方法

　　發音方法的種類比較多，我們可以先掌握塞和擦兩種，然后從它們引申開去，再掌握別的方法。

　　所謂“塞”就是閉塞，發音器官的某兩部分緊緊靠攏，堵住氣流的通路，然后突然打開，讓氣流沖出，發出聲音。這種情況有點像開汽水瓶的蓋子，和樂器的演奏方法類比，有點像打擊或彈撥。比方[p， t， k， p'， t'， k'， b， d， g ]這些音都是塞音。

　　從塞可以引伸出顫。顫音時舌尖或小舌連續顫動而發出的音，氣流呼出的通道被堵住后迅速打開，再堵住，再打開，好像是緊緊相連的一小串塞音。俄語的p（如рука，手）是舌尖顫音[r]，法語的r（如la robe，袍子）是小舌顫音[R]，德語的r（如die Reise，旅行）可以是舌尖顫動，也可以是小舌顫動。漢語中沒有舌尖顫音，也沒有小舌顫音，發音中也不用小舌部位。小舌顫音是外語學習中最難掌握的音之一。和顫音相聯系，還有閃音。閃音時舌頭顫一次發出的音，如英語very中的r[]。俄羅斯人說英語，常常把r一連打幾個滾，這是用顫音代替了閃音。

　　所謂“擦”，就是摩擦。發音器官的某兩個部分接觸或靠近，留下一個狹窄的縫隙，讓氣流從這個縫隙中擠出來。和樂器的演奏方法類似，仿佛時拉和吹。如果氣流通過的縫隙在口腔的正中，這就是通常所說的擦音，例如北京話的f [f]， s[s]， h[x]。如果氣流通過的縫隙在口腔的兩側，叫做邊音。北京話的 l [l]就是一個邊音，發音時舌尖與齒齦接觸，正面堵住氣流出路，氣流從舌頭的兩邊流出。如果氣流受到的阻礙很小，只是在通過時稍微有些摩擦，發出的音接近毫無阻礙的音，叫做半元音。如英語yes的y[j]，walk的w[w]就是半元音。

　　塞和擦兩個方法還可以結合起來，先塞后擦，發出塞擦音。塞擦音是部位相同、清濁一致的一個塞音和一個擦音緊密地結合在一個發音過程里發出來的音，聽起來是一個音素。例如北京話的z[ts]是舌尖前清塞音[t]和同部位的清擦音[s]的合音，發音過程的前半段按照塞的方法完全堵住氣流，后半段改用擦的方法，給氣流一個狹窄的縫隙，讓它從中間擠出來。北京話的 z， c， zh， ch， j， q [ts， ts'，  ， ' ， t ， ]都是塞擦音。

　　上面介紹了輔音的主要發音部位和發音方法。如果以部位為經，方法為緯，畫成輔音表，那么每個輔音的發音都可以從表上找到。輔音表和元音舌位圖一樣，都是語言研究成果的結晶。

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