端午節心得體會

時間：2025-01-27 07:34:00 端午節我要投稿

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端午節心得體會(大全8篇)

　　我們得到了一些心得體會以后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么心得體會到底應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的端午節心得體會，希望能夠幫助到大家。

端午節心得體會(大全8篇)

端午節心得體會1

　　五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你就是多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可就是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，然而你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。

　　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的汨水，一滴滴那么晶瑩，發出多么柔弱的汨光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情；表達了你懷才不遇的無奈情緒；表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒！

　　汨羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，中國傳統節日中就多了一個。然而你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而汨流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一起成為端午節的`特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！

　　一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都就是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自我無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，然而必須會感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的就是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”啊！

　　這天，我們仍然過著這端午節，為的就是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原！

端午節心得體會2

　　“端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。”吟誦起李隆基這首膾炙人口的《端午》，農歷五月初五的端午節又要到了。這個具有2000多年歷史的中國傳統節日，是為了紀念愛國主義詩人屈原而設，之中蘊藏著豐富的文化內涵。

　　我們為什么要過端午節？如何過一個有意義的端午節？若問不同的人，或許會有不同的答案。但深究不難發現，端午節背后，是國家和民族長期積淀的歷史和文化，是一以貫之的精神內核文化內涵，是深刻蘊含著的民族情感和精神智慧。文化傳承，正是端午節之魂。然而，隨著時光流逝、社會變遷，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒等傳統的過節形式與現代生活漸行漸遠。網上有段子調侃，除了幾個粽子、三天假期，端午這個“最熟悉的陌生節日”就是吃、喝、玩、樂，很多人早已淡忘了端午背后的歷史文化內涵。倘若時光倒流，先賢們會怎樣看待今人的這種悲哀呢！

　　怎樣讓端午節傳承好悠久、厚重的傳統文化，擺脫只見“粽子”、不見“屈原”的尷尬？筆者認為，節日的儀式感非常重要。我們之所以需要節日，是因為它是形塑認同的一種文化符號。過去春節、清明、端午、中秋、重陽等傳統節日氛圍濃厚，很大程度上是因為有相關的儀式活動。比如說，以前中國人重大節日一定要祭拜祖先，宏大的場面、莊重的.氛圍，能夠增加一個家庭、一個家族成員的凝聚力。因此，比把傳統節日設定為“假日”更重要的，是如何恢復、設置一些與傳統節日相關的儀式。今天，我們過有意義的端午節，不妨舉辦各種以愛國為主題的集體活動，比如組織詩歌朗誦、故事比賽等，讓傳統節日多一點時代的積極元素。

　　另一方面，重塑“家”的概念非常要緊。如今，我國已發展成為世界第二大經濟體，現代生活的節奏不知比古代快了多少倍，但家的觀念也在消解、弱化。然而，家始終是我們幸福溫暖的港灣，始終是牽著風箏飛的那根線。常言道，人生不如意事十之，我們每天都會碰上這樣那樣的煩心事，學習工作生活中也總有許多不盡如人意的地方。這個時候，在靈魂深處最渴望的就是家的溫暖。端午節，一個激蕩著家國情懷的節日，不正是讓無處安放靈魂的游子，重新尋回歸家之路的載體嗎？當節俗被時代改變，節日的內涵就需要我們用新的形式來不斷激活。端午節，游子們不妨回家看看父母，和長輩們一起祭奠先人，帶著晚輩一起包粽子，參觀歷史景點，給他們講講屈原投江的故事。或許，在快速擴張的城市和飛速發展的科技映襯下，這些“家庭瑣事”顯得很平凡，但傳統節日本身的價值內核不正在于此嗎？

　　端午節如此，其他傳統節日亦如此。“路漫漫其修遠兮”，真心希望包括端午節在內的每一個傳統節日，都不只是作為一個標本，塵封在檔案館、博物館的櫥窗里，都不只是一個“浮在空中”的圖騰，而是成為我們更好地傳承優秀傳統文化、凝聚民族精神的契機，重新綻放曾經的生機與活力。

端午節心得體會3

　　中國傳統節日蘊涵著深厚民族文化精髓。過去相當長的歷史時期，我們有過對于傳統節日的淡漠，以至于中國文化傳統在西方文化的沖擊下，傳統節日的文化內涵變得越來越稀釋，越來越多的年輕人逐漸遠離傳統節慶活動，關心中國傳統節日的青少年越來越少，知道這些節日與內涵的淵源和來由的也不多。給予傳統文化和民俗以更加尊崇的地位，自豪地將中國博大精深的古代文化和富有魅力的傳統習俗推向全世界，這是中國成為一個大國尤其是文化大國的標志。

　　端午節蘊涵著的這種對民族精神品格的追求，不管是在過去、現在，還是在將來，都是無價之寶。它和其他中國傳統節日一起蘊涵著我們祖先幾千年的精神傳承。這一傳承如果在我們這一代就此斷絕的話，對整個民族而言都將是一件極其可悲的事情。對于其他文明的優秀成果，我們應該體現包容性，主動吸取它們的積極成分，但絕對不能失掉我們民族固有的文化血脈，喪失自己的主體性。

　　傳統的節日文化是一個民族共同創造、共同享受的民俗文化，有助于形成一個民族強大的凝聚力，其中所蘊涵的審美情感和趣味，它的精神影響力是巨大的。中國人之所以為中國人就是因為有這些東西來包裝著我們，包括端午文化在內的中國民俗文化倘若被遺棄了，那我們也就算不上一個完整的中國人。傳統和現代并不是矛盾的，如果我們的社會讓人覺得是高度現代化的，同時也是很傳統的，在這樣一個環境里面生活的話，你會覺得很舒服，要現代的有現代的，要傳統的有傳統的，一個民族的自尊和自信都得以保持。

　　總之，中華民族在其悠久的歷史長河中，創造出燦爛輝煌的傳統文化，這是中華民族立于世界民族之林的重要標志。作為傳統文化的`重要組成部分的傳統節日，是增強中華民族凝聚力的重要法寶，在我國的社會主義現代化進程中，如能辯證地予以繼承、發展、改革、創新，必將使中華民族傳統節日成為塑造民族精神的有效手段。

　　我國傳統節日中蘊涵著豐富的人文精神，要大力挖掘和弘揚。要想讓民族文化資源鮮活永恒，還必須尋找孕育內在驅動力的平臺——教化——國家層面的國民教育和微觀層面的個人修行。國民教育讓民族文化資源擁有獲得廣泛認可的社會價值尺度，并成為國家文化價值觀的組成部分；而個人化的修身起家，則讓民族文化的因子擁有了潛入百姓日常生活，進而“潤物細無聲”的通道。能在個人心靈生根發芽的文化資源，才是強大的、不隨時間推移而搖擺的“神圣體”。還應通過大眾傳媒，把即將消失的東西趕快搶救、拍攝，對還在傳承的東西要細心報道、加以引導，特別是在網絡化的時代，可以通過多種形式有體系化地進行宣傳。至少通過傳統節日文化的傳播，讓社會公眾知道我們的前輩、祖先是怎么思考的，在每一階段過著什么樣的生活，這種社會正是發展到我們今天的社會，它又有一些什么新的變化和發展。

端午節心得體會4

　　所有節日中，我最喜歡的就是端午節了，還有什么節日會比它更令人向往呢？沒錯，只有端午節這個中國的傳統節日才會讓我欣喜若狂。

　　說起端午節，還得從屈原的故事說起。傳說屈原是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢薦能、富國強兵，楚王很是器重他，可他卻遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被免去了職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，楚國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汩羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備的粽子、雞蛋等食物“撲通撲通”地往江里丟，說是讓魚吃了就不咬屈原的尸體。由此，端午節包粽子、吃粽子的習俗就延續下來了。

　　每當端午節放假時，我總會回到家鄉，看到家家戶戶在門邊插菖蒲掛艾蒿，最讓我心動的是奶奶會教我包粽子。小時候，每次看見奶奶手中的粽子，我的嘴巴總會張得大大的，口水垂涎三尺，真想一把抓住一兩個粽子往嘴里塞。因為我極其喜歡吃粽子，而且還鬧出了不少笑話呢！有次，家里還剛在煮粽子，我實在耐不住了，就趁爺爺奶奶不注意，悄悄地拿開鍋蓋，自作主張地想先來個嘗鮮以滿足食欲，可我壓根兒沒想到粽子有多燙，剛把手伸進鍋拿粽子就給燙著了，我疼得哇哇真叫，爺爺奶奶趕緊跑過來，看到我的傻樣，他們既心疼又好笑，說我是只“小饞貓”。直到現在，想起那件“糗事”，我還害怕呢！從那時起，我便發誓再也不吃粽子了。可一到端午節，我又高高興興地吃起了粽子，把以前說的拋到九霄云外了。

　　后來，我長大了，也懂事了。每每到端午節，我的第一件事就是學包粽子，我包的粽子總是全家最奇特的`。我經常會別出心裁，直接把粽子做成圓形的，而且里面的餡只有一丁點肉或者一點點的甜豆沙。所以，奶奶經常用家鄉話對我說：“盛兒你包的粽子真是特別，可惜太沒吃頭了！(意為不好吃)”

　　然而，盡管如此，我覺得吃著自己做的粽子是我吃過的最好吃的粽子，因為它們畢竟是我自己的勞動果實啊。最可惱的是，看到我做的粽子，我的堂哥堂姐們總會扮鬼臉、還做嘔吐狀，把我氣得臉發綠，可我依然樂此而不疲。有人說：唱歌是再創造。我自豪地說：包粽子是一項藝術工程，同樣也可以自由創造。不是嗎？

　　端午節給我帶來了莫大的歡樂：包粽子給我帶來了愉悅，吃粽子讓我大快朵頤，回老家團聚可以享受親情......我要大聲說一句：我愛端午節！

端午節心得體會5

　　又到了一年一度的中國傳統節日——端午節，為了體驗安海民間節日特有的韻味，了解端午節的風俗民情，感受中國的文化底蘊，我園開展了端午節民俗活動周。

　　端午到xx，陸上看采蓮，水上看抓鴨。20xx年5月25日下午，xx鎮xx中心幼兒園小班段舉行了xx特色民俗活動——“水上掠鴨”。

　　“掠鴨”，又稱“水上捉鴨”，是流傳于閩南地區的端午節水上競技運動，一直備受大家喜愛。瞧！寶貝們身著泳裝，一個個蓄勢待發，勇敢地踏上竹梯，走過光滑的竹竿，翻過泳池捕捉鴨子，孩子們在水里嬉戲，緊張得想多抓幾只，歡呼聲、歡笑聲響徹云霄。

　　接下來把鏡頭切向中班段：

　　淡淡棕葉香，濃濃世間情，根根絲線連，切切情意牽。中班段于5月26日上午在操場上舉行了“情濃端午粽飄香”親子活動。孩子們跟著爸爸、媽媽、爺爺奶奶們一同折粽葉、填糯米、放五香肉、裹葉子、扎線……一道道工序有條不紊地進行著，他們一遍遍的學，包散了不氣餒，繼續學，忙得不亦樂乎！孩子們在濃濃的親子氛圍中進一步了解中國傳統節日的習俗，用心體驗我國傳統佳節蘊涵的.意義。

　　說到端午，怎能少了賽龍舟呢！“五月五過端午，賽龍舟敲鑼鼓。結粽剪堆將天補，端午習俗傳千古。”5月26日下午大班段開展了“劃龍舟”親子比賽，家長和孩子們聽著配樂打鼓，步伐一致，蹲步走進行比賽。家長和孩子們共同感受端午節豐富的文化內涵，激發了幼兒的愛國主義情感，此次親子活動不僅促進了親子間的有機互動，也讓家長參與我們的健康課程。

　　通過本次活動，讓幼兒、家長們感受到過節的快樂，體驗中國傳統文化的源遠流長，積累文化底蘊。

端午節心得體會6

　　五月五，是端陽；門插艾，香滿堂。呷粽子，灑白糖；龍船下水喜洋洋。”這樣的兒歌，唱出了端午節的習俗，也唱出了屬于端午的味道。

　　中華民族的很多傳統節日都與吃相關，譬如元宵節的元宵，譬如中秋節的月餅，又譬如端午節的粽子。地不分南北，人不分老幼，端午節吃粽子，這是傳承千年的文化，粽子的香氣里既是民俗風情，更是濃到化不開的家國情懷。

　　除了粽子之外，端午節還有其他一些關于吃的講究，盡管因為地域差別這些吃食略有不同，但是煮雞蛋、飲雄黃酒等風俗還是比較普遍的。尤其是關于飲雄黃酒，看過電視劇《新白娘子傳奇》的人，一定會對這種讓白娘子現出原形的酒印象深刻，進而也就對端午飲雄黃酒的習俗印象深刻。

　　當下，早已經不是物質匱乏的年代，不管是粽子、雞蛋還是雄黃酒，都可以隨時買來吃喝。不過，這些東西的味道，只有在端午節里才更獨特，因為那時候我們不只是在吃一種食物，更是在吃一種文化和傳承。那一刻，端午的吃食在滋養著我們的胃，更在潛移默化地滋養著我們的心靈。

　　香甜的粽子在滋養著我們的胃與心靈，端午的習俗和活動更在滋養著我們的`心靈。求吉、納祥、辟邪，是中華民族傳統節日的普遍主題。端午節的最初只有仲夏入暑時節祛病強身的意味，后來加入的祭祀和紀念屈原的元素，實際上傳說的成分更多。熱播劇《思美人》中，有屈原過端午的場景，對此很多人口誅筆伐，說端午節就是紀念屈原的，屈原本人怎么可能過端午呢？事實上，這還真不是編劇在戲說，在先秦古書《穆天子傳》等古籍中，就有關于劃龍舟、吃粽子等端午習俗的記載，可見端午節要比屈原的出現更早。

　　紀念屈原說之所以廣為流傳，其實是中華兒女對愛國主義精神的認同。屈原是偉大的愛國詩人，他為人正直、學識淵博，卻一再遭到奸佞小人的陷害排擠，更被楚王趕出朝廷流放他鄉，當秦軍攻破楚國都城郢都，屈原悲憤交加，毅然投江殉國。正是因為屈原對國家赤誠忠貞的愛，后世才愿意相信端午節是為了紀念屈原，而且將這樣的紀念延續了2000多年。注入愛國主義精神的端午節，蘊含著中華民族正直磊落、憂國恤民、浪漫詩意的人文理念，也凝聚起了中華民族的“根”與“魂”。這樣的民族精神和情懷，是最為寶貴的一筆財富，也最能滋養人的心靈。

　　有人說端午節已經淪為了“粽子節”，這一點我們不能回避和否認，和其他一些傳統佳節一樣，端午節的確存在“瘦身”的現象。可是關于端午節的保護，國家一直在努力，民間也始終在發力。2006年，國務院將端午節列入首批非物質文化遺產名錄；2008年起端午節被列為國家法定節假日；2009年端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。這些努力和措施，都是在讓端午的習俗和傳統恢復，都是在讓端午的文化傳承和延續。

端午節心得體會7

　　這次端午節親子活動我們家長受邀參加，我們從早上八點左右到幼兒園，到班級里與孩子一起領這次活動的任務，這次任務就是親手做粽子。

　　幼兒園準備好了粽葉，糯米，我們只需要包好粽子就行，參與的人也包括我們的小孩，而我們只是輔助者，就比如我，要教導我家小寶貝如何包粽子。我并沒有包過粽子，以往過端午，我們一家都是到超市購買，這次親手做，還是感覺比較新鮮，充滿了斗志。

　　這次活動最有趣的就是親手做，讓我們感受到了包粽子的樂趣，讓我們與孩子之間的聯系更加緊密，每個人都在努力學習，當然有的家長有過經驗，包的好而且快，也成為了我們學習的對象。當我學會之后又回到我家孩子身邊告訴他如何包。并且經常發表意見。讓我們之間相處非常融洽。

　　以前在家中我家孩子都非常內向，不怎么和我們溝通，整天都只是躲在房間看動畫片，或者玩積木游戲。我們因為工作繁忙，更本就沒有多余的時間與他們溝通，畢竟天天上班，哪有時間考慮那么多，對于孩子雖然關心，但是也不是那么重視，每次都做的不好，這也在無形間拉開了我們母子之間的距離。

　　有心想要彌補，但是抽不出時間來，恰好這次端午節公司放假，幼兒園剛好讓我們參加這次端午活動，我也希望近距離與孩子相處，好好溝通一番。這次活動是跟具我們國家傳統節日習俗來定的，對我們很熟悉。但是對于小孩子來說是一次非常有趣的互動，這讓他們非常想參加這次活動。

　　這次的活動是具有比賽性質的，做的快的家長可以得到獎勵，做的慢的家長會在最后配合老師一起蒸粽子。為了盡快包好粽子，孩子表現出了我從沒有見過的一面，非常活潑開朗，讓我感受到了他在這次活動之的心情，覺得參加這次活動值得。孩子本來就需要開開心心。

　　這次活動讓我感覺非常滿意，我感受到了幼兒園對于孩子們的呵護，作為家長我也放心讓我的'孩子繼續在幼兒園接受教育。我們作為家長的最希望的就是自己的孩子可以接受更好的教育，可以健康成長，在學校開開心心。或許我們會因為工作耽擱時間，但是我們一直都非常關系自己的孩子，幼兒園所做的一切雖然比較簡單，但是活動的真正意義還是達到了，我們不但與自己孩子好好相處，還讓孩子們知道了自己動手。對于孩子們的發展極為有利。對于以后的活動，如果有時間我都會盡可能參加。

端午節心得體會8

　　這些天，電腦里手機上時常收到有關端午節的問候和祝福：“好酒清清淡淡，越久越醇；好朋友簡簡單單，越久越真；好緣份久久長長，地老天荒。真誠的友誼叫人終身難忘。祝端午節快樂！”

　　還有“粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃；這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。預祝端午節快樂！”

　　那一個個畫面上用粽葉包著的可愛的粽子躍入眼斂，一絲絲香甜似是穿躍時空穿躍電腦和手機近在我身旁；那一句句問候如夏日清涼晚風，拂過我的臉夾，沁入心扉。

　　在每一個普通平淡的日子，大家都忙著自己的工作、生活在自己的空間，然，當那些節日的祝福聲起。才發現自己其實一直被朋友們惦記著；才發現左右逢緣的樂趣；才突然發現心與心的距離其實很近。那種感受會讓我莫名感動好久、好久……

　　感受端午，就是感受友情的可貴！

　　以前每年的端午節，母親都會安排我們去采艾葉掛于大門上，以避邪。而母親自己總是從端午節的.前兩天就開始準備包粽子。她采來許多粽葉，將糯米洗干凈浸泡一夜，第二天再準備香菇、紅棗、花生、蝦米、綠豆、肉絲，這六種食物加糯米包成咸粽，還可以用糯米加豆沙包成豆沙粽，糯米加白沙糖做成甜粽。母親還會做一桌可口的菜，以粽子為主食，父親還喝一杯雄黃酒，一家人聚在一起過端午其樂融融。母親自在享受做粽子的快樂而自己吃的卻很少，而我們卻是只在享受吃粽子的快樂。

　　接著母親還會吩咐我們把蒸熟的粽子送給村里年邁的兒女不在身邊的老人和年幼的孩子們。雖然當時在農村粽子不怎么值錢，但在母親，卻是對家人一份深情的體貼和關愛，對老人和孩子的一滴滴真切的疼惜和一絲絲濃濃的祝福。

　　今年的端午回娘家時，看不見門上的艾葉黃也聞不見廚房的粽子香了。母親已經離我們而遠去了，再也見不著真實的觸手可及的以往，而母親的細致與慈愛已定格成記憶的永恒。也開始自己親手包粽子，其實更多的則是為了體驗母親生前所有過的那份包粽子的心境。將做熟的三個粽子置于母親墳前，再敬三杯酒、燒三燭香。對于母親的思念，再一次那樣的真真切切！遠在天堂的母親，過得可好？心臟病是否已治愈？是否可以感受到我這遲來未報的孝心？是否能聽見我的祝福？

　　感受端午，就是感受母親的關愛！

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