經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié)18篇
總結(jié)是指對某一階段的工作、學習或思想中的經(jīng)驗或情況加以總結(jié)和概括的書面材料，它可以幫助我們總結(jié)以往思想，發(fā)揚成績，因此好好準備一份總結(jié)吧。我們該怎么寫總結(jié)呢？下面是小編為大家整理的經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié) 1
古詩詞不但是漢語語言文字的典范和精華，也是中華民族寶貴的精神財富。它滋養(yǎng)了一代又一代的先輩，在朗讀、吟詠、背誦中一路走來。有人曾說：“一個能夠朗讀背誦的民族，肯定是一個有教養(yǎng)的民族�！薄鞍藲q背唐詩，八十不會忘”，兒時背誦的詩詞，讓人受益終生。古往今來有所作為的人的成長實踐也一再證明：一個人如果能流暢地背誦一二百首古詩詞，對形成良好的品德，成就一生的事業(yè)都將產(chǎn)生極其深遠的影響。
北宋教育家張載提出“書須成誦”，南宋理學家朱熹稱：“大凡讀書，須是熟讀，讀熟了自精熟，精讀后理自見得�！碧拼笤娙税拙右渍f：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義�！鄙鲜鲅哉摼f明誦讀可以把無聲的文字變成有聲的語言，從而實現(xiàn)“以聲傳情，因聲會意”。
那么何謂誦讀？誦讀即抑揚頓挫的朗讀和背誦�！白x”和“朗讀”不同，“背”與“背誦”有異�！肮旁娫~誦讀”，不像單純地背電話號碼，背得快，忘得也快�！袄首x”和“背誦”是一種情感的投入，是高一層次的口頭表達藝術(shù)，所以古詩詞誦讀注重的是朗讀和背誦，無需過多的講解和分析。
然而，隨著歷史人文環(huán)境的變遷，網(wǎng)絡(luò)文化、“快餐文化”等的沖擊，現(xiàn)今中學生對古詩詞的情感日漸衰微，古詩詞的學習大多只停留在識記層面。也難怪學生會在日記中這樣說：“覺得語文有味，是在小學時候，每天早讀課，教室里書聲瑯瑯，召喚我一走進教室就急急地打開課本，匯入大聲誦讀的河流中，讀著讀著，漸入佳境。每有動人至泣的課文，讀后心情愉悅，流連忘返，范讀、帶讀、齊讀、分角色表演讀，課堂上各種形式的朗讀比賽讓我們樂在其中。找不到語文的感覺，是在中學時候，早晨，我們的時間多用來背記英語單詞和英語課文，還有政治、歷史、地理、生物等課程，幾乎沒有時間讀課文，中學的語文課堂上，我們也很少朗讀，可能是課文篇幅大多較長，40分鐘畢竟有限，語文教學任務(wù)又繁重，一般都是匆匆默讀。我再也體會不到那種自我陶醉、文我兩忘的朗讀之樂了！再加上讓人頭痛的作文，我漸漸不喜歡語文課了。”從學生的日記中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中學語文課堂存在著朗讀嚴重缺失的現(xiàn)象。
中學語文教學目標卻明確地指出：“誦讀古代詩詞，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣�！辈谎远鳎旁娫~教學在中學語文教學中有著重要的地位。在新形勢下如何適應(yīng)新課標的要求，提高古詩詞的教學成效，傾力詮釋詞作的情感呢？當前中學古詩詞教學應(yīng)繼承誦讀傳統(tǒng)，大興誦讀教育之風，同時積極創(chuàng)新方式方法，使之發(fā)揚光大。讓學生在傳承古詩詞文化的精髓中，獲得豐富的情感體驗和精神養(yǎng)分，并切實提升其鑒賞水平和審美情趣。
古詩詞誦讀教學以聲情兼?zhèn)涞莫毺胤绞�，�?chuàng)造性地再現(xiàn)了作品，還原了生活，拉近了與古人的距離。它既可以讓學習者在對作品感知、理解和體驗的前提下，與之氣息相通，心靈交融，又可以為課堂教學注入強烈的古為今用意識以及濃烈的人文色彩。
既然古詩詞誦讀有如此之效，作為一名語文教師，在面對優(yōu)美的韻文時，我們應(yīng)如何引導學生進行有層次、過程合理的誦讀呢？
一、范讀再現(xiàn)韻文旋律
詩詞因漢語語言平仄、押韻、對仗及句式的變化，時或一氣貫通勢如排山倒海，時或似斷還續(xù)聲如山泉丁冬。因此，準確的朗讀是學習古詩詞的第一步。而教師的范讀或名家的標準朗讀錄音則能給學生以示范，特別是在古詩詞教學中，教師聲情并茂的范讀，不但可以縮減因時代的隔閡、語言的變化帶來的識字斷句的問題，學生還可以借助對教師表情的直接觀察，揣摩并模仿教師的語氣、語調(diào)，進而理解課文內(nèi)容，體悟感情基調(diào)。
當然，教師在朗誦范讀時，除需要有一定的普通話基礎(chǔ)外，還必須掌握一些誦讀的技巧。諸如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢等，有對比、有起伏、有變化，才能使整個朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章，才能使學生被傾情誦讀深深觸動，進而感動、沉醉，深入作品的內(nèi)心，碰撞出思想的火花，繼而產(chǎn)生對作品更深層次的體悟。
然而，在諸多技巧中，應(yīng)特別強調(diào)的是重音、停連、語調(diào)和節(jié)奏。重音指在朗讀時需要強調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個音節(jié)。突出重音的方法很多，重讀只是其中一種，拖長、快中顯慢、前后頓歇都是突出重音的方法。停連指的是語流中聲音的中斷和延續(xù)，聲音中斷處是停頓，聲音延續(xù)處是連接。語調(diào)是由語氣決定的，大致可分為平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)和曲調(diào)四類。節(jié)奏并不完全等于速度，速度只是構(gòu)成節(jié)奏的主要內(nèi)容。朗讀所形成的節(jié)奏種類很多，主要有以下幾種類型：緊張型――急促、緊張、氣急、音短；輕快型――多揚少抑，輕快、歡暢；高亢型――語勢向高峰逐步推進、高昂、爽朗；低沉型――語勢沉悶、語速緩慢；凝重型――多抑少揚，語音沉重、堅實、有力；舒緩型――氣長而穩(wěn)，語音舒展自如。
筆者在朗誦岳飛《滿江紅?怒發(fā)沖冠》時，結(jié)合以上技巧對文本誦讀做了初步的把握，參考如下：
�。☉嵟模で榈�，語速緩慢）怒（重音）―發(fā)―沖（重音）―冠（停頓3秒），憑―闌（停連）―處、（語調(diào)低沉）瀟瀟雨歇（停頓4秒）。（語調(diào)激昂）抬/望眼，仰天/長嘯，壯懷激烈（停頓3秒）。（語速較快）三十功名塵與土，八千里路云和月（停頓4秒）。（語速緩慢）莫等閑-白了少年頭，（稍停頓）空-悲（停連）-切（語調(diào)舒緩）（停頓10秒）。
（語速緩慢）靖―康―恥，（語調(diào)凝重）猶未雪；臣子恨，何時滅？（語速稍慢）駕―長―車、踏破賀蘭山缺（語調(diào)高亢）（停頓3秒）。壯志饑餐胡―虜肉（停連），笑談渴飲匈奴血（語調(diào)激昂）（停頓4秒）。待―從―頭、收拾/舊/山河，（語速緩慢，語調(diào)依次升高）朝―天―闕。
整齊劃一的對仗，參差錯落的節(jié)奏，使詩詞本身具有了一定的韻律。曾國藩在《諭紀澤》的家書中說：“李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻�！敝熳郧逡嘣谄洹独收b與詩》一文中指出：“語言不能離開聲調(diào)，詩文是為了讀而存在的�！薄爸挥欣首x才能玩索每一詞、每一語、每一句的意蘊，同時吟味它們的節(jié)奏�！彼�，洪鎮(zhèn)濤先生曾明確地指出，朗讀是語文的第一教學法。
二、學生的個性化朗讀
在以住的教學實踐中，我們能輕易地找到語文教學注重朗誦的事例。而今，回首細看，你會發(fā)現(xiàn)課堂上的朗讀僅停留在字音的糾正，課文內(nèi)容的熟悉上，學生對課文尤其是詩歌的理解，只是從教師那里獲知一點理性方面的認識，以學生為課堂主體的特點并未得到良好的體現(xiàn)，他們?nèi)蕴幱谝环N被動接受的狀態(tài)，這顯然是不利于語文教學的'。
《語文課程標準》指出：“朗讀教學要重視學生的獨特感受、體驗和理解�！鼻疤K聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“每個人都是一個完整的世界，一個思想、感情和感覺的世界。”
人的個體差異促成了著名的教育理論――“因材施教”的誕生。然而我國的教育在很長的一段時間里，僅強調(diào)社會化，所以個性的發(fā)展及創(chuàng)造力的培養(yǎng)，都在不同程度上遭到了忽視，甚至是扼殺。在時代迅速發(fā)展，教育改革不斷深化的當下，教育理論家們不約而同地給出了一致的意見：人的個性本身就蘊含著創(chuàng)造性。所以，在這樣一個開放的年代，一個有個性的教師應(yīng)把握契機，幫助學生追求社會化的同時，讓學生慢慢地脫離對教師的依賴，突破傳統(tǒng)，走向自主、獨立，成為既適應(yīng)社會又能創(chuàng)造未來的高素質(zhì)公民。
正因如此，語文教育更應(yīng)尊重個性差異，課程、教材、教法、評價等方面都應(yīng)盡可能地滿足不同學生的學習需求和學生對學習方式的不同選擇，促進每一個學生有個性的發(fā)展。
朗讀的個性化研究在各國教育界早已備受關(guān)注，前輩的研究和實踐也充分證明了：個性化朗讀能力對學生的個性和健全的人格的形成具有舉足輕重的作用。
然而現(xiàn)階段，近四成的語文課朗讀時間嚴重不足，講問教學擠占了課堂的大部分時間。張?zhí)锶粝壬f：“如果兩節(jié)課完成一篇課文的教學，就要花一半左右的時間讓學生讀書。”沒有足夠的量的積累，何來質(zhì)的飛躍？學生不能做到正確、流利、有感情地朗讀課文，怎能理解把握作者的思想情感？
只有日復一日地朗讀，對詞匯、段落、章法、結(jié)構(gòu)的感悟才能潛移默化地進入學生的大腦，出現(xiàn)在他們的口中、作文中。比如杜甫《絕句二首（其二）》：
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年？
起筆兩句中，碧綠、青蔥、火紅、潔白的色彩，給人一種賞心悅目、清新自然之感。單看這兩句，就如同一幅風景畫鑲嵌在鏡框中，碧綠的江水、潔白的鳥翎、青翠的山巒、欲燃的花葩，相互映襯。再讀三四兩句，如果學生對古詩詞中以樂景襯哀情的慣用章法熟識的話，就不難看出一個“看又過”既點出了寫詩的時節(jié)――春末夏初，又勾起了漂泊的感傷，歲月荏苒，歸期遙遙。這是杜甫入蜀后，抒發(fā)羈旅異鄉(xiāng)感慨的詩作。
再如李白《將進酒》中，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！庇袑W生認為詩人狂放的個性是不管身處何境都無法打壓的，所以朗讀時應(yīng)高昂急促、擲地有聲；但也學生認為這是作者對時光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤，朗讀時應(yīng)從容親切，為下文蓄勢�？磥硗皇自姴煌淖x者根據(jù)自己的理解，借助朗讀，對同一句的語速、語氣及重音處理的不同，可以表達出對詩詞的不同體悟。這就是與作者產(chǎn)生共鳴，擁有獨特感悟的個性化朗讀。
經(jīng)過持久的個性化朗讀，學生再也不會被教師統(tǒng)一在參考答案下，失去發(fā)自內(nèi)心獨特感受的機會。長此以往，不單單是學生的學業(yè)水平會有長足的進步，就連文明的言行、高尚的品格也會悄無聲息地成為其自身的素養(yǎng)。
經(jīng)典古詩詞的誦讀教學，目前在小學階段開展得較多。相信隨著閱歷的增加，中學生在看待問題方面，思維的成熟已明顯有別于懵懂無知的小學生。而此時，如果中學教師能將專家關(guān)于古詩詞理論的宏觀闡釋與教師的示范性朗讀、學生的個性化朗讀等有機融合，指導學生“用抑揚頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地朗讀和背誦（誦讀）”古詩詞。相信學生就可以與文本對話，與作者情感產(chǎn)生共鳴，并在鑒賞和學習中，把握自身獨特的審美體驗和審美判斷，為有序而高效的高中語文古詩詞鑒賞教學注入新的活力。
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié) 2
詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文；詩的聲音，演繹著不朽歷史的風骨鏗鏘；誦讀經(jīng)典，我們尋找萬里河山的廣闊；對話圣賢，我們感受千年文字的力量�！昂胛囊髡b”社團開課兩個月了，社團小成員們深深愛上了吟誦，他們沿著詩人筆墨流淌而成的長河，以一種嶄新的風采，別樣的情懷，在誦讀中去追尋、去贊美、去誦讀詩人筆下那美妙的詩篇。
一、精心指導
吟誦是學習傳統(tǒng)文化的一把重要鑰匙，用古人原生態(tài)的創(chuàng)作方式來誦讀古詩文，可以更準確地理解詩文的含義。吟誦中，學生將穿越時空，與古代文學家、圣人對話，與之氣息相通，與之心靈相融。
活動中，鄧老師首先為同學們播放名家吟誦詩文的視頻，學生們看過后感到十分新奇，沒想到平日朗朗上口背誦的古詩，竟然還能像唱歌一樣唱出來，二者是完全不同的味道�？吹酵瑢W們被提起了興趣，鄧老師開始指導大家，以簡單的律詩為例，教孩子們x學會平仄格律。
在鄧老師深入淺出的.講解下，同學們逐漸體會到了音律中的平仄相稱之美，“一二聲平三四仄，入聲規(guī)則很奇特。平聲吟長仄聲短，韻字平仄皆回緩�！币髡b口訣，孩子們背得滾瓜爛熟。美妙的漢字聲音之旅啟程了，孩子們唱起歌兒，一路采擷詩文精粹的甘果，品味漢字之韻。
二、學生活動
經(jīng)典詩詞閃爍著人類智慧的光芒是我們中華民族的光榮與驕傲。每周三下午，孩子們以飽滿的姿態(tài)，激昂的情感，懷揣著深情，以詩的名義吟詠經(jīng)典佳作，以歌的名義抒發(fā)家國情懷。
看！一個個筆直的腰板，一雙雙堅定的目光，一個個稚嫩的臉龐上洋溢著光彩，搖身一變，都變成了小才子小才女。她們滿懷敬意，用心去歌頌傳統(tǒng)文化的精神和情感。聽！那一首首詩詞似乎是唱到了我們心里，震撼著我們的心靈。作為新世紀的接班人，我們有責任繼承這份優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。
三、作品展示
“社團活動開始了”，孩子們歡呼起來，興高采烈地來到活動室，在背誦經(jīng)典中踏上了學習古詩詞之旅。喜歡古詩詞帶給我們的經(jīng)典之美，跳動的筆尖，認認真真地抄寫著每一首詩詞。
聆聽了吟誦視頻，幾個孩子也忍不住小聲唱了起來。老師請幾位同學來到講臺前為大家示范，幾位小同學立即背起手，有模有樣地唱起了“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山……”的調(diào)子。和諧優(yōu)美的音韻，讓人徜徉其中而留戀忘返。
“今天的社團活動，我過得很快樂，也學到了很多東西�！薄拔翌I(lǐng)悟到古詩詞多么美妙，我不但會讀，還會唱……”社團活動結(jié)束，孩子們總是七嘴八舌地交流著自己的收獲。這是一次難忘的經(jīng)歷與體驗。親情，友情，故鄉(xiāng)情，愛國情，家國情懷流淌于中華民族的血液中，成就了中國人寧折不彎、自強不息的風骨，它是中華民族勇往直前的精神密碼，它是中國人民砥礪奮進的燦爛火炬。
春光，無限美好，珍惜韶華，莫負年少！通過吟誦古詩文，既培養(yǎng)了孩子們誦讀古詩詞的興趣，又讓孩子們享受了誦讀經(jīng)典的快樂，更培養(yǎng)了孩子們熱愛中國古典傳統(tǒng)文化的興趣。同學們在燦爛歷史文化的熏陶下，分享詩詞之美，用詩詞浸潤人生。
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié) 3
誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我們深刻的認識到開展古詩文誦讀影響深遠。我們學校也積極響應(yīng)學校號召,積極開展一系列的“書香溢校園經(jīng)典伴我行”經(jīng)典詩文誦讀活動，在全校范圍內(nèi)深入開展了經(jīng)典誦讀活動。使得經(jīng)典誦讀在學生中逐步掀起高潮。
一、創(chuàng)設(shè)誦讀氛圍
為了使學生收獲頗豐，我們利用校園廣播、黑板報、專欄，營造一個良好的誦讀氛圍，讓學生在耳濡目染中熟悉古文、了解古文，為誦讀古文創(chuàng)設(shè)了氛圍。
二、時間與形式
1、每周一、三、利用晨讀課時間誦讀經(jīng)典，內(nèi)容選擇靈璧縣教育局編制下發(fā)的《中華經(jīng)典詩文讀本》、每班可自行選擇書目的內(nèi)容。形式可多樣化，如采用教師帶讀、學生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學生自由誦背等多種形式，讓學生堅持天天吟誦，并提倡制定恰當?shù)闹鼙痴b量。
2、為減輕學生背誦經(jīng)典的負擔，我校采取見縫插針“課前一吟，熟讀成誦”的活動。這種積少成多加鞏固的誦讀方法，要充分利用每節(jié)課前三分鐘小預備的時間，做到讀而常吟之，“學而時習之”。
3、在每班的'周課表中加設(shè)重課，用來引導學生多種形成誦讀積累習慣，指導學生認真領(lǐng)悟，多種形成展示對古詩文誦讀意境。使學生能用多種形式表現(xiàn)對經(jīng)典古詩文的理解、并通過背、寫、畫、唱、演、手抄報等多種形式展示出來。
三、讓學生在誦讀活動中得到提升。
經(jīng)典古詩文誦讀活動的開展，其目的不僅僅是讓學生記住名篇佳作，而更重要的是讓學生明白一個道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學會一種本領(lǐng)。我們在開展誦讀活動中就精心設(shè)計了一次展示活動，生動展示了學生對古詩、《論語》的掌握情況，同時結(jié)合學生中有幾位書法寫的特別好，畫畫得好，也把他們?nèi)谌牖顒又�，給有這樣特長的學生一個展示的機會。同時我們選擇有氣勢的一首歌，讓誦讀與歌曲相融合，很好地展示了我校學生的誦讀水平。學生對這一次活動記憶深刻。
當然，我們在鼓勵學生背誦的同時，不忘幫助學生理解一些含義深刻的，有一定意義的句子，使學生學到千古美文中"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的胸懷；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的操守；"己所不欲，勿施于人"、"己欲立而立人，己欲達而達人"的道德原則，使學生在潛移默化中受到熏陶和影響。
四、收獲和體會
1、通過大量誦讀中華古詩，激發(fā)了學生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。使學生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學生還能把學到的經(jīng)典語句運用于作文之中。同事鍛煉了學生各方面的能力，學生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
2、誦讀活動的開展，豐富了德育內(nèi)涵，推動了未成年人思想道德交涉和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風、學風、班風逐步形成，有效地促進了學生養(yǎng)成教育的全面實施。
3、經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風光的古詩，使學生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩，可以培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié) 4
本學期我們學校在新課改精神及上級部門精神的指導下，開展了轟轟烈烈的國學經(jīng)典誦讀比賽活動，可以說國學經(jīng)典是我國文學寶庫中的瑰寶，都是歷代名篇佳作，不僅內(nèi)涵深刻，具有很高的審美價值和很強的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強，易讀易記，特別適合小學生誦讀。中國的國學經(jīng)典博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵豐富，意存高遠，也包含很多哲理，學一點古典國學，有利于陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想。為了落實以上精神，發(fā)揮學校這一教育基地的強有力的作用，我們學校進行了“師生國學經(jīng)典誦讀比賽”活動，在活動中全校是生全情投入，誦讀熱情高漲，氣氛濃厚，比賽取得了較好效果。我們的具體活動安排是這樣的：
一、擬訂比賽計劃，明確比賽形式
在開學初，學校的`領(lǐng)導班子制定了本學期國學經(jīng)典比賽活動的計劃，并確定了本次活動的目的，要求及比賽形式，并告知各位班主任。
二、做好賽前準備，采取多種方法學習、積累、誦讀國學經(jīng)典。
1、首先積累背誦國學經(jīng)典，各班同學在班主任老師的指導下邊欣賞，邊朗讀，邊記憶，分類分批掌握了這些國學經(jīng)典。
2、號召學生收集國學經(jīng)典的卡片、圖畫，并利用廣播、電視媒體的古詩文欄目來學習理解、積累國學。
3、利用《唐詩》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等書籍來理解背誦國學經(jīng)典，利用晨會和班隊會誦讀國學經(jīng)典。
4、利用課前3分鐘背誦國學經(jīng)典，一二年級學生要求課前背3首古詩，三六年級學生要求課前必背4頁內(nèi)容。
5、家校結(jié)合，利用家長幫助學生積累國學經(jīng)典。通過多種渠道做好家長工作，贏得了家長們的認同和支持，最后也證明了這一環(huán)節(jié)的重要性。
三、舉行了“國學經(jīng)典誦讀比賽”大會，取得了較好效果。
在各班級充分準備的前提下，我們學校舉行了“國學經(jīng)典誦讀比賽”大會，參賽學生不但熟練背誦而且在記憶國學經(jīng)典的數(shù)量上和質(zhì)量上都達到了一定的標準，部分同學還把國學經(jīng)典的音韻美，節(jié)奏美表現(xiàn)的淋漓盡致。
本學期通過國學經(jīng)典比賽活動，進一步激發(fā)了學生學習國學經(jīng)典的熱情，弘揚了優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚了學生的人文底蘊。以后我們還會多舉行這樣的國學經(jīng)典比賽活動，讓國學經(jīng)典這一文化瑰寶在中華大地上源遠流長，生生不息。
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié) 5
開展古詩文誦讀的意義重大，而如何開展古詩文誦讀也是一件關(guān)于誦讀實效性和興趣性的問題。美妙絕倫的東西用千篇一律的方法去操作，去實施，也會日久生厭生煩而為此拒絕的。為此，我配合語文教學嘗試以下方法：
1、親子誦讀古詩詞活動
在班級里建立了親子誦讀古詩文樂園，充分調(diào)動家長積極性，倡導親子共讀，家庭讀書樂。讓父母和子女攜手誦讀起穿越時空與古代大師對話，與圣賢交流，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，班隊邀請一批家長與孩子組隊參賽，孩子背不下的家長接著背，家長背不下的孩子接著背，超出一分鐘背詩最多的家庭，因為有了親子共誦，誦讀古詩文成了孩子生活中的一件樂事，家庭生活在也由此洋溢著溫馨和愉悅，在一定程度上提升了家庭文化的品位，熏陶感染了一種書香氣息。
2、古詩配畫活動
我國古詩的內(nèi)容極為豐富，作為小學生，不僅要能吟誦古詩，還要能用畫筆為之配畫，以表現(xiàn)我們對古詩的理解。古詩配畫，不僅是古詩形象的解說圖，更是古詩意境的再創(chuàng)造。根據(jù)學生對古詩的理解和生活經(jīng)歷、體驗，將古詩的'意思畫出來。為促進小學生對經(jīng)典詩詞的進一步理解，開發(fā)孩子的想象力和動手能力，培養(yǎng)同學們的學習興趣，特意以“古詩配畫”的形式開展繪畫及手抄報活動，讓孩子們真正了解古詩詞的含義。
詩歌配畫的繪畫表現(xiàn)形式靈活多樣，要充分發(fā)揮學生的想象能力和形象思維能力，使學生毫無拘束地進行想象繪畫，激發(fā)培養(yǎng)學生熱愛古詩，從中得到美的啟蒙、美的陶冶、美的感受。要求學生在理解古詩的前提下，運用形象直觀的方法，將詩意用繪畫的方法表現(xiàn)出來，詩畫結(jié)合，畫龍點睛，相映成趣，使古詩更有生命力和普及性。領(lǐng)會古詩，吃透古詩，將詩境巧妙地化為畫意，培養(yǎng)學生的再造學生的再造想象。
古詩配畫的表現(xiàn)方法及步驟：
仔細分析古詩的內(nèi)容，找出作品中自己最熟悉的形象。
用鉛筆畫出古詩中的形象與背景。
畫的形式與古詩內(nèi)容要統(tǒng)一，在此基礎(chǔ)上進行聯(lián)想。
選擇著色，簡述顏色的運用
古詩配畫活動還有幾條應(yīng)注意的問題，僅供同學們參考：
�。�1）用自己最熟悉的繪畫形式就好，熟悉水墨的同學嘗試用水墨畫；其他同學可用淡彩（水粉、水彩）表現(xiàn)，切忌色彩過于濃重。
（2）畫面主要內(nèi)容應(yīng)包括古詩中包含的時間、地點、人物、事件等。
�。�3）要在體會古詩的深刻含義的基礎(chǔ)上配畫，內(nèi)容應(yīng)簡潔明了，符合詩所表達的含義即可，不需要添加想象的成分。
�。�4）如果是一些描寫景色或贊美事物的古詩，可在畫面中添加人物（詩人），要注意人物的歷史背景，衣著打扮應(yīng)符合歷史背景，而不能畫成現(xiàn)代人。引發(fā)學生生學習、欣賞和創(chuàng)作傳統(tǒng)詩詞的興趣和積極性，開發(fā)資源，交流詩作，走出校園，走向社會，走進大自然中采風體驗，開拓視野，為詩歌創(chuàng)作獲取素材，并定期將教師和學生的優(yōu)秀作品進行投稿。
�。�5）如需在畫面題詩，應(yīng)題在畫面較空處，起到補空的作用；題字用正楷字體，作為小學生切不可使用草書。
學生可定期選擇自己喜愛的古詩，給它配上畫，每個年級每月組織一次評比展覽活動。
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié) 6
中國是一個詩的國度，古典詩文歷經(jīng)了幾千年歲月淘洗流傳下來，是我國民族文化的精髓，是華夏文明的核心，是傳統(tǒng)文化中的奇麗瑰寶。它博大精深，源遠流長，包蘊厚重，意存高遠，能夠感化人，啟發(fā)人，教育人，團結(jié)人。它是中華民族傳統(tǒng)道德之根，只有培根固本，民族之樹才能枝繁葉茂，勃發(fā)生機。讓小學生誦讀古詩文，從而認識千百年來中華民族的文化精英，了解先輩的心境，開闊學生的視察，豐富他們的知識，加強人文修養(yǎng)，陶冶他們的情操，增強民族自豪感，受到愛國主義的思想教育。這符合新課程總目標的要求：學生應(yīng)“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)！”
背誦是兒童的天性，此時兒童的記憶是“無意識記憶”，心理學家指出：人的記憶在兒童時期發(fā)展極快，到13歲達到最高峰。國學大師南懷瑾指出：“背誦是不需要理解，不用分析，是在腦筋愉悅的狀況下記住，所以對小孩身心有益�！薄＞嚯x，生成多維的個性體驗；模糊，生成了彈性的心靈感情；朦朧，產(chǎn)生充盈的至真美感。讓學生在一生中學習、工作壓力最輕，記憶力最好的時候，背點經(jīng)典，接受經(jīng)典的熏陶，提高自身修養(yǎng)。這也是做一種可以終生去消化、理解、收益的文化準備，同樣達到智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。
小學語文進行古詩文誦讀的必要性與可行性及價值尋。
1、誦讀經(jīng)典古詩文能培養(yǎng)語感
語感是語文能力的一個重要標志，人對語言的直覺的全體的感受，是一種個體的語文修養(yǎng)。我們傳統(tǒng)教學中的精華就是整體感知，整體吸收，形成語感。如拿到一篇古詩文，讓學生反復誦讀，形成積累，這是培養(yǎng)語感的最佳策略。我們知道沒有積累就談不上良好語感的培養(yǎng)。誦讀對要求學生做到眼到、耳到、口到、心到，強調(diào)對語言文字的直接的整體的領(lǐng)悟，這與語感的.直覺感悟是完全一致的。這是學生將所感覺到的規(guī)范的言語對象（古詩文）轉(zhuǎn)化為語感的基本實踐途徑�！白x書百遍，其義自見”嘛。
2、誦讀經(jīng)典古詩文能提高人文素養(yǎng)
所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本和基本態(tài)度，包括按照社會要求正確處理自己與他人，個人與集體，個人與社會，個人與國家，及至個人與自然的關(guān)系。人文修養(yǎng)的最典型標志是人文精神。人文精神的表現(xiàn)在之一是對他人的關(guān)懷，對人民的關(guān)愛，對民族疾苦的同情。如古詩《憫農(nóng)》《古風》《田上》《田家》《傷田家》《蠶婦》《陶者》等等體現(xiàn)的正是這種精神。人文精神還體現(xiàn)在與自然的相處中。古詩詞中就有大量描寫自然景觀的詩詞，大量閱讀此類文章，讓他們體會大自然的博大，感受萬物的奧秘，頓悟人生的真諦。從而達到豐厚學生的人文素養(yǎng)，激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，全面提高學生的綜合素質(zhì)。
3、誦讀經(jīng)典古詩文能增加學習興趣
多誦讀好聽又好說的韻文，不僅能讓孩子在言語聲音的世界中充分感受漢語言形式的魅力，還能使他們更喜歡學習語文，小學生的好奇十分強烈，插入與教學內(nèi)容相關(guān)系的典故，能把好奇心轉(zhuǎn)化為學習興趣。如讀《贈汪倫》時插入“十里桃花，萬家酒店”的故事；讀《塞下曲》插入李廣將軍射虎中石的故事；背《七步詩》插入曹丕、曹植二人之間的故事；背《三字經(jīng)》中的“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”講孟母三遷的典故。背“頭懸梁，錐刺骨，彼不教，自勤苦”講晉人孫敬懸梁苦讀，戰(zhàn)國蘇秦用錐刺腿的勤學故事……這些典故活躍了學生的思維，誘導了學生和作者產(chǎn)生情感共振效應(yīng)�！跋襁@樣以精讀文章作為出發(fā)點，向四面八方發(fā)展開來，那么精讀了一篇文章就可以帶讀許多書，知解與領(lǐng)會的范圍將擴張多大啊！”（葉圣陶語）。學生被其中的故事所吸引，不僅理解了其中的內(nèi)涵，還產(chǎn)生強烈的學習興趣。教學中如果只守住教材中的幾首古詩，就如單腳走路，學生受益不大。在精讀一首后，再拓展讀其他幾首詩，則更能擴大閱讀面，激發(fā)再研讀的興趣。
4、誦讀經(jīng)典古詩文能培養(yǎng)良好美感
從心理學角度看，兒童正是記憶力、想象力高度發(fā)展的時期，在這階段讓兒童誦讀古詩文，不僅可以培養(yǎng)兒童記憶力，想象力，進而促使其智力的發(fā)展，而且可以培養(yǎng)他們的審美情趣和審美能力，使兒童終身受益。古詩平仄有序，節(jié)奏鮮明，韻律和諧，讀來瑯瑯上口，悅耳動聽，多讀多誦能體味韻律美，音樂美。反復誦讀，大膽想象，能領(lǐng)略意境美，繪畫美。詩人或吟詠生情，或感物詠志，或借物言志，多吟多誦，體驗情感美，“欲窮千里目，更上一層樓”“不識廬山真面目，只緣身在此山中”領(lǐng)悟詩句的哲理美�！耙徽率樽x，一句十回吟”聲情并茂地反復誦讀體會中國古典詩詞博大精深，內(nèi)涵深刻，意存高遠，不僅蘊含著崇高的人格美和深刻的智慧美，更沉積著一個偉大民族不變的精魂。
5、誦讀經(jīng)典古詩文能提高寫作能力
“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。大量誦讀古詩文，孩子們積累著詩的語言，感受著詩的情懷，懂得古人惜墨成金，領(lǐng)悟詞句中比喻、夸張、對比的精妙之處，賞識能力得到提高，語言底氣就足了。有了底氣，才有靈氣，孩子在今后的學習工作中，思路更加開闊，想象力進一步增強，作文下筆輕松，語言流暢，直至形成言簡意賅的文風。
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié) 7
翻開小學生的課外讀物，大量的古典詩詞映入眼簾。編寫者的意圖不言而喻，用民族文化的精品來打造學生的精神底子，重鑄人格。然而我們的學生缺乏生活經(jīng)驗和感情體驗，對傳統(tǒng)文化知識僅僅是初步接觸而已，古文化基本功相當貧瘠，要想讓他們喜歡古詩文、熱愛古詩文，需要老師花一番功夫。我們從托蘭斯所提倡的創(chuàng)新性閱讀中得到啟示，以培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才為終極目標，讓古詩文誦讀教學插上創(chuàng)新的翅膀。以下六種古詩文教學的方式在古詩詞教學過程中嘗試：
1、詩中掘疑。
學起于思，思源于疑。學生不進入積極的思維狀態(tài)，便不會有創(chuàng)造性思維產(chǎn)生。為了讓學生在積極的思維中對古典詩詞產(chǎn)生探究感，教師常常向?qū)W生激疑。如教《春曉》時，教師可問學生，“花落知多少”句中的“知多少”是“知”還是“不知”？在這看似無疑處設(shè)疑，能引發(fā)學生的創(chuàng)造性思維活動。有的學生說，“知”就是不知，一覺醒來不知掉了多少花朵；有的學生說，“知”就是知道，因為“夜來風雨聲”，詩人一夜沒睡好覺，所以詩人知道花落了很多；還有學生說，“知”既是知道又是不知道，因為詩人聽到了風雨聲，所以知道花落了很多，但究竟落多少卻不知道，也無從知道。各種理解拓寬了學生的思路，豐富了詩的意境，對學生創(chuàng)新思維的發(fā)展有很大促進作用。
2、詩詞比讀。
比較是認識事物異同的方式，是啟迪思維、深化理解的途徑。閱讀古典詩詞時，教師應(yīng)讓學生對詩詞進行思路比較、中心比較、語言比較、意境比較等，在比較中讀出異同，讀出優(yōu)劣。我們把《渭城曲》、《別董大》、《贈汪倫》這三首詩同時教給學生，并讓他們比較三首都寫離別的詩在意境上有什么區(qū)別。學生通過品味、理解，找出《渭城曲》以樂景寫悲情，“西出陽關(guān)無故人”的凄涼讓人不忍；《別董大》卻以悲景寫豪情，“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的奮發(fā)精神盡顯其中；《贈汪倫》卻是敘事體情，“不及汪倫送我情”的感激、依戀全在詩句之中。再如教王之渙的《登鸛雀樓》，教師補充暢當?shù)耐}詩作，讓學生比較其優(yōu)劣高下。學生也能在討論中得出：王詩不僅寫登樓所見，更寫出了“登高才能望遠”的人生哲理，自然比片面寫景要更勝一籌。
如此比讀，學生的眼界開闊了，創(chuàng)造性的思維也得以發(fā)散。
3、詩留余味。
“余音繞梁，三日不絕”是好的音樂帶給人的感覺，好的詩詞也有這種味道。如果教師能根據(jù)這一特點順勢引導學生延伸情節(jié)或用對聯(lián)等概括內(nèi)容、表達感受，再或者用名言警句賞析作品風格，凡此種種，不僅可以發(fā)展學生的想象能力，而且可以深化中心。這時的課堂，學生往往踴躍參與，情緒高漲，妙語連珠，令聽者驚嘆。學生用《登高》是流浪者的心曲，《山居秋瞑》是隱居者的戀歌來點評《登高》和《山居秋瞑》；用對聯(lián)“寫情寫景寫胸襟，問天問地問人生”來解說《水調(diào)歌頭》……這時，學生思接千載，浮想連翩，他們成了思想的主人，創(chuàng)造性地走進詩歌瑰麗的殿堂。
4、描摩詩境。
古典詩詞是最袖珍、最精煉的文字樣式，它往往借助意象來渲染氣氛，借助跳躍的詩行來表達一種意境。課堂上教師要求學生發(fā)揮想象，用描述的方式將這些詩詞轉(zhuǎn)化成一幅幅鮮活生動的畫面。這不僅有助于學生讀懂原詩，而且也使他們讀出畫面，讀透意境。如：教學《宿新市徐公店》一詩時，老師可想方設(shè)法引導學生在充分理解每一句詩意的同時，把詩句變成一幅優(yōu)美的風景畫，讓他們自己動手繪出一幅彩畫，使他們在體驗創(chuàng)作樂趣的同時，從中受到美的'熏陶。在學生動手繪圖以后，我們再引導學生演一演“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”中的兒童，讓畫面在學生面前立體化起來、活起來；學生在扮演詩中角色的時候，充分調(diào)動了已有的知識和生活經(jīng)驗，把詩句沒有繪出而生活中有聲動態(tài)想象出來，極大地豐富了畫面，也成功體驗了詩的意境。學習完這首古詩后，老師采用以詩引詩的方法，讓學生把學過的《村居》，課外學一學、畫一畫，學生在似曾相識的意詩句中，再次體會到了鄉(xiāng)村生活的詩情畫意和詩人熱愛春天的情感。
5、活用古詩。
在學生背誦積累了相當量的古詩詞以后,教師鼓勵學生學以致用，把古詩詞名句與習作巧妙地結(jié)合在一起，使文章各具靈性與文采。平常學生的作文日記中看到垂柳想到“碧綠妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。”春游看到雪白的梨花，情不自禁地念起“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。游覽西湖觀賞荷花時自然而然地引用“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，想到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，稱贊它的“出淤泥而不染”的精神。雖然學生運用的詩句不一定很成熟，但至少說明詩句進入他們的生活，激活他們的情趣，達到了積累與生命的體驗的相結(jié)合，提高寫作水平能力。
6、品味審美。
美育教育的最終目的就是通過心理引導和情感陶冶，提高學生的審美能力，逐步培養(yǎng)其熱愛生活，崇尚美好事物的精神境界，所以，在古詩文誦讀教學中，不只是引導學生感知美、感悟美，同時還要逐步培養(yǎng)學生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。小學語文詩歌教學中，不只是要引導學生認真體會和領(lǐng)悟詩歌的內(nèi)涵，同時要注重對美好事物的理解，培養(yǎng)其鑒賞美的能力，通過對詩歌描寫的人、物、情、景的分析。知道為何美？美在何處。對美形成一定的判斷和鑒別能力。如在教學《墨梅》這首詩的時候，學生通過朗讀，想象意境，體會感情。在此基礎(chǔ)上引導學生說出這首詩為什么美？美在那里？使學生在思考問題的同時提高了審美能力，潛移默化地達到了審美教育的目的。
可以說，有了教師的創(chuàng)新教學，才有學生的創(chuàng)新學習。古典詩詞是前人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)，讓古典詩詞教學插上創(chuàng)新的翅膀，讓學生的創(chuàng)新能力與之一起高高飛翔，批判地吸收和創(chuàng)造性地繼承，是我們語文教師責無旁貸的研究課題。
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié) 8
時間在朗朗的誦讀聲中流逝。一學期很快過去了，在本學期中，我班開展了誦讀古詩等一系列的班級讀書活動，下面就本學期的誦讀活動情況做簡單的小結(jié)。
中華民族是詩的國家，淵源流長，古詩是民族瑰寶，也是中國文化的精髓。尤其是小學課本里的古詩，都是歷代名篇佳作，不僅內(nèi)涵豐富，還具有很高的審美價值和很強的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強，易讀易記，特別適合小學生誦讀。
開學初，我班積極按照學校和語文教研組的安排，在班中深入開展古詩文誦讀活動。首先根據(jù)畢業(yè)班學生的年齡特點，制定了班級的讀書計劃，積極發(fā)動全班學生參與到這次活動中來，每個學生制定好古詩背誦計劃，把自己的目標定出來，讓學生在古詩的海洋里遨游，和古詩做朋友，不斷增長學生的文學知識水平，使他們從小培養(yǎng)良好的讀書習慣。
開始時，學生不能自覺地去誦讀，在課前不能很好的利用，我就讓班里的班干部起帶頭作用，在每節(jié)課前到前面來領(lǐng)讀，老師及時去檢查，經(jīng)過一段時間的訓練，學生的自覺性大大提高了。
掌握良好的古詩文誦讀方法對于學生的古詩學習有很大的幫助。在指導實踐活動中，我不斷嘗試、摸索，教給學生學習方法，主要嘗試運用了以下幾種方法：
一、熟讀成誦法。
就是讓學生多讀，指導學生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦，有道是“書讀百遍，其意自見”就是這個道理。
二、根據(jù)教材擴充學習法。
在教一組新古詩后，讓學生在課外閱讀中找到相應(yīng)的古詩，課外補充讓學生回家好好誦讀，讓學生擴大了學習的知識面，從而激起學生讀背古詩的興趣。
三、誦讀想象法。
就是在誦讀的過程中邊讀邊想象畫面，把自己融入到詩詞的意境之中去。讓學生邊誦讀邊想象再現(xiàn)畫面情景，使學生有身臨其境之感，加深對詩歌的理解和記憶。在學生熟讀的'基礎(chǔ)上，還在班會課上讓學生背誦古詩，讓學生上臺來交流讀書心得，比賽誰背誦的最好最流暢，然后評出優(yōu)秀等級，鼓勵學生的學習積極性；班會課上開展中隊活動，組織詩歌朗誦會，從所學古詩詞中精選3首，先讓學生回去做好充分的準備，然后進行全班每人依次誦讀比賽，要求聲音洪亮，誦讀流利，富有感情，經(jīng)過激烈地角逐，一等獎被吳智華和甘強摘得。
通過這些活動，大大提高了學生誦讀古詩的積極性，學習效率也提高了，朗朗讀書聲不時從教室里飄出，讓人陶醉。學生們還能積極地參加學校組織的手抄報比賽，給古詩配畫等活動，許多作品展示在學校相關(guān)的展臺上，獲得老師，家長，學生的好評。
經(jīng)典誦讀是一項靈魂工程，難在堅持，貴在扎實，在今后的工作中，我們將按照學校領(lǐng)導的工作要求，堅持不懈，積極推進，將經(jīng)典誦讀與學生的行為品質(zhì)結(jié)合起來，我相信經(jīng)典誦讀活動將會助推我班各項工作的開展，我們的班級將會變得更加的完美！
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié) 9
文明儒雅的校風正在形成。走進一小校園，文化氛圍日漸濃厚。目之所及，到處是經(jīng)典古詩文；耳之所聞，名曲縈繞，配樂古詩朗誦。在古詩文的濡染下，儒雅的氣質(zhì)在師生的身上正逐漸有所體現(xiàn)，班風班貌正在悄然發(fā)生變化。一年級一班提出：與書為友，書中成長，讀出味，讀出書香。
我們有37名成員，12名一班的，12名七班的，6名二班的，7名3班的。本學期，我們已經(jīng)背誦20首古詩，同時還為部分古詩配畫。
古詩文誦讀最大受益者是學生。誦讀大量振奮精神，溫潤生命的.詩文，將使學生受益終身。那一首首工整優(yōu)美，寓意深刻的詩詞，宛如一只短笛，吹奏出誘人的曲調(diào)，使人遐想，讓人感嘆，給人振奮，催人奮進�；顒又心欠磸驼b讀，情景展觀，意境體會，師生交流，呈現(xiàn)給學生是五彩繽紛的詩的世界。讓學生獲得極大的精神滿足和思想境界提升。事實證明古詩文誦讀，對學生道德、品行、性情、氣質(zhì)產(chǎn)生了耳濡目染，潛移默化的影響，是極見功效的人格熏陶教育。我們能切身感受到誦讀好的孩子，表現(xiàn)出的是性格開朗，自信樂觀，品格有相當內(nèi)化、深化現(xiàn)象，同學間、師生間、家庭成員間，關(guān)系也更和諧一些。古詩文誦讀的益處還表現(xiàn)在孩子識字量增加得快，誦讀中學生在無意識狀態(tài)中自動識字，隨著誦讀活動開展，識字量水漲船高，特別是中年級表現(xiàn)更加明顯，同時我們也注意到了古詩文誦讀對提高學生記憶力，專注力都有一定效果。古詩文朗朗上口，頗有韻味，學生誦讀起來易上口，易入心，有的孩子邊玩邊背，路上背、吃飯、睡前也背，無形中在訓練他們的記憶和專注力。記憶力、專注力是一個人學習的基礎(chǔ)，有了這樣的基礎(chǔ)，學生終身發(fā)展才能保證。從這一點來看，誦讀古詩文，恰好體現(xiàn)了我校的育人宗旨，為每個孩子終身發(fā)展積蓄力量。通過跟蹤了解，我校畢業(yè)生在中學普遍表現(xiàn)出綜合素質(zhì)好，發(fā)展后勁足的特點。
總之，古詩文誦讀是為學生注入中華文化源頭活水，是為學生生命補充元氣。從小讓學生直面古詩文，誦讀古詩文，是弘揚傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一大功德無量的事。我們將義無返顧地把播撒傳統(tǒng)文化的種子，促進學生全面發(fā)展的鑄人鑄魂的功德事業(yè)堅持下去。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華大地上開出花、結(jié)出果。讓我們的活動課越辦越好！
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié) 10
親子古詩誦讀是一項有趣的活動，它不僅可以幫助我們更好地理解傳統(tǒng)文化，還能增進親子關(guān)系，讓我們的生活充滿了快樂與智慧。
在這次古詩誦讀活動中，我和我的孩子一起學習了《春曉》，這首詩表達了春天的早晨美景，詩中的意境和情感讓人心曠神怡。通過誦讀，我們感受到了春天的生機勃勃，也感受到了詩人對生活的熱愛和感悟。
除了《春曉》，我們還學習了《登鸛雀樓》，這首詩通過登高遠望，表達了詩人對生活的無限向往和追求。通過誦讀，我們感受到了登高遠望的壯闊景象，也感受到了詩人對生活的深刻思考和感悟。
在這次古詩誦讀活動中，我和我的孩子一起成長，一起學習，一起分享。我們通過誦讀古詩，了解到了傳統(tǒng)文化，也增進了親子關(guān)系。更重要的是，我們學會了如何用心去感受生活，去發(fā)現(xiàn)生活中的`美好和感動。
總的來說，親子古詩誦讀是一項非常有意義的活動，它不僅可以幫助我們更好地了解傳統(tǒng)文化，還可以增進親子關(guān)系，讓我們的生活充滿了快樂與智慧。我建議大家可以多嘗試這樣的活動，讓我們的生活更加豐富多彩。
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié) 11
親子古詩誦讀，讓我們一起走進古詩詞的魅力世界。本次古詩誦讀活動，讓家長和孩子們共同感受了古詩詞的韻味，體驗了傳統(tǒng)文化的魅力。
首先，我們邀請了家長和孩子一起參與，讓他們在誦讀過程中互相陪伴、共同學習。我們選取了一些經(jīng)典、易于理解的'古詩，如《春曉》、《詠鵝》等，讓孩子們在誦讀中感受到古詩的韻律和意境。
在活動過程中，我們鼓勵家長和孩子一起查閱注釋、解析，理解古詩的含義，并且嘗試用動作、表情等方式來展現(xiàn)古詩的意境。我們還將一些現(xiàn)代元素融入其中，如用音樂、繪畫等來增強古詩的感染力，讓古詩誦讀變得更加生動有趣。
通過這次活動，我們發(fā)現(xiàn)家長和孩子們都收獲頗豐。孩子們在誦讀古詩的過程中，提高了語言表達能力，增強了文化素養(yǎng)。家長們則在陪伴孩子學習的過程中，加深了對傳統(tǒng)文化的認識和理解。同時，家長和孩子們還共同體驗了古詩的韻律美和意境美，增進了親子關(guān)系。
這次古詩誦讀活動，讓我們更加深入地體會到了傳統(tǒng)文化的魅力，也讓我們意識到，家庭教育不僅僅是關(guān)注孩子的知識學習，更要注重孩子的文化熏陶。希望我們能夠持續(xù)開展此類活動，讓家長和孩子們共同學習成長，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié) 12
親子古詩誦讀，讓我們的生活充滿了快樂與智慧
在過去的幾個月里，我和孩子一起開始了親子古詩誦讀的旅程。我們一起閱讀、背誦、品味著那些古老的詩詞，從而將我們之間的親子關(guān)系推向了新的高度。
這次古詩誦讀之旅的主題是四季景色。我們從《春夜喜雨》開始，逐步探索了春天的花朵、夏天的鳴蟬、秋天的.果實和冬天的風雪。每一個季節(jié)都有其獨特的韻味，讓人在誦讀中感受到自然的美麗與力量。
在這個過程中，孩子對于古詩的喜愛與日俱增。他喜歡那些優(yōu)美的詞語和韻律，也喜歡通過背誦古詩來提高自己的語言表達能力。而我則成為了他最好的聽眾和指導者，我們之間的親子關(guān)系因為古詩誦讀而更加緊密。
回顧這次親子古詩誦讀之旅，我深深感受到了孩子在閱讀古詩時所散發(fā)出的魅力。這些古詩詞讓他感受到了生活的美好，也提高了他的審美情趣。同時，我也通過與孩子的共同學習，重溫了那些久違的古詩，從而更加深入地理解了它們所蘊含的哲理和智慧。
總的來說，親子古詩誦讀不僅讓我們領(lǐng)略了古詩詞的魅力，也讓我們更加深入地理解了生活的美好。我堅信，這樣的經(jīng)歷將會成為我們生活中最珍貴的財富。
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié) 13
親子誦讀古詩是一項非常有意義的活動，可以幫助家長和孩子增強溝通和互動，同時也可以讓孩子在傳統(tǒng)文化中受益。以下是親子誦讀古詩的一些總結(jié)：
1.選好古詩：選擇適合孩子年齡和興趣的古詩，可以讓孩子更好地理解和欣賞古詩。
2.準備誦讀材料：準備古詩的誦讀材料，包括古詩原文、注釋、翻譯、音頻等，方便孩子學習和誦讀。
3.誦讀方式：可以采用多種誦讀方式，如集體誦讀、個人誦讀、親子誦讀等，讓孩子更好地感受古詩的美妙。
4.誦讀環(huán)境：選擇一個安靜、舒適的環(huán)境，可以讓孩子更好地專注于古詩的誦讀。
5.誦讀內(nèi)容：選擇適合孩子年齡和興趣的古詩，如《靜夜思》、《春曉》等，可以讓孩子更好地了解和欣賞傳統(tǒng)文化。
6.誦讀時間：合理安排誦讀時間，讓孩子有足夠的時間來理解和欣賞古詩。
7.誦讀互動：在親子誦讀中，家長可以與孩子進行互動，如提問、討論、表演等，讓孩子更好地理解和欣賞古詩。
8.誦讀效果：通過親子誦讀，可以增強家長和孩子的'溝通和互動，同時也可以讓孩子在傳統(tǒng)文化中受益，提高孩子的語言表達能力、想象力和創(chuàng)造力等。
總之，親子誦讀古詩是一項非常有意義的活動，可以幫助家長和孩子增強溝通和互動，同時也可以讓孩子在傳統(tǒng)文化中受益。
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié) 14
親子誦讀古詩是一項古老而有效的教育方式，它將傳統(tǒng)文化的魅力與親子互動的樂趣融為一體。本文將分享我們一家在親子古詩誦讀過程中的經(jīng)歷和總結(jié)，以期為更多的家庭提供參考和啟示。
在開始親子古詩誦讀之前，我們選擇了一首適合家庭誦讀的古詩——《春曉》。這首詩短小精悍，意境優(yōu)美，非常適合親子誦讀。我們每天抽出一定的時間，由父親擔任老師，帶領(lǐng)我和弟弟一起誦讀。
在誦讀過程中，我們一家深深感受到了古詩的魅力。每首古詩都蘊含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵，通過誦讀可以增進我們對傳統(tǒng)文化的了解。同時，古詩中的韻律和節(jié)奏也讓我們體會到了文學的魅力。在誦讀過程中，我們還會開展角色扮演游戲，讓誦讀變得更加有趣。
通過親子古詩誦讀，我們不僅增進了家庭親子關(guān)系，還提高了我們的學習能力和表達能力。在誦讀過程中，我們通過互動和討論，激發(fā)了我們對知識的渴求，培養(yǎng)了我們的閱讀興趣和習慣。同時，我們的.語言表達能力也得到了很大的提升。
在總結(jié)方面，我們意識到親子古詩誦讀對于孩子的成長和家庭氛圍的營造具有重要意義。古詩誦讀不僅有助于培養(yǎng)孩子的文化素養(yǎng)，還能提高家庭成員的文學素養(yǎng)和審美水平。此外，古詩誦讀也有助于增進家庭成員之間的感情，讓我們更加緊密地感受到彼此的愛與關(guān)懷。
總之，親子古詩誦讀是一項有益而又充滿樂趣的活動。它不僅能夠傳承傳統(tǒng)文化，還能促進家庭成員之間的親密關(guān)系。讓我們在享受古詩的魅力時，也不斷回味著家庭的溫暖和幸福。希望更多的家庭能夠加入到親子古詩誦讀的行列中來，共同感受這一美好時光。
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在當今快節(jié)奏的生活中，我們越來越難以抽身去關(guān)注傳統(tǒng)文化。然而，親子古詩誦讀不僅能幫助我們傳承這一重要文化遺產(chǎn)，還能在其中挖掘出豐富的教育資源。本文將探討親子古詩誦讀的意義、實施方法以及需要注意的事項。
一、親子古詩誦讀的意義
古詩是中國文學寶庫中的瑰寶，蘊含著深厚的文化底蘊和豐富的藝術(shù)價值。親子古詩誦讀，即家長與孩子共同欣賞、朗誦古詩的過程，不僅能提高孩子的語言表達能力，還能在傳統(tǒng)文化的熏陶中培養(yǎng)孩子的'道德品質(zhì)。此外，親子古詩誦讀還是一種良好的家庭溝通方式，有助于增進親情。
二、親子古詩誦讀的實施方法
1.選擇合適的古詩：選擇適合孩子年齡特點和理解能力的古詩，避免過于深奧或難以理解的詩句。
2.營造誦讀氛圍：在家中設(shè)立專門的誦讀空間，播放輕柔的音樂，讓孩子感受到濃厚的誦讀氛圍。
3.誦讀形式多樣化：可以采用朗誦、歌唱、表演等多種形式，激發(fā)孩子對古詩的興趣。
4.鼓勵互動：鼓勵家長與孩子共同參與古詩誦讀，體驗傳統(tǒng)文化的魅力。
三、注意事項
1.堅持原則：家長應(yīng)確保親子古詩誦讀的時間和質(zhì)量，鼓勵孩子堅持。
2.平等參與：在親子古詩誦讀過程中，家長應(yīng)尊重孩子的意見，共同參與。
3.鼓勵創(chuàng)新：鼓勵孩子在古詩誦讀中發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)獨立思考能力。
4.適度拓展：在親子古詩誦讀的基礎(chǔ)上，可適當拓展相關(guān)知識，讓孩子更好地理解古詩背后的文化內(nèi)涵。
親子古詩誦讀是一項富有意義的活動，讓我們一起走進傳統(tǒng)文化的殿堂，感受古人的智慧。在實施親子古詩誦讀過程中，家長要關(guān)注孩子的需求，營造良好的誦讀氛圍，鼓勵孩子積極參與。同時，我們還要注意堅持原則、平等參與、鼓勵創(chuàng)新以及適度拓展等方面，讓親子古詩誦讀成為家庭生活中的美好時光。
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古詩文是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。新的《語文課程標準》將誦讀古詩詞列為一項重要內(nèi)容：要求小學階段的學生能夠熟練背誦一定篇目的古代詩詞。古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學生只有背誦大量的古詩文，實現(xiàn)“量”的積累，才能充分汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，從而豐富自己的語言。
我校多年以來一直就非常重視學生古詩文的背誦與積累，開闊了學生的視野，提高了學生的人文修養(yǎng)，取得了良好的效果。為了更好的推動與傳承悠久燦爛文化，本周，我校對學生積累背誦情況進行了綜合素質(zhì)競賽，現(xiàn)針對競賽情況作如下總結(jié)：
一、情況
本次競賽我們采取全員參與、活動展示的方法，本著公平、公正、公開的原則，對我校一至六年級的全體學生進行了古詩文誦讀綜合素質(zhì)競賽。本次競賽情況如下：
一年級：9.83二年級：9.67三年級：10.19四年級：10五年級：9.73六年級：10。
二、本次競賽有以下特點：
本次古詩文背誦比賽，古詩背誦最好的班級是三年級。其次是四年級和六年級。從積累的數(shù)量上可以看出各位班主任，抓在平時，練在日常，真是：不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
在活動中，教師總是想盡辦法調(diào)動學生誦讀的`興趣，讓學生們在詩文的海洋中盡展風采；在激勵中積累；整天沉浸在古韻聲中的學生們，變得儒雅起來。所謂“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟�！�
三、誦聲朗朗，伴生成長：
學校開展的中華經(jīng)典誦讀活動意義深遠。正如有的名家提到的“經(jīng)典，則是指古今中外重大知識領(lǐng)域的原創(chuàng)性著作，是被歷史證明最有價值、最重要的文化精髓。孩子先爛記于心，用一生的時間去感悟，定會終生受用的�！比缃�，有些班級中的一些學生和著古詩的韻律，在試著作詩和改詩呢！班中有一學生在自己的作文中寫到：“我喜歡中華經(jīng)典誦讀，它讓我學會了許多知識，懂得了許多道理�！钡拇_，在活動中，我們看到了孩子的進步。
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隨著社會的發(fā)展，教育觀念逐漸更新，親子誦讀古詩作為一種傳統(tǒng)教育方式，重新獲得了家長的關(guān)注。本文將通過總結(jié)親子誦讀古詩的意義、實踐方法和效果，探討其對于兒童成長和家庭關(guān)系的影響。
一、親子誦讀古詩的意義
古詩是中國文化的重要組成部分，蘊含著豐富的哲學思想和道德觀念。親子誦讀古詩可以幫助家長與孩子共同體驗傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)審美情趣，提高語言表達能力。同時，古詩中的故事和道理也可以引導孩子形成正確的價值觀和世界觀，促進其全面發(fā)展。
二、親子誦讀古詩的實踐方法
1.選擇合適的古詩：家長應(yīng)根據(jù)孩子的年齡和興趣，選擇適合的古詩作品，如《詠鵝》、《春曉》等，以激發(fā)孩子的學習興趣。
2.營造誦讀氛圍：家庭環(huán)境中應(yīng)營造古詩誦讀的氛圍，如播放古典音樂，擺放古色古香的裝飾物等，讓孩子在潛移默化中感受古詩的美妙。
3.互動式誦讀：家長應(yīng)與孩子共同誦讀古詩，引導孩子理解古詩的意義，鼓勵孩子用自己的'語言描述古詩的意境。
4.拓展學習：家長可以與孩子一起了解古詩的背景知識，如作者、歷史背景等，讓孩子更好地理解古詩的含義。
三、親子誦讀古詩的效果
1.提高孩子的語言能力：通過誦讀古詩，孩子可以學習到優(yōu)美的詩詞，從而提高語言表達能力。
2.培養(yǎng)孩子的審美情趣：古詩中描繪的美景和情感，可以讓孩子感受到藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)其審美情趣。
3.增強孩子的文化自信心：親子誦讀古詩可以讓孩子更好地了解傳統(tǒng)文化，增強其文化自信心。
4.增進親子關(guān)系：在親子誦讀古詩的過程中，孩子與家長之間的互動和溝通增加，家庭關(guān)系更加和諧。
四、結(jié)論
親子誦讀古詩是家庭教育的一種重要方式，不僅可以幫助孩子學習知識，還可以培養(yǎng)其審美情趣和文化自信心。家長應(yīng)積極參與孩子的古詩誦讀活動，共同體驗傳統(tǒng)文化的魅力，促進孩子的全面發(fā)展。
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親子誦讀古詩是一種非常好的教育方式，可以讓孩子在快樂中學習，增進與父母的感情。以下是一些親子誦讀古詩的總結(jié)：
1.選擇適合孩子的古詩：選擇適合孩子年齡和智力的.古詩，可以讓孩子更好地理解古詩的意義和意境。
2.誦讀的技巧：在誦讀古詩時，要注意節(jié)奏、韻律和語調(diào)的變化，讓孩子更好地感受古詩的美妙之處。
3.父母參與：親子誦讀古詩需要父母與孩子一起參與，可以通過朗誦、歌唱、表演等方式讓孩子更好地理解古詩。
4.文化背景：在誦讀古詩時，可以向孩子介紹古詩的背景和歷史，讓孩子更好地理解古詩背后的文化內(nèi)涵。
5.快樂學習：親子誦讀古詩應(yīng)該是一種愉快的經(jīng)歷，讓孩子在快樂中學習，增進與父母的感情。
6.鼓勵孩子：在親子誦讀古詩的過程中，要鼓勵孩子，讓他們有自信心和動力去學習古詩。
7.堅持誦讀：要堅持親子誦讀古詩，讓孩子逐漸提高古詩的誦讀能力和文化素養(yǎng)。
總之，親子誦讀古詩是一種非常好的教育方式，可以讓孩子在快樂中學習，增進與父母的感情，提高古詩的誦讀能力和文化素養(yǎng)。
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