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鼻對的閱讀理解答案

時間:2021-02-14 08:59:19 考試輔導 我要投稿

鼻對的閱讀理解答案

  鼻 對

鼻對的閱讀理解答案

  方孝儒

  方子病鼻寒,鼻窒不通。踞爐而坐,火燎其裳。裳既及膝,始覺而驚,引而視之,煜煜然紅,蓋裳之火者半也。于是罵鼻曰:“夫十二官各有主司,維鼻何司?別臭察微。臭之不察,何以鼻為?今火帛之臭亦烈矣,而爾頑若不知,遽俾火毒燼裳及衣。雍蔽之禍,豈不大可悲乎?”

  久之,鼻忽有聲,聲與口同。曰:“我受命為子之鼻,今二十又二冬。蘭茝椒桂,其氣苾方,我聞我知,俾子佩藏。槁蕕腐鮑,風腥氣惡,我覺其穢,俾子避匿。子足不妄履而山不遇毒者,皆我之得職也。今子乃昧于治身,宜暖而寒,去裌就單,為風所加,外鑠內郁,雍我鼻觀,遂至火燎切膚,而不知其然,皆子之過也,于鼻何罪?假使服食以節,起處有常,順陰燮陽,無所敗傷,寧有不聞馨香乎?且古之志士,至于耄老,猶且居不求適,維道是奮。大雪皴肌,而爐不暇近,恐適意之致毒,知炎上之生災,可不慎也?今子當始弱之時,有荼毒之禍①。方當茹冰嚼雪,塊枕草坐,愁思怵迫,凍餓摧挫,猶恐不可;而乃放不加思,恣意頹惰。當祁寒時,遽自溺于火,為身計者,良已左矣。不此之責,而反誚我為何哉!夫雍蔽之禍,厥有攸自:秦亥蠱昏,趙高乃弒;彼梁偏任,始有朱異;隋廣淫酗,而世基以肆。木不虛中,蟲何由萃?此三主者,茍以至公為嗜好,以眾庶為耳鼻,上宣下暢,無所凝滯,雖有奸邪,何惡之遂?顧乃偏僻猜忌,執一遺二,以蕕為薰,椒蘭是棄,由是禍亂交興,宗覆社圮。今子不務自尤,而維鼻是訾。一身之理且不達,況于政治也哉!”

  方子仰而嗟,俯而愧,屏火捐爐,凝神養氣,既而鼻疾果愈。

  注:荼毒之禍①,喪父之禍。

  10.下列句子中加點的詞,解釋不正確的一項是( )

  A.遽俾火毒燼裳及衣 俾:讓、使 B.假使服食以節 節:節制

  C.臭之不察 察:察看 D.既而鼻疾果愈 既:不久

  11.下列加點的字意義和用法不同的一組是( )

  A.我覺其穢  B. 臭之不察

  則或咎其欲出者  句讀之不知

  C.何以鼻為  D. 踞爐而坐

  12.下列對原文內容的`理解和分析,不正確的一項是( )

  A.方子靠在爐邊烤火,火燒著了衣服,直燒至膝部才發覺,于是責怪鼻子不管用。

  B.秦二世胡亥因為受到趙高的蒙蔽,所以最終殺了他;隋煬帝因為沉迷酒色,所以世基才敢放肆作惡。

  C.鼻子反駁方子說:如果你生活有規律,衣食有節制,順從陰陽,身體沒受傷害,我怎么會聞不到氣味呢?你應該責怪的是你自己。

  D.本文用擬人的手法,形象地說明鼻道阻塞不通的危害,并以此說明治國也必須做到言路暢通,不偏聽偏信,否則會招致禍亂。

  10.C 解析:察,察覺。

  11.A 解析A第一個“其”為人稱代詞,“它們” 第二個“其”為指示代詞,“那,那些”。B項“之”均為賓語前置的標志。C項“以”均為介詞,“用”。 D項“而”均為連詞,表修飾關系。

  12.B 解析:不是秦二世殺了趙高,而是趙高殺了秦二世。

  附:譯文

  我鼻子受寒,鼻道阻塞不通。倚附爐而坐,爐火燒著我的下衣。下衣燒成灰燼又燒到膝部,方才察覺而大吃一驚,撩起下衣一看,火苗閃閃發紅,原來被火燒毀的下衣已有一半了。我于是罵鼻說:“十二種器官各有主管的對象,鼻主管什么?無非是察別細微的氣味。不能察別氣味,還要鼻子做什么呢!現在燒帛的氣味夠濃烈的了,但是你愚鈍不知,就使火焰燒完下衣而蔓延至上衣。蒙蔽的禍患,難道不是太可悲了嗎?”

  過了好久,鼻忽然發出聲音,聲音同由嘴中出來的一樣。說:“我接受命令作您的鼻子,到現在已有二十二年了。澤蘭、蘄茝、椒聊、木犀,它們的氣味芬芳,我能嗅聞得到,使您佩戴收藏。枯木、臭草、腐肉、鮑魚,氣味腥惡,我知道它們污濁,使您避藏。您腳不亂行、登山不遇毒物的原因,都是由于我稱職啊。現在您竟然不曉養身,應當保暖卻受寒,脫掉夾衣,穿上單衣,被風邪侵襲,體表高燒,體內郁滯,氣機不暢,使我的嗅覺受阻,以至于火燒切身,卻毫無察覺,這都是您的過失啊,對于鼻子來說有什么罪過呢?假如衣著飲食有節度,起居有規律,順從陰陽,沒有什么受傷,怎么會聞不到氣味呢?再說古代的有志之士,到了老年,尚且生活不求舒適,只是奮求學問,大雪使皮膚皸裂,也不悠閑地烤火,唯恐適意會產生危害,知道向火能造成禍患,難道可以不謹慎嗎?現在您正處在青年時期,就遭受喪父之禍。正應吃冰嚼雪,以土塊為枕頭,以草薦為坐席,憂思驚懼,凍餓挫折,還恐怕不能表達對父親的孝心;您卻恣縱無已,不多思慮,放肆無忌,頹廢懶散。當大寒時,就自己沉迷在火爐旁,為自身考慮的話,實在已經錯了。不責怪自己,卻為什么反而責備我呢!蒙蔽的禍患,它是有所始的:秦二世胡亥昏惑,趙高才能弒殺他;梁武帝蕭衍只信任逢迎之徒,方才有朱異弄權而致城破之患;隋煬帝楊廣沉迷酒色,虞世基便放肆作惡。樹木內部如不空虛,螞蟻從哪里聚集呢?這三個君主,如果把最大的公心作為嗜好,將百姓當作耳鼻,政情就能上下通達,沒有什么阻礙,即使有詐偽邪惡之人,又有什么罪惡能得逞呢?反而偏狹猜忌,偏信個別邪惡之徒,棄置眾多忠義之士,把臭草當作香草,而拋棄芳香草木,從此禍亂不斷產生,以致國家傾敗。現在您不著力責備自己,卻一味訾罵鼻子。自身的調理尚且不能明白,何況對于國事呢!”

  我仰面嘆息,低頭愧思,棄去爐火,聚精會神,調養正氣,不久鼻疾果然痊愈。

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