(熱門)園林景觀設計論文
無論是在學校還是在社會中,大家總少不了接觸論文吧,借助論文可以達到探討問題進行學術研究的目的。你寫論文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的園林景觀設計論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
園林景觀設計論文1
[摘要]本文首先對地域文化做了詳細的介紹,之后分析了其產生的根源與其發展方向,并論述了地域文化跟景觀設計之間的關系。本文認為地域文化是園林景觀設計的創作源泉,園林景觀設計為地域文化的發展提供了載體。還指出了地域文化的回歸符合現代人性化設計的理念是歷史發展的必然,批判了那些拋棄本土特色而去追求其他文化的設計方法,強調應該根植本土文化。
[關鍵詞]園林景觀設計;人性化理念;吸收與借鑒
一、地域與文化的概念
文化不僅反映人們的物質生活,還反映了人們的精神生活,總體來講文化是人們所創造的物質財富與精神財富的總和,其中精神財富包括人類的世界觀與人生觀等意識形態的部分,非意識形態的部分,如自然科學與地理環境等。地域主要是從地理位置上來講。地域主要包含幾大特點:地域之間相輔相成,相互區別;地域之間存在地理位置的差異,有一定的范圍界限;地域帶有本土特點,因此在不同的地域有不同的特點。不同的地域有不同的文化內涵,不同的地域帶有不同的特色。在不同的范圍之內,地域有不同的概念,如果在世界范圍內,地域文化指位置不同國家的文化。而從我國的地理位置來說,不同地域的文化指的是不同地區之間的文化。不同地區主要包括南方、北方等不同的地區。因為社會結構的不同,發展水平的不同,自然環境等的不同,因此不同的地域有不同的文化,即使是同在東方的中國與日本,在園林景觀方面也因為地域的不同,建造風格迥然不同。我國的園林因為受到儒家、道家等的影響,因此強調“天人合一”,在園林景觀建造方面更多的強調神似,而不追求形似,往往利用周邊的景色,借景讓建筑跟園林的景觀融為一體;在日本建造園林方面追求精致,因為日本為島國,其海洋面積較大,在其建造的園林景觀中多體現海洋文化,因此其發明了“枯山水”園林設計的手法。
二、地域文化的發展歷程
在我國一句著名的俗語“一方水土養一方人”這指的是不同的地域文化造成不同的人,生活在不同的地方,人們的生活習慣也不相同。眾所周知,北方人豪放,南方人婉約。不同的地域文化的構成卻是相似的,都是由自然特征與人文特征組成。自然特征包括當地的氣候條件,自然環境等;人文特征主要包括當地的風俗習慣與行為方式,如北方人喜吃面食,而南方人以稻米為主食,這都是人們因為地理位置的不同,為了適應當地的環境而做出的改變,深刻體現了地域對人們生活方式以及生活觀念的影響。俗語“百里不同俗’說的就是不同地域有不同的文化特色,也正是因為這些不同,造就了現在社會的繽紛多彩,造就了多彩的世界。地域文化并不是一成不變的,隨著時間不斷地推移,其本身也在不斷的發展與完善。地域文化固然有自身的特點,但是隨著民族的不斷融合,地域文化也在逐漸的接受外來文化,豐富自身文化底蘊。地域文化的形成需要一定時間的累積,需要一個相對穩定的環境。因為地域文化的形成要素以及機制的特殊,因此其形成與發展的過程中表現出形態穩定性、歷史傳承性等特點。地域文化也并不是孤立的個體,而是一種特殊的'存在,地域文化之間相互交流、溝通和借鑒。沒有任何一種文化是不與其他的文化相互滲透、交流的,這樣一味的自閉,只能追溯不上時代的潮流,喪失文化的生命力。在歷史上有很多的地域文化曾經很輝煌,后來因為沒有追隨時代的腳步,而被社會所淘汰,直到滅亡。因此地域文化只有擁有廣闊的胸懷來接受其他文化的交流與評判,才能跟上時代的步伐,跟上社會的發展,才能成就地域文化的繽紛多彩,造就其獨特的魅力,這同時也是所有文化發展的規律,今后地域文化要獲得長遠的發展,就必須認清這一點。因此關于不同地域文化的研究應該引起相關部門的重視,加大研究力度,其中內容包括不同地域文化融合的成果以及交流的經驗等,從而促進不同文化之間的交流與互動。
三、園林景觀設計中地域文化的表達手法
適度保留地域傳統可反映園林景觀的精髓,這就需要我們巧妙的處理所保留的建筑物的構造與空間。主要以刪減為主,從而保留并提取出具有特征性的精華。由于保留相對簡單,且能凸顯出所保留部分的效果與協調性,同時對周圍景觀所造成的破壞力較小。通常情況下,價值較高的歷史文物、古典園林需盡量保留,確保其整體性,通過減少損害來還原傳統文化真實面貌。設計園林景觀時切不可望文生義、紙上談兵,設計人員應先潛心手機整理該地域的特色資源,然后提取出能展示風俗、傳統的典型藝術元素,并以相應的形式加以體現。該設計方法重在元素符號的挖掘,且不必完全遵循傳統空間設計思路。但需注意的是,該符號必須具有典型的代表性與鮮明的形象感。上述元素符號不能局限于建筑物形式,還可充分放大文化與民俗特征,表現形式多為下品與園林雕塑等。此外,我們在保留既有傳統文化的基礎上,還需充分挖掘。如僅將保護和維持作為設計方向,其文化內涵則會隨時間變化而逐漸淡出人們的視野。因此,設計時不僅要有保護精神還需具備挖掘、傳承的理念。這類設計需要設計師充分了解該區域的歷史沿襲、風土人情,設計過程中不可一味模仿原建筑,還要再現歷史風貌和整體思路。園林景觀內的小品、雕塑等應作為歷史文化的延伸與放大,充分體現出歷史人物,當地民俗等更具歷史特色的藝術品。這種設計思路是以傳統建筑為依托,通過深度挖掘各種文化找出其潛在規律。如有可能,可將通過歷史再現、文化沉淀、近代發展、當前狀況等作為脈絡加以演示。
四、地域文化與園林景觀設計
因為地域文化的不同,園林景觀的設計也不相同,不同的地域文化帶來不同的自然人特征與人文特征,這些自然特征與人文特征帶給園林景觀設計師不同的靈感,通過不同地域自然特征與人文特征的利用可以充分表現不同地域的歷史文脈,也能夠再現當地的風土人情與風俗習慣。園林景觀設計師只有深刻的研究地域文化,并且對不同的地域文化的特點進行充分的挖掘以及吸收,應用到自己的園林景觀設計當中,才能真正的體現不同的地域文化的內涵,讓自己的園林景觀的設計更加具有地域特色,也更有鑒賞價值。園林景觀設計為地域文化的表達提供了載體,并在這整個創造過程中地域文化得到了創新,并且通過園林景觀設計的成果展現按了出來,其自身的表現力給地域文虎的再發展提供了廣闊的發展空間,地域文化中人們的生活習慣以及風俗民情等也通過園林景觀設計的方式表現了出來。園林景觀設計師可以通過對地域文化的理解與吸收,并且結合現代的設計理念,將地域文化的時代特征與現代文化的時尚性有機結合,這樣也能夠讓人們更加地了解歷史,體會當地的地域文化。園林景觀設計當中的地域文化的主要表現的方式可以分為三種。一種為形似;一種為神似;另一種為神形兼備。形似是指地域文化的物態化的存在,是指在園林設計當中所建造的器物具有地域文化的形態特征,形似主要通過再現與點睛等手法實現,是文化意義上的表層的體現;神似是指在園林景觀設計當中所看不到的東西,神似是游離在園林景觀設計載體之外的,這種神似隱藏在形式之外,卻也在形式之中,主要是通過園林景觀的硬件反應出地域文化的價值觀念以及審美意識等意識形態性質的東西,是文化的深層體現。可以通過地域文化的精髓進行提煉或者是夸張,重在神而不再形,人們所處的園林景觀設計當中,雖然外在的東西沒有體現,但是卻能體現到那種意境,有種似曾相識的親切感。形神兼備,是指對神似與形似的結合,不僅體現在外觀上,也同樣體現在內涵上,形似中有神似,神似中有形似,兩者共同融與景觀設計之中。
五、地域文化的回歸
隨著我國改革開放的加快,我國越來越融入到世界文化之中,文化在面臨著發展與機遇的同時,也面臨著新的挑戰,外來文化給我國本土文化造成巨大沖擊。有很多人被外來文化吸引,主張拋棄本土文化而發展外來文化。本文認為這是一種不理性的行為,因為外來文化有其根植的土壤,并不適合我國的發展。我國發展文化也只有基于本土文化的基礎之上,不斷吸收外來文化的精髓,才能提升我國園林景觀設計的水平,讓我國的傳統文化發揚光大,屹立于民族之林。
六、結語
因為地域文化正是因為地域的不同才有不同的特色,只要地域位置的不同沒有消除,地域文化就不會消除,呈現出不同的特色。針對園林的景觀設計本文認為只有根植于地域文化的土壤,不斷吸收外來文化的精髓,才能獲得發展,得到更多認可。
參考文獻
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園林景觀設計論文2
一、文化與園林景觀之間的聯系
園林景觀設計是對自然環境進行有意識改造的思維過程和籌劃策略,其功能首先是滿足人們對景觀的使用,形式、功能和意義是景觀的三個要素,而現階段的園林景觀設計多偏重于形式與功能,忽略了最具生命力的景觀文化要素。景觀的形式是景觀外在的表象,景觀的功能是景觀最根本的要素,而景觀的意義則是其存在的價值所在。沒有文化內涵的景觀,就沒有景觀的靈魂,就不存在景觀的生命力,文化應用于景觀是現階段景觀設計發展的方向,景觀的文化意義表達要受到社會文化發展的制約,同時景觀與文化之間存著辯證的關系。文化是園林景觀設計的重要因素,園林景觀設計過程中自然與人文的相互融合,能夠增添園林景觀的意境美,給人們留下想象的空間,引起情緒共鳴,讓人們意猶未盡。事實上,園林景觀在設計過程中,即使沒有可以的去追求文化表現形式,但是就園林的選址和整體結構塑造而言,都是一種文化的選擇。文化與園林景觀是相互依存,相輔相成的.。首先,文化通過園林景觀設計得以傳播,其是園林在設計和建造過程中就是一種文化傳播的方式,通過觀賞園林景觀,人們能夠感受其中的文化內涵,感受園林景觀設計所體現的民族性、地域性特色。而且我國很多的古典園林,都是文化的載體,作為藝術品被保留下來,其文化價值不容小覷。其次,園林景觀通過文化融合而增加了特色魅力,園林景觀的設計和結構塑造都需要通過文化融合來體現其觀賞價值。
二、文化在園林景觀設計中的應用原則
1、景觀設計與自然環境相協調的原則
園林景觀在設計過程中需要尊重自然發展規律,協調好景觀設計與自然環境的關系,促進人與自然的和諧發展。在園林景觀設計過程中,既要體現人文氣息,又要盡量避免對自然環境的破壞以及大規模的改造,充分地利用原有的自然格局對園林景觀進行修飾,塑造出一個園林景觀與自然環境相協調的生態循環系統。
2、景觀設計與地域民俗風情相融合原則
園林景觀設計的出發點是改善生活,滿足人們精神文化的需求。所以,園林景觀設計過程中,需要優先選擇本土的文化元素,挖掘能體現當地人們生活習慣以及民俗風情的文化傳承,并結合地域特色,將園林景觀設計與地域民俗風情充分融合起來,實現自然與人文的和諧統一,增加園林景觀的個性化色彩。
3、山水與藝術相統一性的原則
在園林景觀的設計過程中,就園林結構的塑造以及景觀的布局來說,往往講究“詩情畫意”,體現藝術文化特色。我們通常所說的“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的意境,就是通過山水與藝術的統一,在山水之間點綴以藝術文化,往往能夠達到畫龍點睛的效果,體現園林景觀設計的格局美,營造一種獨特的意境。在園林景觀的布局以及塑造等方面,往往會對詩情畫意的格局進行刻意的營造從而產生一個詩情畫意的小世界,這也是園林景觀中體現文化布局的重要魅力之一。
三、文化在園林景觀設計中的具體應用分析
1、園林景觀設計中的地域選擇
通常情況下,園林景觀設計在地域選擇方面與風水學有很大的聯系。盡快風水學存在一些不科學的因素,但是從風水的起源來說,風水學也是地理文化相關經驗的一種延伸。就園林景觀整體結構設計而言,依山傍水,依靠自然風光為園林景觀的優選地域,而且山水層次分明則更具審美效果,能夠營造一種詩情畫意的文化氛圍,同時還能減少景觀結構設計的成本,體現總體布局的自然美。2、園林景觀設計中的意境塑造園林景觀設計中的意境的塑造,需要充分的融合文化,體現園林景觀的觀賞價值。具體來說,就是要實現景觀與情感的共鳴,引發人們的聯想和想象,舒緩人們的情緒,營造一種視覺和精神上的享受。比如,園林景觀設計中的文化長廊,通幽小徑以及觀景窗等,無一不是文化元素的體現,通過合理的結構設計,實現景外有景、曲徑通幽的藝術欣賞價值,不同的觀賞位置有不同的觀賞效果,營造一種清新自然而又富有文化內涵的意境。而同樣地,通過對比、物象以及聯想的方式,也能夠塑造出不同的文化意境,不同的文學表達形式,往往可以塑造出不同的境界,來保證多樣性的實現。
3、園林景觀設計中的景觀布局
在我國,很多園林景觀設計中的景觀布局看似曲曲折折,但行走其中卻顯得結構分明,而且富有層次美感。當然,這些園林景觀布局,很多都是受到音樂以及小說結構等文化因素的影響。通常來說,一些大型的園林景觀往往設計成一種中心環繞、萬物歸一的格局,氣勢宏偉而又充滿文化氣息,這主要是受文化方面的高起點以及大視角的影響,整體的規劃都體現一種脈絡清晰的文化綱領和結構特色,中國著名的頤和園就是典型的案例,具體的雕琢裝飾等都將文化元素注入園林景觀,豐富了園林景觀的文化內涵,在觀賞過程中讓人們產生意猶未盡的感覺。四、結語綜上所述,文化是人類精神文明發展的產物,也是社會經濟發展的歷史見證,將文化應用于園林景觀設計之中,不僅能夠體現園林景觀的藝術欣賞價值,更能體現中國傳統文化的歷史價值,豐富園林景觀的文化內涵,推動我國的文化建設發展進程,為社會經濟發展提供文化軟實力。
園林景觀設計論文3
[摘要]園林景觀設計對城市綠化建設具有重要作用,園藝是農業種植業的重要組成部分。隨著人們物質生活的豐富,帶動了園藝技術的發展,并且逐漸應用在園林景觀設計中,使園林景觀更為多樣化,更加貼近人們生活需求。基于此,筆者結合個人觀點,就新時期園藝技術與園林景觀設計發展進行簡要分析。
[關鍵詞]園藝技術;園林景觀;設計;發展
中圖分類號:TU349 文獻標識碼:A 文章編號:1009-914X(20xx)37-0017-01
1 園藝技術
園藝技術一般指的是苗木種植培訓、修葺、驅蟲、生產、管理經營的綜合技術。當前在園林工程中,主要是指針對園區特定植物樹木,定期進行統一的修葺維護、造型、殺蟲等過程。園藝技術在發展的過程中,對于園林工程的整體效果體現,以及景觀形態保持都有較好的作用。實際落實的過程中,主要通過園藝師進行具體的景觀維護管理。
2 園林景觀設計
園林景觀設計在園林工程建設的過程中,占據了較大的比重。實際應用過程中,具體指針對一定區域范圍內的自然景觀、地理環境、建筑類型、水域環境、植物類型、道路進行改造設計的工作。通過園林景觀設計使得園林工程更具美感、欣賞價值,以及生態平衡性。一定程度上園林景觀設計,代表區域人文文化以及文明程度。
當前國內在分析探討園林景觀設計過程中,使其區別于園林工程設計。認為園林工程設計更偏向于工程設計一類,而景觀設計則屬于具體事物的設計。但從根本分析,兩種設計區別較小,并且在實際應用的過程中主要針對對象相似。因此在實際發展的過程中,園林工程設計與園林景觀設計可同時進行。
3 園藝技術同園林景觀設計的相互關系
園藝技術在應用的過程中,主要為針對植株進行修剪、栽培、種植、培育、養護等綜合性的作業流程,主要應用于農業發展以及園林工程養護。園林景觀設計在發展的過程中,主要為針對園林建設項目,進行建筑、植被、人文、美學等方面的園林工程設計。使得園林工程在具體應用的過程中,具備良好的邏輯感、美感,以及區域文化等特征。針對園藝技術同園林景觀設計的相互關系,筆者進行簡要的分析介紹。
3.1 園藝技術為園林景觀設計的基礎工程
園林工程在建設應用的過程中,設計了大量的樹木、禾木、灌叢等植被。此類植被種植之后,其在生長的過程中,為了保持植被美感,并且保持與周圍環境的協調,園藝人員針對此類植被定期進行修剪,以此保障整體的.植被符合園林景觀設計的理念,最終能夠突顯園林景觀設計的效果。因此園藝技術在應用的過程中,可看作為園林景觀設計的基礎工程,兩者之間存在相互促進的關系。
3.2 園林景觀設計提升了園藝技術的工藝發展
園林景觀設計為園林工程的上層建筑,因此其在實踐的過程中,需要通過較多的手段進行協調管理和設計。當前在實際發展的過程中,園藝技術作為園林景觀設計的基礎工程,園林景觀設計對其產生了促進性的作用。實際應用的過程中,園林景觀設計能夠增強園藝技術的工藝發展。例如在特殊植被的應用中,由于地理現狀等原因,園藝人員在操作的過程中,存在較大的風險性。在此現狀下,園林景觀設計可通過調節植被的方式,進行園林工程設計的優化。以此提升整體園林工程的效果,并加強園藝人員的人身安全。
4 新時期下園藝技術與園林景觀設計
4.1 高檔住宅區園林景觀設計
高檔小區綠地覆蓋率在整體面積的35%,公共綠地跨度大于8m,并且面積不低于4000m2。高檔住宅區綠地面積的1/3,需要有充足的陽光。所以,在進行住宅區設計時,設計師通常將會將小區綠化轉為景觀設計,符合國家標準的同時提升美化效果,提高小區檔次,給予人們視覺上的享受。在進行景觀設計過程中,需要充分考量小區地形、土壤、天氣等條件,進而選擇適合小區環境的植物。選擇一些成活率高、易管理的植物品種,節省資金投入同時達到美化效果,兩全其美。
4.2 商務建筑景觀設計
一些商務辦公建筑中也會融入園林景觀設計,以緩解人們工作壓力,放松心情,同時增加文化氛圍。在商務辦公中融入園林景觀設計可以營造一定的環境氛圍。將不同的植物、花卉融入在商務辦公中更能夠增添園林特點。在設計過程中,需要注重氛圍、環境的襯托,強調立體化和適用功能。例如:在進行商務建筑景觀設計中可以加入涼亭、桌椅等基礎設施,滿足該區域的人們對于休閑功能需求。給予人們一定的休息空間,配合環境效果,讓人們在緊張的工作之余得到放松。
4.3 空間分布設計
園藝技術與園林景觀設計的結合,其在發展的過程中。為了良好的體現設計效果,并且協調園藝技術的發展。具體設計的過程中,應注重空間分布的設計。通過合理的分布景觀設計類型,達到區域空間的合理利用,并且帶動園區游客的流動。避免因重復設計造成的審美疲勞,影響了最終的設計效果。
例如實際設計的過程中,園林景觀設計必須考慮園藝技術的實際落實效果。并且對設計區域進行綜合劃分,設計的過程中應考慮陽光照射情況、地理環境現狀,以期達到最佳的設計效果,并且提升空間利用率。
4.4 建筑形態設計
建筑形態設計為園林工程景觀設計中重要的組成部分。其對于整體園林工程的效果體現影響重大。當前我國園林工程在發展的過程中,應用較多的建筑形態有:明清建筑形態、徽派建筑、古今結合類型的建筑形態。此類建筑形態對于整體園林工程的效果體現,以及景觀設計效果起到極大的促進作用。
建筑工程為園林工程中重要的組成部分,當前在實際設計的過程中。通過建筑形態設計結合景觀設計的分布,良好的體現了整體的園林效果。
4.5 景觀分配設計
園林景觀設計中,景觀分配為主要的設計流程之一。設計人員根據整體園林工程區域進行規劃,按照地理環境現狀進行改造設計。在此過程中,為了體現整體設計效果,并且完善園林工程的景觀內容,設計人員在設計的過程中。應結合園藝技術發展,針對景觀分配進行合理的配置。
4.6 資源配置設計
園藝技術同園林景觀設計在結合發展的過程中,除去注重園區內設計效果,還應針對園區內資源現狀進行合理的配置。例如園區內部飲水機的分布、休息座位的分布、垃圾桶的分布、餐飲區域的分布、商業區的分布,應進行合理的分配和布置。通過針對整體區域進行劃分,之后按照常規客流量的分析進行資源配置。最終達到最佳的設計效果,并且帶動園區內經濟的增長,以及游客舒適度的提升。
4.7 人文區域設計
一般情況下園林景觀設計與園藝技術在結合發展的過程中,除去設計方面的理念落實外,對于園林所在地人文文化的體現,也為常規的設計手段之一。一般情況下觀光類型園林工程,涉及到接待游客等功能。因此在實際設計的過程中,為了更好的體現人文設計。設計人員針對整體的區域范圍,應劃分出人文文化區域或在實際設計的過程中,將人文文化滲透入每一個區域。并且在園藝養護的過程中,園藝人員也可通過修葺草木,進行具體事物的設計表現。
結語
當前我國園藝技術與園林景觀設計的整體發展態勢較為良好,但在細節方面還存在較多的問題,影響了園藝技術與園林景觀設計的效果體現,并且造成了較大的資源浪費以及資金支出。此類現狀下,為了有效改善園藝技術與園林景觀設計的發展。筆者分析當前園藝技術與園林景觀設計的發展現狀,并參考相關案例,針對當前園藝技術與園林景觀設計的發展,提出了幾點建議。
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園林景觀設計論文4
摘要:儒家文化流轉至今,它具有極為豐富的內涵,不論是對人的處世之道,還是國家的治國之道,都產生了深遠的影響。儒家文化滲透于生活的各個方面,在園林景觀設計中也不例外。景觀設計是一個綜合性學科,涉及了不同領域的知識,在當前這個全新的發展形勢下,儒家文化思想并沒有消失于園林設計中。目前,我國很多現代園林景觀設計不僅融合了現代文明思想,而且也融合了儒家文化思想。
關鍵詞:儒家文化論文
園林景觀歷經了長時間的發展,儒家文化思想始終貫穿于整個設計中,即使在受到現代文明的沖擊下,依然沒有消亡。目前,我國現代園林景觀設計理念雖然發生了較大變化,但是儒家文化始終滲透其中,例如,著名的上海世博會中國館,就體現了儒家文化的和諧思想。從儒家文化思想的角度來看園林建設結構,可以從審美本質、功能以及形態3個角度進行分析。我國古代園林設計處處蘊含著儒家文化,到目前為止,現代社會文明越來越發達,園林景觀設計也凸顯了這點,但依然融合了儒家文化精神,使社會文明與儒家文化充分融合于建筑風格中,使現代園林景觀設計獲得了更進一步的發展。
1從審美本質分析現代園林景觀設計與儒家文化的融合
通過對現代園林景觀設計進行系統的分析可以發現,其審美本質可以用2個詞語表達,一是“比德”,二是“悅心”,從某種角度而言,其是傳統儒家文化思想的一種特殊表現方式。從古至今,在儒家文化的思想體系中,主要的審美基礎是道德,人格倫理是極其重要的一個理念,這在大自然中得到了很好地彰顯。特別是現代園林景觀設計中賦予自然植物人的精神,是對人格魅力的一種認可[1]。例如,在現代園林中經常見到梅、蘭、竹、菊這4種植物,被稱為植物4大“君子”,從設計中可以看出,不論在形式或是底蘊,都蘊含著道德的本質。這幾種植物的精神可以從歷史眾多的文人筆下看到道德精神的存在,如陳毅對于竹子堅韌的品質進行了歌頌,原詩句為“大雪壓青松、青松挺又直”。從這就可以看出,現代園林的設計利用了象征手法。同時,園林景觀設計滿足了觀賞者全方面的需求,更是讓觀賞者達到物質和精神的雙重享受,獲得一個悅心的認知,而這也充分體現出了儒家文化思想。
2從審美功能分析現代園林景觀設計與儒家文化的融合
從審美功能的角度來看,現代園林景觀設計要求達到成于樂而游于藝的高度,這就充分體現出了傳統儒家文化思想。儒家成德思想理念除了體現于園林景觀的審美上,還體現于其審美功能上。園林景觀具有很大的樂趣,不僅可以體現于精神中,還可以體現于園林功能中,以感性的視角來看,孔子用“興、觀、群、怨”4個詞語進行總結。其中“興”主要是表達人們內心對園林景觀的感觸,“觀”主要是表達人們對景觀的欣賞,“群”主要是表達人們表現出來的感情,“怨”主要是一種與群相反的情感[2]。現代園林景觀設計講究的是一種美的意境,從目前的情況來看,主要是讓整體的設計給人一種樸素簡約、隨形就勢、輕巧淡雅等感覺。例如,在山頂上設計而成的小亭,它本身是給人提供賞景、休息的一個地方,但是人們從低處仰視小亭時,可以感受到一種凌空欲飛之勢,觀賞這座小亭可以喚起人的某種感情,而人的情感可以對一個人的行為產生很大影響,這就產生了社會作用。從這就可以看出,孔子對于藝術功能的論述與現代園林景觀設計的規律是相似的,因此,儒家文化思想深深額蘊含于現代園林景觀的意境中。
3從審美形態分析現代園林景觀設計與儒家文化的`融合
從審美形態的角度來看,現代園林景觀設計充分顯示出了“樂而不淫,哀而不傷”的理念,這也是傳統儒家文化思想的一個體現。正是結合了儒家文化思想,現代園林景觀才形成了獨具特色的設計特點,具體可以概括為以下2個方面的內容:第一,人和:人和是孔子的一個重要思想理念,主要是指人和自然是一個相互影響的關系;第二,樂和:主要是指柔和婉轉的一種審美樂趣。將這2方面的內容結合起來即為中和,也就是人們所說的中庸之道,這是孔子提倡的一種為人處世的基本準則。當前我國現代園林景觀與古代建筑風格發生了較大變化,慢慢融合了一些現代文明思想,但是整體上依然給人一種含蓄婉轉的感覺,并沒有脫離儒家文化倡導的藝術理念。
4結語
我國園林景觀設計一直以來都受儒家文化思想的影響,現代園林景觀雖然融合了一定的現代文明思想,但也滲透了儒家文化,不同文化的結合使得園林景觀更加具有文化內涵,進一步提高了園林景觀價值。從當現代園林景觀設計的情況來看,儒家文化思想主要是體現于其審美本質、審美功能以及審美形態3個方面,使得園林景觀給人一種獨具特色的意境美,具有很高的藝術價值。
參考文獻
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園林景觀設計論文5
1園林景觀設計中存在的問題
1.1設計缺乏人文性
建設園林景觀的根本目的是為了滿足人們審美的需求,城市園林建設主要是為了美化城市,改善城市的生態環境并且讓人賞心悅目,因此,在園林景觀的設計中,要加入人文性因素。但是在目前我國一些園林景觀的設計中,只是盲目追求所謂的藝術,在設計中體現出來的是一些形象化的并沒有實際作用的園林景觀,特別是一些城市市中心的園林景觀設計,完全沒有考慮改善城市生態環境,忽略了設計中的人文性。
1.2設計存在攀比心理
城市園林景觀是體現一個城市的檔次,因此,園林景觀的設計必須要具有一定的檔次,所謂的檔次并不是盲目追求價格高檔,材料進口之類,而是真正造福于整個城市的設計才算是檔次。然而我國一些園林設計師在園林景觀設計中將檔次理解為花大量的資金投入,尤其是在一些住宅小區和別墅的園林景觀設計上,大多數設計師存在著攀比心理,認為所用的材料必須是要進口才能體現出該園林景觀符合該住宅小區以及別墅的檔次,導致在園林景觀的建筑中耗費大量的資金。
1.3設計缺乏創新
目前我國的景觀設計越來越多,但是在園林景觀設計中不免發現大部分景觀設計都大同小異,很難體現出個性,設計中缺乏創新,失去了園林景觀的最初目的。每一個地方都應該有其自己特色的園林景觀,對于盲目照搬照抄的設計來說,不僅丟失了該地方的特色,甚至是丟失了整個設計作品的靈魂,不能體現出當地的內涵。
1.4施工過程的問題
園林景觀的設計圖紙再好也是要建設出來后才能看出實際效果,園林景觀的成功與否全靠施工單位的仔細與否。我國的園林景觀之所以大同小異:一方面是因為設計師沒有在園林景觀設計方面進行創新,另一方面是我國的施工單位還不夠仔細,即使設計出的好作品也很難建設出來,好的園林景觀不僅需要施工單位來打造,更需要設計師親自到施工場地進行指導,設計師比任何人都清楚哪棵樹該怎么種植,對于園林景觀施工中的問題,設計師更能提出建設性意見。但是我國一些設計師不愿意置身于施工場地中,也不愿意與施工單位過多的交流,導致園林設計出來后與圖紙有較大的差異,從而留下遺憾。
2園林景觀設計的改進策略
2.1設計要以人為本
城市園林景觀的建設主要是為了滿足人們的需求,將城市的生態環境發展的'更好。因此,設計師在設計園林景觀時要根據該城市的規劃設計出與之相應的園林景觀,以滿足人們需求為設計基點。如在設計城市花園時,可以按照季節規律進行擺放,這樣更突出自然生態,讓人們更賞心悅目。
2.2注重實用性
園林景觀不僅只是美化城市,凸顯城市的檔次,更重要的是對城市的實用性。因此,設計師在設計時不能盲目追求價格的攀比,而要考慮材料的實用性,在材料的選擇上要考慮材料是否適合該園林景觀的建設,并且還要考慮該材料是否會對環境造成不良影響等,將這些因素考慮到園林景觀的設計中,不能以貴為美,爭取用最少的投資設計出最好的景觀。
2.3結合當地文化
我國是擁有56個民族的大國,各個地方都具有各自特色,因此,園林景觀設計師在進行園林設計時首先應充分了解當地的特色文化,并將不同的特色文化融入到園林景觀的設計中,不能盲目照搬其它設計師所設計出的景觀。好的設計師懂得將各地的特色設計到當地的景觀中,不僅能凸顯當地城市的檔次,還凸顯了個性,突破景觀設計的局限。
2.4注意施工問題
施工的成功與否關系到園林景觀的成功與否,因此,在施工過程中要格外注重施工中所出現的問題。設計師要多與施工單位進行交流探討,在施工過程中遇到問題要幫助施工工人進行解決,最重要的是設計師很有必要到施工現場親自指導施工,施工工人按照設計師的要求進行施工比直接施工的效果要好很多倍,這樣可以減少施工過程中的失誤,避免設計師以及施工單位留下不必要的遺憾。
3結語
園林景觀不僅代表了一個城市的檔次,更是體現了該城市的人文特點。設計師在設計園林景觀時要充分考慮當地的特色文化,進行創新設計,并且要注重實用性,不能盲目攀比。
園林景觀設計論文6
[摘要]本文首先分析了我國建筑規劃中園林景觀設計的現狀,在此基礎上,深入探討了建筑規劃與園林景觀設計實現共融的具體途徑,以期為我國房屋建筑與環境的規劃工作作出微薄貢獻。
[關鍵詞]建筑規劃;園林景觀設計;共融問題
隨著我國經濟水平的提高,人們精神層面的需求越來越豐富,對于所居住房屋的環境品質要求也越來越高。在房屋建筑規劃中,有機融合園林景觀設計對于提升居民生活環境質量具有非常重要的意義。
1我國建筑規劃中園林景觀設計的現狀
工業社會的發展為人類經濟生活的發展提供了必要的物質基礎,同時也使自然環境遭到了了空前的破壞。在這種社會背景下,人們越來越向往自然的生活環境,在購買房屋時將建筑園林景觀納入到購房條件之中。相較于發達國家,我國建筑規劃園林景觀設計的起步尚晚,但是隨著我國經濟改革逐步深化,城市化進程的加快,現代居民越來越追求精神層面的享受,對房屋環境品質提出了更高的要求。由此,建筑規劃與園林景觀設計做到有機融合勢在必行。
2建筑規劃與園林景觀設計共融的實現途徑
2.1園林景觀設計的基本內容
對建筑進行園林景觀設計的目的是實現人與自然的和諧統一,因此在建筑規劃工作中,應將生態設計作為設計的主題思想。從某種意義上來說,房屋建筑的園林景觀間接反映了人們的精神層面,同時在一定程度上也體現出了人們的理想追求。在經濟高速發展的`社會背景下,園林景觀成為人們快節奏生活中的一方精神憩園。所以,在現代園林景觀設計中,建筑生態規劃是一項基本內容,是適應社會發展的必然方向。
2.2在園林景觀設計中有效融入建筑規劃理念
園林景觀設計工作的重點是:設計人員應按照實際需求將建筑規劃理念融入到景觀設計中,同時將這兩者進行有機的結合。在實際設計中,設計人員首要考慮的是節能減排設計,將循環利用資源與合理利用可再生能源融入到設計當中,以此將建筑及外部環境運行中的資源消耗進行有效控制,盡量將消耗降至最低。隨著資源的日趨緊缺,在建筑規劃及園林景觀設計中,設計者們越來越注重于資源的有效合理運用,以生態設計為原則,并以此提升能源利用率,最終使建筑與景觀效果融為一體。此外,在建筑規劃工作中,設計人員應致力于改善自然系統生態功能及保護環境的設計目標。在園林景觀設計時,應將建筑的環保功能置于第一位。比如,在選擇園林植物時,應選擇具有環保作用的植物,同時做到有效運用這類植物。并根據植物特點,合理營造園林植物群落,由此達到自然和諧的景觀效應。
2.3構建科學的建筑規劃與園林景觀設計理念
若要實現建筑規劃與園林設計共融,必須具備科學的指導理念。首先,應從全局角度出發,可根據該區域的歷史文化背景進行創作,在實際設計過程中融入一些創新策略。由此實現建筑與園林景觀的和諧統一。其次,在園林景觀設計中,個性化特征的體現必不可少,在實際設計時,注意學習國外的先進設計經驗,從中吸取精華,因地制宜,設計出具備獨有特色的現代建筑的園林景觀。
2.4嚴格遵循共融設計的基本原則
隨著當代人們對生活居住環境品質需求的提升,現代建筑規劃與園林景觀設計實現共融問題是必然發展趨勢。如上文所述,在共融設計中,必須注重建筑的生態規劃與設計。根據自然生態發展規律的特點,平等看待建筑規劃與園林景觀設計兩者的功能及作用,由此實現園林景觀的可持續化發展。必須注意的是,在現代園林設計中,園林設計者應將資源循環利用置于首要位置,通過現代化技術手法以及園林藝術,將建筑規劃和園林景觀設計有機融合起來,以體現其特有的歷史文化內涵,從而達到人與自然的和諧統一。
3結語
在現代生活節奏逐步加快的社會背景下,宜人的園林景觀是人們忙碌生活之余的精神憩園。因此在房屋建筑規劃工作中,應將人與自然的和諧統一擺在首位,實現建筑規劃與園林景觀的共融。同時,建筑規劃與園林景觀共融也是人類社會文明程度發展下的必然要求,相關設計人員應據此目標,在合理利用資源的前提下,力求創新,以期設計出具備特色的、優秀的園林景觀作品。
參考文獻:
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園林景觀設計論文7
【摘要】民族文化承載著一個國家特定歷史時期內的人文因素和歷史因素,并經過時間的洗禮成為一個民族的代表特征。園林景觀作為古老文化的表現形式之一,在設計中也對這種民族文化進行挖掘和借鑒,并促使園林景觀本身的文化內涵量增加,除帶給人們美的感受外,還傳承著一定的民族文化。通過分析園林景觀設計中的民族文化,可以不斷提高園林景觀設計的創新能力,并從民族文化中尋找到新的設計思路。
【關鍵詞】園林景觀;設計;民族文化;體現
民族文化屬于精神層面的價值體現,是在總結歷史的基礎上不斷升華的結果。園林景觀設計者如果對民族文化有相當程度的了解,就會在其設計中加入文化元素,大幅度提升園林景觀的外在形象氣質。民族文化在園林景觀設計中的體現,并不是通過幾個簡單的意象符號來體現的,更不是對民族文化的全面繼承,而是對民族文化糅合、創新之后的一種承載方式。
一、園林景觀設計中民族文化的體現特征
我國的民族文化是總結歷史之后,不斷升華和藝術化的特有民族符號,在這個過程中還會衍生出許多新的意象和產品。民族文化本身的內涵性極強,對于園林景觀設計者來講,恰好可以借助內涵豐富的民族文化來提升園林景觀的內在氣質,使設計更加具有內涵和審美性[1]。民族文化在園林景觀設計中的體現并不是通過幾個簡單的意象符號和建筑構造來實現,也并不能單純的借鑒本土民族文化體現,實際上,民族文化之間是相互學習、相互促進的,一些本土文化雖然具有強烈的本土特征,但是其源頭又來自于國外,因此,園林景觀設計中所體現的民族文化是含蓄的、開放的、不斷變化的。此外,在采用外來文化元素時,很容易使本土民族文化被掩蓋,如景觀設計中,過分強調歐化設計,大量選用具有西方格調的植物和建筑,必然會使我國本土文化消失殆盡,不但不利于我國民族文化的體現,更會使園林景觀蒙上一層過濃的商業氣息,降低園林景觀設計的內斂性。
二、園林景觀設計中民族文化的體現方式
合理運用民族元素能夠恰到好處的體現民族文化,簡單的符號羅列不僅會使人產生視覺疲勞,還會在表達方式上詞不達意,無法真正體現民族文化特征。在運用民族元素來體現民族文化時,需要講求整體性和統一性,使人們置身其中能夠產生歷史感。需要注意的`是,對于一些有特殊關聯的民族元素,往往需要通過一一呈現的方式來體現,如十二生肖是一個整體,如果直接引用這一元素,不必做隱匿處理,只需要全部羅列出來,但是如果只選用其中的一個或幾個,就會使特有符號缺失,無法體現“十二生肖”的真正含義。總之,園林景觀借助民族元素來體現民族文化,需要從整體上把握,確定主題設計思路,按照一定的邏輯順序和情感態度來安排建筑、植物和擺設,避免使人產生“元素展覽”之感。雖然堆砌元素的呈現方式并不值得推崇,但是園林景觀設計中也并不缺乏成功案例,尤其是對典型民族元素的堆砌可以凸顯景觀特征,如我國最初在莊園建設中,雖然一味的照搬歐式建筑,但是經過一段歷史時期后,這些莊園逐漸形成獨具特色的建筑群,并形成自己的建筑優勢,成為中國園林建筑史上的奇跡。
三、體現民族文化的園林景觀設計理念
(一)渾然天成
中國園林景觀設計力求將自然景觀與人為景觀天衣無縫的整合在一起,形成渾然天成的表現手法。雖然建筑格局、植物布局和物件擺設都由人為因素來控制,但是人為安排的目的實際上是為了構建一個更加融洽的自然世界。因此,在園林景觀設計中想要體現民族文化,就要掌握必要的人工技巧,避免破壞自然美感,出現過多人工開鑿的痕跡,通過民族元素與自然元素的巧妙搭配,逐步升華景觀設計,達到傳遞民族文化、溝通情感的目的。
(二)實用性
園林景觀的主要功能是用于休憩和欣賞,因此,園林景觀設計不僅需要注重精神層面的東西,還要注重人們的基本需要。園林景觀設計中所體現的民族文化是園林景觀功能的一部分,因此,在民族文化的設計構思中,不能忽略其景觀功能的實用性。對于休憩工具的設置、路燈建設、公共衛生間建設,需要合理布置規劃,注重滿足觀賞者的基本需求,便于人們使用,可以將這些工具、建筑與民族元素相融合,既能滿足人們基本需求,又能體現民族文化,如有些景觀設計中,采用傳統木質建筑來搭建公共衛生間,可以與周圍環境相融合,避免過于突兀。在亭子、長廊、長椅設計中,既要考慮這些建筑物所蘊含的文化內涵,也要考量其實用性,并根據實用性來安排具體的尺寸和距離,如果只注重建筑形體的外在美而忽略其實用價值,再美好的景觀設計也不能算是成功的。
(三)意境美
民族文化中的意境美既可以是文學作品中的一種藝術表現形式,也可以是園林景觀建設中的一種設計手法。如“借景”手法是我國自創的一種構造方法,可以無限擴張景觀的表現張力,使建筑層次更加分明。意境美的創造過程就是利用有限的視覺環境創造出一種令人無限遐想的美好環境,為實現園林景觀設計的意境美,我國古代園林景觀中有許多設計都是與文學元素相融合的。中華民族與西方文化在思考模式方面有很大差異,中國人在認知事物時,常常依靠想象和感覺,強調對有形事物的無形升華,而西方人則注重用理性的思維和邏輯意識來認知事物。因此,在園林景觀設計中就出現了一種具有強烈暗示性的、富有想象力的構造手法。為達到設計理念,一些設計者會將一些矛盾性、對抗性的事物結合在一起,盡管這并不符合景觀設計原則,但只要方法運用得當,就能夠為觀賞者帶來一種意想不到的審美體驗。
(四)科學布局
園林景觀的占地面積和所處地理環境一般是固定的,在園林景觀設計中,想要更好的體現民族文化,就需要綜合考慮氣候特點、采光需要等來構建空間布局,處理好宏觀布局與細節設置,避免在民族文化表現中,采用不合理的民族元素。如有些傳統建筑樣式并不適合本地區氣候環境,那么在實際操作中就會有很大難度,或者根本沒有可行性,無疑造成了巨大的資源浪費。四、結語民族文化承載著中國幾千年以來的民族智慧,園林景觀設計想要與之結合,就需要從中提煉出精華元素來提升自身的文化底蘊,并以此來達到傳承民族文化的特殊作用,降低商業氣息。園林景觀設計體現民族文化的主要方式是借助民族元素,借景助景、以小見大,還原自然。但是運用這種設計手法時,不能毫無章法的簡單羅列民族元素,需要以民族性的設計方法入手,避免出現過于形式化的東西,從而喪失民族文化固有的深沉感。在運用民族性的設計方法時,要配合當地的環境特點,注重因地制宜的體現民族文化,達到觀賞性與實用性的統一。
參考文獻
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園林景觀設計論文8
【摘要】在中國繪畫史上,山水畫憑借它特有的藝術價值占有重要一席,古往今來人們寄情山水,也把山水畫的表現技法和私家園林的建造藝術融為一體,兩者在創作過程中相輔相成,形成一種獨特的藝術風格和審美意境。
【關鍵詞】山水畫;私家園林;文人化;豫園
本文通過對中國山水畫和中國古典園林的發展過程簡析,并以海上名園豫園為例,探索出兩者之間的聯系和相互關系,對書畫藝術和造園藝術中共有的表達手法進行學習。
1早期山水畫與私家園林的關系
山水畫的出現最早可以追溯到戰國時期,兩千多年前的絲織品和壁畫上都已有山水畫的存留,著名的北魏壁畫《女史箴圖》和東晉顧愷之的傳世摹本《洛神賦圖》中都能體現出當時山水繪畫的技法還略為簡單樸拙,有“人大于山,水不容泛”等特點,這個時期稱為中國山水畫早期孕育階段。隋朝時期,展子虔的山水畫《游春圖》頗具古意,工整細巧且色彩濃烈,開青綠山水先河,也標志著中國山水畫的形成。而史料記載,漢代時私家園林已興起,建筑選址處多風景秀美,但從規模和內容形式上都還依存皇家園林的模仿建造。魏晉時期,隱逸之風和佛道盛行,寄情自然山水的社會風尚促使了山水畫和山水園林的生成和普及,這一時期的私家園林既包括城市私家園林,也包括建在郊外的莊園、別墅。
2繁榮時期的山水畫與文人寫意造園主題
2.1山水畫技法變革唐朝時期社會安定,宗教繪畫逐漸趨于世俗化,中國山水畫也有所繁榮發展。這一時期有著鮮明特點的兩大繪畫流派逐漸形成,分別是青綠山水派和與之對應的以吳道子為代表的作,把中國繪畫的文學性表達了出來。畫家張躁的著名論點“外師造化,中得心源”概括了古代繪畫創作方面的根本原則,五代時期的荊浩將勾填、勾染畫法變成了“皴法”,中國山水畫在技法上迎來了一次大變革。到了宋代山水畫發展到鼎盛時期,南北方特點對比顯著,北方派雄壯挺拔,南方派淡墨意仙。2.2人文寫意園林唐代私家園林的建造規模勝于魏晉,尤其是中唐以后,詩畫藝術引入園林創作,寫實寫意的文人園林開始興起。“唐人尚法,宋人尚神”,兩宋禪宗的流行使得宋人的造園藝術也趨于重精神,輕形式的手法。這一時期的私家園林建造更為普及,許多文人和畫家都參與其中,他們把詩畫意境融入到園林景觀的設計創作中,使我國傳統造園藝術呈現出從自然山水園到寫意山水園的改變。北宋時期造園的技術和藝術均達到了歷代最高水平,且數量多分布廣,在內容和形式上已趨于定型。這一時期的造園手法根據山水畫主題,融入詩詞,楹聯等與園林建筑相結合,相得益彰,神形兼備。元、明時期的造園技法也凸顯寫意之風,并延續到清代進而發展到高潮,這個時期最有代表性的園林有元代的獅子林,明代的拙政園、留園和豫園等。
3轉型時期三方鼎峙的造園風格
元代山水畫進入轉型時期,即用水墨代替彩色并占據了畫壇的統治地位,元代初期畫家趙孟頫主張書法入畫,即運用墨色深淺變化來呈現出色彩的效果。這一時期文人中普遍出現的重法輕意的美學思想,他們強調應注重繪畫意境,借景抒情,不拘泥于繪畫禮法,因此形成的文人派寫意山水畫也對后世產生了重要影響,代表人物著名的“元四家”。明代畫家大多沿襲前人的繪畫內容,而清代山水畫在董其昌的影響下各展所長,清初以“四畫僧”弘仁、髡殘、八大山人、石濤為代表的在野派畫家不拘一格的畫風把清代山水畫又推向了高峰。
4豫園景觀設計中山水畫藝術形式的營造手法
4.1飽滿布局和延伸空間豫園始建于1559年,占地三十余畝,園內有四十余處古代建筑,豫有平安安泰之意,作為私家園林它是明代江南古典園林建筑藝術的主要風格體現。古代私家園林一般多建造于城區近郊住宅之旁,作為人們生活起居空間的一個延續用來怡情養性,但用地上多受限制所以規模偏小,造景時多為平地挖池、種植花草樹木。豫園的布局因受市井用地限制采用建筑朝向園內,視野不算開闊,借景創作上也有一定局限性,所以將主要的山石景觀設置在院內的中部位置,如園中四丈高的黃石堆積大假山,其他次園和小空間分布在周圍,布局飽滿,主次分明。豫園的景觀適合以靜觀為主,動觀為輔,魚樂榭的花墻及半洞門所打造的延伸空間也給人以無止境的視覺感受,如山水畫般的縹緲悠遠。4.2曲直結合動靜相宜《園冶》寫道:“凡園圃立基,定廳堂為主,先乎取景,妙在朝南。”建筑先有廳堂,后有樓閣、亭軒、亭榭,游廊貫穿其中,豫園采用的小尺度造園手法,典型的建筑二層或多層樓閣設計,在水體之上,建筑屋頂的翼角高高翹起,整體輕盈玲瓏,又能避免木架結構免于雨水淋濕受潮腐爛。古典園林遵循中國山水畫的意境創作,復廊與方亭結合,山水相依,主要有幾種形式:潭、瀑、池、澗。豫園多以水池為中心,向心聚向的格局,水體規模不大但造型上曲折,賦有節奏感,地勢平坦中取水的流向,動中有靜,園中三曲板橋貼水而筑,建筑之上可臨水賞月,極富詩意。4.3細節造景隔墻和漏窗的組合充分反映了中國古典園林在造園手法上對景觀的處理,通過漏景借景以及隔景障景把園林景觀的'多面觀賞價值體現得淋漓盡致。這一點與山水畫的作畫技巧如出一轍,形成若隱若現的意境,把自然景觀里的細節與畫者的主觀情感結合在一起。值得一提的是豫園中的5條穿云龍墻,活靈活現瓦鱗通透,展示了工匠的高超技藝,充滿動感富有生機。植物造景的詩意手法把中國古典園林推向更高的藝術境界,賦予中國古典園林以鮮明的民族特色——詩情畫意。像豫園這樣的傳統園林在植物配置上都有著一定的秩序又不失自然,花草植物與山石的排列組合講究畫面感,錯落有致,應接不暇,顏色上相得益彰。名樹古木百年生的就有30多棵,匠人將植物和石頭組合成一幅幅山水畫,結構上高低錯落,疏密有秩,繼承了唐宋時期的造園特點。
5結語
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”人與自然的關系是互相尊重,相輔相成的,萬物皆為我所用但不為我所有,傳統園林景觀的造園手法和藝術傳達體現的是一種對自然的敬畏和尊重,主張人與自然和諧共處,主張畫中有詩詩中有畫的園林意境創作。當代設計更需要從傳統的理念里汲取精華,剔除糟粕,以古為鑒,因地制宜地去傳承創新。
園林景觀設計論文9
特定的歷史時期將會形成特定的民族文化,所以,要根據民族文化的具體特點選擇恰當的表現手法。歷經幾千年的文化積累,我國民族文化不僅表現方式多樣,在文化內涵方面也各不相同,所以,在進行園林景觀設計時,對歷史時期進行精準的確定是客觀需要的。另外,要深入了解該時期的文化精髓,可從政治背景、文化名人、重要文化作品等角度入手。了解民族文化,并將其合理運用到園林景觀設計中去,才能將優秀的民族文化代代相傳。
中國傳統審美觀強調自然和人為景觀的有機結合、渾然天成。植物、建筑以及其他物件不可避免地會受到人的主觀意識的影響,實際上如此精心安排還是為了構建出一個自然和諧的世界。一切看似未經人工雕琢,而是自然形成,卻能有效喚起視覺上的美感。所以,園林景觀的構建要巧妙結合人工技巧,從而保證一種自然美感。人工技巧和自然要素的有機結合與進一步升華,能夠很大程度上促進民族文化的傳遞以及各國人民情感的溝通。
體現民族文化是園林景觀的一個重要功能。園林景觀設計時,不可置物品的實用性于不顧,換而言之,一方面要考慮相關的文化含義,另一方面還要立足實用。如石凳、長椅在安排距離時,要充分考慮實用性,如果僅僅重視形體上的美感,而忽略了實用價值,那么它們將成為華而不實的擺設,無法稱之為成功作品。立足實用,才有機會表現出民族文化精神層面的內容。綜合考慮園林景觀的占地面積、采光需求、視野范圍等要素之間關系,對空間進行合理布局。想要把握好宏觀布局和細節布置,需要以科學的事先考察為基礎。一部分設計師的想法出人意外、天馬行空,也極為符合大眾的審美觀,但是具體操作時,卻很難實現,也可以說不具備實現的可能性,不能符合當時當地環境和人文的特點。所以,園林景觀建設中,對空間進行合理布局便顯得尤為重要了。
意境美可以被認為是園林景觀的一種設計方法,它能夠利用相對有限的視覺條件給人們留下豐富的想象空間,也就是意境深遠。意境是我國園林景觀設計與民族文化共同的追求。園林景觀設計時,通常重視暗示性的作用,即通過含蓄委婉且富有想象力的構造方式以實現新穎別致的效果。一些設計中的事物往往看似具有矛盾性,這種方法比較冒險和前衛,和傳統設計原則是不相符的`,然而,如果運用得當,有可能帶來意外的驚喜。
深圳萬科第五園雖是住宅小區,但其園林景觀設計理念是非常優秀的,萬科第五園的身上有徽派元素和晉派元素的影子。但是,它并沒有簡單地復古和照搬,而是將傳統文化與現代文化進行了有機結合,營造出了適合中國人審美觀的園林景觀,又符合現代人的生活習慣。個性的粉墻黛瓦、青石鋪就的小巷、密集的青竹林、富有文化色彩的石雕等與現代生活不背離的設計手法得到了繼承。萬科第五園這樣獨特的園林景觀表現手法,容易讓居住此地的人產生共鳴和歸屬感。中國民族文化以現代的手法得到提升和進化。
民族文化能夠提升園林景觀的整體效果,在園林景觀設計中恰到好處地表現民族文化具有非常重要的意義。所以,在園林景觀設計與建設的各個環節中中,必須要高度重視民族文化的有機滲透,以便提升園林景觀的內涵底蘊。除此之外,園林景觀設計師還應該進行不斷的摸索、實踐與總結,從而創造出更優秀的設計技巧以及表現手法,從而促進我國園林景觀建設的長足發展,讓我國園林景觀更具文化魅力。
園林景觀設計論文10
摘要:主要針對現代住宅小區的園林景觀設計提出了一些建議與策略,同時結合具體案例,探討了現代住宅小區的園林景觀設計理念以及設計方法。
關鍵詞:現代住宅小區;園林景觀設計;策略分析
當前我國房地產開發企業都比較注重住宅小區的園林景觀設計。住宅小區園林景觀設計的水平,不僅直接關系到居民的居住感受,同時也在一定程度上代表了開發企業的品牌形象。所以,優化現代住宅小區園林景觀設計,對于居住者和開發商而言都具有重要意義。
1現代住宅小區園林景觀設計優化策略分析
1.1完善園林景觀的功能性設計
現代住宅小區的園林景觀設計往往存在誤區,即過于追求小區環境表面形式上的光鮮亮麗,而忽略了園林景觀設計核心:小區景觀的實用性和功能性。當前,現代住宅小區的開發通常會將園林景觀設計進行單獨立項,設計人員需在項目成立之初,介入園林景觀的規劃與設計。有利于設計人員根據小區地貌、地形以及各種植被資源,合理規劃設置小區園林景觀的綠化功能、人車分流功能、休閑娛樂功能等方面。在小區園林景觀設計過程中,設計人員須始終將景觀的功能性與實用性放在第一位,將優化居民的生活出行作為設計的最終目的。
1.2堅持“以人為本”
現代住宅小區的園林景觀需堅持“以人為本“的設計原則,設計人員應充分考慮居民與小區環境的和諧統一關系,尊重居民的生活習慣與行為模式,讓居民在實際居住過程中充滿愉悅感和歸屬感。例如,現代生活工作節奏不斷加快,高節奏的工作使人感到緊張和壓力,希望有個能放松心情、恢復體力、舒適健康的環境,有一種“回歸自然”,“還璞歸真”的內在需要。因而設計者在設計小區園林景觀時,可將小區內環境設計得更貼近大自然,并適當增加小區環境色調的明亮性與多樣性,注重小區內軟景與硬景搭配的協調性,若條件允許可盡量選擇種植帶有清新香氣的樹木花卉。以此帶給居民更加舒適、愉悅地居住體驗。
1.3歷史文化和風土人情的融入
在現代住宅小區的園林景觀設計過程中,應融入當地的風土人情與歷史文化,盡可能地營造具有地方特色的`居住環境。例如,蘇州地區住宅小區的園林景觀的設計,可依托于歷史悠久江南建筑文化。蘇杭自古就有“江南水鄉”之稱,蘇州在中國文化歷史中更是占據著重要地位。因而蘇州住宅小區的園林景觀設計,多利用小橋流水,亭臺樓榭營造中國式的且具有蘇州特色的古典韻味。同時,設計中可將與蘇州地區相關文化名人或詩文歌賦,雕刻或鑲嵌于小區內的石橋、假山、匾額、庭院等各處,以此凸顯蘇州地區悠久的文化歷史氛圍。
1.4遵循生態設計的原則
人和自然生態的和諧相處,是現代住宅園林景觀設計需遵循的基本原則之一。在園林景觀的設計過程中,需貫徹綠色生態設計理念,營造和諧家園。設計人員在實際設計過程中,可通過對原材料的回收再利用或是節約使用,盡可能地減少對環境的污染。同時,設計人員可根據小區園林景觀的建設的實際情況,在設計細節上體現生態設計理念。例如,垃圾的回收、雨水的回收、環保材料的使用、噪音的控制、節能的使用等等。同時,植物的栽種除了注重美觀性以外,還要注意適樹適地的方法,考慮其和小區風格是否吻合,再充分結合當地的季節性和多樣性進行設置。不僅提升了住宅小區園林景觀的設計水平,同時提升了資源的利用率,在一定程度上降低了居民的生活成本與開發企業的設計成本。
2現代住宅小區園林景觀設計案例分析
某市規劃建設一個高檔住宅小區項目,小區規劃定位為英式花園住宅小區。其小區園林景觀設計要求個性鮮明,中西融合,即在凸顯英式花園定位的同時巧妙地融入東方風格。針對項目的規劃定位,該英式花園住宅小區景觀設計方案,可將具有古典英倫文化氛圍和英式花園形態的景觀元素融入整區景觀的營造,通過設計中對雕塑、噴泉、廊道、燈光、構筑物和其它小品運用而體現。不同組團以英國著名的文人及思想家名字命名,同時這些空間與周圍的建筑有著相同的設計元素。本土元素與東方文化的融合,可借用亭、廊、花架、平臺、假山等建筑小品,融入中國古典園林建筑風格。本設計力求營造出一個真正適宜居住,并且具有深刻文化內涵及藝術美感的高品質生活環境。
3結語
現代住宅小區園林景觀設計的優化,需尊重現代住宅小區住戶的生活習慣,營造和諧安逸的居住環境,融入歷史文化和風土人情,遵循環保節約的原則,合理配置小區的綠化。同時我國的園林景觀設計還需與時俱進,順應時代發展的潮流,不斷更新并主動創新設計理念及設計方法。
參考文獻:
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園林景觀設計論文11
摘要:現代城市居住區園林景觀是傳統園林藝術和現代文明的完美結合,不僅能夠美化城市的生態環境,而且可以為市民提供休息場所和文化娛樂場所,提高市民的審美鑒賞能力。園林藝術屬于中國的優秀傳統文化,創新是中華民族的靈魂,在設計現代城市居住區園林景觀的過程中融入創新理念,合理規劃綠地建設可以進一步提高園林景觀的藝術價值,發揮園林的環保作用。本文將分析城市居住區園林景觀的生態性,論述當前城市居住區綠地規劃設計與景觀建設存在的問題,并探討現代城市居住區園林景觀設計思路。
關鍵詞:現代城市居住區;園林景觀設計;創新理念
現代城市居住區園林景觀設計并不只是單一的建筑工程設計,需要體現出生態性、藝術性和自然美。現代城市居住區園林景觀設計的生態性以改善城市環境,打造清新美麗的現代文明城市為主旨,藝術性是運用植物造景和建筑造景來提高園林的視覺效果,創新園林文化藝術,自然美是讓園林景觀呈現出天然效果,讓市民在欣賞園林風景的過程中領略自然風光的美麗。本文將簡單介紹現代城市居住區園林景觀的生態性,分析城市居住區綠地規劃設計與景觀建設的存在問題,并從合理規劃綠地面積,創新園林設計,注重園林的文化藝術美和運用植物造景的方法等四個方面來探索城市風景園林景觀的設計方案。
1園林景觀設計的生態性分析
現代化建設推動了城市經濟的發展,但是對城市自然環境的破壞不容忽視。現代城市居住區園林景觀設計的生態性以改善城市環境,維護生態平衡,創造清新優美的現代文明城市為主旨,主張在園林景觀設計中融入生態性、藝術性和自然美。園林景觀的藝術性要求在設計園林景觀時借鑒傳統園林的經驗,并在此基礎上融入現代文明以提高城市風景園林景觀的視覺美。注重園林景觀的自然美則需要構建生態園林,通過種植不同種類的花草樹木,引用活水修建小池塘,并飼養適量的動物來提高園林的天然效果。
2當前城市居住區綠地規劃設計與景觀建設存在的問題
2.1綠地面積規劃不合理
綠地建設是現代城市居住區園林景觀設計的.重要組成部分,合理規劃綠地面積需要園林工程管理人員仔細查地形,然后根據地形條件和交通環境,運用3dsMAX、CAD和Photoshop等現代繪圖方法來設計圖紙,但是,大多數園林工程管理人員不認真查看地形,甚至沒有進行實地考察就直接繪制圖紙,圖紙上的比例大小不合理必然嚴重影響綠地規劃設計質量。
2.2園林景觀建設缺乏創新
現代城市居住區園林景觀設計提倡創新園林建設,在借鑒傳統園林設計經驗的基礎上融入現代文明和城市文化,但是,大多數居住區的園林景觀缺乏創新,部分園林綠地面積過大,植物過于單一,園林建筑樣式陳舊,缺乏靈動性。其次,現代城市居住區園林景觀的文化藝術氛圍不夠濃厚,沒有充分利用中華文化資源和現代技術,園林的道路設計不是特別合理,園林點、線、面的搭配不協調。導致這些問題的主要原因是園林工程管理人員的創新精神和專業技能有待提升。
3現代城市居住區園林景觀設計與建設思路
3.1合理規劃綠地面積
園林工程師在規劃綠地面積時必須進行實地考察,依據當地的地形條件、商貿圈和交通環境來核算綠地面積大小,采用3dsMAX、CAD和Photoshop等現代技術繪制圖紙,并在圖紙上標注準確的比例,確保綠地面積規劃的合理性。
3.2創新園林景觀設計
創新園林景觀設計需要借鑒傳統園林的優秀經驗并在此基礎上融入現代文化和先進技術,可以學習蘇州園林獨辟蹊徑的設計方法,科學搭配花草樹木與樓臺建筑和假山、池沼,不過分追求對稱,修建池塘時應引用清澈的活水,在水中放置小巧玲瓏的雨花石和鵝卵石,飼養各種美麗的金魚和鴛鴦、沙鷗、白鷺等水鳥,這樣可以賦予現代城市居住區園林景觀的靈動性。此外,可以選用適量的彩燈來裝飾園林建筑,雕塑象征現代文明的雕像,使園林景觀既有古色古香的美感,又凝聚了現代文化。另一方面,園林工程管理人員在規劃園林道路時應注意設計不同的道路,可以根據園林景觀的具體位置分別設計平坦開闊的大路和鵝卵小徑,在假山上布局有規律的山路。而且,園林工程師應注意處理好園林點、線、面的關系,采用依水造景和依綠設景的方針使園林植物、建筑、假山、池塘和噴泉能夠形成一幅完美的立體畫面。
3.3注重園林的文化藝術美
園林工程師在設計園林景觀時要注重園林的文化藝術美,在風景園林中融入城市的歷史文化和現代文化。河南開封市的園林一般都能夠成功再現北宋汴梁城的風貌,園林工程管理人員在設計自然風景與人文景觀的過程中融入了大量的詩詞意境,例如牡丹園的美景可以體現“容華淡佇,綽約俱見天真”和“東城邊,南陌上,正日烘池館,競走香輪”的詩情畫意,水邊的軒榭樓臺可以重現柳永所贊嘆的“霽色榮光,望中似睹,蓬萊清淺”的唯美意境。成都的居住區園林不僅可以呈現“花重錦官城”的美景,而且設計了現代噴泉、花廳和玻璃幕墻的建筑,有效推動了園林藝術的發展。
3.4靈活運用植物造景的方法
運用植物造景首先要遵循自然性、科學性、生活性與藝術性等四項原則,根據地形條件和氣候因素種植不同顏色和不同種類的花草樹木,使現代城市居住區園林景觀具有色彩美、韻律美、意境美和層次感等藝術效果。其次,需要根據季節的變化來栽培不同的植物,使現代城市居住區園林景觀具有明顯的季節性和靈動性,例如種植迎春、牡丹、芍藥、玉蘭、銀杏、玫瑰、繡球花、丁香、海棠、玉簪、菊花、水仙和梅花等季節性花卉,讓市民在一年四季可以欣賞不同的美景。還可以根據植物的特點來營造梨花伴月、楊柳細雨、映日荷花、寒菊傲霜和臘梅報春等獨特景點。此外,園林工程師可以利用植物來設計主題景觀,像桃花園、葡萄園、芰荷園、玫瑰園、杜鵑園和桂花園等。另一方面,運用植物造景時應該考慮園林景觀的靈動性,協調搭配各種元素,使花草樹木與道路和假山、池塘、人工湖達到完美結合,創造出林蔭路、花徑、櫻花大道、合歡路、枇杷湖等特色景觀。如果道路比較長,可以配置多種不同的植物,并突顯出主要景觀,例如在草坪中種植一株紅玫瑰,創造出“萬綠從中一點紅”的效果。植物與山石相結合的時候,要讓花草樹木與巖石參差交錯,互相襯托,加強景觀的色彩美與立體感。在山石上宜的地方應該采用少量的平伸與懸垂植物,以顯示山石的優美線條,并且,要注重讓植物的體形枝干與山石的紋理形成對比。
4結束語
綜上所述,現代城市居住區園林景觀設計需要融入創新理念和現代文明,體現出生態性、藝術性和自然美。目前,在現代城市居住區園林景觀設計中還普遍存在綠地面積規劃不合理和園林景觀建設缺乏創新等問題,因此,園林工程管理人員需要合理規劃綠地面積,靈活運用3dsMAX、CAD和Photoshop等現代繪圖方法認真設計圖紙,借鑒傳統園林的經驗,創新園林設計方案,注重提升園林的文化藝術美,運用植物造景的方法,讓現代城市居住區的園林景觀體現出時代風貌,這樣方能全面提高現代城市居住區風景園林景觀的審美藝術效果。
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園林景觀設計論文12
摘要:隨著人們生活水平的提高,人們對精神文化也越來越重視,園林是人們休閑娛樂的重要場所,園林設計的重要性日益顯著。植物是園林的重要組成部分,也是呈現園林特色的基礎,植物的凈化作用是提高環境質量的有效途徑。文章在這樣的環境背景下介紹了北方園林常見的植物,具體分析了北方園林設計中對于植物設計的原則以及園林植物工程中的矛盾與解決措施,最后總結出北方園林中植物的應用與意義。
關鍵詞:北方園林;綠地環境設計;景觀設計;主題性;生態化;美學意義
一、北方園林
我國的園林造景藝術大致可以分為兩個類別,即各具特色的南、北方園林。園林的研究成為我們為重建周圍棲息環境而做出的重大跨越。地理位置的差異、文化的發展與傳承、歷史的遺跡、以及氣候的影響等因素無時無刻不在影響著南北方園林的差異。正因差距的存在,我們總結了南方園林建設中可吸收的精華之處、北方園林中最博大精深的民俗特色以及北方園林的蕩氣回腸的歷史底蘊。我們北方園林的建設是可以借鑒前輩的經驗,南方的經驗以及外國的經驗。只要是合理的、適用的就可以取其精華而去其糟粕。將各種文化融匯貫通,形成新的北方園林的文化形式。
二、植物
我國園林植物造景藝術已有千年歷史,這千年歷史的開篇便是北方的皇家園林。以帝王宮苑為代表,大多根據自然山水改造而成。園林植物是園林五大要素之一,也是季節特色的傳承載體,蘊含著豐厚的自然語言。不光是古代帝王對園林植物造景相當的重視,作為五千年華夏文明的傳承者,植物景觀的研究與發展也應當引起當代人的持續關注。
(一)植物及種植方式
根據達爾文的《物種起源》,植物在不同的環境中要遵循適者生存不適者被淘汰的生存法則,在不斷地進化過程中,遵循物種多樣化。據不完全統計,園林中綠化面積一般占整個園林面積的30%-80%,這使植物在園林設計中顯得尤為重要。
1.喬木。喬木是園林設計的重要組成部分,它高達五米以上,且明顯主干內有木質層和木質部,喬木又可分為落葉喬木和常綠喬木。常綠喬木一般分布在公園、陵墓以及山上等,如云杉、白皮松、迎客松等。由于喬木高大,枝葉茂密,在園林設計中可以起到消除噪音,凈化空氣、引領以及遮陰作用;在藝術領域還可以根據植物的生長規律做出不同的造型,如公園中植物盆景藝術(人工造型)、迎客松(自然造型)。
2.灌木。灌木也有木質層和木質部,它和喬木的區別在灌木是主干不明顯、植株矮小且叢生的植物,在園林設計中一般起到裝飾作用。園林中的觀花、觀果、觀枝類植物一般為灌木,常見灌木有石榴、茶樹、沙柳、茉莉、牡丹等。
3.草本植物。草本植物一般分布在園林植物中的最低層,其莖具有不發達的木質部和韌皮部,但沒有形成層。與木本植物相反,其木質包圍在韌皮部的外側,其莖稱為草質莖。
(二)北方園林中植物設計原則
在北方園林空間設計中合理搭配各種植物,這就要求我們必須了解植物的生態和習性,充分發揮他們在園林中的功能和觀賞特性.在設計過程中我們要按照以人為本的設計原則,結合當地自然環境,把當地的人文景觀和自然元素融入到園林景觀中,塑造具有當地特色的園林景觀。然后,我們還要按照園林的整體性原則以及植物特性把周圍環境與植物特性有機結合起來,使園林空間統一協調。最后,遠期工程與近期工程相結合,把環境效益、社會效益以及經濟效益相結合的原則。
(三)北方園林植物搭配原則
樹叢的組合,平面和立面的構圖、色彩、季相及園林意境園林設計中植物之間的搭配我們應考慮到以下幾點:
1.局部與整體的搭配。在植物搭配的過程中局部與整體之間的統一很重要,不一樣的植物搭配,營造出不同的環境,植物的生長發育是一個過程,要是景觀得到較好的保持,不僅要考慮植物之間的搭配,還必須掌握植物的生長規律,以及草灌喬之間的結合,這樣才可以使園林的整體美學得到發揮,增強植物之間的錯落感;
2.色彩與環境搭配。在園林景觀之中植物雖然不一定是主體,但是植物的色彩卻影響著整個空間的氣氛,色彩與環境的搭配不同會使園林風格不同,因此各種情況下都要考慮到顏色搭配的主次關系。要處理園林整體色彩時,我們應該多考慮以綠色為主色調,為之加以補色以及輔色,我國北方夏季以及冬季占據的時間比較長,應多考慮這兩個季節的植物色彩搭配。
3.植物與建筑小品。實際上一組優秀的建筑小品作品一定是與周圍環境相融合的,它離不開植物的襯托。建筑小品和植物同為園林建設的重要因素,兩者相輔相成,共同營造景觀氛圍。
三、植物在北方園林中的應用
修建山水、改造地形、辟筑道路、鋪裝場地、營造建筑、綠化栽植等多個方面都為園林工程所涵蓋。建造的每一個小細節都致力于營造更加賞心悅目的景觀效果。然而由于部分工程的特殊性,而導致的植物反季栽植的現象屢見不鮮。本著為生物創造和諧的生活環境原則,為了樹木的高成活率為前提,在植物栽植的運用中就需要對應問題采取相對的措施。除去植物在綠化工程中的應用,植物在生活中的應用也及其廣泛,可凈化空氣、吸附塵土、減弱噪聲等,其中最重要的.應用就是防止塵土飛揚和水土流失。
(一)原有綠植的保存
在工程期間,綠植一經確認被保存,在施工前就要開始防護。機械施工對植物帶來的損傷,屬于物理損傷也即輕度損傷,可以用草織物保護起來。而在施工過程中,危害性最大的因素要數石灰和水泥,其危害程度可造成土壤堿化,嚴重危害樹木生長,這種對土地和樹木都有危害的因素,在必要時可作墊層保護樹穴。
(二)反季節栽培
通常北方地區落葉樹栽培時間為3月下旬至4月上旬;10月下旬至11月下旬。常綠樹栽培時間為3月上旬至4月下旬;10月下旬至11月下旬。在工程施工過程中,常會受工期等因素影響,而不得不反季種植。若要確保反季節栽植的成活率,可使用生物培育途徑。其中涉及與生物學科的交叉,需要各工程之間相互配合。
四、北方園林中植物的應用意義
北方氣候等制約因素很長時期以來限制著北方地區植物景觀建設。建設好北方園林植物景觀,無論從人們的觀賞角度還是對社會的貢獻意義來講,都具有非凡的價值,因此,以下將北方園林植物應用的意義作為一個重要部分。
(一)全球經濟已經步入高速前進的軌道。商業和旅游業都是當下迅速發展起來的行業,園林的綠化應用越來越受人們關注。優秀的園林設計可以作為人們向往感受自然生活的新動力,與此同時生態、自然的園林自然而然的吸引旅游業及其周邊產業帶動北方經濟快速發展。
(二)減小南北方園林的差距。盡管最早出現的園林是北方園林,但較于南方得天獨厚的地理優勢,北方園林的發展不得不令業內人士擔憂。通過研究北方園林中植物的應用與意義,能逐步減小南北方園林的差距,縮短南北方園林發展的不平衡,使得大江南北能夠相互借鑒、縮小差距、共同發展。
(三)千年造景文化的傳承。樹木千差萬別的姿態造型決定了中國具有千年歷史的園林造景藝術,植物與植物之間的搭配更是經過歷朝歷代能工巧匠的精研細琢才成就了園林造景藝術。通過寫北方園林,除卻給人呈現一種地域感,更為重要的是為呈現一種文化感,這種文化是千年流傳的文化,是造景藝術的文化,是在我們中華兒女間流傳的文化。
(四)全民綠色行動。在城市綠化匱乏的今天,說起植物并不能為城市中麻木的意識流帶來什么沖撞,但若是一座園林,一片植物,不僅能喚起人們心中潛在的綠色向往,也能喚起人們綠色家園意識。在全球氣候變化的今天,園林的建設也代表著時代的進程。
(五)利于緩解土地資源問題。在土地資源極度緊缺、土壤功能衰退的今天,土地儼然已成為國家重點關注的問題。即合理利用,努力做到不損害、不浪費,避免土地富營養化。
五、結語
北方的冬季,并不只在現代人的眼中是孤寂的,在千年前詩人的詩中就流露著北方冬季的蕭條,甚至是慘淡。作為園林,其意義是提供人們陶冶情操的藝術價值,帶來豐厚的精神洗禮,如沐春風一樣的享受。氣候的影響,環境的制約,土地資源的限制都在為北方冬季園林建設帶來不斷的新挑戰的同時帶來了新的機遇。所以,在北方萬物蕭條的冬季不僅要配以耐寒常綠的植物,更要適當配以可供觀枝型的植物,使土地資源最大限度的合理使用,使冬季既有冬味,且實現有景可觀。這些對于我國北方園林植物景觀的設計工程都具有不可小覷的非凡意義和深遠影響。
參考文獻:
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園林景觀設計論文13
中國的園林景觀歷史非常悠久,自奴隸社會起就有了以“囿”為載體的雛形,封建社會有了進一步的繼承和發展,期間涌現出了大量優秀的作品,例如留園、圓明園等等。這些優秀的園林設計作品無不承載著中國傳統的思想和文化。將這些傳統文化元素抽取出來,合理地應用到現代園林景觀設計中勢必會使園林的建成效果得到一個質的飛躍。
1中國傳統文化元素與現代園林景觀設計的概念
1.1中國傳統文化元素的概念。中國傳統文化是指由中華文明演化而匯集形成的一種反映民族風貌的民族文化,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的,為中華民族世世代代所繼承發展的,具有鮮明民族特色的傳統優良民族文化,從中國傳統文化中汲取出來的具有代表性的內容即為中國傳統文化元素。中國傳統文化元素是一個龐大的領域,覆蓋的領域非常的多,比如中國書法、兵馬俑、甲骨文、中藥、剪紙、風箏、樂器、彩陶、蠟染、瓷器、國畫、對聯、漢服、中國結、漢字、臉譜、紅燈樓、刺繡、古代兵器、鞭炮、餃子、謎語等,此外還有各種各樣的傳統節日,各地不同的禮儀風俗,可謂包羅萬象。
1.2現代園林景觀設計的概念。現代園林景觀設計是人類社會發現的科學與藝術的產物。現代園林景觀設計也是一項非常繁瑣的工程,涉及的內容非常廣泛,涉及到生態學、美學、人類大眾行為學、建筑學、環境生態科學、力學、材料學等。世界文化的多元化發展使得中西方園林景觀設計的理念和方式不斷地發生碰撞和融合,逐漸形成了現代園林景觀。現代園林景觀設計的特點主要有如下幾個方面:第一,現代園林已然成為一個城市發展的代名詞,可以展現地域特色和形態,其服務的對象是人民大眾,充分滿足人的行為、心理特點和要求,真正做到了以人為本。第二,現代園林景觀設計更加考慮整體性,關注與周圍城市建筑以及生態環境的和諧統一,更加注重生態效益,在滿足人類需求的前提下考慮未來的發展。現在園林景觀設計無形中形成了“園林即城市,城市即園林”的理念,即在城市的規劃設計之初合理地設置城市綠地、建筑、道路、公共設施以及其他的城市設施。第三,正是因為現代園林景觀更加注重人的需求,注重與周邊環境的配合,現代園林景觀設計呈現出“簡約”的發展形式,不過分地追求繁瑣和豪華,利用規則亦或不規則的幾何形來展示設計師的設計理念,簡約而不簡單。
2中國傳統文化元素在現代園林景觀設計中的應用形式
2.1傳統繪畫的應用。同詩詞歌賦一樣,相當一部分的中國傳統繪畫寄托著文人騷客的情懷,講求意境上的布局和構圖,著重表現自然中的.疊山理水。在現代園林景觀設計中也可以加入一些繪畫技巧,在狹小的空間中合理布局,引入水、石、植物,以建筑點綴,給人以大而豐富的感覺,營造寫意山水的意境。
2.2古代建筑的運用。古建是中國現代園林景觀設計中運用非常廣泛的一種元素,經常可以看到一些公園售票口的設計是古建的形式,還有一些茶館、酒吧、中式餐廳等。
2.3“天人合一”理念的運用。“天人合一”是起源于春秋戰國時期的一種哲學思想,其基本思想是人類的生理、政治等社會現象是自然的直接反映,現在演化為人類應該敬畏自然,才能達到人與自然和諧相處。現代的園林景觀設計中越來越注重對自然的保護,比如北京園博園的錦繡谷,錦繡谷的前身是一處巨大的垃圾填埋場,利用現有地形將其改造為大型的下沉式景觀花園,取傳統的燕京八景之精髓,體現了晴雪、疊翠、趵突、曉月、秋波、春蔭、夕照、煙樹,冠蓋北京的八景。中國傳統文化是華夏祖先流傳下來的智慧結晶,中國園林景觀建設的一路發展起起伏伏,在文化全球化的沖擊下,日本園林、歐洲園林、美國現代設計等各種流派的園林設計理念不斷向中國涌入,中國現代園林景觀設計也曾一度經歷過盲目跟風、發展方向模糊的低迷期,但是,現在的中國園林景觀正憑借著其強大的傳統文化底蘊一點一點的發展和崛起。中國特色的當代園林景觀在世界上正被越來越多的人認可。
園林景觀設計論文14
1地域和文化的含義
1.1地域的含義
地域包含以下幾個特點:
(1)地域具有一定的界限與范圍。
(2)每個地域的內部都包含一定的相似性與連續性,不同的地域之間還存在一定的差異性。
(3)每個地域都具備符合自身的獨特文化。
(4)不同的地域之間相互影響。由于地理區域的不同,導致每一個區域都具備獨特的政治、環境以及風俗等。
1.2文化的含義
文化是人們物質生活與精神生活的反映,文化是一個地域的精神財富與物質財富的總和。所以,文化包含了有意識形態部分,例如,世界觀、價值觀和人生觀等,同時也包含了非意識形態,例如,自然科學或是地理環境等。文化主要是由人進行創造的,屬于社會實踐中的產物,對人們的日常生活和精神方面具有一定的影響。
2地域文化在園林景觀設計中的表達原則
2.1獨特性原則
設計師在對園林景觀進行設計的時候,如果想要對地域文化進行表達,就需要注意當地的傳統文化、歷史建筑、風土人情以及建筑風格等因素,同時需要深入了解當地文化的獨特性,這樣設計出的園林景觀才能具有豐富的文化內涵。
2.2整體性原則
設計師在實施園林景觀設計時,需要結合當地的地域環境因素,同時根據其客觀規律,將園林景觀中的人文、自然以及生態等方面有效地結合在一起,提高園林景觀與地域文化之間的協調性。
2.3可持續發展原則
(1)設計師在進行園林景觀設計的時候,需要注意歷史遺跡的合理建筑和開發,促進歷史文化的可持續發展。
(2)設計師在設計園林景觀時,需要合理利用生態系統中的每一種物質以及能源,做好科學規劃,保證生態資源的可持續發展。
3園林景觀設計與地域文化之間的關系
3.1地域文化是園林景觀設計中的主要創作素材
由于設計園林景觀的時候需要結合自然科學以及人文科學,其設計的對象與方式會因地域的不同而發生改變,所以,在對園林景觀進行設計時,具備獨特性的地域文化便成為了設計師設計園林景觀的創作素材,設計師將當地的風土人情、風俗習慣以及人文歷史在園林景觀中展現出來,提高了園林景觀設計的藝術性。設計師如果想要設計出符合當地文化的園林景觀,就需要對當地的地域文化進行深入了解和挖掘,這樣設計出的園林景觀才能更富有地域文化特色。
3.2園林景觀設計是地域文化發展的主要載體
地域文化具備獨特性,能夠經過園林景觀所展現的美而體現出來,主要表現了當地人民的`生活習慣以及文化思想。設計師在進行園林景觀設計時,可以在了解和采納當地地域文化的基礎上加入現代文化設計手法,促使園林景觀設計中的地域文化不僅具有歷史性,還具有時代性,從而吸引眾多游客的眼球,讓游客在游覽園林景觀時能夠感受到當地的地域文化,從而對當地的歷史有一定的了解與認識,所以,園林景觀設計是地域文化發展的重要載體。
4在園林景觀設計中地域文化的表達方法
4.1對地域傳統進行適度保留
設計師在設計園林景觀時,可以采取“取其精華,去其糟粕”的方法將當地的傳統文化進行適度的保留。在具有歷史性和典型性的傳統園林景觀中,由于保留傳統設計的方法比較簡單,同時協調性比較高,效果也比較明顯,對景觀環境的破壞度較小,所以,具備較高的利用價值。
4.2抽取地域文化元素
在園林景觀設計的過程中,其對具備特色的地域文化進行收集和整理也是表達地域文化的主要方式之一。經過對比將典型的元素符號進行抽取,凸顯出當地傳統的習俗文化。這樣的表達方式需要對元素符號,以及對傳統建筑或是民俗文化的重視,這些都可以通過當地的建筑物或是小品等展現出來。
5結語
園林景觀設計和地域文化之間存在密切的聯系,在園林景觀設計過程中加入地域文化元素,不僅能有效提高整個城市的文化水平,促進城市快速發展,還能發揚和繼承地域文化,為園林景觀添加新的寓意。因此,設計師在進行園林景觀設計時,需要充分了解地域文化,適度保留地域文化的精華部分,同時加上現代設計手法,全面展現出當地的風俗習慣、風土人情以及人文歷史。
園林景觀設計論文15
1.園林景觀設計中融入繪畫元素后所展現的特征
現代景觀設計自從加入了繪畫的藝術元素無論是在空間視覺上還是在構造方法上都與傳統的設計形式產生了很大的區別,具體特征主要表現在以下幾個方面:第一,空間形式更加朝著流動性方向發展。以往在園林設計中沒有加如繪畫的藝術元素,使得景觀設計空間形式相對單一,繪畫藝術的加入讓園林設計師朝著多元化的方向發展。例如,傳統設計中的建筑物設計一般都傾向于中央透視法,但是這樣建造出來的建筑物給人的感覺會顯得比較密閉,而繪畫藝術而加入影響了這一構造手法,使建筑物的構造形式從空間上發生了變化,并且逐漸向著流動性及連續性方向發展。第二,景觀設計的平面布局想著抽象化方向發展。在繪畫元素的影響下,景觀設計師正逐漸朝著抽象化的平面布局方向發展。在以往的景觀設計中,設計師更加注重設計經管的對稱性,但是這樣就顯得不獨具一格,甚至會給人以嚴肅感。但是在繪畫藝術的影響下,設計師們開始注重居民的心理感受,在設計中逐漸加入了一些曲線元素,朝著給人以娛樂放松的設計方式發展。第三,景觀設計的形式與功能逐漸相適應。繪畫在印象派階段開始就逐漸關注表現形式的新穎感,繪畫師們也都追求著能讓繪畫形式由客觀朝向主觀方向發展。因此在繪畫藝術的影響下景觀設計也由形式及構造空間上開始轉變,并逐漸實現景觀設計的價值,即不僅給人以視覺享受,而且還能滿足居民的各種需求。
2.繪畫藝術對園林景觀設計的一些影響
在繪畫藝術中摻雜著很多具有藝術性的元素,它能給人以視覺上的享受,它的形成對現代園林的設計也產生了深遠的影響,當然這其中既包含外在的,即形式上的影響,也包含內在的,即設計空間結構上的影響。
2.1外在的影響
凡是人們看著順心的,即能給人以視覺上美的享受的事物都具有很好的外在表現,園林景觀設計的目的不僅僅是美化環境,更重要的'是能夠滿足人們的各種需求,當然這其中必須包含對美的追求,而繪畫藝術的出現恰好能夠滿足園林設計的要求。因此,繪畫藝術在外在形式上深深地影響了園林景觀設計師們的思想,最終導致園林設計外在形式上的變化。這其中主要表現為設計的對稱或者不對稱,設計的韻律及節奏等幾個方面。樣式上的統一理論對于園林設計是最不容易實現的,要想讓設計工作完美收尾,就必須滿足既多樣又統一的基本規律。特別是對于一個規模較小的設計時,既要滿足人們視覺上的享受,即風景要多樣化,那么設計語言就要多樣化,但是在整體上又要保持統一性,以保障整個設計顯得不太花哨,這也是對一個設計的基本要求。然后是設計的對稱及不對稱的均衡性要求。在傳統園林設計中,設計師們比較注重對稱性,但是隨著人們對美的追求,又逐漸開始重視了園林設計的非對稱性。由于非對稱性更能夠滿足人們的各種需求,例如視覺享受、顯得不單調乏味、并且設計中往往摻雜著動何靜相結合的事物等,因此受到了很多設計師們的強烈關注。最后是園林設計在韻律與節奏上的統一性。這一點很受繪畫藝術的影響,繪畫在一開始就比較注重二者的統一,而園林設計中恰當的利用了這一點,將設計中動態及靜態的事物完美地與時間結合了起來,最終實現園林設計中的韻律與節奏的統一性。
2.2內在的影響
園林設計的空間結構對于整體設計也是不可忽略的一部分,既要滿足居民生存的需求,又要滿足視覺上的美感。對于此,繪畫藝術中散點透視形式的空間表達給予園林設計了以很好的啟示,使得園林設計逐漸開始關注內部結構的變化。因此,園林設計師們逐漸開始推崇設計空間結構的不對稱性,從而不再延續傳統設計中各種元素的對稱性,而且也越來越重視空間結構中事物之間的滲透及重疊,可以說繪畫藝術對園林設計內在的影響是非常大的。繪畫藝術在園林的空間表達越來越緊密,這種空間關系也變得越來越緊密,而且彼此之間的滲透也越來越立體化。這種影響歸根結底就是來至于繪畫中的立體藝術,它對一些新的空間理論的形成有一定的指導意義,同時在一定程度上對現代園林藝術的設計有一定的影響。我們所知道的畢加索大畫家,他是立體派的代表,對繪畫在空間中的構建很有研究。目前,很多西方的立體主義藝術家漸漸拋棄了傳統的一點透視法,用多種點塊式并具有符號型的色塊來描繪,以來揭示所描述物體的實際形狀,使所表達的事物更具有立體性和觀賞性。自從繪畫中的藝術元素融入了現代園林設計中,園林設計的空間結構不再像傳統設計那么呆板,空間各類元素的組合看起來更具有流動性感,給人的第一感覺也比較有層次感,看著更加舒適。內部結構也不再只是簡單的對稱,而是變得更具有生機,更具有別具一格的韻味,不僅能夠滿足人們的生活需求,而且還能滿足人們精神上的各類需求。由此可以看出,繪畫藝術對園林設計的影響不僅大,而且還比較適合大眾人群的需求。
3.結束語
通過上述可知,繪畫藝術對現代園林設計產生了深遠的影響,可以說二者之間是緊密聯系的。在融入了繪畫中的藝術元素以后,園林設計不僅在外在形式上與傳統設計發生了明顯的變化,而且在空間結構的布置上也呈現出了獨特的神韻,尤其是表現在空間結構的不對稱性、動與靜的有機結合及各類事物之間所呈現出來流動性等。正是繪畫藝術與園林設計的有機結合,使得園林設計滿足了人們日益增長的視覺追求,從整體上實現了設計的外在形式與內在功能的統一性。
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