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大學(xué)德育論文
在學(xué)習(xí)和工作中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。那么你有了解過論文嗎？以下是小編幫大家整理的大學(xué)德育論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)德育論文 篇1
近年來，隨著社會的快速發(fā)展，各種社會問題層出不窮。然而，我們發(fā)現(xiàn)身邊的德育問題成為了一個非常重要的話題。說身邊的事德育論文，我認(rèn)為主要從以下幾個方面來闡述。
首先，家庭德育的重要性。家庭是教育孩子最重要的基地。在孩子成長的過程中，父母應(yīng)該成為孩子的第一任教師，傳授正確的價值觀和道德觀念。一個有品德、有紀(jì)律的家庭上下一心，家風(fēng)正派，孩子在這種環(huán)境中成長，就會具有健康的心理和完美的'品德。
其次，學(xué)校德育的必要性。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要場所。在學(xué)校里，學(xué)生的行為和品德表現(xiàn)受到了嚴(yán)格的規(guī)范。學(xué)校要全面推進(jìn)德育工作，注重學(xué)生品德的培養(yǎng)，在教育過程中加強對學(xué)生的道德教育，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)和良好的道德情操。
再次，社會德育的現(xiàn)實性。現(xiàn)代社會競爭日益激烈，各種不良現(xiàn)象層出不窮。為了培養(yǎng)健康向上的群體，社會也要加強對公民的德育。各級政府應(yīng)該注重發(fā)展社會德育，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭道德的宣傳教育，通過多種方式推動社會德風(fēng)形成。
最后，身為個體的自我德育的重要性。人都是社會的一部分，每個人在生活中都要符合社會的基本準(zhǔn)則。從自我做起，我們要注重自我的德育。我們要了解社會的基本法律法規(guī)、倫理道德，樹立健康向上的生活態(tài)度。只有對自己的德育進(jìn)行全方位的塑造，才能做到世界的擁抱。
總之，說身邊的事德育論文是一件極為重要的事情。家庭、學(xué)校、社會和個體都應(yīng)該在其各自的角色和責(zé)任之內(nèi)，注重德育工作的加強，為一個美好的社會和諧起著重要作用。只有社會形成了良好的德風(fēng)，我們的國家才能夠長治久安，人民才能夠健康向上發(fā)展。
大學(xué)德育論文 篇2
各位老師，上午好!
我叫xxx，是**級**班的學(xué)生，我的論文題目是《蘇教版小學(xué)語文寓言教學(xué)的道德審視》。論文是在侯晶晶導(dǎo)師的悉心指點下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對三年來我有機(jī)會聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。
下面我將本論文設(shè)計的緣起和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報，懇請各位老師批評指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文設(shè)計的緣由。
語文學(xué)科是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要科目之一，語文教科書不僅承載著聽說讀寫等基本知識和技能，更蘊含著一定的價值理念和德育要素，“文道合一”是其不變的價值追求。但是，“教科書不能保持價值中立，它蘊含的德育內(nèi)容會隨著社會的發(fā)展而產(chǎn)生一定的流變，它是我們國家、民族不同吋代所偏好的道德情感、政治態(tài)度及社會價值觀的縮影”寓言故事是語文學(xué)科教學(xué)素材中道德信息負(fù)載較大的一種載體，所謂寓言就是“在所說的話里寄托著別的意思”,它有別于祌話、童話等其他故事類型。與其說寓言是一種重要的文學(xué)體裁，還不如說是一種重要的教育方式。
17世紀(jì)法國寓言家拉封丹說：“一個寓言可以分為身體和靈魂兩部分，所敘述的故事好比身體，所給與人們的教訓(xùn)好比靈魂。”寓言由喻體(故事)和本體(寓意)兩部分組成，其中喻體連接著具體的形象思維，本體連接著理性的邏輯思維，這與兒童的思維發(fā)展階段有一定的契合性。“寓言給人哲理性的教育，其主題是嚴(yán)肅的、深刻的，甚至是重大的，而用以表現(xiàn)哲理的故事卻常常是輕松的、淺顯的，篇幅短小的。” 這種“寓莊于諧”的故事體裁可以說是比較適合兒童的德育方式。
回想小學(xué)階段語文課程的學(xué)習(xí)，很多課文已經(jīng)模糊不清，但對寓言故事仍舊記憶深刻。《烏鴉喝水》、《狐貍和烏鴉》、《揠苗助長》隨著年齡的增長，重讀這些故事也有了新的感知。以江蘇教育出版社出版的語文教科書中《牧童與狼》一文為例，牧童由于“好幾次”撒疏而不再被人相信，結(jié)果羊群都被狼吃了。文中最后的評論是：一貫說諒的人，即使說了真話也沒有人相信。這則寓言故事本身是勸戒人們要誠實、不能說諒，其價值邏輯是：因為說慌的'后果會很嚴(yán)重，所以我要誠實。可是“好幾次”能說明是一貫嗎?(有的版本中細(xì)節(jié)性地刻畫了牧童的二次說謊)牧童說諒僅僅是因為無聊嗎?如果孩子在現(xiàn)實中因為內(nèi)心不安(如害怕獨處)文)為依托，對被選入的寓言故事的數(shù)量和類型、呈現(xiàn)的道德要素進(jìn)行整理與分析，并結(jié)合課堂教學(xué)實踐，通過觀察、訪談等研究方法考察其實際教與學(xué)情況，其中尤其注重對寓言教學(xué)的道德審視，如教學(xué)活動中真實呈現(xiàn)的價值觀及其呈現(xiàn)方式、教師是否具有學(xué)科德育教學(xué)的責(zé)任感與敏感性以及寓言教學(xué)對兒童道德成長的影響等。
而說諒，也應(yīng)受到“不再被信任”的威脅嗎?如果說慌的后果不嚴(yán)重，甚至還可能會得到榮譽、獎勵，那孩子還會選擇誠實嗎?
被選入教科書中的寓言故事傳遞著怎樣的價值觀，教師如何理解美與丑、蒂與惡，并以何種方式在課堂上表達(dá)它們，教師對寓言寓意的解讀及其解讀方式對孩子有關(guān)善與惡的理解、價值觀的建構(gòu)有怎樣的影響?這些都值得進(jìn)一步探討。因此，研究者擬以江蘇教育出版社出版的小學(xué)語文教科書。
其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
本文從理論和實踐兩個層面進(jìn)行研究。在理論層面，首先是對寓言概念的界定，并從教育的角度對寓言進(jìn)行探討，厘淸本文所使用的寓言的概念意涵。其次，對寓言、童話和神話進(jìn)行對比分析，進(jìn)一步顯現(xiàn)寓言的獨特性。最后，分析寓言對小學(xué)生道德成長的影響機(jī)制，分別從寓言本身特性與小學(xué)生身心發(fā)展的契合性、道德思考的提升以及思維空間的張力三個層次進(jìn)行分析。在實踐層面，首先對江蘇教育出版社出版的小學(xué)語文教科書中選編的寓言故事的數(shù)量和類型、呈現(xiàn)的道德要素進(jìn)行整理與分析。在此基礎(chǔ)上，通過訪談、觀察等研究方法對寓言教學(xué)實踐進(jìn)行道德審視，分別從三個環(huán)節(jié)進(jìn)行，即小學(xué)語文教師對蘇教版寓言及其教學(xué)的認(rèn)識，寓言教學(xué)的案例透視以及寓言教學(xué)對小學(xué)生道德成長的影響。
最后，我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。
本文研究主要基于訪談資料、課堂觀察，現(xiàn)狀的描述較為豐富，而理論分析有待進(jìn)一步深化。此外，研究者以局外人的身份進(jìn)入學(xué)校，雖然老師、學(xué)生給與了很多幫助和便利，但仍存在一些研究阻礙。在今后的學(xué)習(xí)研究中，會進(jìn)一步努力提高自身的理論素養(yǎng)和實踐研究能力。
大學(xué)德育論文 篇3
還記得20xx年那次世界矚目的奧運會，我們懷揣著對大學(xué)的憧憬來到了西安工業(yè)大學(xué)，而四年后的今天滿載著回憶與收獲，我們將要離開這個充滿笑聲、活力與淚水的校園。
還沒來得及好好感受脫離了高考的緊張與辛酸，我們就踏進(jìn)了大學(xué)的殿堂。20xx年的夏天，就在開學(xué)前幾天，我獨自一人來到了這所即將開始我大學(xué)生涯的校園。一個人漫步校園看著身邊的教學(xué)樓、圖書館跟宿舍，感受著充滿幽香與書香的環(huán)境。我知道一段美好的時光即將上演。然而大學(xué)生活總是不像我們想象的那么完美，總會在你還沒發(fā)現(xiàn)時就出現(xiàn)許多讓你意想不到的事情。美好的夢想就在正要高飛時毫不猶豫的幻滅了。作為一個對什么都好奇的大一學(xué)生，我也不例外，參加了許多社團(tuán)，無論學(xué)習(xí)還是玩耍積極性都特高。那時，聚餐、參加各類活動好像都是空閑的大學(xué)生活中必不可少的一部分。慢慢地，開始出現(xiàn)迷茫與失落。那種感覺就像是掉進(jìn)了大海里，已經(jīng)不知道該這樣去做才能幸免。那是上學(xué)以來第一次發(fā)現(xiàn)原來自己的命運真的是掌握在自己手中，已經(jīng)不是做與不做的問題，而是該怎樣去做！還好，大學(xué)中最開心的時光也是大一。由于我們班人比較少，所以活動什么的基本上都可以全勤。聚餐，游翠華山，包餃子，元旦晚會，軍訓(xùn)……每個人都玩的很開心。
就這樣度過了人生的第一個迷茫期，然而對于迷茫，沒有解決問題的方法，我們什么都沒有做，只是讓它過去了，就這樣的不了了之！進(jìn)入大二后課程開始多了起來，大家也都投入到忙碌的學(xué)習(xí)中。這一
年我們會經(jīng)常奔走于圖書館、自習(xí)室與宿舍、食堂中。開始了大學(xué)中的學(xué)習(xí)時段。沒有了清晨的跑操，熬過了炎熱夏季的軍訓(xùn)，經(jīng)歷了暑假的支教生活，更多的是教學(xué)樓前背誦英語的聲音和自習(xí)室筆尖與紙張碰撞留下的沙沙聲。這一年是奮斗的一年。偶爾會參加一些娛樂活動，學(xué)校每周五晚上都會有電影放映。那會兒每周最期盼的就是周五，可以在貼滿影訊的墻上釋放一周的疲勞，尋找快樂。新的一個周末也正式拉開帷幕。下午時刻跟姐們漫步在校園，約上幾個同伴同學(xué)打乒乓球，看他們打籃球很是舒心。當(dāng)夜幕降臨華燈初上之際坐在教d與教a大樓前面的臺階上，天南海北的談?wù)撝磉叺氖虑榕c感悟。也是在大二這一年我們班被評為了三好班級，加之大一我們宿舍的文明宿舍，真的很自豪，很是上進(jìn)的一個集體，這兩年給予了我們太多的歡樂！我們一起上自習(xí)，一起吃飯，一起晚上在六公寓前面打羽毛球。當(dāng)然，每個寢室晚上的夜談會是必不可少的，大家都敞開心扉從小學(xué)的糗事聊到未來的人生，聊到身邊的每一個人每一件事。這種彼此關(guān)心彼此信任的感覺也最是大學(xué)留給我們記憶深刻的片段了。隨著大二的結(jié)束我們也告別了那個生活了兩年的未央，離開了曾經(jīng)獲得文明宿舍的六公寓445！我們搬到了學(xué)校的本部――金花校區(qū)。著這里繼續(xù)大學(xué)的最后兩年。
這邊的生活環(huán)境較之未央是完全不同的兩種生活，由于處在二環(huán)線上，交通十分便利。在未央那邊去一次是中心就像是進(jìn)城一樣，學(xué)校的周邊也是村子，賣的小吃很多。這邊教室，圖書館等建筑物都是又舊又小，宿舍也大不能跟未央相比，周圍小商販?zhǔn)裁吹亩己苌佟？傮w感覺周圍環(huán)境與生活方式就像是城市與鄉(xiāng)村的對比。進(jìn)入大三后深深的`感受到了自己的成長，不再想著玩耍，考慮更多的是未來。學(xué)習(xí)變成了一件趣事，對知識的追求又仿佛回到了小時候，大三基本上學(xué)的就是專業(yè)課了，所以感覺到了知識的重要性。這邊的自習(xí)室少，活動空間小，所以跟班里同學(xué)交流也就變得少了，生活軌跡完全變成了一種以“自我”為中心的模式。沒事就待在宿舍學(xué)習(xí)跟上網(wǎng)。對事物的熱情也淡了，感覺人生仿佛進(jìn)入了老年期，心平氣和，無欲無求。看待事情的態(tài)度與觀點明顯成熟了，開始關(guān)注專業(yè)與前途。心里感覺只要一閑下來就有一種犯罪感，想要不斷不斷的努力。這一年也是對大學(xué)拼命英語六級劃上句號的一年，也是這個時候我報班學(xué)習(xí)了日語，終于做了一件另業(yè)余生活不那么單調(diào)的事。我從大一時候就開始喜歡看動漫，喜歡看火影忍者，那時經(jīng)常每到周末就去網(wǎng)吧看，買很多火影的卡貼什么的。總算，學(xué)習(xí)日語之后越發(fā)覺得日語與火影兩者之間可以共同促進(jìn)，給我一種向上的力量。后來又迷上了柯南，因為不想讓自己的所學(xué)荒廢，一無用處，所以總是在不知不覺中給他們都強行加上一個橋梁，讓所做的事情各自都能找到一種充實感。
搬過來的暑假我做了人生中第一份稱得上像樣的兼職，雖然是在超市做促銷，可就連這個以前也愣是懶得沒做過。整整做了一個月，對自己也算是一個小小的突破，因為以前看到魚類的東西都會害怕，這次卻要去抓魚賣魚，幸好硬是堅持著沒殺魚了！這段兼職期間，我沒有抱怨沒有偷懶，勤勤懇懇。比較滿意的一段兼職經(jīng)歷。
慢慢的步入了大學(xué)的最后一個階段。大四，一個令人輕松卻傷心的時光。回首過去，才發(fā)現(xiàn)原來人生中最美好的時光已接近尾聲。這或許是大多數(shù)人人生中最為輕松快樂的時光。飯雖然不怎么好吃，但比外面放心便宜，洗澡只要一塊錢，打水只要一毛錢，上網(wǎng)一個月只繳20元，電費每人也就兩三塊，水資源完全免費，看病就花一塊幾毛錢，也不用擔(dān)心扔的垃圾怎么處理。生活成本如此低，想學(xué)習(xí)還可以跟同學(xué)去圖書館，傷心了快樂了都有舍友愿意跟你擔(dān)當(dāng)分享。這樣美好的生活實在不忍離去。
這一年，考研的都每天鉆進(jìn)自習(xí)室拼命，找工作的每天奔赴各大高校參加招聘會。上課學(xué)習(xí)已經(jīng)是愛莫能助，真心想學(xué)卻沒時間了。回想起剛來大學(xué)時別人說的“大學(xué)的學(xué)習(xí)只要考60分過了就行，不上課也行，只要考試前復(fù)習(xí)一下就好”。想來沒那么簡單，應(yīng)聘時人家要看你成績單時你就拿不出手，知道什么叫做悔不當(dāng)初，書到用時方恨少了！
我沒有選擇考研而是走上找工作的道路。剛開始時出于熱情很是積極地查看招聘會，到處跑著參加宣講會。投簡歷，筆試，面試。可能我的心理素質(zhì)比較好，也可能是我對結(jié)果很習(xí)慣，沒有意外吧。在找了一個多月的工作，經(jīng)過被pass,pass后還是依然干勁十足。經(jīng)過幾番周折也算是找到了理想的工作。剛開始的時候沒有做過多的準(zhǔn)備，與其說沒準(zhǔn)備好倒不如說是心急沒怎么做準(zhǔn)備。一般的招聘工作對我來說有三類，一種是我比較向往的大企業(yè)，說的直白一點就是五百強類型的企業(yè)，這種公司一般都是網(wǎng)上投簡歷，筆試也很正規(guī)，都是考的公務(wù)員的題型。然而真是領(lǐng)悟的太晚了，之前沒好好做做此類
的題型，以至于考試時總是做不完，也只好與公司無緣了。第二種就是那種幾乎不會要我的那種做技術(shù)的公司，這種公司好一點的只要985院校，一般的就是要男生，女生的話要的不多，人家一般都是要做技術(shù)類的，男生的話一懂二能吃苦，所以不大要女生。第三類的就是大眾化的收容所，公司有好有壞，進(jìn)去都是儲干類的，實習(xí)完才定崗。這種我覺得還是適合女生的。找工作這段時間也真正發(fā)現(xiàn)了學(xué)的東西很少，筆試題目基本都是學(xué)過的但都忘了，面試就沒什么好說的了，像我就要看運氣，發(fā)揮好了跟主管談的好就好了。我的工作也是幾經(jīng)周折，還換了一次才定了。我周圍同學(xué)都挺好的，都能找到工作，而且還能找到好幾份，完全看不出就業(yè)難的現(xiàn)象。可能是我們專業(yè)好就業(yè)，加上我們班人少。考研的也都各有所歸。看著每個人都定位了發(fā)展方向，遍布全國大江南北時才真正感覺到畢業(yè)已經(jīng)來臨。
畢業(yè)，就像一個大大的句號。從此，我們告別了一段純真而又年少輕狂的歲月。或許許多年后的聚會會不經(jīng)意的想起這段時光，聊起過去的點點滴滴，感慨著歲月的匆忙。這次的畢業(yè)不同于以前，這次的畢業(yè)意味著學(xué)生時代的結(jié)束，意味著我們長大成人了。或許很不舍，但最終還是很無奈，不免有些傷感。回想這四年，努力過，拼搏過，快樂過，傷心過，這四年有很多收獲，我很高興沒有虛度大學(xué)。大學(xué)確實是個值得留戀的地方，在這里可以放肆的玩耍，盡情的學(xué)習(xí)，做自己想做的事情。這四年來參加過許多活動，也組織了許多活動，認(rèn)識了不同的朋友，讀了許多書籍。通過做兼職可以鍛煉自己，賺到一點零花錢，偶爾也打打游戲，跟舍友一起打俄羅斯方塊，一起坐在一
塊圍著一臺臺式電腦看當(dāng)紅的電視，然后放肆的大笑。一起到ktv里幾個熟悉的朋友扯著嗓子唱歌。越到后來越發(fā)現(xiàn)沒有資本去放縱了，需要不斷的努力來提高自己的價值，為了不會到后來不知所措而找準(zhǔn)方向奮斗！
曾經(jīng)的歡笑與淚水，成功與失敗，這一切的一切都將成為我人生路途中那些最美的風(fēng)景之一，融入我的生命留在記憶的長河中。畢業(yè)后的未來還有很長的路要走，大學(xué)，感謝在這段時間里陪伴我的每一個人，我會記住這每一張可愛的笑臉，豐富我的生活，充實我的經(jīng)歷，未來，需要我去不斷地創(chuàng)造。還記得同學(xué)送給我們宿舍每一個女生的筆記本上寫著的：愛夢想，做自己！
大學(xué)德育論文 篇4
英國哲學(xué)家大衛(wèi)。修謨在《人性論》中指出，人性研究是對人的一切研究的基礎(chǔ)。每一個管理工作者都有自己的管理哲學(xué)，以人為主要對象的管理工作者都有對人的基本認(rèn)識。對人和他們的需求愿望、行為可能的不同看法，是管理思想和管理行為有所區(qū)別的根本原因。作為班主任，就是一個班級的管理者，不同的管理行為和教育觀念，會導(dǎo)致不同的管理效果。
關(guān)于人性，在我國，孟子是主張“性善論”的最重要的代表，他認(rèn)為，人事有本性的，人的本性不僅是善的，而且?guī)缀跏侵辽频摹６髯觿t是主張“人性惡”的代表。
盡管對人“性”善惡的認(rèn)識不同，但我國古代的思想家都失分重視后天的修“習(xí)”。孔子認(rèn)為人的先天秉性沒有太大差異，人的差異主要緣于修“習(xí)”的不同。
教育在后天修“習(xí)”中應(yīng)該發(fā)揮什么樣的作用呢？《禮記。學(xué)記》的要求是：“教也者，長善而救其失者也。”下面是我們班上的一個教育案列：
學(xué)生康某平時下課非常調(diào)皮，愛和其他同學(xué)打架。同學(xué)之間一點小小的摩擦，他都會向同學(xué)揮拳頭。經(jīng)常都有同學(xué)來告狀說康某把誰誰誰打哭了。當(dāng)我在屢屢好言勸說之下無果之后，當(dāng)著全班的面狠狠的批評了他，可是這并沒有使他因為羞愧而不再打同學(xué)。還是不斷有同學(xué)還告狀，這使我很頭疼。我慢慢的開始反
思，是不是可以換一種方法。于是我開始平時仔細(xì)的觀察康某，我發(fā)現(xiàn)他每次犯了錯誤都能主動的承認(rèn)錯誤，并且上課的時候很積極，一個鼓勵的眼神，一個表揚，他就會十分認(rèn)真。所以我開始多注意他，抓住一切機(jī)會鼓勵他，還讓他當(dāng)大組長。漸漸地康某對各門學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，也逐漸改掉了愛打人的壞習(xí)慣。
認(rèn)定“是好孩子”是一種假設(shè)，認(rèn)定“沒有優(yōu)點”也是一種假設(shè)。教育是人與人的交流，在以人為主體的交往實踐活動中，對人的假定和認(rèn)同作為一種邏輯前提，對師生交往態(tài)度和交往選擇具有決定性影響。兩種假設(shè)影響著兩種不同的管理行為，而不同的`管理行為又導(dǎo)致了不同的管理效果。
應(yīng)該如何看待學(xué)生？可以說，每個人都有一顆成為好人的抱有更多的信心和希望。對于學(xué)生，我們只有堅信他想改變，想成為好人，想有出息，這樣“誨人不倦”才有動力和基礎(chǔ)，我們的工作才不至于失去信心和希望。如果在我們眼中，學(xué)生本就無可救藥，我們就很難全心全意去關(guān)心他，幫助他。誰會真正愿意去對一顆已經(jīng)認(rèn)定是毫無用處的頑石下功夫呢？周弘教授曾經(jīng)對家長說：“無論別人怎么不相信你的孩子，做家長的，你都要滿懷熱情和期望地相信他，擁抱她，鼓勵他。”對于教師，這句話可以換成：“無論別人怎么不相信你的學(xué)生，做教師的，你都要滿懷熱情和期望地相信他，擁抱他，鼓勵他。”教師只有對學(xué)生的求“善”抱有信心和希望才可能尊重學(xué)生，才可能對學(xué)生投入
熱愛和感情。而教育應(yīng)該是以尊重贏得尊重，以感情收獲感情。有了感情的交流，才能促進(jìn)知識的交流。有尊重做基礎(chǔ)，才能有效地進(jìn)行引導(dǎo)，也才能在理解和信任的基礎(chǔ)上更有效地進(jìn)行要求和約束。所以教育觀念是教學(xué)行為的先導(dǎo)，樹立先進(jìn)的教育理念至關(guān)重要。
大學(xué)德育論文 篇5
我國古代著名的思想家荀子在《樂論》中說：“樂者圣人之樂也，而可以善民心。其感人深，其移風(fēng)易俗。故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦。”從中可以看出，音樂具有特殊的教育功能。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“美妙的音樂，奇妙的節(jié)奏，優(yōu)美的旋律和那令人心馳神往的音響是體現(xiàn)人們道德和智慧的重要手段，是人們形成美好心靈和純潔精神的來源。”由此，更驗證了“音樂對于培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)與道德修養(yǎng)具有重要作用”。現(xiàn)今很多大學(xué)均已開設(shè)了音樂選秀課程，通過讓學(xué)生們欣賞一些具有藝術(shù)性、思想性的作品，培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)審美能力，陶冶情操，在潛移默化中提升自身的道德修養(yǎng)與道德品質(zhì)。由此可見，了解音樂教育的德育功能，充分發(fā)揮音樂教育的德育功能，具有很強的現(xiàn)實意義。
一、高校音樂教育的德育功能
當(dāng)前我國普通高等院校的“高校音樂教育”并不是以音樂專業(yè)的學(xué)生為對象開展的教學(xué)活動，而是專指以非音樂專業(yè)的學(xué)生為教學(xué)對象、以傳播音樂知識與文化、提高學(xué)生們的音樂鑒賞水平而開展的相關(guān)課堂教學(xué)活動以及校園音樂文化活動。音樂不僅可以影響人的情緒，在潛移默化中還可以影響人的心靈，因此，可以把音樂作為實施德育教育的一種重要手段。現(xiàn)對于高校音樂教育的德育功能做一闡述：
1、陶冶情操、培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神
音樂在一定程度上可以培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神。音樂是隨著社會的進(jìn)步而不斷的發(fā)展的，音樂具有鮮明的時代特點，充分反映了不同國家不同發(fā)展階段的特點。能夠得到廣泛傳唱，并被傳承下來的音樂便是音樂的精華，它不僅反映了當(dāng)代的特征，同時也是當(dāng)代道德情感的升華，是美的體現(xiàn)。通過欣賞優(yōu)秀的音樂作品，在優(yōu)秀音樂作品的引導(dǎo)下，接受著世界觀、人生觀、價值觀的洗禮，有助于培養(yǎng)愛國主義情操。比如中華人民共和國國歌《義勇軍進(jìn)行曲》，誕生于抵抗日本帝國主義侵略的戰(zhàn)爭年代，音樂節(jié)奏慷慨激昂，富有動力，象征著中華兒女為捍衛(wèi)祖國的完整與安全百折不撓、勇往直前的精神;《走進(jìn)新時代》描寫了改革開放后人民群眾的喜悅與激動的心情，表達(dá)了中華民族的豪邁氣概與大無畏精神;《我和你》是北京2008年奧運會開幕式的主題曲，整首歌旋律簡單、內(nèi)涵豐富、曲風(fēng)溫暖、具有濃濃的中國味又體現(xiàn)了一定的國際范，表達(dá)了中國人民的含蓄內(nèi)斂，又體現(xiàn)了睦鄰友善的外交原則。這些優(yōu)秀的音樂作品滲透了濃濃的愛國主義精神，通過這些音樂的所宣傳的美好情感與積極向上的精神，深深震撼著學(xué)生們的心靈，不僅能夠讓他們了解國家不同時期的發(fā)展?fàn)顩r，對他們今天的思想與行為予以引導(dǎo)與教育，另一方面也激發(fā)大學(xué)生們愛家、愛校、愛黨、愛國的熱情，深深地陶冶著大學(xué)生們的愛國主義情操，使他們感受到并逐漸的理解中國共產(chǎn)黨的偉大。
2、培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義精神
高校音樂教育不僅包括音樂欣賞與鑒賞課程，還包括音樂藝術(shù)實踐活動，最常見的便是合唱比賽、樂器演奏、群體舞蹈表演等。可見，這些活動依靠個人的力量并不能完成，而是需要集體合作、相互協(xié)調(diào)來共同完成的。以合唱比賽為例，在選曲時便要選擇適合集體演唱的、積極向上的歌曲，同時，每個成員都要認(rèn)真的領(lǐng)悟作品所要表達(dá)的感情，在編排的過程中，男生與女生之間、每個聲部之間都要在節(jié)奏的把握方面、情感的表達(dá)方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一，要有全局意識、團(tuán)隊協(xié)作意識，切勿抱怨搞獨立。只有每個成員之間相互關(guān)愛、相互鼓勵、相互配合，相互包容，相互協(xié)作，合唱的效果才能達(dá)到最好。由此可見，音樂教育有助于培養(yǎng)學(xué)生們的集體主義精神，而這種團(tuán)隊意識的養(yǎng)成也推動了高校音樂教育的順利開展。高校的音樂教育為德育工作的開展起到了獨特的積極作用，由此很多高校還專門設(shè)立了“12?9紅歌比賽”活動，鼓勵學(xué)生傳承中華精神、豐富大學(xué)生的校園文化生活、培養(yǎng)大學(xué)生們的集體主義精神。
3、提高大學(xué)生的創(chuàng)新精神
隨著改革開放的發(fā)展，社會對于大學(xué)生的要求也變得越來越高，除了要扎實的掌握專業(yè)知識與技能之外，良好的道德品質(zhì)與創(chuàng)新能力也已成為重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。實踐表明，高校音樂教育已成為了發(fā)掘并培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。優(yōu)秀的`音樂作品是源于生活又高于生活的藝術(shù)，它本身蘊含了豐富的美的元素，有研究表明，音樂能夠促使人的左右腦相互合作，提高人的學(xué)習(xí)能力與智力水平，激發(fā)創(chuàng)造性的思維與行動。愛因斯坦曾說：“我的科學(xué)成就很多是從音樂中啟發(fā)而得來的”。由此可見優(yōu)秀的音樂可以激發(fā)人們的創(chuàng)造能力、培養(yǎng)人們的創(chuàng)新精神。因此，當(dāng)今社會上(無論是教育家、科學(xué)家還是社會學(xué)家)形成了一個基本共識，即沒有想象力就沒有創(chuàng)造力。因此，高校音樂教育可以通過教導(dǎo)學(xué)生們賞鑒音樂作品的方法，創(chuàng)造音樂鑒賞的機(jī)會，來提高學(xué)生們的洞察力，高校音樂教育也可通過鼓勵學(xué)生們創(chuàng)作音樂作品，來培養(yǎng)學(xué)生們的邏輯思維能力;學(xué)生們也可以通過參加音樂創(chuàng)新和音樂藝術(shù)實踐來培養(yǎng)自身的實際操作能力。總之，音樂對于提高學(xué)生們的思維能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、激發(fā)其創(chuàng)新能力具有重要作用。
4、激勵大學(xué)生積極向上
當(dāng)今大學(xué)生的心理狀況并不像人們想象中的那么健康。對于剛步入大學(xué)校門的學(xué)生而言，一下子掙脫了家長、教師以及沉重的學(xué)業(yè)的束縛，進(jìn)入一個相對而言完全自由的環(huán)境中，由于缺少主見，沒有一定的學(xué)業(yè)規(guī)劃與職業(yè)規(guī)劃，很多學(xué)生都會對大學(xué)生活感到極度的迷茫，大部分孩子開始沉溺于游戲不能自拔，變得頹廢不堪。
對于即將走入社會的大學(xué)生而言，由于學(xué)業(yè)、就業(yè)、情感壓力大，又不懂得心理的調(diào)節(jié)與舒緩，導(dǎo)致了身心疲憊、心理抑郁等現(xiàn)象。優(yōu)秀的音樂作品通常都傳遞著一種積極向上的精神，能夠撼動人的內(nèi)心。經(jīng)常處身于良好的音樂氛圍中，慢慢的便會產(chǎn)生一種激勵作用。高校音樂教育通過塑造良好的外部環(huán)境對學(xué)生進(jìn)行熏陶，可以對每位學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生震撼作用。通過奮發(fā)向上的音樂氛圍喚醒大學(xué)生對生活、對學(xué)習(xí)、對身邊的人、對校園以及對社會的熱愛，激發(fā)他們走出頹廢，奮發(fā)向上。
二、高校音樂教育德育功能的實現(xiàn)途徑
1、端正高校音樂教育理念
對于高校的領(lǐng)導(dǎo)而言，重視高校音樂教育，端正高校音樂教育理念，是充分發(fā)揮高校音樂教育德育功能的重要前提。
高校音樂教育要以促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展為核心開展教學(xué)活動。教育教的是一種學(xué)習(xí)方法，對于高校音樂教育而言，要教會學(xué)生基礎(chǔ)的樂理知識，培養(yǎng)學(xué)生對音樂語言要素的理解及運用能力，從而提高音樂鑒賞能力。通過長時間的熏陶，學(xué)生在潛移默化中就會逐漸摒棄低俗音樂，愛上積極向上的音樂作品，受到優(yōu)秀作品的熏陶，學(xué)生們的愛國主義情操、集體主義精神等等都會得到挖掘與提升，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，達(dá)到一定的德育功能。此外，音樂是無國界的，高校在開展音樂教育的過程中，也可借鑒國外優(yōu)秀、先進(jìn)的教學(xué)理念與教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容，改善教學(xué)方法，促進(jìn)音樂德育功能更好的發(fā)揮。
2、提高高校音樂教師的個人素養(yǎng)
創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)展的不竭動力，創(chuàng)新教育已變得越來越重要。推行創(chuàng)新教育，首先要具備創(chuàng)新教育的引導(dǎo)者，即教師。對于高校音樂教育的教師而言，首先要具備創(chuàng)新意識，要能夠跟上時代的發(fā)展，接受并善于運用新鮮事物，創(chuàng)新教學(xué)模式、教學(xué)方法。其次，要熱愛音樂、熱愛教育。高校音樂教育是德育教育的重要途徑，因此高校音樂教師必須具備正確的世界觀、人生觀及價值觀，要積極向上、充滿活力。再次，要具有極強的專業(yè)性。要有完整的音樂知識結(jié)構(gòu)，具備一定的科研能力。只有這樣高素質(zhì)的音樂教師才能保證高校音樂教育德育功能的充分發(fā)揮。學(xué)校要盡可能的組織教師進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流，提高教師素養(yǎng)。
3、豐富校園音樂文化活動，營造健康的校園氛圍
高校應(yīng)鼓勵音樂教師及校園社團(tuán)多開展一些豐富多彩的課外音樂教育活動。教學(xué)方式是多種多樣的，不應(yīng)該僅僅局限于課堂上，越過那十幾平米空間的隔斷、幾十分鐘時間的限制，還可以借助豐富多彩的課外音樂教育活動，充分發(fā)揮音樂教育的德育功能，比如可以組織成立本校的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)、合唱團(tuán)、舞蹈隊等等，每周定期組織訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生們參加比賽及大型演出，將音樂的魅力讓更多的人看到。同時，學(xué)校社團(tuán)應(yīng)積極舉辦歌唱比賽，如校園十佳歌手大賽，充分發(fā)掘?qū)W生的興趣愛好，為學(xué)生提供一個展示的舞臺，讓更多的學(xué)生接受德育洗禮、得到德育教育。學(xué)校團(tuán)委也應(yīng)積極組織學(xué)員的紅歌合唱比賽，激發(fā)學(xué)生們的團(tuán)結(jié)合作能力，激發(fā)其集體主義精神，傳承紅色文化。
學(xué)校相關(guān)社團(tuán)可在音樂教師的指導(dǎo)下，聯(lián)系音樂家，在本校定期舉辦音樂教育講座。音樂教育講座應(yīng)結(jié)合大學(xué)生的特點設(shè)定不同的主題開開展，邀請在音樂方面具有造詣的人士來參加校園的音樂講座，通過講述自己的音樂歷程、對音樂作品的理解方法、音樂對自身的等方面內(nèi)容，結(jié)合不同的主題來影響、感染學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行德育教育。
三、小結(jié)
總之，高校音樂教育具有強大的德育功能，可以陶冶情操、樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作意識、傳遞積極向上的觀念等，那么，高校的領(lǐng)導(dǎo)者要對高校音樂教育足夠的重視，鼓勵高校音樂教師積極提高自身素質(zhì)，深入體會并挖掘音樂教育的德育功能，豐富音樂課堂教學(xué)內(nèi)容，組織豐富多彩的校園音樂文化活動，充分發(fā)揮音樂教育的德育功能。
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