京族傳統風俗習慣
京族，也稱為越族，民族語言為京語，由于語言因素復雜，語言學家難以確定其語言屬系。下面是小編整理的京族傳統風俗習慣，歡迎閱覽。
京族，現有1 8 9 1 5 人，主要聚居在廣西壯族自治區防城市的澫尾、山心、巫頭潭吉4個自然村。
京族地區氣候溫熱，海產豐富，除有7 0 0 多種魚之外，尤以珍珠、海馬、海龍等著名。
京族以漁業為主，以農為輔，屬沿海漁業和農耕混合的經濟文化類型。
京族的祖先原居越南吉婆。后來有一部分人自越南涂山沿海捕魚來到巫頭島等地定居，至今已有4 0 0 多年的歷史。京族過去被稱為“越族”。新中國成立后，正式定名為京族。
京族有本民族語言，通用漢語文。
[宗教習俗]
京族崇拜祖先，信仰多神。京族過去一般多信奉佛教、道教，少數人信奉天主教。
逢年過節都要進行敬一祭神活動。屆時要備豬、雞、魚拜祖。煮豬肉拜祖還是京族女子出嫁時的一種禮習。每年哈節，凡年滿16歲的男子都要置備雞、酒、糯米飯、檳榔等祭品到哈亭祭祀，經過祭拜的男子才算“入眾”(即進入成年)，才能被允許參加唱哈節的入席活動，從此便可參加捕魚生產。
京族男子每次出海，老人、婦女、孩子都要到海灘上送行，并舉行一些祭�；顒�。
[飲食習慣]
大部分地區習慣日食三餐，居住在澫尾的京族一般習慣日食兩餐，早餐多選在上午十一點左右，直到入夜后才吃晚餐。過去京族常以玉米、紅薯、芋頭混著少量的大米煮粥作為主食，只有出海捕魚或秋收，勞動量大時才吃干飯。如今稻米已成為京族最為常見的主食了。
日常菜肴以魚蝦為主，常用魚蝦做成魚汁，作為每餐不離的調味品。家庭飼養的豬雞，也是日常主要肉類來源。
到京族三島去旅游與做客，您一定會品嘗到那風味獨特的鯰汁和“風吹(米乙)”。鯰汁在市場上一般叫魚露，是用小魚腌制的一種調味汁，每年3 至6 月間，漁民家家腌制鯰汁。分為頭漏汁(多出口東南亞各國)、二漏汁(多在國內市場銷售)、三漏汁(通常自家食用)。即便是三漏汁，也會使初嘗者贊不絕口，回味生津。做湯時加些鯰汁，湯味頓覺鮮美;吃肉時蘸以鯰汁，入口便覺清香。
“風吹(米乙)”是大米制成的食品，當點心吃。其味香脆可口，旅行出�；蚓蛹掖停己芊奖�。若把蒸熟的粉膜切成細絲烘干，即成“粉絲”。把粉絲、螺貝肉、蟹肉、沙蟲干、蝦仁等海味混在一鍋煮，就是“(米乙)絲海味湯”，只要一次品嘗，便會終生難忘。
[民族禁忌]
在漁家做客，千萬別說飯燒焦了，因為“焦”與“礁”同音，怕觸礁。在船上不要說“油”，把油稱為“滑水”，因為“滑”有“順當”、“順溜”、“順利”之意，而“油”與“游”同音，船破后人落水才要游呢。移動器物要拿起來，別拖著推著移動，因為有“擱淺”之嫌。當然，一般來說，不懂規矩的客人是不會被責怪的。
拓展：京族的.傳統風俗習慣
漁箔是京族漁獵生產中獨特的傳統設施，以漁箔捕魚已有200多年的歷史。漁箔頗象古代的八卦陣。捕魚經驗豐富的京族人，在地勢傾斜、水流較急的灘地裂溝兩旁，分兩行插上木柱，直到最低潮水線處。木柱間用細竹條、竹蔑或山藤編結成“籬笆”柵欄，形成“籬溝”，狀如漏斗。在“漏斗”里以竹片和木條編織3個由大到小的“魚室”(也叫“魚港”)，魚室彼此相通，各入口處安置有魚蝦能進不能出的“籠須”。
漲潮時，潮水帶著魚蝦淹沒了箔地;退潮時，魚蝦被困于魚室。漁民駕輕舟劃竹筏，進入籬溝以魚罩、阿罾盡情收獲。
在京族的漁業生活中，至今還保留有“見者有份”的“寄賴”習俗。不論是退潮后的漁箔邊，還是滿載歸來漁船旁，只要想吃海味，你就可以撿一些拿走，主人絕不會責怪。
京族也有與漁業生活有關的禁忌，如在漁家做客，千萬別說飯燒焦了，因為“焦”與“礁”同音，不吉利，漁民最怕觸礁。
在船上不要說“油”，把油稱為“滑水”，因為“滑”有“順當”、“順溜”、“順利”之意，而“油”與“游”同音，船破后人落水才要“游”。移動器物要拿起來，不能推拖著移動，因為有“擱淺”之嫌。京族男子每次出海，老人、婦女、孩子都要到海灘上送行，并舉行一些祭�；顒�。當一艘艘魚船行駛在遼闊的海面時，漁民便互相對歌，或抒情婉約，或激越磅礴。長年累月，使京族人具備了大海一樣的胸懷，大海一樣的性格。
小結：京族平時生活在海邊，很多的日常習俗都是和大海有關的。比如當地人因為焦和礁同音，所以當地人都不會說礁。當地人一般滑水不會直接的說滑水，會直接的順水，順當這些都是京族風俗。
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