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菜根譚的讀后感

時間:2023-01-05 16:35:13 心得體會 我要投稿
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菜根譚的讀后感(精選22篇)

  讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編整理的菜根譚的讀后感,歡迎閱讀與收藏。

菜根譚的讀后感(精選22篇)

  菜根譚的讀后感 篇1

  翻開書,“余過古剎,于殘經敗紙中拾得《菜根譚》一錄。翻視之,雖屬禪宗,然于身心性命之學,實有隱隱相發明者。亟攜歸,重加校讎,繕寫成帙。舊有序,文不雅馴,且于是書無關涉語,故芟之。著是書者為洪應明,究不知其為何許人也。乾隆五十九年二月二日,遂初堂主人識修身欲做精金美玉的人品,定從烈火中……”,之乎者也啊!這還得找釋義一起看。

  “抱樸守拙,涉世之道——涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂。”

  其【大意】是說,一個剛踏入社會的青年人閱歷雖然很短淺,但是所受各種社會不良習慣的感染也比較少;一個飽經事故而閱歷很廣的人,各種惡習也隨著增加。所以一個有修養的君子,與其講究做事的圓滑,倒不如保持樸實的個性;與其事事小心謹慎委曲求全,倒不如豁達一點才不會喪失純真的本性。細想一下,我們從學校畢業跨入社會,走進企業,走進一個多姿多彩的世界,也不盡然被大染缸似的涂上雜亂顏色,在各位心中這都有著心底愿望的方向,隨著自己閱歷的增長而更加確認各自的行事原則!

  “人能誠心和氣,勝于調息觀心——家庭有個真佛,日用有種真道。人能誠心和氣、愉色婉言,使父母兄弟間形骸兩釋、意氣交流,勝于調息觀心萬倍矣!”

  這句【大意】注釋是,任何家庭都應該有一種真誠的信仰,任何人的生活都要有二種不變的原則。一個人如果能保持純真的心性,言談舉止自然溫和愉快,就能與父母兄弟相處得很融洽,比用靜坐調護身心還要好上千萬倍。

  還有幾句如,“作事勿太苦,待人勿太枯——憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;澹泊是高風,太枯是無以濟人利物。”

  注釋【大意】是,盡心盡力去做事本來是一種很好的美德,但如果過分認真而使心力交瘁,就會使精神得不到調劑而喪失生活樂趣;把功名利祿看得很淡本來是一種高風亮節,但如若過分清心寡欲,對社會人群也就沒有什么貢獻了。說的挺好,如果能把我們的工作和生活更完美的連接在一起,使生活更豐美,使工作不乏味,那會是一種什么境界!

  菜根譚的讀后感 篇2

  《菜根譚》中有句名聯:“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外展云舒。”簡單的一句話,道出了深刻的人生哲理:遇事要淡泊?話往往說出來容易,但真正能夠做到的人卻很少,但有一位大師卻做到了,他就是齊白石。

  不論是譽還是罵,都能做到聽之任之,這屬于一種超脫的人生境界,如此一來,便逃出了自我的約束,走出了自我封閉,于是,拳腳大展,專心于自己的事業,不為名所擾,更不為利所煩。這種不求名利之心,喚起了精神上的覺醒,反而會成就一番大事。

  對于他人對自己的贊譽,能夠淡然視之的人固然有,但面對他人對自己的謾罵,又有幾人能夠“一笑而過”呢?

  所以,人活在世上,要學會用一顆簡單淡薄之心入世,不要總活在他人的議論之下,不管是面對著他人的稱贊,還是別人的誹謗,不必大費口舌與他人爭執。古話說的好“清者自清,濁著自濁”,所以清濁自有定數,只求問心無愧便可。

  并不是每個人都能輕易做到“人譽之一笑,人罵之一笑”的,但是心理專家還是給出了我們兩點提議和方法,具體如下:

  別把自己看的太重

  有的時候,在特定的某個環境中,我們不要把自己看得太重,太把自己當回事。面對他人的贊美之詞時,一定要保持清醒,自己真正的水平只有自己知道,8能把他人的話全部信以為真,這樣只會迷失自我。有時候假如把自己看的太重,就是容易以自我為中心,心理再也難以裝下他人,也就更容不得他人對自己只言片語的負面議論之詞,暴露自身的狹隘心胸。

  事過心隨空

  無論是取得了不俗的成績,還是處在人生的低谷,我們要時刻保持一種低調的態度。遇事不大肆張揚,遇悲事不盲目急躁,并且不要時刻放在心上,事過心隨空。如果只是陶醉于自己取得的一點小成就上,只一心期待得到別人的了夸贊,很容易盲目自大,不思進取。所以,要想做到寵辱不驚,首先要學會低調為人處事,這樣可以有助于達到“淡泊以明志,寧靜以致遠”的人生境界。

  最后我感受最深的就是要想做到這一切,可能需要一個漫長的時間,“事過心隨空”如果可以做到這點,那么就沒什么煩惱呢。努力的去改變吧!

  菜根譚的讀后感 篇3

  《菜根譚》是明代洪應明的著作,作者是一個涉獵過道教、儒教、佛教,尤其是對佛教特別通達的人,他引用各教的教義詞句,書寫出一部徹研三教真理的結晶。

  《菜根譚》共分前、后兩集,其根本思想是中國的思想、儒教的現實主義、老莊的玄旨,以及佛教的道法,集結儒、釋、道各派的精華。

  作者把儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世,通俗易懂的闡述出來,使人讀的咀嚼玩味,體會到困苦艱辛的經驗、清冷淡泊的趣味,對人的正心、修身、養性、育德等,有潛移默化的影響。讀《菜根譚》,感受書中的博大、淡泊、寬容與善良,習得無處不在的謀略和智慧,得到善意的忠告和警策。

  如:修身;欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過。揭示了沒有人都隨隨便便成功,成功的背后,是長期不懈的默默的艱辛付出。

  如:應酬;操存要有真宰,無真宰則遇事便倒,何以植頂天立地之砥柱!應用要有圓機,無圓機則觸物有礙,何以成旋乾轉坤之經綸!方圓結合,堅守底線而又積極應對。

  如:評議:物莫大于天地日月,事莫大于揖遜征誅;子美云:“日月籠中鳥,乾坤水上萍”,康節云:“唐虞揖遜三杯酒,湯武征誅一局棋”。事來如漚生大海,事去如影滅長空,自經綸萬變而不動一塵矣。對待工作、生活中的問題,用廣闊的視角去看待,用包容的胸襟去擁抱,將會看到別致的風景。

  如:閑適:晝閑人寂,聽數聲鳥語悠揚,不覺耳根盡徹;夜靜天高,看一片云光舒卷,頓令眼界俱空。狐眠敗砌,兔走荒臺,盡是當年歌舞之地;露冷黃花,煙迷衰草,悉屬舊時爭戰之場。盛衰何常,強弱安在。世事變化無常,對得失不必過于喜悲,用平和的心態迎接、化解生活和工作的各種困境。

  “寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,坐觀天外云卷云舒”,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,“真味是淡,至人如常”,簡單的詩句,揭示了深刻的人生哲理,彰顯了生活的本原和方向。它們牽引著我們追求靈魂的充實與圣潔,追求情懷的虔誠與溫馨,追求心境的坦然與淡泊,追求奉獻的自甘與堅守。

  選上一段空閑的時光,泡上一杯淡淡的苦茶,坐上一個簡陋的椅子,清空自己紛亂的心靈,捧起薄薄的《菜根譚》,緩緩翻動、細細研讀、慢慢咀嚼、靜靜思索,將會收獲到一份來自心靈深處的沉甸甸的禮物。

  菜根譚的讀后感 篇4

  寵辱不驚閑看庭前花開花落,去留無意慢隨天外云卷云舒

  ——題記。

  菜根譚這三個字藏在推薦書目的很后面,如同它自己一樣,是不喜歡招搖的性格,它如一個智者,等候愿者上鉤。我就是那條笨魚。

  原本是等閑暇時候,當作小文翻翻,打發午后寂寞時光之用的。不曾料,拿起這本書以后,就不敢隨意放下。

  書作者叫洪應明,生平不詳,只道是明時絕意官場,匿跡山林的一位隱士。但我覺得洪應明更有可能并不是作者真名,應明,該是說要以一顆明辨是非的心面對世界,要以澄明的眼睛看清人際關系的復雜。以此警世而已。

  宋人汪信明有言,得常咬菜根,既做百事成。作者以此為名,寓意深遠,以最最樸實的方式,站在社會的最低點,似智者,將為人處世之大道緩緩道來。它是一味淡淡淺淺的中藥,于無形間讓箴言滲入血液。是一陣深深沉沉的驟雨,打磨掉被銅臭腐蝕的心靈。

  這本書是儒家思想的繼承發展和延伸。看似極散的三兩句話,卻將最深刻的本質點出。字字珠璣,句句箴言。它文字雋永,對偶工整,風格清新靈動,如行云流水。書中提到:交友須帶三分俠氣做人要存一點素心。僅一素字,妙極!

  有時候不僅捫心自問,漫漫長年,素質教育到底教會了什么。倒不如品得菜根香。仍是少年,還年少輕狂,還夢鳳成凰,還血氣方剛,每有躁時,不吐不快。當以苦抑之。由烈火鍛就精金美玉的人品,思立掀天揭地的事功,還須向薄冰上履過。雖也有其他被時光拋棄的觀點,但卻總能體現思想的睿智。

  雖則以前總認為文人的清高是由于落后于科舉,不能隨機應變,應景而生而只能躬耕于茅廬,嗟嘆余獨愛蓮,與風共歌,舉樽與月相屬。憤世嫉俗罷了,以前總這么想。現在發現那也是一種灑脫的生活方式。多年修樂,琴棋書畫兼達者,若投身金銀場,察言觀色,伴虎而行,恒惴栗,再美的山水也只能是一種風景。待到晚年,紅燭殘,萬念灰。縱然燕窩鮑魚補身,不如一碗米粥暖心。只有經歷過大風大雨,潮起潮落,陰晴盈虧,世界才能澄明。

  菜根譚,一本經歷過歷史的磨礪,時間的沉淀,人心的衡量的好書,是一本應該凈手焚香,細細琢磨的好書,是所謂人的最終歸屬。

  菜根譚的讀后感 篇5

  初讀《菜根譚》,就知道其中蘊含的生活哲理、處世智慧,不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理,談談自己的淺薄的理解。細嚼菜根,精做百事。

  霽天青日,倏變為迅雷震電;疾風怒雨,倏轉為朗月晴空。氣機何嘗一毫凝滯,太虛何嘗一毫障蔽,人之心體亦當如是。

  大自然從不停止運動變化,天體的運行也不會受到絲毫阻礙,人的心也要像大自然一樣,一刻不停地變化發展,而不為外物阻礙停滯不前。

  前段時間,新冠肺炎疫情襲來,“封城”引發了很多擔憂,學生怎么上課?員工怎么上班工作?但很快疑慮就被打消,每個人都開始遠程辦公,線上辦事,每個人都自主地參與到抗疫戰爭中,我亦是如此。

  由此看來,“變”就是存活的能力。

  琴棋詩畫,達士以之養性靈,而庸夫徒賞其跡象;山川云物,高人以之助學識,而俗子徒玩其光華。可見事物無定品,隨人識見以為高下。故讀書窮理,要以識趣為先。

  琴棋詩畫、山川云物,這些事物本身沒有固定的品性,是隨著人們的見識不同而有高低的領悟,所以閱讀書籍與研究事理,要先提高自己的志趣。

  洪應明的悟性與志趣是常人不能及的,他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世態,由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認為研究學問的人要有清明的領悟能力,和事物接觸的時候都會有所領悟。

  當然,與我一樣的尋常人,也不必過于苛責自己,而今是實踐出真知的時代,在新的環境背景下,對“悟”也需要有新的理解,我認為就是要勤于思考、敢于質疑、遇到問題想過辦法解決。

  大概也沒有人會拒絕提升志趣,只是這是一個長遠的過程,著眼當下,一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來,玉石從石頭中產生,世界上高深的道理,往往存在于身邊平凡的事物中!

  淡薄之士,比為濃艷者所疑;檢啻之人,多為放肆者所忌。君子處此,固不可少變其操履,亦不可太露其鋒芒。

  洪應明在書中多次提到不要刻意顯才,他說取得功名、事業有所成就的人,要保持謙虛的美德,這樣才不會引起別人的嫉妒;他勸夸耀自己學識的人不要夸耀自己的財富,誰家灶下沒有生活煮飯呢?

  聽過這樣一句話:人不敬我,是我無才,我不敬人,是我無德。要想得到別人的尊重,就要積蓄才華,并時常自我反省,是否刻意顯露自己的才華。

  有才而不驕,得志而不傲,居于谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。

  菜根譚的讀后感 篇6

  眾所周知,《菜根譚》是明代著名的思想家洪應明編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集,關于《菜根譚》名字的來源,有這樣一段淵源,當時明朝走向衰敗,洪應明潛心著作,生活貧困,他看到集市上的菜根被丟掉,覺得可惜,就出一點錢從農民那把菜根買走,人們稱他為傻菜根。菜根苦澀人人棄之不用,但洪應明確視其為寶,精心研制出了菜根咸菜,味道頗為不錯,竟別有一番風味。慢慢的,他做的菜根咸菜名氣大了起來,不少人前來學習,洪應明也不藏私,便把這門手藝傳給愿意學習的人,后來菜根咸菜發揚光大,洪應明也因此被稱為菜根咸菜的祖師爺,他的著作最后以菜根命名,也正是由于這一特殊經歷。

  本書共分為修省、應酬、評議、閑適、概論五部分,收錄383則語錄格言。每一部分都是圍繞特定主體所編排的,采用的是明代常見的格言體,論述了修身、處事、待人、接物等人生處世哲學,揉合了儒家的中庸思想,道家的無為思想和釋家的出世思想以及作者的生活體驗為一體,是中華民族傳統文化的結晶。

  值得贊嘆的是,《菜根譚》并不是一本滿含說教內容的乏味語錄,里面有很多有趣的內容,還有很多諸如“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”這等美妙的經典名句,讀過之后,讓人心情舒暢,陶冶心性的同時還能提高對生活的感知感悟;亦有“榮寵旁邊辱等待,不必揚揚;困窮背后福跟隨,何須戚戚”這種面對生活中的好與壞的境地的良好心態,教給讀者不要放棄對成功與幸福的追求,更不應該自暴自棄,而要保持積極向上的斗志,勇敢地爭取屬于自己的成功與幸福;更有“路徑窄處留一步,與人行;滋味濃的減三分,讓人嗜。此是涉世一極樂法”的為人之道,讓人們知道保持包容和分享的心態,少一些計較,多一些寬容,才是真正能夠得到快樂的智慧。一個個簡短的格言語錄,經常能令人貌似頓開,讀起來總能心情大好,作為枕邊書,睡前翻開讀幾頁再合適不過。

  《菜根譚》有很多版本,我自己之前也入過一本,內容不做過多的比較,這一本的得分點在于顏值,封面、插畫、書簽、內贈的卡片,總歸就是精美,感覺傳統的內涵和現代的設計感完美結合,給人耳目一新的感覺。里面的版面設計也十分舒服,我讀的時候,打開喜馬拉雅的有聲書,一邊聽,一邊看,很是享受!

  菜根譚的讀后感 篇7

  閑來無事,筆者翻翻書,或是在網站上讀讀書,特別是喜歡讀些有關修身立業的書。《修身,在專業上增進知識是立業的基礎;而立業又為修身增進專業知識提供可靠的保障。

  而《菜根譚》正是一本關于修身立業的書,借這次談讀書心得體會的機會,筆者想說說自己讀過這本書后的一些個人感受。

  《菜根譚》的作者是明朝洪應明,字自誠,號還初道人。《菜根譚》是一本格言體寫成的集子,關于書名的由來,有人認為語出性定菜根香,有人認為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根,則百事可做這句話化用出來,另外也還有一種說法,明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話:譚以菜根名,固自清歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風波,備嘗險阻可想矣。這句話大概意思說:這本書以菜根命名,是因為作者在人生清苦歷練中悟出道理來,而且悟出的這道理是作者經歷風波、坎坷的體現。菜根是一種清苦的東西,而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長出來,可見人生的樂境由苦境出來。

  《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想,但主要還是儒家思想,特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想,就是要提倡中正平和、通融豁達的精神。比如其中說道攻人之惡,毋太嚴,要思其堪受;教人以善,毋過高,當使其可以。就是要求我們要有理解包容的精神。再比如家人有過,不宜暴怒,不宜輕棄。此事難言,借他隱諷之;今日不悟,候來日再警之,如春風解凍,如和氣消冰,才是家庭的型范。也是要求我們要有豁達、大度、平和的精神。

  《菜根譚》自20世紀80年代以來不僅在中國,而且在日本影響深遠。因為在中華民國時,日本就有對這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀80年代,伴隨經濟的發展,日本企業界人士認為,在企業管理、用人制度、業務銷售、市場開發、員工自律諸多方面,菜根譚都有很大鞭策、警示作用。

  當你在苦惱郁悶事業不得意的時候,不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達開朗的感覺,苦惱煩悶的感覺也伴隨著你領略體。

  菜根譚的讀后感 篇8

  性的工作態度。對名利更加不去在乎,只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對于我來說,精神的境界比物質的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質獎勵都受用。

  "憑意興作為者,隨作則隨止。"

  菜根本是尋常普通之物,甚至為很多人所不屑,它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見,既沒有菜莖、菜葉的味美,也沒有菜花的艷麗,很容易被忽略。工作與菜根極像,因此必須要耐得寂寞,守得清貧,不怨天、不尤人,踏踏實實做好本職工作。菜根自有其無可替代的作用,工作亦是如此。價格工作一般都細水長流,不能立竿見影,因此工作的時候不能意氣用事。感性的熱情,只是干柴上的火,響起來是比比剝剝,但片刻就會燒盡;而理智是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的人,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,更要"博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之",來不斷為自己充電、加油!除了要學會順應時勢,要有責任心外,關鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發,每一天能展現經過沉淀后的精華!

  讀《菜根譚》讓人明白:思想會被欲望蒙蔽,太多對物質的欲望會阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢的,其實手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點,再豪華一點,其實房子不過是休息的場所,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實,更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發不如意起來,在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個會說話的奴隸。其實,人生真正的滋味,是平淡。在粗茶淡飯中,體會淡泊的美妙。

  "天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。"

  街上流行的服飾,最時髦的往往最容易過時,而經久不變的,是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說,物質。

  菜根譚的讀后感 篇9

  今天上午去參加了一個關愛陪伴腦癱患兒的育慈活動,志愿者們需要做的主要是帶著孩子們跟著上課的老師完成一些列的學習、作業以及游戲的環節過程。

  這幫孩子們或多或少有些生理方面的缺陷,有的智力看起來跟正常孩子一樣、只是肢體不便;有的肢體行動正常、智力方面有些缺失;還有的智力和肢體行動都有些異常。

  今天跟我一對一的是一對雙胞胎的弟弟,小家伙就屬于智力和肢體行動都有缺陷的類型,我沒有詢問小家伙的年紀,不過估摸著應該是四五歲的樣子。越跟他接觸,越發現跟我有緣,雖然他跟小時候的我有些不一樣:我認真聽課,他注意力特別不集中、搗亂課堂秩序;我規規矩矩的聽老師的話,他總是多動、一刻都不能安靜下來……但感覺骨子里的東西是一樣的,似乎都是一直想要得到什么、證明什么。

  育慈機構的老師讓我不要太慣著小家伙,并且告訴說他其實很多東西都會,可以自己做好,最開始我就放手了。放手后,發現他注意力不集中的更加厲害,多動癥更加的“變本加厲”……他的雙胞胎哥哥好像并沒有他那么“神經質”,我問旁邊的工作人員是否兩兄弟腦癱嚴重程度不一樣,工作人員告訴我,他們兩只是一個外向張揚一點,一個內向安靜一些。

  后來,可能是我潛藏的那顆父愛的心開始泛濫了吧,我也開始無視課堂秩序了,陪著小家伙一起瘋,開始摟著他、抱著他……他慢慢的就變的老實了,不那么多動了。或許,他的多動以及注意力不集中,都是一種渴望被陪伴呵護的信號吧。因為我發現,以前陪伴過他的志愿者親他、抱他、疼他的時候,他會變的很溫順乖巧。

  我發現自己很喜歡7歲之前的小孩子,不管他們生理是否正常,要不是工作人員事先提醒我們一些注意事項時,我會覺得他就是正常的,他就跟我們家小外甥一樣的。

  7歲之前的孩子,性格認知等方面都不是很固定,他們特別的天真無邪、特別的純粹、無憂無慮……整個世界都是特別的簡單。其實,我們以前也是這個樣子的,只是后來,我們都變了,被現實社會污染了。

  這也是我一直在努力想要回到小時候的原因,我想,我可以找回到原來的自己,大家也是可以的。

  菜根譚的讀后感 篇10

  最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書館借來相關系列的書來看!它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字說明啦“咬得菜根,百事可做”它講述啦作者對人生的的領悟,是一種以人生經驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書。

  它包含很多的哲理,讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人,我說的決不夸張哦。那就聽我細細道來。

  君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。

  這就說明啦,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時,我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現才華的時候不要不分時間,不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!

  做人無甚高遠事業,擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。

  做人不是非要成就一番偉大事業,只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界啦。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業,只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質享受的做法還在繼續,那我們就是真的活著沒什么意義啦。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

  晴天白日的.節義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉坤的經綸,自臨身履薄處出。

  想晴天白日般的光明磊落的節操,是從貧困艱難的環境中培養出來的,而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態度中磨練出來的,我明白啦“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹慎態度來行事。

  當然啦,我還有很多的心得,就不一一拿出來和大家分享啦,我建議大家都應該去看看這本書!

  菜根譚的讀后感 篇11

  教育以育人為本,育人以育德為先。作為一名教師首先就應有崇高的師德,為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們為人的根本,也是發展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多,但一向在追求一種讀書的“境界”。一般說來,讀書的最高境界是一種無我的狀態。有一本書我經常喜歡讀,在書中我能找到自己的影像,同時也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對話,一句話,一輩子。有時候書中的一句話就能夠改變你命運中的很多東西。這就是《菜根譚》,好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼,這是一部讓歷史永遠不能忘卻的奇書。據我所知,明代洪應明所著的這本書,被后人翻印過無數次,可見喜歡此書的人之多。新中國的創始人——毛澤東也喜歡此書,他對此書的評價是,“嚼得菜根者,百事可做。”可見這本書給人的教益,非同一般。

  《菜根譚》全書,上至治國、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無所不包。政治家能夠從其中找到經邦治國的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當忘利害之慮。”商人能夠找到機智,一種進退的機智,一種以仁取勝的機智;僧侶則會發現博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也貧能夠節用,病能夠保身,何憂非喜也”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風飛揚,而是始終持續一顆冷靜的心。

  應對權貴呢他是這樣說的,“趨炎附勢之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長。”

  何謂真君子他告訴我們,“君子處患難而不憂,當宴游而惕慮,遇權豪而不懼,對煢獨而驚心。”

  還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺得自己豈止是在讀書,而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。《菜根譚》靜靜的讀,細細的品,菜根才會越來越香,心智才會越來越高。可使人從浮躁到沉靜,從膚淺到深刻,從這種好處上能夠說,知識改變命運。

  讀懂一部《菜根譚》,體味人生的百種滋味,就能做到“風斜雨急處,立得腳定。花濃柳艷處,著得眼高。路危徑險處,回得頭早。”

  菜根譚的讀后感 篇12

  對于大多數人來說,堅持寫東西并不是件很容易的事情,最近聽到兩位網絡小說作者一直在很痛苦的強行堅持更新章節,其中一位有時候坐在電腦前三四個小時卻寫不了上百字,另一位有種想跳樓的抑郁,而這兩位作者的小說點擊量都是非常高的。以前聽到一個人對我說過:高曉松做《曉說》欄目,做了一年之后,感覺身心被掏空了,已經沒有內容和素材可以堅持下去了。

  因為,我們一般情況下都是靠知識儲備和思維去寫作、講課、做節目等,卻不知再多的儲備也會消耗掉,思維會受外在環境的影響。比如藝術創作等,多半靠的都是思維靈感,但是思維靈感卻不是想來就會出現的。

  我最開始在昊天雅居講課也是如此,講了6次課之后,覺得已經沒有可講的內容了,自己那點儲備都用完了,之后的課程都是靠每周提前大量的閱讀和記憶堅持下來的,可是這樣的知識搬運會使課程沒有任何質量可言。

  前面這些說的都是我們一般的普羅大眾,但是對于真正的重量級人物,達到開悟的境界,隨時都能信手拈來,萬法為我所用,取之不盡用之不竭、源源不斷,所講的一切都是自性生萬法。

  這次讀《菜根譚》又遇到了類似的寫作瓶頸,昨天讀到這句《菜根譚》的時候異常的高興,覺得這句話就是至理,可是想要文字表達出來的時候卻是模模糊糊的,不知怎么理順思路,不知如何下筆,所以就沒有繼續碼字了。

  自己隱隱約約的覺察到了,是我內心太亂了、心浮氣躁了,果不其然今天情況更加嚴重。導致這種狀態的原因,其實就是被物累俗情所纏縛,以前找不到原因,現在卻是可以很快的明了清楚。所謂狂心頓歇、歇即菩提,只有心不躁動、心不浮動了,才有可能頭腦清明、內心清晰、智慧涌現,看的才更加的通透、更加的長遠,知道自己要做什么、要堅持做什么,也就是淡泊明志與寧靜致遠。儒家《大學》也說:知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。

  而讓狂心頓歇的第一步就是止,修止的方式有很多,比如打坐、拜佛、跑步等,這三種方式對我來說都很有用。于是今天我選擇了跑步,結果跑了十幾公里后,那些因物累俗情導致的狂心不已停止下來了,身心也泰然,思維變得活躍,智慧開始涌現出來。

  被外在欲望交織綁縛的太多,好比心靈蒙塵。所以,身是菩提樹,心如明鏡臺;時時勤拂拭,莫使有塵埃。欲望就是灰塵,需要時時擦拭,只要不停的擦拭,才有可能顯見妙明真心、真如自性。

  按照物我、身心、智識的修行次第來說,物我層次即是被貪嗔癡強烈的束縛著,出現對物和外境的強烈執著,這是一種深深的習氣,包括各種不良情緒心理等。只有突破物我之境,才有可能進入身心階段,大致體會心是怎樣的存在、身與心的關系、心與性的關系是什么。很遺憾的是,我們很多的修學眾(包括我自己),一直在物我這個階段反復著、跳脫不出來。

  明白了上面的法理,對于“作人無甚高遠事業,擺脫得俗情便入名流;為學無甚增益功夫,滅除得物累便超圣境”,就很容易理解了。

  菜根譚的讀后感 篇13

  讀菜根譚,就像走過了一遭人生似的,讀完頓時覺得世事皆洞明,人生的困頓都變成了柳暗花明又一村了。

  前些年,曾經讀過一遍《菜根譚》,那時年幼很多道理還不明朗,甚至覺得不對,時隔幾年再讀,突然能夠懂得了,也理解的更加深刻了,也明白了這本書真的是智慧的結晶啊。

  《菜根譚》是明代還初道人洪應明所作,是一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。成書于明代萬歷年間,四百多年來,廣為流傳,歷久不衰,人們對其評價頗高。古人云:“心安茅屋穩,性定菜根香。”又謂:“咬得菜根香,尋出孔顏樂。”又謂:“咬得菜根,百事可做。”洪應明一時有感而發,變以此立意,定“心安茅屋穩,性定菜根香”為主旨,化大俗為大雅,化腐朽為神奇,清雅超逸,在洞察世情之余,點化人世間的萬事,寫下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。

  這本書融儒、釋、道三家思想于一爐,菜根譚的這種智慧,使其有別于那些消極避世、空疏玄談的勸解箴言書;又因不同時代、不同國別、不同階層的人都能從中嚼出一番滋味來,所以本書能夠流傳于海內外,經久不衰。本書文辭優美,對仗工整,含義深遠,耐人尋味,既保留了原著的精華,又彰顯了菜根譚的現代價值和文化魅力。它是一部有益于人們陶冶情操、磨練意志、奮發向上的經典讀物。無論是在閱讀中還是合上書本后,我們都會在不知不覺中放松下來,開闊心胸,放慢腳步,在實現人生價值的同時享受生活。

  我想只要大家隨意翻閱本書,就會被其中精彩絕倫的美妙語言所吸引,從此一發不可收拾,愛上這本書,而且這本書只讀一遍是不夠的,就像那句話讀書百遍其義自見,這本書是值得我們一讀再讀,值得我們反復咀嚼,值得我們贈送親朋好友的真正的好書。

  菜根譚的讀后感 篇14

  《菜根譚》是一本以清言體為體例,集儒、道、釋三家思想為一體的格言式語錄世集。對于我們的正心修身,養性育德,有不可思議的潛移默化的力量。

  從前總是聽別人說,中華文化博大精深,源遠流長,我自身身為國人,卻不以為然。直到我讀完了這本書后,才發現從前的自己真是“太傻太天真”。

  《菜根譚》修省篇第一句是這樣的:“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來:思立掀天揭地的事工,須向薄冰上履過。”其大意是:想擁有純金美玉一樣的人格品行,一定要從艱難困苦中磨練出來;想要干一番轟轟烈烈的豐功偉業,必須要向危急險峻之處走去。聽著有幾番“天將降大任于斯人也,必先勞其筋骨”的意思。

  我越往下細讀,越是發現,書中有許多警句與平常在網上看到的“心靈雞湯”有相類似。不同的是,網絡上所謂的“雞湯”有許多都是為博人眼球而編寫的。而《菜根譚》是經歷了歷史長河不斷地沖刷洗禮流傳下來的,是千年前先人的智慧,留給我們的瑰寶。如此看來,“心靈雞湯”與《菜根譚》相比,差異程度高下立判。

  現代的年輕人大多都不喜愛看文言文書,一是太枯燥,二是不能理解其意。從前我看書時也是這樣的,不喜歡讀古文,略看幾眼便棄之。可隨著讀的書越來越來,也不知怎地,越覺索然無味。直至一次偶然的機會,在書店里,我瞧見了這本書,覺得書名很有趣,便粗略看了幾眼。這幾眼,用“驚鴻一蹩”來形容不足為過。每一句話短小,卻精悍。讀完全書,回味無窮,醍醐灌頂,似撥開重重迷霧,豁然開朗。深深地被古人的智慧所折服。

  菜根譚的讀后感 篇15

  我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特,它不僅有許多古文,還有很多故事。每一篇文章后面都有一個故事,借故事來譬喻古文的道理。真可謂是:人心有真境,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。須念凈境空,慮忘形釋,才得以游衍其中。

  這本書是明代洪應明的一本語錄作品,在中國民間廣泛流傳,千古不朽。正所謂“咬得菜根,百事可做”,它在修身、處事等方面提出的準則,影響了一代又一代龍的傳人。到了現代,又被日本商界人士奉為心理學教材。這本書里的道理非常深奧,有些竟是我們現在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是:一位商人路過一個村莊,看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇,那小蛇已經遍體流血。商人勸道:“你瞧,小蛇都流血了,不要再打了!”小孩好奇,向商人要了他的衣服后就走了。后來商人又經過那個村子,看到有一個白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來少年是那條小青蛇的哥哥,小青蛇原本是一個小精靈,故而化身青蛇到人間去游玩,不料小孩子還以為他是條蚯蚓,就拿來樹枝打著玩。今天,他的哥哥來報答恩公了。

  其實我認為真的要做到事事以“行止在我”“進退有方”,還真是相當的困難的!書中有篇《多喜養福,去殺遠禍》中所寫道:福不可徼,養喜神以為召福之本而已;禍不可避,去殺機以為遠禍之方而已。意思就是說:人間幸福不可勉強追求,只要能保持愉快的心情,就是追求人生的基礎;人間禍害實在難以避免,只要能消除怨恨的念頭,就是遠離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來說是可以自產自余的!

  只有通過主觀的努力,通過辛勤勞動,才有可能獲得自己所要追求的幸福!

  菜根譚的讀后感 篇16

  《菜根譚》是明初儒學家洪應明收集編成的一部語錄集。

  在我剛上小學時,這本書就被我收入囊中了,但是直到今天我才開始讀這本書。我把它從高高的書架上取下,在書桌前仔細地閱讀了起來,不知不覺中,我已深深地沉浸在此書之中……

  這本書主要描寫了當時人們的生活禮儀與做人的真理,集道家、儒家、法家、佛家的多種處事哲學于一書,讓人受益匪淺。

  《菜根譚》中,讓我印象最深的便是作者本人。他可以自知做人之美德:尊師師長、禮讓他人、愿賭服輸……雖然這些也是我們現在人耳熟能詳的社會價值觀,但是他可以一項一項地做到,認真嚴苛地要求自己,而我們呢?

  在生活中能嚴于律己的人很多,可是能堅持的人只是其中的小部分,所以我們也要多向他學習,即使自己并不聰明,但是我們仍可以約束自己的行為。

  不信你看,能做到堅持嚴格要求自己的人有哪些:舍己為人的消防隊員們、勤懇為民的警察叔叔們……他們在鐵的紀律下,養成了任何時候嚴于律己的習慣。雖然我們沒有鐵的紀律的約束,但是只要我們付出不懈的努力,我們也能與他們一樣。

  在書中,還有一個人受到了我的敬佩,他就是書中的“匪”。原本他在文中的用處總是劫財攔路,但是在不斷的受教下,他奮發圖強,痛心疾首,一改前非,當了一位安分守己的公民。所以萬物皆是可改變的,只是你是否愿意去改變自己。

  這本書讓我感受到了生活中的各種奧義,同時也知曉古人的各種優良品質,令我受益匪淺,我推薦大家也去購買一本《菜根譚》,仔細地閱讀,相信你也一定會愛不釋手的。

  菜根譚的讀后感 篇17

  《菜根譚》的作者是明朝萬歷年間別號還初道人的洪應明。菜根一詞,歷來有諸多解釋,有人認為“咬得菜根,則百事可做”,意為“人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得。”也有人認為“菜之為物,味由根發,故凡種菜者,必要厚培其根,其味乃厚。”意思是人要堅定自己的理想,并為此辛勤耕耘,不斷栽這樣才能邁向成功。

  在生活中我們會遇到這樣那樣的問題,《菜根譚》就是這樣一部幫助我們認識問題,解決問題的書。書中精妙絕倫的語錄,透著禪的意蘊,藏著道的機鋒、儒的義理,集儒釋道三教智慧于一體,讀后能令人豁然開朗。作者圍繞著涉世處事這一中心,提出了自己的原則和方法。

  下面我給大家分享一些讓我感悟頗深的語句:“留存真心,妙用無窮”“士人有百折不回之真心,才有萬變不窮之妙用。”人們要有屢受挫折而不肯屈服的真心,才會有萬般變化而不會窮盡的才智。讀到這里時,我不禁會對自己以往因為困難而放棄的事感到遺憾。“石火光中爭長競短,幾何光陰?蝸牛角上較雌論雄,許大世界?”人生在世,不過滄海一粟。我們在意的時間,可能只是宇宙電光火石般的瞬息。我們糾結的地方,也許不過如蝸牛角那樣渺小。心懷大格局,是為了過好小日子“知足常樂,能容自安”如果人心常常能感到完美滿足,保持寬容平穩,那么天下自然不存在有缺陷的事物了,樸素的語言中蘊涵著大智慧。每當讀到“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”的經典語句時,不僅被她詩意般的描寫所折服,更能錘煉自己豁達、自信、從容的品格。

  讀《菜根譚》,讓我在各個方面,都能有所收獲。

  菜根譚的讀后感 篇18

  “嚼得菜根香,百事可做”是世人對被奉為修身養性的人生教材——《菜根譚》的高度評價。古人云:“譚者,談也,性定根香”花香可以用鼻來品味,果香可以用舌頭品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。《菜根譚》作為一本社會各個階層都可讀、愛讀的書,它為我們詮釋了許多的人生道理,我們細細品味,方可發現其獨特之處。

  在書中,洪應明先生為我們闡明了“性定菜根香”的真義,因為萬味皆有根處發,“厚培其跟,其味乃厚”。

  談及人之欲,大到吞噬宇宙,世間沒幾人甘心滿足于一碟菜根。被后人稱為“亞圣”的顏回過著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡陋的房子里,卻能自得其樂,絲毫不受外界的物欲困擾。連孔子都夸贊其崇高的品德。“君子憂道不憂貧”“一簞食,一瓢飲”古老樸素的道理,闡述了淡泊的人生境界,描繪了平淡卻幸福的畫面。

  現代社會里,到處充斥著欲望和誘惑,選擇多了,又有幾人能選擇明智。正如我們習慣了各種氣味濃烈的食物,卻不懂得品嘗粗茶淡飯;當我們習慣了各種交通工具,卻浪費了雙腿的有用性;當我們習慣了阿諛奉承,卻忘了忠言逆耳利于行的真實可貴。太多的習慣讓我們忘卻了太多的美好,對美好事物的視而不見終究會讓我們的人生留下嘆息……

  看完《菜根譚》,我們受到了啟發,一個人的思想不應該被欲望所蒙蔽,對物質的過多欲望會阻礙我們前進的腳步,影響我們理想的實現。人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,學會體會淡泊的美妙之處;在精神生活中,得到滿足,真正地享受人生。

  菜根譚的讀后感 篇19

  翻閱《菜根譚》,我立即被作者豁達的胸懷,深邃的思想內涵所震撼,特別對其中“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛。寥寥數語,卻深刻地道出了作者對人生,對功名利祿,對世間萬事萬物所持的心態。在這個充滿了浮躁與誘惑的時代,《菜根譚》無疑是一劑安定的良藥,讓人們的煩惱紛亂的心情,漸漸平靜下來,并有了正確的人生觀和價值觀。

  當今社會,物欲橫流,金錢的誘惑,財富的紛爭,困擾著無數的追逐者,不少人感到越來越煩悶、焦慮、疲憊、失落。盡管物質生活日益充實,而人們的精神生活卻愈發空泛,那么如何看待,如何面對這些世事呢。用《菜根譚》中的這段話也許最能釋惑。

  閑看,大有站在局外的角度,悠閑自得地看待寵辱得失,得之不喜,失之不憂,寵辱皆不在乎。庭前,大有躲進小樓成一統,管他春夏與秋冬之意,不受外界的任何影響,也不在乎別人的是非評說,始終保持一顆平和的心態。漫隨,大有不管世事的沉浮與變遷,也不管職位的升遷與貶降,一切隨其自然,不加強求。天外,則顯示了高遠的目光,不與他人一般見識,不斤斤計較的豁達胸懷。而花落花開完全是自然的規律,沒有必要感春傷秋,云卷云舒,是一種自然現象,也蘊含著處事的哲學,人生路上有平坦大道,也有崎嶇小路,遇到困難和挫折時要能屈能伸,要學會忍耐和堅持。

  “寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”是一種心態,是一種胸懷,也是一種人生境界。生活的瑣碎,柴米油鹽,諸多不如意,都會讓我們心生煩惱。但如果我們能淡泊名利,不計得失,不以物喜,不以己悲,不過分看重成敗,只要自己努力過,奮斗過,就是無悔的人生。

  菜根譚的讀后感 篇20

  看名著看的是種內在的精華,如果你深入了這本書里面,其實會發覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對于名著尤其如此,希望大家多學習,多多閱讀名著,對自己提高修養都很有幫助!

  這段時間,閑時一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》,它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字表達了作者“咬得菜根,百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領悟,包含了許多的人生哲理,讓你讀后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、明大義的人,這是本難得的、助人一生的好書。

  封建社會中人讀此書,可以遠避禍端,明哲保身,既享入世百味,又得出世閑逸。今天,時代的發展很迅速,人們的人生觀、世界觀,是非觀、名利觀都有了一些改變,讀此書仍受一些啟迪,如怎樣與人相處,怎樣開導自己,怎樣看待人生百態和自然萬物。天人一體,天人相應這點古今是相同的,我們既要讀書,領會書中要旨,又不能拘泥于書,被書遮掩了耳目,要學用惟時,就像書中所說的:做人無點真懇念頭,便成個花子,事事皆虛;涉世無段圓滑機趣,乃是個木人,處處有礙。

  人心虛,義理來居;人心實,物欲莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽,人心事理莫不如此。做人經世有個一分為二的態度,有個瞻前顧后的眼光,有個大肚能容的雅量,有個得失互轉的思想,心樂,便是個福地天堂。

  菜根譚的讀后感 篇21

  在圖書館尋書的時候,我一開始看到這個書名的時候就感到很好奇,菜根譚,很有韻味。然后就翻看了幾頁,果真挑起了我的興趣。原來,《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結晶,和萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身,養性育德,有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋,兼采雅俗。似語錄,而有語錄所沒有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓誡,而有訓誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鐘聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。

  里面的每一句話都很有哲理,例如:靜中觀心,真妄畢見。夜深人靜獨坐觀心,始覺妄窮而真獨露,每于此中得大機趣;既覺真現而妄難逃,又于此中得大慚忸。意思是說一個人在夜深人靜時,自己獨自靜靜坐著觀察自己的內心,才會發現自己的妄心全消而真心流露,當此真心流露之際,覺得精神十分舒暢,應用自在之機油然而生;若這種真心能常有該多好,可希望之心偏偏難以全消,于是心靈會感覺慚愧不安,到最后才幡然悔悟而有改過向善的意念出現。

  在每個人的成長過程中,就很需要獨自思考的時間和空間,也能稱之為孤獨,這個時候就是自身審閱的好時機,能讓自己想懂一些東西,由此身心愉悅。而過一段時間也可能又郁悶起來,這個時候又在懷疑自己,也再次需要觀心去努力改善自己。

  每一句哲理都應該好好斟酌,它們能教會我們很多很多道理,以免自己經常沉溺于懷疑郁悶之中,非常推薦這本書。

  菜根譚的讀后感 篇22

  近日,我讀了《菜根譚》:遇事讓一步為高,待人寬一分是福”的文章。使我感觸很深,很受啟發,給了我一次學習的機會。菜根潭三個字深刻說明了“咬得菜根,百事可做”思想理念,是一種以人生經驗的沉淀和累積,對當今社會為人處世有著積極的現實意義。

  在我們平常的工作生活中,人與人之間相處難免有摩擦、有碰撞,但是遇事能忍一忍就過去了,往往是沖動過后,便是后悔。古人說過,忍一時風平浪靜,退一步海闊天空,這就是最好的解釋。

  當今的社會處處散發著對物資、名利的渴望,如果把名利看成一切,那么就會迷失方向,名利就會成為切斷你幸福與快樂的利刃,如果你善待名利,將名利作為奮勇進取的動力,實現自我價值的支點,就會給你無限的動力,伴你走向成功,讓你擁有真正的快樂!從小教導,吃苦是福,舍得、舍得,能舍才有得,只有付出了才會有收獲,當我讀完這篇文章后,更感覺到“舍得”的深刻含義了。

  人生的快樂就是路徑窄處,留一步讓人行,滋味濃的,減三分讓人食,共享就是合作,合作就能共贏。保持平衡的人際關系,要與人真心交往,做人做事才能長久。

  作為服務于電力系統的一員,不管是普通職工,還是管理人員,心中常懷電廠集體榮譽感和責任感,顧大局、識大體,工作凡事從集體著想,以廠為家、以廠為重。只有把視界放高放遠,才看得見潮流,看得清未來。在工作中發揚埋頭苦干、任勞任怨的精神,一方面我們要俯下身來,在一線務實肯干,高標準、高質量、嚴要求、切實打造精品隊伍;另一方面,也要具有超前的眼光和全新的視界,科學規劃隊伍發展,傾力打造現代化電力檢修隊伍未來。

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