家規心得體會

時間：2024-07-05 11:19:58 心得體會我要投稿

家規心得體會（通用15篇）

　　當在某些事情上我們有很深的體會時，好好地寫一份心得體會，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編為大家收集的家規心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

家規心得體會（通用15篇）

　　家規心得體會篇1

　　家風家訓，是中華人民的傳統，可大家知道什么是家風家訓嗎?讓我來告訴你!家風家訓是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式，文化氛圍就構成了家風家訓。顧名思義，家風家訓就是一個家庭傳承的風氣、風格、風尚。

　　家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，，家訓是泥土，孩子是幼苗，只有在家風家訓的輔助下，我們才能茁壯成長，成為一個優秀的人。

　　我們家也有家風家訓呢!比如，每天養成講究衛生的好習慣，尊老愛幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的家風家訓，就是要做一個誠實認真的好人!

　　從小，媽媽就教育我，做人要踏踏實實，認認真真，千萬不能投機取巧鉆空子，不能貪小便宜，那樣是對自己不負責任，遲早是要吃大虧的。媽媽還經常給我講一些歷史上的故事，以及報紙上登載的新聞，用生動的例子告訴我，腳踏實地對我的成長和我的未來是多么地重要。如今，我也牢牢記住了媽媽的話，在學習上認認真真，做人和對待身邊的人老老實實。我要像媽媽期望的.那樣，做人就要做個認真踏實的老實人，即使不能做像雷鋒那樣全國人民都知道的大好人，起碼也要做一個對得起自己良心的善良的、誠實認真的好人!

　　我希望我能好好遵循我家的家風家訓，并且把我家的家風家訓世世代代傳承下去，并且感染身邊的每一個人，讓大家都充滿正能量!

　　家規心得體會篇2

　　中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規、家風，俗話說得好：無規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風!

　　中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規、家風，我家自然也不例外。我家的家訓是：尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人;勤勞節儉懂得持家;遠親不如近鄰，好好對待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規是：主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業做完了才有娛樂時間;當天的事情當天做，不能拖拉;每天都要運動(至少一種)。這些家規有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規更是讓我了解到了中國文化的進步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規矩，成就了我現在的成績。我家的'家風是：以德立家，以德治家。良好的家風對社會而言，就是一種道德的力量。家風需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規的家庭，屬于書香門第之家。

　　有家規、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。

　　家規心得體會篇3

　　在我國的傳統文化中，歷來就重視家風和家規的教育作用。家風和家規對一代又一代的人影響是非常深遠而長久的。“近朱者赤，近墨者黑”，這里的“朱”和“墨”就是指所處的環境。接近什么樣的環境，就會被什么環境所“熏染”。《三字經》里“孟母擇鄰”的故事幾乎家喻戶曉，當年孟母之所以帶著兒子三次搬家，就是為了選擇一個良好的教育環境。

　　進來聽百家論壇《曾國潘家訓》，我頗受震撼。曾國潘是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清“第一名臣”，后來者推崇其為“千古完人”、“官場楷模”。曾氏家族，向來治家極嚴，也很有章法。曾國潘受家風熏陶，對子弟也要求極嚴，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導思想中，諸如在教子弟讀書、做學問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、做官等方面，都繼承和發揚了中華民族的傳統美德。這就是成大業緣由之所在。

　　于那些歷史人物比起來，我只是個平常人，但在我的成長經歷中，感受深重的就是家庭教育。“不做虧心事，不賺昧心錢，心里有盞燈，肚里能撐船。”這是我家的家訓，也是外婆留給我們這些后人最寶貴的財富。外婆是一位慈祥、善良、勤勞、正直的老人。她雖然沒讀過書，但卻很有智慧；雖然沒受到過教育，但卻很有思想。小時候我常常跟在外婆后面，看著外婆獨自一人將小賣部打理得井井有條，對所有人都是一副和藹的面容。外婆一生都光明磊落，從不和別人斤斤計較，在她的行為的.感染下，我也學會了正直和豁達。

　　大年初二，我和爸爸媽媽回到了外公家，這一間不大的房子里幾乎隨處可見外婆生前的照片，每一張上的人都露出慈祥的笑容，那是她對所有事的態度，那雙長滿老繭的雙手是她勤勞的寫照，在外婆床前的抽屜里我還翻到了一本已經泛黃的冊子，里面密密麻麻地記載了外婆生前打理小賣部時的賬目，一筆筆醒目詳細的數字映入眼簾，腦海中又浮現出那一句外婆用她一生詮釋的家訓———“不做虧心事，不賺昧心錢，心里有盞燈，肚里能撐船。”

　　通過這次活動讓我知道了家庭教育的重要性，學會了做人的道理，同時也增進了我與家人之間的親情，不再是整天沉迷于網絡，我會多和家人做這樣有益的活動，謹記家訓，向外婆學習！

　　家規心得體會篇4

　　“為人堂堂正正，莫忘勤慎誠勇”、“百事孝為先，做事意為堅”、“處事以謙讓為貴，做人以誠信為本”……近日，宜興市談家干社區的144名黨員向社區遞交了自家的家訓，100多條家訓記錄由社區統一歸類張貼，接受群眾監督的同時，供社區居民共同學習。

　　推動領導干部立家規、共產黨員正家風，這是宜興在開展“兩學一做”學習教育中，打出的一張“特色牌”：通過創設多樣化載體，創新開展“清廉家風潤萬家”主題活動，引導全市干部群眾將愛崗與愛家結合起來，培育良好家風，推動文明家庭、廉潔家庭建設，在全市形成家風正、民風淳、政風清的`良好風尚。

　　讓“黨員家庭”掛牌亮相，以黨員帶動家庭、以家庭影響社會是“立家規、正家風”的一大有效形式。官林鎮笠瀆村是宜興最早實施黨員家庭掛牌亮相的單位，如今，農戶門上掛著的“黨員家庭戶”牌子可謂是村里的亮點。“黨員身份被亮明后，村民們都知道，誰家有急事、難事，只要看見這塊牌子，就能找到黨員幫助解決。另外，主動站出來支持村里工作的黨員也多了。”村黨總支書記宗達仁說道。黨員陳海年的家門口有塊菜地，去年村里計劃把他家門前的道路拓寬，他覺得家就在村口，道路改造對他家作用不大，拓寬后反會讓自己的菜地少一塊。但今年掛牌后，他主動到村委要求修路，還以身作則，勸說周邊的村民把菜地讓出來支持道路建設。目前，該道路改造已順利進入招標階段，不久將開工建設。

　　而在徐舍鎮美棲村，1130戶村民的家門口都掛上了“德正盡心，惟勤惟儉”的家訓，倡導村民要為人公正、做事盡心、工作勤勞、生活節儉。村民之間展開相互監督，村里成立評比小組，定期舉行“美德之家”、“好兒媳”等評比，并將典型事跡上墻，供村民學習，營造住有美居、行有美德的良好氛圍。

　　“兩學一做”學是基礎。為豐富“兩學一做”教育形式，向基層提供便利的學習渠道和豐富的學習資源，宜興依托黨建網開設“兩學一做”專網，依托“江蘇先鋒宜興頻道”開設“兩學一做”專欄。截至目前，已上傳《周恩來的家風家規》、《與時俱進話黨章》等視頻課件100多學時。“目前，宜興18個鎮街(園區)和86家市級機關部門、直屬單位已結合自身實際，因地制宜開展‘自選動作’。下階段，將選出16個先進典型，推薦、評選200多個各類先進，在全市營造向先進看齊、學習的濃厚氛圍。”宜興市委組織部相關負責人透露。

　　家規心得體會篇5

　　中國傳統文化特別強調修、齊、治、平的統一，把“齊家”與“修身”、“治國”、“平天下”提到同等重要的地位，因而以教家立范的家訓文化十分發達，許多家訓名篇被奉為治家教子的寶鑒而流傳極廣。筆者以為，立家規、正家風，關鍵在于做到“嚴字當頭”，貴在“落到實處”。

　　首先，要嚴立家規家訓。用好家風培育子女好作風、塑造后人好品行，是我國優秀傳統文化的重要構成部分。諸如《顏氏家訓》、《朱子家訓》等家規家訓，雖歷經千年依舊煥發光彩，為后人恪守和傳承，他們嚴立家規，培育好家風，留給后人無窮無盡的精神財富。正是簡樸的生活，嚴格的'家規，奠定了后人們堅實的人生基石。我們黨的優秀干部焦裕祿、谷文昌、楊善洲等，“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風仍在當地干部群眾中廣為傳頌。

　　其次，要切實踐行家規家訓。要將“家規”懸掛在家庭的顯著位置，作為座右銘，時時提醒家庭的每個成員，遵德守禮，良言善行，從而一代影響一代，一代成就一代，以良好的家規家風，形成全社會和諧良好的風氣。家長的一言一行都是家規的模板、家風的旗幟，只有以身作則，恪守家規、傳承家風，才能為家人作出榜樣，才會有威嚴、有說服力。要廉潔自律、清白做人、干凈做事，要求別人做到的自己首先做到，不讓別人做的自己堅決不做。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個樣、臺下和臺上一個樣、八小時外和八小時內一個樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。

　　良好家風的形成有賴于家庭成員的共同努力，我們每一個人都有責任有義務從自身做起，傳承優秀家風、營造良好社風、弘揚傳統文化，并將之代代相傳、永不停息，還社會一個風清氣正的人文環境。

　　家規心得體會篇6

　　作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：

　　第一、獻身教育，為人師表

　　教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的.“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

　　第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。

　　廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而 “樂其道”。

　　第三、自我約束、廉潔從教

　　教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

　　孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

　　第四、學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。

　　第五、公正執教，關愛孩子

　　教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

　　我班上有50位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學習上遇阻了，我傾力相幫;經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

　　第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

　　通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

　　家規心得體會篇7

　　最近，我們學校組織教師學習嵐皋縣杜氏家規，通過觀看視頻，學習文字資料，讓我感觸很深，這樣一個家族家規，是支撐整個家族興旺，子孫幸福的宏偉藍圖，有了它，就像有了導向標，就像有了定心丸。學習他人的家規，反觀自身的問題，我想也可以用它來端正自己的品行，用它來作自己的座右銘。

　　杜氏家族遷來嵐皋后，家族人口不斷繁衍增多，家族不斷發展壯大。為治家教子，約束子孫行為，嵐皋杜氏后人杜官廉于清同治七年召集家族德高望重者共同商議形成家規《闔族公議齊家條規十則》，包括“完糧土以省催科”“敦孝弟以重人倫”“篤宗族以昭雍睦”“重農桑以足衣食”“隆學校以端士習”“和鄉黨以息爭訟”“戒邪淫以正風化”“禁煙賭以保身家”等十個方面的內容。

　　家規全文僅一千余字，但文樸義豐、情理交融，蘊涵著深刻的修身立德、為人處世思想和防患未萌、抓早抓小的家族管理智慧。嵐皋杜氏家規最突出的亮點在于它既囊括了族人必須遵循的準則，又指明了對違犯者教育懲處的方式方法。

　　杜氏家規第一條這是訓導每一個族人自覺擔當起心系國家、報效國家的`責任和義務。我想這一點在我身上也要有對國家的責任感，履行好義務，對于我們老師而言，就是干好教育工作，熱愛祖國，愛崗敬業，履行好教書育人的義務。

　　家規第三條、第六條還分別要求“篤宗族以昭雍睦”“和鄉黨以息爭訟”，告誡杜氏族人要存仁厚慈愛之心、守寬容待人之道，和睦鄉親以避免爭斗訴訟，建立同鄉間互相幫助、互相扶持的社會關系。我們作為教育行業者，更是要做到寬厚待人，寬容待人，同事之間和諧共處，與家長之間友好溝通交流，建立一個好的校園環境。

　　第十條中的禁煙賭保身家，是強調要務正業，禁賭是教師道德規范中重要的一項，在學校不參與賭博，更不能沾染毒品。也不能在社會上聚眾賭博。

　　嵐皋杜氏家規提倡四維“禮、義、廉、恥”，提倡五常“仁、義、禮、智、信”，它還規定了家族成員一些行為的規范和邊界。這同樣也適應我們每一個社會人，杜氏家規具有很強的實踐性、社會性，我們在踐行過程中同樣可以鑒他家之規，正自身之風。

　　家規心得體會篇8

　　家規：

　　1.自己能夠做到的事情要獨立完成，今日事今日畢，不可馬虎了事，不可依賴父母，不可無故拖延。

　　2.要吃飽吃好，保證全面營養，不可挑食厭食少食。

　　3.每天堅持看書2小時。

　　4.要加強體育鍛煉，增強體質，每天運動量不得少于一小時（寒暑假可適當增加運動量），不可偷懶，不可隨意，不可只做自己喜歡的運動。

　　5.家庭就餐應遵從家規，吃有吃相，坐有坐相，禮貌待客，不可無視父母、長輩和客人，不可邊吃邊玩，不可浪費糧食。

　　6.要盡可能分擔父母的憂愁，不可無視父母的感受，要積極為父母做一些力所能及的事情，不可推辭，不可講條件。

　　7.要孝順父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵從父母教導，出門進門要和父母打招呼，不可忘恩，不可與父母頂撞、狡辯或者無理取鬧。

　　8.要學會感激，感激無私奉獻、默默付出的父母，感激一切曾經關心過愛護過支持過幫助過的人，要珍視社會和自然中一切真實的美好的善良的事物，憎恨虛偽、丑惡的不良現象，不可是非不分、善惡不辨。

　　9.要尊敬師長，見到老師、長輩、熟人要主動熱情打招呼，不可視而不見見而避之。

　　10.要團結同學，要有愛心有同情心，不可以大欺小，不可歧視弱者，不可嘲笑殘疾人或者成績差的同學。

　　11.要待人真誠，為人謙虛，要腳踏實地,不可弄虛作假，不可驕傲自滿狂妄自大。

　　12.在影劇院、商場、會場、宴會等公共場合要保持舉止文雅，談吐得體，不可大聲喧嘩，不可嬉戲打鬧。{學習中國傳統家規感想}.

　　13.每學年要制定一個明確的切實可行的學習計劃（包括學習內容、具體要求、日程安排、預期目標等，其中學習內容包括課本內容、課外閱讀、書本知識的鞏固和拓展提高），要嚴格執行，不可流于形式。

　　14.要堅持課前認真預習，課堂認真聽講，做好詳細筆記，課后認真溫習，完成各科學習任務.

　　15.要不恥下問，及時消化老師講授的所有知識，不可一知半解、似懂非懂，不要遺留任何疑惑問題；要多做習題，勤于思考，不可有畏難情緒，不可遇到難題就繞開甚至放棄。

　　16.要按時按質按量完成老師布置的家庭作業，以及父母交代的學習任務，不可粗心大意、字跡潦草，不可少做或者借故不做、拖延，寫完作業方可玩耍，除周末、假期以外一般不得看電視（晚七點新聞聯播除外）、玩電腦。

　　17.要廣泛閱讀各種課外書籍，認真做好讀書筆記，不斷積累知識和寫作素材，不斷擴大知識面，要經常練筆，提高寫作能力和水平，不可走馬觀花，不可只憑自己閱讀興趣。

　　18.要志存高遠，鍥而不舍，勇往直前，自強不息，不可胸無大志，不可有絲毫懈怠，不可輕言放棄。

　　19.本規范規定諸內容須切切實實不折不扣做到，如有違反，視情節較輕分別予以提醒、批評、警告、面壁思過、書面檢討、抄課文、做家務、限制部分家庭自由和權利、體罰等。

　　感想：

　　關于個人品德。古代文言家訓對于個人品德的教育主要集中在如何讀書和怎樣交友兩方面。縱覽古今家教著作，幾乎沒有一部著作不教導兒孫要發奮讀書和刻苦學習的。當前很多文章把讀書歸到“職業道德”范疇，我覺得不妥。（如光明日報國學版2009年6月29日《古代家教的啟示》）因為讀書和學習很多時候既不是“在公供職”，也不是“履行公職”，應該算做“個人品德”。陸游遺訓后人，“子孫才分有限，無如之何，然不可不使讀書。”《顏氏家訓》中有專門的《勉學》篇。很多家教除勉勵學習儒經外，還要求學習書法、繪畫、音樂、醫藥和騎射等“雜藝”。

　　古人教育子女要慎于擇友，十分重視朋友的選擇。明代楊繼盛告誡兒子：“揀著老實忠厚，肯讀書，肯學好的人，你就與他肝膽相交，語言必信，逐日與他相處，你自然成個好人，不入下流也。”建國初期，周信芳演出京劇《打嚴嵩》時就曾考慮用上這段話。姚舜牧也說：“交宜親正人，若比之匪人，小則誘之佚游而蕩其家業，大則唆之交構以戕其本枝，甚則淫欲以喪其身命，可畏哉！”

　　總之，我國古代的文言家訓精華是我國古代人民（尤其是士大夫）教誨子孫立身處世的教育讀本。包含了豐富深刻的人生哲理及我國人民固有的'積極進取、奮發向上、團結友愛的可貴精神。我們回顧、認識、了解、汲取古代文言家訓的價值內涵和文化精華，對于我們今天提高思想道德素質和弘揚良好道德風尚，對于我們完善社會教育體系和推進生態文明建設，都將起到基礎性和普及性的作用。

　　有了好的家規家訓，并不意味著子女就準能成龍成鳳。好的家規家訓固然可以使人向好的方向發展，但應避免模式化、程式化。因為家規家訓只是一個相對比較濃縮的理念，而家庭教育則是一個相對復雜的過程，要防止家規家訓教育走向形式主義。

　　家規心得體會篇9

　　一句家規家訓，幾代世風余韻。即日起，由市紀委機關、市委宣傳部、市文明辦舉辦的“我愛成都·天府好家規”征集評選活動正式啟動，面向全市評選經典家訓家規，征集優秀家風故事。一個家庭凝聚一座城市的厚德，一句家訓貫穿幾代人修身齊家的信念。

　　家風是什么?楊樹桐先生在他的《家風漫談》一書中這樣解釋：“家風是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統風尚和品德。”一個家庭或家族，可以沒有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。

　　良好家風的形成，無關家庭貧富，亦無關父母文化程度，所關涉的乃是家庭的德行素養。在今天很多人都忙于工作、事業而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當值得我們深思，這不是因為時間與距離的阻隔，更多的'乃是我們忽視了家風的力量。良好的家風，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時代就應開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當思來處不易”的觀念，他就可能養成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，良好的家風伴隨孩子一生成長。

　　從我自己的成長中，我深深地體會到良好的家風對下一代成長的重要性，而從兒子的成長過程中我更加感到，在一個充滿親情的家庭里長大的孩子會更加陽光。

　　家規心得體會篇10

　　什么是家風？家風就是一個家族對修養、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規范家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚.

　　首先是修養，一個好的家風會讓人成為一個有修養的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養的人。

　　說到氣質大家腦海里肯定出現了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個人的氣質的'一種表現。

　　大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也？那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

　　人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。

　　社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

　　“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座，轄區百余居民參加了此次活動。

　　此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

　　什么是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續下去就成為了我們家族的風氣。家風好，這個地區的民風就好，國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區的純樸善良的民風表現出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。

　　隨后，她講道：家風家訓融于中華民族的傳統文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來自家庭的傳承。“傳統文化是寶，我們要一起學習。”

　　“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我幫不了你，我現在不在北京，在新疆呢。”聽了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大。”

　　王虹老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現場熱情火爆，響起陣陣掌聲。

　　講座結束后，居民李華感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風是一個家庭的傳統風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規、家教、家風，成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規的意識、進一步加強社會和諧建設。”

　　家規心得體會篇11

　　結合“兩學一做”學習教育，6月8日—13日，公積金余杭分中心機關支部組織開展了學習鄭義門家規，正家風、立家規、嚴家教活動，切實加強黨員家風家規建設。

　　一、黨員分頭學。各黨員開放式學習了《鄭義門》家風，并結合自家家風寫體會談感想，提高對家風重要性的全面認識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風與傳承，倡導禮義持家。

　　二、科室集中學。各科室負責人牽頭，對鄭義門家風進行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。

　　三、持續深入學。支部借助本次活動，將家風教育納入分中心文化建設，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分；常抓家風家規教育，牢記家和萬事興，注重家風對政風學風的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎。此次活動讓黨員重新審視了規矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監督時恪守規矩并不難，難的是一個人在無人監督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規矩化為嚴以律己的自覺，不忘初心，不失公心，發揚黨的優良傳統和作風。

　　孟子曰：“不以規矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的'法則，當官為人更要遵守道德規范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發文，要求黨員干部撰寫家規家風文章，結合本人的家庭、家風、家規，對照的“十條家規”，我想說說自己正家風、立家規的體會和感悟。

　　本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規、家風就是：清白做人，踏實干事，不謀權私，不留話柄。

　　我認為，正家風、立家規不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作；優撫安置、調殘評殘、城鄉低保工作中，我沒為一個不符合條件的'對象打過招呼、發過話。

　　我認為家風家規連著黨風黨規。作為黨員領導干部，立好家規，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規”的尺子規范自己、約束自己、規范家人的行為，為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。

　　我認為立家規、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導干部權高位重，正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領導干部，面對新形勢、新常態，要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規范管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設制度，軟環境建設評優制度；小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規”，直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關系到黨的事業及其部門和單位工作的興衰。

　　我們家好的家風、家規，將繼續保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。

　　家規心得體會篇12

　　患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然······

　　正如培根所說，瓜是長大在營養肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。成長在一個充滿力量和氣節的家風里，可以培養出一代又一代出色的人物，去發覺自己的無限潛能。

　　國有國法，家有家規就是這么被人們永久流傳下來的，無以規矩不成方圓也正是如此，一個家庭想要興旺發達就必須嚴格在心中銘記這個家規，用信念去實現他們，像法律一樣看待他們。《顏氏家訓·墓賢》中說道“是以與善人居，如如芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。”

　　在家庭中每個人的職責也都是不一樣的，有不同講究之道。男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。女性性情應柔美如水，這樣才會旺夫貴己，錢財運氣自然隨之而來；女性若性情強硬、兇悍、氣勢壓人、頑固偏激、心存報復怨毒，咬牙切齒、怒目瞪眼、結果只會傷人費己，克夫賤己、福報盡失、容貌枯憔。老人要宣揚家風，父母要示范家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。

　　道德是天地的規律，本分是個人的規律，我們違背了規律，人就有災難了。俗話說，家和萬事興。小至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎。

　　每當盛夏時節，我的記憶總會被帶回家到那個風雨交加的'夜晚，那天姥姥吃過晚飯后去鍛煉，在她出門后沒多久突然刮起了大風，狂風把大樹吹打的動搖西擺，還不時的發出一陣陣呼呼的響聲，伴著天空中銀龍般的閃電，豆大的雨點也不甘寂寞的敲打起了窗戶，眼前的場景讓我們心里頓時焦急了起來，顧不得多想，抓起一把雨傘就向門外跑去，剛到樓下就碰到了滿身雨水的媽媽，當她知道姥姥還未回家后，二話不說拿過我手中的傘就奔入了雨中，看著媽媽在雨中漸漸消失的身影，我心底閃過一絲擔憂，我站在原地冷風席卷著雨絲時不時的飄到身上，吹的瑟瑟發抖，但我仍踮起腳尖不停的向遠處張望，此刻的時間對我來說是那么漫長，終于我看到了兩個熟悉地身影相攜著朝我這邊走來，懸在我心里的石頭總算落了地。我跑上前緊緊抓住了她們的手，此時雨聲似乎不再那么大了，因為它已經被我們三人的笑語聲所掩蓋，空氣也不再那么冷了，因為親情的氣息已經溫暖了每個角落。

　　中華民族幾千年的文化源遠流長，從古至今作為炎黃子孫龍的傳人，我們在潛移默化中感受著傳統美德的熏陶與影響。它像陣陣春風悄無聲息地吹拂著整個華夏大地，無形之中滲透入了我們的國風，乃至家風之中。

　　家規心得體會篇13

　　為充分展現組織部門作為“黨員之家、干部之家、知識分子之家”良好的形象，不斷鞏固和擴大先進性教育活動的成果，靈山縣委組織部認真學習貫徹中共中央組織部部長賀國強同志今年5月中旬到廣西考察調研時就加強組織部門自身建設發表的重要講話精神，從抓家教、立家規、正家風、盡家務入手，扎實抓好組織部門的自身建設。

　　抓“家教”，夯實建設“三個之家”的基礎

　　把組織部門建設成為“三個之家”，建設一支高素質的組工干部隊伍是根本。為加強干部隊伍建設，靈山縣委組織部結合鞏固和擴大先進性教育活動成果、建立保持先進性長效機制等工作,組織本部工作人員加強學習，不斷提高理論政策水平和思想政治素質。一方面，切實抓好上級有關文件精神的學習。對重要的上級文件，實行集中開會學習貫徹。如5月26日，召開該部全體干部職工會議，組織學習了桂組明電[2006]34號《關于在全區組織系統認真學習貫徹賀國強同志在廣西考察調研時的重要講話精神的通知》、桂組通字[2006]33號《關于印發劉奇葆同志和陳際瓦同志在全區市縣領導班子換屆工作座談會上講話的通知》等文件。另一方面，扎實抓好業務和經濟等方面知識的學習。結合先進性教育活動的開展，組織開展了“每月讀一本好書”的活動，有規劃、有部署地組織該部的.全體工作人員每月精讀出1本業務、文學、歷史、哲學、傳記等方面書籍，并撰寫讀書體會，年末開展評選“優秀讀書獎”活動，并將其作為年度考核評優的一項重要內容，掀起了學習的熱潮。學業務、學經濟、學哲學等知識已成為該部工作人員日常工作中的一項重要內容，看書學習已蔚然成風。有效提高了該部工作人員綜合素質。

　　立“家規”，確保“三個之家”建設的鞏固和發展

　　建立完善內部管理制度和工作機制，才能保障組工干部正確履行職責，確保“三個之家”建設的鞏固和發展。為抓好制度的建設，靈山縣委組織結合建立健全先進性教育活動長效機制，在原有制度的基礎上，進行了修改充實完善。如為了提高該部工作人員的工作成效，制訂出《中共靈山縣委組織部工作人員量化管理暫行辦法》，對該部全體工作人員從“德、能、勤、績、廉”等五方面進行量化考核，根據日常業務工作完成的情況和思想表現、遵紀守法等進行考評打分，業務工作表現突出獲得上級先進的相應加分，工作不到位或失誤相應減分，年末將考核結果按總分從高到低排列，作為工作人員年度考核確定優秀、稱職、不稱職三種檔次的依據，并將其作為向上級推薦優秀后備干部以及本級分配年終崗位責任獎的重要依據，有效加強了干部隊伍的管理。至今，該部先后修改完善了會議制度、部內督辦查辦制度、干部考勤制度、首問責任制、限時辦結制、靈山縣組工干部行為規范等十八項內部管理制度，并將修改、完善后的各種內部管理制度印刷成《中共靈山縣委組織部內部管理制度》小冊子，發放到該部每名工作人員手中，為進一步加強自身建設，實現內部管理制度化、規范化、科學化提供了依據。

　　正“家風”，增強“三個之家”的凝聚力和親和力

　　為樹立公道正派的部風和良好形象，靈山縣委組織部緊緊抓住作風建設不放松，以實際行動加強作風建設。如為了把組織部門建設成為服務型機關，密切與各單位、黨員群眾的關系，靈山縣委組織部推行以聯系基層、深入調查研究、加強服務為主要內容的聯系基層工作制度。對全縣基層黨組織按上、中、下三個檔次進行分類，將管理狀況、領導班子建設為中、下的基層黨組織作為服務對象，組織全體干部以二人為一組，每組負責聯系二個機關單位、二個事業單位、一個企業單位和一個基層黨委。聯系人通過日常走訪、到單位調研、參加工作例會、電話聯系等方式，收集情況，及時反饋，提供服務。如聯系武利制糖有限公司的聯絡組，根據該廠改制后黨委班子成員變動較大、黨組織日常工作難以開展的實際，及時將有關情況向部領導作了匯報，并指導該公司黨委配足配強了黨委班子成員，使該公司黨委的日常工作走上正軌。同時，堅持走出機關，組織該部全體工作人員積極參與“城鄉聯誼，三級聯創”活動，與聯誼鎮、村的群眾建立結對幫扶對子60多個，并圍繞服務群眾，全體組工干部紛紛主動把黨的政策講到戶，致富信息送到戶，具體困難幫到戶。至今，共為結對對象和群眾解決問題60多個，送去致富信息40多條。獲得了各基層黨組織和廣大黨員群眾的好評，進一步增強了組織部門的凝聚力和親和力。

　　盡“家務”，體現、維護和推動“三個之家”建設

　　靈山縣委組織部切實履行好自身的職責，盡好義務，把做好工作作為“三個之家”建設的出發點和落腳點，以實際工作來體現、維護和推動“三個之家”建設。如為了做好鄉鎮換屆后從班子中退下來人員的思想工作，靈山縣委組織部建立了懇談制度，派出組織部人員對從班子退下來的人員進行交心談心，送去問候和關懷，掌握其思想動態。至今，已談話30多人次，做到退出班子的人員每個必談，有力地確保了從鎮班子退出來的每個人員思想穩定，工作熱情不減。為了進一步加強農村黨員管理、密切黨群關系、促進農村各項工作開展，靈山縣委組織在開展農村基層組織建設中，大膽創新，積極探索在農村經濟組織中建立、發揮黨組織作用的新途徑，使黨的建設和組織工作不斷適應農村發展的新變化。至今已建立了文利鎮奶水牛養殖協會黨支部等行業協會黨支部三個，另有四個正在籌建中，創新了基層黨組織服務黨員、促進經濟發展的機制。為扶助困難黨員走上致富道路，經縣委同意，通過廣泛動員各機關工作人員每人每月捐資2元以及企事業單位、個人和社會捐贈，建立了“農村黨員扶持發展基金”。目前，“農村黨同扶持發展基金”已全面實施，一部分貧困黨員在扶持資金的幫助下，走上了致富的道路。如陸屋鎮蓮塘村貧困黨員劉日秀，想種植莪術卻無資金。“農村黨員扶持發展基金”根據實際為其發放扶持發展資金2000元，扶助他種植莪術2.3畝，為其增收致富創造了條件。通過履行好自身的職責、把工作做好，靈山縣委組織部真正讓黨員、干部和知識分子感受到了“三個之家”的溫暖。

　　家規心得體會篇14

　　家風家規是代代相傳的精神滋養。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬煉。

　　從當前來看，家風與學風的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補充，個人才有強大的精神積淀去閱讀社會。日前，北京市西城區教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風沐雨”為主題的家風大家談活動，教育專家與學校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風建設路徑。現摘編幾篇，與讀者分享。

　　別失去欣賞孩子的'能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關系。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關系也失去了依存。

　　父母不欣賞孩子的原因，一是現實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！

　　如果把人生比作一場馬拉松比賽的話，小學或初中階段相當于前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最后一名，重要嗎？

　　作為過來人，教育者和家長其實都清楚，一個人未來的發展，與小學或中學時代的考試分數不能畫等號。可是做家長的，怎么就在孩子的分數面前失去理智，讓憤怒扭曲了人性，讓自己失去了欣賞孩子

　　進步與成長的能力呢？

　　以胸中格局行不言之教。在優秀的家長身上，能發現共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關心孩子的物質需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。

　　家庭和學校應該是攜手的關系，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學校可以做一些積極的引導，幫助孩子了解家庭，促進家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然后又歸來，起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的愿望。

　　家對每一個成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創造生活，為孩子樹立榜樣。

　　家規心得體會篇15

　　我們告別了安逸享樂的寒假生活，開始了暫新的校園生活，迎來了“新起點，新希望”。開學的第一天，我們一如既往地觀看了《開學第一課》。

　　這次課以“傳承家風家訓，踐行核心價值”為主題，通過介紹趙一曼家書蘊含的愛國情懷、楊啟發家庭培育的敬業家風、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓，讓我們深刻地了解到什么是家風、家訓?如何把優良傳統一代又一代的傳承下去?

　　古語說得好：“百善孝為先。”說的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據第一位的品德，也是每個家庭都應該首先傳承的家風。羅必炎秉承孝老愛親、多行善事的家風家訓。他任勞任怨地悉心贍養親、繼、養父母8位老人，用大孝情懷教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事跡讓我感到深深的.震撼。小時候我經常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌，總是不停地許諾：我長大了以后一定要讓你們過上幸福的生活。可是平日里，每當我吃過飯后，經常扭頭看電視或出去玩，爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的，他們總是先讓我品嘗，我卻習以為常地拿起來就吃;我一旦生病，爸爸、媽媽便忙前忙后，百般照顧，而他們身體不適，我只能問候一下，也沒能為他們做些什么。

　　“家風”，顧名思義，就是一個家庭的風氣、風格與風尚。俗話說：沒有規矩不成方圓。好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策，也體現了中華民族優良的民族之風。《開學第一課》的觀看，使我們潛移默化地感受到“誠實、孝道、勤儉、誠懇”等優秀家風熏陶。今后，我會用好的家風來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。

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