演講的作用
演講的作用 篇1
體育教學是集體力勞動與腦力勞動與一體的開放性的教學形式,以傳遞、加工動態(tài)信息為主要特征的認知操作過程。體育課程要求開放課堂,以學生的自主、健康、充分發(fā)展為核心,以開放性的學生自主活動為主線來達到教學目標。這相對給教師的施教帶來了一定的困難。因此,充分發(fā)揮教師的主導作用,為學生提供最佳的學習情境,激發(fā)學生的學習熱情,使學生從心理上服從于教學,服從于教師,達到教與學的一致性,對于提高體育教學效果,顯得格外重要。
一、體育教學教師為主導學生為主體關系的形成
在體育教學過程中,教與學的意向、動機、興趣等是在一定情況中產生的,認知的進行、技能的形成、創(chuàng)造性的開發(fā),都是在體育教學氛圍中潛移默化的進行的。美國的教育心理學家A班尼認為:“課堂教學心理氣氛決定著教學總量,而且是集體的情緒性需要是否得到滿足的主要決定因素。”這種微觀的社會環(huán)境在學生身心中起著重要作用。因此教師為主導學生為主體的定位,只是外在的制約,主要是通過情緒去起作用。
體育教師的主導作用是以學生為主體建立的一種民主和諧與親密的師生關系。體育運動所具有的趣味性、技藝性、對抗性、競爭性以及競爭結果的即時性和不確定性很容易誘發(fā)學生對其產生興趣,它是誘導學生投入體育運動的最佳“向導”。所謂教師的“導”主要體現(xiàn)在針對不同的教學對象,科學地、有目的地、有計劃地通過體育教學和課外活動,把體育的基礎知識、基本技術和技能傳授給學生,使學生健身有道、強體有術,并激發(fā)學生參加體育活動的興趣和愿望,教會學生科學鍛煉身體的方法,養(yǎng)成經常鍛煉的良好習慣,為學生樹立終身體育意識奠定基礎。
在教學實踐中,主導與主體又是辯證統(tǒng)一的關系,二者是一個事物的兩個不同層面,合理地把握主導與主體的關系是體育教學質量提高的關鍵之一。新時代賦予體育教師的責任不僅僅是傳授體育基礎知識,衛(wèi)生保健理論,基本的運動技術、運動技能;更重要的是激發(fā)學生運動興趣,養(yǎng)成終身鍛煉習慣,提高肌體機能,開發(fā)智力,增強體質。
不言而喻,教師的主導途徑,是通過自身影響和情緒影響的眾多因素的相互作用,合理聯(lián)網施教,釋放出強大的感召力,為學生提供最大的外界刺激,使學生不僅積極主動的服從于教師,而且成為學習的主人。同時,主導的多種施教因素,也是評估體育教學教師為主導學生為主體關系優(yōu)劣的主要指標。
二、影響因素
1、體育課堂教學是學校體育工作的重要方面,它能訓練學生運動技術、增強體質、鍛煉體能,促進學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。但是學生認為體育課不重要,存在著重主科、輕視副科的偏見心理。
2、教師組織教學不夠嚴謹,對學生缺乏嚴格管理,造成學生組織紀律渙散。
3、教師采用命令式的教學方式,造成學生的心理壓抑感,對違反紀律的學生有過激的語言和行為,挫傷了學生的自尊心,學生容易產生逆反心理。
4、教師關心、愛護和尊重學生不夠,缺乏尊師愛生、民主和諧的氣氛,學生容易產生抵觸情緒。
5、教師的教法死板單一,缺乏活躍的氣氛和愉快的情趣,導致學生產生厭煩心理。
6、教師能力和素質較差,不能受到學生的尊敬和信賴。
三、只有對教師為主導學生為主體的關系進行協(xié)調,組織體育教學才有效
教師為主導學生為主體關系的協(xié)調,具有使學生接受并喚起意向的能力,并轉化為行動。教師為主導學生為主體關系的協(xié)調,目的在于充分調動師生在課堂教學中的積極因素,利用師生心理相融在意向發(fā)生的作用上建立健康、充滿活力、團結向上的氛圍的集體意識,使師生情感融洽、智力因素和非智力因素的活動處于最和諧的狀態(tài)。活動協(xié)調于認知——操作的教學之上,推動教學的整體發(fā)展,從而滿足學生不同層次的需求。使其體驗到學習的快樂感、歸屬感和樹立主人翁的態(tài)度,產生求知的樂趣,喚起并發(fā)展其體力、智力,強化道德修養(yǎng),奠定良好的體能,促使其完善健康的人格。
四、協(xié)調的基本方法
(一)提高自身素質
體育教學,“在內容方面是以運動技術為主,在形式方面是以身體練習為主,在方法方面以示范操練為主”,體育教師的運動特長是首要因素。矯健的身手、完美的動作、漂亮的示范能很快博取學生敬佩,激發(fā)學生興趣,調動學生熱忱,有利于教師在學生中樹立威信。除此之外,體育教師還應具備一定的理論知識和文化修養(yǎng)。只有掌握教育、體育理論,理解教育教學規(guī)律,根據(jù)教學內容、任務和學生情況來決定有效的教學組織形式和教學方法,才能居高臨下,深入淺出,更好地服務教學實踐,正確地引導學生學習,發(fā)揮積極的主導作用。
(二)做好課前準備
教師應根據(jù)體育與健康課程目標、課本的要求,明確教育教學的指導思想,精心設計每一堂課的教學內容和特點,力求教材內容和形式達到和諧統(tǒng)一。教師要熱愛體育教學,多與學生接觸,培養(yǎng)師生間的情誼,密切彼此的關系。注意做好課前的各項準備工作,合理布置好場地、器材,使學生一進入場地,就能感到良好的體育課的氛圍,從而產生躍躍欲試的學習動機。注意處理好這些問題,就能為創(chuàng)造良好的課堂氣氛打下基礎,更好地發(fā)揮教師在教學中的主導作用。
(三)掌握心理學知識
體育鍛煉的動力是有學生的動機引起的。它的心理成分一般包括學生對體育鍛煉的認識(即形成學生間接動機的主要因素)和對體育活動的興趣(即形成學生直接動機的主要因素)。
學生學習的直接動機的形成主要依賴于興趣。比如,當學生看到一些學生在教師的帶領下,正在高高興興地進行游戲獲比賽時,會使他們情不自禁地產生與之一起學習或一起活動的`要求,即直接的學習動機。這種動機是暫時的,一旦滿足了學生的暫時的需要后,就會消失。教師要利用這種暫時的學習動機,在學生進行感興趣的活動同時,對他們進行體育鍛煉目的性教育。當學生了解了體育鍛煉的好處,就會更加主動地進行體育的學習與鍛煉,那種暫時的直接的學習動機也會轉變成間接的學習動機。
根據(jù)學生不同的興趣、愛好,教師可以采用各種方法激勵學生克服困難,增強學習信心,掌握一些難度較大的技術動作。根據(jù)心理特征的形成和發(fā)展的規(guī)律,教師可針對學生不同的特點進行品德教育,幫助學生形成良好的個性特征,克服不良的個性特征。
總之,教師掌握心理學知識,摸清學生在體育與健康課上的心理特征和變化規(guī)律,會使自己掌握教學的主動權,有效地控制課堂氣氛,提高教學質量。
(四)運用靈活多樣的教學方法和手段
體育與健康課中所采用的教學方法,應根據(jù)學生的特點而定。一般說來,讓學生用固定的方式練習傳接球就不如用活動的方式傳接球的興趣濃厚,學習單一動作就不如學習聯(lián)合動作積極,讓學生在彎道上進行彎道跑技術的練習就不如以十字圓周接力的游戲方式練習彎道跑技術的積極性高。
總之,當教材固定后,教師要努力研究教學方法的多樣性。多樣的教學方法不僅可以激發(fā)學生學習的興趣,使體育與健康課的氣氛生動活潑,而且能有效地促進學生身體的全面發(fā)展。
(五)開展游戲競賽
游戲內容豐富,簡單易行,具有一定的競爭意識,深受中學生所喜愛,是活躍課堂氣氛的一種行之有效的方法和手段。根據(jù)教學需要,正確選用游戲,可以培養(yǎng)學生的興趣和愛好,提高學習積極性,使學生在快樂、活躍的氣氛中進行各種練習,充分發(fā)揮其聰明才智和創(chuàng)造精神,培養(yǎng)學生的集體主義精神、責任心和榮譽感。教師也可以和學生一同參加游戲和各類競賽活動,師生同練、師生同賽,激發(fā)學生參與活動的積極性,從而起到活躍氣氛的作用。
(六)關愛學生
關愛學生是每一位教師都應有的品德。師生人格平等,容易使師生在教學過程中形成“共振”,心理“共鳴”,達到最佳心境交流和信息傳遞,發(fā)揮學生的身心潛能,增強自信心,激發(fā)學生的創(chuàng)造性。教師要尊重每個學生,特別是后進生。要激勵學生質疑問難,勇于發(fā)表自己的見解。教師在指導學生過程中要啟發(fā)、引導學生,自己既是教學過程的導演,同時又是練習中的一員,而不是只發(fā)布指令、結果的監(jiān)督員。對待自己的教學過失應勇于承認,立即糾正。而對學生學習過程中的錯誤或其他不良表現(xiàn)要耐心指導,注意言語要把握分寸,嚴禁粗暴的教學手段,避免傷害學生。同時,要善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點長處,經常表揚、鼓勵,使學生保持積極進取的狀態(tài)。
總之,協(xié)調好教師在教學中與學生真正形成以教師為主導學生為主體的關系是組織好體育課的重要條件,需要教師做到端正教學態(tài)度,選擇好教學方法、手段,工作認真嚴謹,以一種積極向上的心態(tài)和飽滿的熱情感染學生的積極性,這樣才能充分發(fā)揮教師為主導學生為主體的關系的優(yōu)化效果,并利用其優(yōu)化效能組織好體育課的教學。
演講的作用 篇2
在構建社會主義和諧社會進程中,共青團應當勇敢地肩負起時代賦予的重大使命。
一、在構建和諧社會中國共產黨青團肩負著重要使命
在和諧社會建設過程中,要求共青團團結和帶領廣大團員青年,促進思想認識的和諧一致。思想認識的和諧一致,是構建和諧社會的基本前提和重要內涵。在和諧社會建設過程中,要求共青團團結和帶領廣大團員青年,促進經濟社會的和諧發(fā)展。站在新的歷史起點當代青年要積極承擔起推動發(fā)展的歷史使命,大力弘揚愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、忘我勞動、開拓進取、創(chuàng)新求實和無私奉獻精神,立足本職,爭創(chuàng)一流,積極參與各種形式的群眾性經濟技術創(chuàng)新活動,為提高企業(yè)經濟效益、提高社會生產力多作貢獻,為深化改革、推進經濟結構調整、轉變經濟增長方式多作貢獻,為改變城鄉(xiāng)二元結構,加快農業(yè)和農村經濟發(fā)展多作貢獻。
在和諧社會建設過程中,要求共青團團結和帶領廣大團員青年,促進民主法制的和諧統(tǒng)一。當代青年要堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一。構建社會主義和諧社會,必須健全社會主義法制,建設社會主義法治國家,廣大青年群眾要增強法律意識,學習法律知識,弘揚法治精神,自覺遵紀守法,切實維護憲法和法律的尊嚴,在全社會帶頭營造法律面前人人平等、人人自覺守法用法的良好氛圍。構建社會主義和諧社會,穩(wěn)定是前提,當代青年要發(fā)揚識大體、顧大局的優(yōu)良傳統(tǒng),正確處理個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長遠利益的關系,提高依法辦事的自覺性,用理性合法的方式和途徑表達自己的利益要求,珍惜安定團結的大好局面,堅決做維護社會穩(wěn)定的中堅力量。在和諧社會建設過程中,要求共青團團結和帶領廣大團員青年,促進人與人及人與自然的和諧相處。要在人與人之間強調誠信友愛,全體人民平等友愛、融洽相處。對我們這樣一個人均資源占有量較少和生態(tài)環(huán)境比較脆弱的國家來說,實現(xiàn)人與自然和諧相處十分重要。要引導廣大青少年積極投身發(fā)展循環(huán)經濟,建設節(jié)約型社會,要大力開展保護生態(tài)環(huán)境的教育與實踐活動。
二、在構建和諧社會中國共產黨青團要努力奮發(fā)有為
第一,要把握好實現(xiàn)共青團組織的根本價值,關鍵在于鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎的原則。共青團作為黨領導下的群眾組織,是一個有理想、有旗幟、有追求的組織,要更加廣泛地把青年團結、凝聚起來,使之成為一種經過有效組織整合的積極、有序的力量,追隨黨的事業(yè)。
第二,要把握好鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎,關鍵在于增強團組織凝聚力的原則。一個組織的發(fā)展過程應該是這個組織的比較優(yōu)勢不斷體現(xiàn)、不斷發(fā)展的過程。發(fā)揮共青團組織特殊的優(yōu)勢,切實幫助青年解決人生成長和發(fā)展中的現(xiàn)實問題,讓他們在人生的進步、自身的發(fā)展上都能得到理解、得到幫助、得到啟迪、得到支持,增進他們對組織的歸屬感,進而增強對社會的.歸屬感,不斷提高共青團組織的凝聚力,從而為構建社會主義和諧社會作出更大的貢獻。
第三,要把握好增強團組織的凝聚力,關鍵在于著力提高團工作有效性的原則。要把有效性原則貫穿到共青團工作的各個方面,思想教育關鍵是有效影響,服務大局關鍵是有效作為,服務青年關鍵是有效幫助,組織建設關鍵是有效覆蓋。要提高共青團工作有效性必須強化資源配置。要做好四項工作:⒈認真做好弱勢群體救助工作。團組織應充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,幫助解決弱勢群體的困難。一是利用“希望工程”整合社會資源,解決困難群眾子女入學問題。要動員“青年文明號”、“五四紅旗團委”等各級各類優(yōu)秀青年集體積極助學要組織青年企業(yè)家、農村青年致富帶頭人、學校的少年兒童常年結對互助;學校團組織要廣泛開展勤工助學活動幫助貧困學生自強自立。二是利用“青年志愿者”整合人力資源,幫扶孤、寡、病、殘等弱勢群體。組織青年志愿者開展“送溫暖”、“一助一”服務活動,為弱勢群體送生活物資、送服務、送文化、送醫(yī)藥,使他們充分感受到黨和政府的關心。⒉切實維護青少年合法權益,為未成年人健康成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。⒊努力服務青年就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。一要以下崗失業(yè)青年、城鎮(zhèn)新增青年勞動力及農村富余勞動力為重點,開展實用技能培訓,使他們能掌握一技之長,增強他們的社會競爭力,切實提高青年的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力。努力實施希望工程“”助學計劃。⒋積極引導青少年參與“和諧發(fā)展”實踐。一要積極倡導青年率先建立一種新型的人際關系,積極實踐科學、健康、文明的生活方式與交往方式,爭做明禮誠信的新一代青年。二是在青少年中大力弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的時代精神,通過深入開展“青年志愿者”服務,引導青少年以自己的實際行動傳承中華民族助人為樂、扶貧濟困的傳統(tǒng)美德。三是幫助青少年樹立環(huán)保意識。深入開展保護“母親河行動”,引導青少年親身體驗家鄉(xiāng)的環(huán)境狀況,教育他們從身邊的環(huán)保小事做起,在體驗的過程中養(yǎng)成良好的環(huán)保習慣。培育和弘揚生態(tài)環(huán)保文化,教育青少年飲水思源,增強“母親河意識”,牢固樹立“人與自然和諧發(fā)展”的生態(tài)文明理念。
演講的作用 篇3
演講對于領導者來說,具有如下重要作用。
表達自己的思想。
領導者在實施領導的過程中,都會碰到表達自己思想的問題,學習演講的第一件事就是有條理地把思想和材料組織起來,以便學會把演講者想說的話,言簡意賅地說出來。每個人都必須根據(jù)自己的風格、特點,培養(yǎng)自己的演講風格,有效地表達自己的思想。
增強自身的責任感。
一次成功的演講,必然能透示出演講者的內心世界,是演講者語言和行動的結合,聽眾在傾聽演講者演講的.同時,也在觀察演講者的行動。因此,演講者面對眾多聽眾發(fā)表自己的觀點、見解,就必須對自己說出來的話負責。
培養(yǎng)自信心。
演講可以幫助領導者逐漸增強自信心。現(xiàn)實生活中,一個人的自信心是否堅定,對他的事業(yè)起著關鍵性的作用。而演講時的恐懼和膽怯,是一種保護自己,避免陷入困境的本能表現(xiàn)。當人們能夠自信地駕馭它的時候,恐懼和膽怯就將煙消云散,并會轉而成為喜歡這類演講場面。
更好地與人相處。
當領導者想對別人闡明一個觀點、想法時,就會發(fā)現(xiàn)自己到底懂了多少,從而進一步地認識自己,并設法充實自己。在此基礎上,領導者也將更善于與人相處。因為,在演講過程中,領導者可以學會更好地了解別人,而通過演講,領導者縮短了與聽眾思想感情上的差距,與聽眾建立起了友誼的橋梁,從而更好地與別人相處。
演講的作用 篇4
態(tài)勢語言在演講中的作用一:加強語言信息可信度
有些演講者由于心理素質的原因,在面對聽眾時心情會緊張,而情緒緊張所產生的心理、生理上的變化,反過來又會對演講產生消極作用,如無法控制語言速度,語音走調,遺忘內容等等,從而削弱了演講的說服力和可信度。相反,如果演講者表情輕松,神態(tài)自然,動作優(yōu)雅,就可以穩(wěn)定聽眾情緒,增加語言信息的可信度。因為聽眾不只是在”察言“,也在”觀色“。形體、手勢、表情具有自然流露的性質,具有更多的真實性,聽眾在傾聽演講的接收活動中,將從演講者的體態(tài)、手勢等動作中獲得語言信息的印證。
西方語言學家20世紀70年代的研究結果證明:人們交談時,只有35%的信息是單純通過語言表達的,其余的65%的信息則是通過態(tài)勢語言表達的。這個研究結論令人吃驚,不能不引起我們足夠的注意。古希臘大演講家德摩斯第尼就把自己演講成功的秘密歸結為恰當自如地應用態(tài)勢語言,看來是有道理的。
態(tài)勢語言在演講中的作用二:彌補有聲語言之不足
態(tài)勢語言的作用還在于輔助有聲語言更準確、更形象、更有效地表情達意,彌補有聲語言表達上的不足。”言之不足、手之舞之、足之蹈之。“ 這就是說,態(tài)勢語言可以把有聲語言不便說、說不出的意思表達出來,或者幫助表達未盡之意,它具有取代和補充功能。著名的馬克思主義宣傳家雅羅斯拉夫斯基說過: ”演講者的態(tài)勢是用來補充說明演講者的思想、情感與感受的。態(tài)勢語言本身就像文字一樣富有表現(xiàn)力,特別是在言辭少于思想,兩三句話中蘊藏著通篇哲理的時候尤其是這樣。
態(tài)勢語言在演講中的作用三:塑造演講者自身形象,展示風采的作用
風采即風度,是人們美好的儀表、舉止、姿態(tài),給人留下的.第一印象。演講的第一印象,往往是演講者還未開口,就已經通過態(tài)勢語言的表達,深刻地印在聽眾的腦子里。一位演講者上講臺時,是膽戰(zhàn)心驚,害怕得連頭都不敢抬起來,還是邁著穩(wěn)健有力的步子,邊走邊向聽眾微笑示意,它們給聽眾的印象是大不一樣的。態(tài)勢語言的表達,在第一印象上具有舉足輕重的作用。如果演講者能夠給聽眾留下親切、真誠、老練、瀟灑的第一印象,那么對于自己后面的演講是極為有利的。
良好的態(tài)勢語言能使演講者形成一種獨特的風格和形象。它不僅能給人以美的藝術享受,同時也是演講者文化素養(yǎng)和美學觀念、風度、形象的直接反應。正如英國哲學家培根說的那樣:“相貌的美高于色彩的美,而優(yōu)雅得體的動作的美又高于相貌的美,這是美的精華。
態(tài)勢語言與書面語言、口頭語言一樣,可以表達感情、可以交流信息、可以被人理解、可以自成體系。我們平日形容某些人說話“眉飛色舞”、“手舞足蹈”、“指手劃腳”、“神采飛揚”、“風度翩翩”等,這些詞都充分體現(xiàn)了態(tài)勢語言在表情達意中的重要作用。
5種態(tài)勢語言的運用原則
盡管態(tài)勢語言的作用很大,不可或缺,但由于社會規(guī)范、工作環(huán)境和任務的需要、心理因素等存在差異,對于不同的人來說,其態(tài)勢語言在流露、表述的層次、程度、方式和姿勢上,也會各不相同,甚至截然相反。因此,態(tài)勢語言的運用也須講究一定的原則。
首要原則就是自然。有的人說話時,動作生硬、刻板木訥;有的則刻意表演,動作和姿態(tài)做作,像在“背臺詞”。這都會使人覺得不真實也缺乏誠意。因此,才有“寧要自然的雅拙,不要做作乖巧”之說。
其次,體態(tài)動作要簡單精練,不必要的體態(tài)語必須去掉。也就是說,舉手投足要符合一般生活習慣,簡潔明了,易于被人們看懂和接受。如果搞得煩瑣復雜,不僅會喧賓奪主,妨礙有聲語言的正常表達,也會使聽的人眼花繚亂,不知所措。
再次,態(tài)勢語言的運用還要適度得體。也就是說,動作要適量,以不影響聽者對你說話的注意力為準;同時,動作必須與說話內容、情緒、氣氛協(xié)調一致,不要故作姿態(tài)、故弄玄虛,甚至手口不一。
最后還有一點需要注意,態(tài)勢語言也應生動有活力。只有生動的體態(tài)語,才能藝術地表情達意,才能給人以美感,從而產生感染力和征服力。而在日常交際過程中,多種態(tài)勢語言也應相互配合,整體協(xié)調、連貫,從而表現(xiàn)出優(yōu)美自然的風度美、氣質美和韻致美,為聽眾塑造良好的說話形象。
·有威信的態(tài)勢語對于領導者不可少
有威信的態(tài)勢語言對于領導者來說,是必不可少的。為什么有的領導所講的話分量就重,而有的人講話就分量輕,這其中就存在態(tài)勢語言的運用技巧問題。具體來看,注意以下幾個方面對于塑造有威信的態(tài)勢語十分重要。
一是言簡意賅,語言精煉。如果不是特殊需要,作為領導者,講話一定要言簡意賅,力求精煉。實踐表明,會長話短說的領導,就很容易得到別人的認可和喜愛。
二是“重點置之于后”。最重要的往往就在最后,這種心理因素在中國很具有代表性。如同人們常說的,舞臺上最后出場的角兒,一般是最重要、最頂尖兒的。這話放在說話上也同樣適用。
三是使用個性化語言,力求通俗易懂。個性化語言的使用,語句通俗易懂,多會讓人聽來親切自然,從而為自己樹立起一個獨特的形象。特別應避免中國式洋文的使用。
四是堅定自信,幽默風趣。說話時要堅定而自信,眼睛正視對方,這樣才顯示你是充滿自信和頗有能力的。而語言幽默,不僅易于記憶,又能予人以深刻印象,可以使人們記住你,并使你的話產生較大的力量。
五是姿態(tài)端正,關注聽眾。開口說話時端正姿態(tài),會給聽者留下一個好印象。同時,實踐也表明,一個人在緊張時,目光會游離不定,眨眼次數(shù)增加。因此,透過一個小動作就可以看到這個人的內心。
最后一點需要注意的是擴大知識面。一個人的知識面越廣,他說話的含義也就會越豐富,也越能充滿自信地在各種場合加入別人的談話。
演講的作用 篇5
手勢在演講中的作用
手勢是指人類用語言中樞建立起來的一套用手掌和手指位置、形狀的特定語言系統(tǒng)。
手勢作為人們日常生活中必不可少的一種肢體語言,有著其獨特性與重要性,其中包括通用的,如聾啞人使用的手語。還有在特定情況下的該種系統(tǒng),如海軍陸戰(zhàn)隊。當然在特定的場合或是帶有表演性質的時候,手勢更是有講究并且是多種多樣的。
演講又叫講演或演說,是指在公眾場所,以有聲語言為主要手段,以體態(tài)語言為輔助手段,針對某個具體問題,鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張,闡明事理或抒發(fā)情感,進行宣傳鼓動的一種語言交際活動。
上面提到,演講中要有體態(tài)語言為輔助手段,那么我認為,手勢在演講中的作用是舉足輕重的,因為手勢人在演講中使用最多、動作最大的要算手勢了。因為它可以隨著內容的需要向上、下、左、右、前、側各個方向揮動。而且在同一個方向還可以有手心向上、向下、向內、向外之別。還可以用拳。手勢可單手,可雙手。這些都沒有機械的規(guī)定。
一、手勢在演講中的重要性:
手勢在演講中到底有哪些作用,它們又有多重要呢?
1、演講中適當?shù)氖謩菘梢栽鰪娧哉Z的可靠性與言語的力度,更有力的表達出自己想說的,使得自己的的'演說看起來更加精彩與生動,吸引觀眾的目光和注意力,最終更好地達到演講的效果。
2、因為手勢是人類進化歷程中最早使用的交際工具,所以是先于有聲語言的。且手勢語在當時的交際中,使用頻率之高,范圍之廣,非今日可比。 其重要性猶如早在兩千年前就有一位古羅馬的政治家、雄辯家說過:“一切心理活動都伴隨著指手畫腳等動作。雙目傳神的面部表情尤其豐富,手勢恰如人體的一種語言,這種語言甚至連最野蠻的人都能理解。”一位在華講學的心理學教授與一群聾啞兒童不期而遇,居然能用歐美流行的手勢語言同他們順利交流。事后,這位教授風趣地說:“用手勢語交流比不懂英文的人用手勢比劃更方便、更省事。”
3、手是人體敏銳的表情器官之一。手勢是體態(tài)語言的主要形式,使用頻率最高。由于雙手活動幅度較大,活動最方便、最靈巧,形態(tài)變化也最多,因而,表現(xiàn)力、吸引力和感染力也最強,最能表達出豐富多彩的思想感情。寓意深刻、優(yōu)美得體的手勢動作,能產生極大的魅力,激發(fā)聽眾的熱情,加深聽眾對演講內容的理解,使演講獲得成功。
4、演講中,自然而安穩(wěn)的手勢,可以幫助演講者平靜地說明問題;急劇而有力的手勢,可以幫助演講者升華感情;穩(wěn)妥而含蓄的手勢,可以幫助演講者表明心跡。
那么,綜上所述,演講中手勢所發(fā)揮到的作用不言而喻,其重要性也更加不一般。
演講的作用 篇6
學做人,樹立正確的世界觀。這是黨員領導干部學習實踐科學發(fā)展觀、充分發(fā)揮表率作用的基礎。信仰決定行為,行為產生結果。因此領導干部一定要先學做人,樹立正確的世界觀。自覺的把加強黨性修養(yǎng),錘煉個人品行,弘揚優(yōu)良作風,樹立良好形象作為學習實踐科學發(fā)展觀的先決條件。
學做事,樹立正確的群眾觀。這是黨員領導干部學習實踐科學發(fā)展觀、充分發(fā)揮表率作用的關鍵。堅持正確的群眾觀,就要做惠民之事。只有切實維護人民群眾的合法權益,才能受到群眾的`擁護。
學習實踐科學發(fā)展觀,既要做到問政于民,問需于民,問計于民,又要做到幫扶于民,解困于民,建功于民,真正將學習實踐活動的成果在解決基層重點、難點和熱點問題中體現(xiàn)出來,在處理人民群眾最關心、最直接和最現(xiàn)實問題中體現(xiàn)出來,在實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好人民群眾利益中體現(xiàn)出來,讓改革發(fā)展成果更多地惠及人民群眾。
學做官,樹立正確的權力觀。這是黨員領導干部學習實踐科學發(fā)展觀、充分發(fā)揮表率作用的核心。要開拓創(chuàng)新,做能官。科學發(fā)展能不能上水平、人民群眾能不能得實惠,是衡量一個領導干部有沒有真本領的試金石。
作為科學發(fā)展的引領者、正確思路的決策者、實踐行為的示范者,領導干部要真正擔當起領導科學發(fā)展的責任,拿出開拓創(chuàng)新精神,敢走新路,敢破難題,敢當重任,實現(xiàn)單位又好又快地發(fā)展。
演講的作用 篇7
究竟什么是演講,演講的本質是什么?演講的作用是什么?
演講一個比較全面、準確的定義:演講者在特定的時境中,借助有聲語言為主和態(tài)勢語言為輔的藝術手段,針對社會的現(xiàn)實和未來,面對廣大聽眾發(fā)表意見抒發(fā)情感,從而達到感召聽眾并使其行動的一種現(xiàn)實的信息交流活動,這就是演講。演講者要發(fā)表自己的意見,陳述自己的觀點和主張,從而達到影響、說服、感染他人的目的,那么我們演講時就要用有聲語言、態(tài)勢語言和主體形象。
演講是要組成一個綜合的、統(tǒng)一的完整的傳達系統(tǒng),達到演講的目的。在這綜合的傳達系統(tǒng)中,缺少任何一個因素也夠不成演講活動。如果只有講而沒有演,只作用于聽眾的聽覺效果而不作用與聽眾的視覺效果,就會缺少感人、動人的主體形象及表演活動——即缺少實體感。那就如同坐在收音機旁聽廣播一樣。如果只有演沒有講,只作用于觀眾的視覺器官,而不作用于聽眾的聽覺器官,就猶如在聾啞學校看著聾啞的手勢一樣,總是令人難以理解。所以,講與演這兩個演講的要素是缺一不可的,只有和諧的、有機的統(tǒng)一在一起,才能構成完整的演講手段,并能圓滿的完成演講的任務。
演講的本質是在一定的場合或特定的時境下,面對廣大聽眾,抒發(fā)情感,闡述要旨,宣傳和發(fā)表自己主張和意見,以感召聽眾產生共鳴的演說活動。功能是一門工具,一門科學,一門武器,一門藝術,一門社會實踐活動。法國思想家狄德羅講過“任何一個想成為演講家的人必須是一個有德行的人,是一位思想精神、道德高尚、學識淵博的人。”戴爾卡耐基:演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能。演講,是以講為主演為輔的,既是聽覺的,又是視覺的,兼有時間性和空間性藝術特點的綜合的現(xiàn)實活動。
我們現(xiàn)在已經明確了演講的本質,那么演講的特點、功能和特征有哪些呢?
演講的特點:現(xiàn)實性、藝術性、真實性、道德性(全球演講學首席導師盧卡斯:道德的公共演講原則:確保從道德上站得住顆,目標符合社會和聽眾的利益;要為每一次演講做好充分的準備;誠實地表達自己想說的話;要避免謾罵和其他辱罵性語言;時間公共演講中的道德原則)論辯性、工具性。演講的作用:促進作用、教育作用、美感作用。
演講的功能:社交、調適、激勵、傳播、說服。著名學者周谷城講,一篇好的演說,或是實有據(jù)、邏輯嚴密,或慷慨激昂、壯志凌云,或聲情并茂、引人入勝,或機智幽默、妙趣橫生,或數(shù)者兼而有之,是以使人堅定崇高理想之信念;是以使人增加知識,明白道理;是以動人心弦,催人奮發(fā);是以是人歡樂,得到美的享受。英國作家麥卡雷:舌頭是一把利劍,演講比打仗更有威力。法國拿破侖:一支筆,一條舍,能抵三千毛瑟槍。古希臘學者德謨克利特:用鼓動和說服的語言來造就一個人的道德,顯然比用法律和約束更能成功。
演講的特征:三方人物(主持者、演講者和聽眾)、四重聯(lián)系(演講者與聽眾;聽眾與聽眾;聽眾與主持;主持與演講)、五個環(huán)節(jié)(演講內容—信息源,演講者—傳播者,媒介—口語和體態(tài)語,聽眾—受傳者,效果—演講的成效)。切記千萬不可把演講不能與朗誦、報告等同,有明顯的不同。
為什么演講從古至今,綿延不衰,方興未艾嗎?其重要原因,就是它有著強烈而廣泛的社會作用,有著不可估量的社會價值和極其深遠的歷史意義。正因如此,古往今來,從中到外,演講無不被人們所重視、所利用,發(fā)揮著它獨特的、巨大的作用。
演講的作用包括對演講者本身的作用和對聽眾的作用。對演講者本身的作用,主要表現(xiàn)在四個方面。
第一,演講有促進演講者成長的作用。只有那些有志者和不畏艱苦的人,才能攀登高峰,并摘下桂冠戴在自己的頭上。雖然戴在自己的頭上僅僅是一瞬間,但可以想象,就在這前前后后,演講家是經過多少次演講實踐才能取得的。因為,演講家者不是天生的,是演講的實踐所造成的。艱苦的、多方面努力是演講者成為演講家的必經之路。
第二,演講有培養(yǎng)良好人際關系和高尚情操的作用。現(xiàn)代社會是人們交往日益密切的社會,是信息廣為交流和傳播的文明社會。演講者不僅在臺上需要有懸河之口和文雅的舉止,就是在臺下,其一言一行也要起到表率作用。他們的言談應是謙遜、高雅的,他們的舉止應是得體、大方的。這樣的言行舉止,不僅有利于創(chuàng)造祥和的氣氛,而且也有利于人們的交往。
第三、演講有不斷的自我完善的作用。一個品德高尚、學識淵博、技巧超群的人,如果不善言談,詞不達意也是無法充分發(fā)展自己全部聰明才智的。而演講在人類口語中是最高級、最完善、最具有美學價值的一種口語表達形式。除此之外,演講需要綜合知識,它既需要演講學本身的理論和經驗,又需要運用哲學、美學、邏輯學、心理學、教育學、語言學和寫作學等學科的基本理論和知識。如果,我們學習、了解、掌握了演講藝術并付緒實踐,那么就能使自己增長才干,開擴眼界,陶冶情操,積累知識,加強修養(yǎng),鍛煉口才,培養(yǎng)氣質,展示形象,擴大知名度,提高事業(yè)的成功率。
所以說,學習演講和演講實踐的過程是一個不斷提高口語表達能力、綜合素質能力、敏銳的觀察能力、深刻的分析能力、敏捷的思維能力、準確的`判斷能力、超人的想象能力、機智的應變能力和良好的記憶能力的過程,是不斷自我完善的過程。
演講對聽眾的作用一般包括六個方面:
一是情感的激發(fā)作用。演講對理性的闡述總是伴隨著情感激發(fā)進行的,以情感人是演講不可缺少的情感作用。
二是知識和信息的傳播作用。演講向聽眾傳播它所包含的大量知識和最新的信息,是演講作用的重要組成部分。
三是真理的啟迪作用。即思想觀點上的理性教育作用。演講是要以理服人的,“理”(社會的、科學的、人生的)的真理性啟迪,是演講最主要的教育作用。
四是藝術美感作用。有聲語言和態(tài)勢語言表達藝術的綜合直觀作用,不僅能有效地表達內容,也能給聽眾以美感愉悅。演講藝術的表演性,有“以美娛人”的美感作用。
五是行動的導發(fā)作用。演講的最高宗旨在于最終能導發(fā)聽眾符合演講目的而行動。聽眾的行動是演講一切理想感性作用的最集中最實際的體現(xiàn)。不能導發(fā)行動的演講,其作用是淺層的、微弱的,不會有更深遠的社會價值和歷史意義。
六是揚善祛邪的作用。人類社會的文明史,就是真、善、美與假、丑、惡的斗爭史。而這種斗爭不管多么曲折和復雜,最后總是以真、善、美的勝利而告終的。而這種斗爭的主要武器之一就有演講。古今中外一切正義的演講家,他們都是拿著演講這個工具和武器,宣傳真理、捍衛(wèi)真理,向一切丑惡的勢力,進行著艱苦卓絕的斗爭,從而喚醒民眾,把社會一步一步推向前進。演講家就是用演講這個工具,去啟迪人們獲得知識,認識真理,掌握真理,形成正確的輿論扶正祛邪,把人類社會推向最理想的境界。
以上所列舉的演講的作用,是在古今中外一切優(yōu)秀的成功的演講基礎上歸納概括出來的。實際上單獨一場演講的作用往往只側重體現(xiàn)某些方面,并且不同的主題和內容的演講,其作用也各不相同。因此,對演講的自身作用和社會作用,應從具體情況出發(fā),實事求是,做出科學的歷史唯物主義的評價。
演講的作用 篇8
1、有提高干部素質的作用。
領導干部的就職演講,是對干部各方面能力的綜合訓練。首先,在準備就職演說時,干部的觀察能力、分析能力、邏輯思維能力、形象思維能力均得到充分的調動。其次,在演講中,干部的口才、語言能力、應變能力、理解記憶能力、表達能力都得到了鍛煉。在這一過程中,使干部的思維活躍了起來,聰明智慧發(fā)揮出來,各方面素質得到提高,是培養(yǎng)、造就創(chuàng)造性人才的有效途徑。
2、有樹立威信的作用。
干部就職演講,是在新崗位上要塑造自身形象的開始。俗話說,新官上任三把火,就職演講的好壞,將直接影響此干部今后在本單位工作的成敗。如果這一炮打響了,首先給群眾一個良好印象,使群眾對你產生信任,那么,干部的.威信便樹立起來了。這樣也就給今后工作打下良好的基礎因此,一定要重視就職演說,要做充分準備,不能草率從事。
3、有自我約束作用。
就職演講要向下屬明確自己的良好形象,促使自己在工作中盡職盡責,不能懈擔時時處處自己規(guī)定的目標約束自己。使自己的工作有所遵循。
4、有橋梁紐帶作用。
一各好的就職演講,能夠幫助新任領導建立起一座溝通群眾的橋梁,拉近領導與群眾之間距離,成為動員和維系群眾同心協(xié)力搞好本部門工作的有力手段。
演講的作用 篇9
為順應產業(yè)發(fā)展需要和市場需求,xx縣研發(fā)構建了具有完全自主知識產權的獼猴桃大數(shù)據(jù)物聯(lián)網可追溯系統(tǒng),實現(xiàn)了對品種種苗選育、種植、采收、加工、市場銷售等全產業(yè)鏈的覆蓋。大數(shù)據(jù)與全產業(yè)鏈的融合,極大地促進了農業(yè)標準化,已成為縣域經濟發(fā)展的新支撐,農民脫貧致富的新支柱。
初步形成“大數(shù)據(jù)+獼猴桃”全產業(yè)鏈。xx縣獼猴桃產業(yè)可分為種植、農旅、深加工、銷售、金融和延展產業(yè)6個板塊,涉及1656個控制點,涵蓋從品種研發(fā)選育到標準化種植,從果品采后處理到品牌運營,以農業(yè)云大數(shù)據(jù)貫穿全產業(yè)鏈始終。
大數(shù)據(jù)與產業(yè)的深度融合初見成效。xx農業(yè)云大數(shù)據(jù)物聯(lián)網可追溯系統(tǒng),實現(xiàn)了用大數(shù)據(jù)指導種植、指導生產、指導銷售,是xx獼猴桃果品優(yōu)質的堅實保障,也是xx獼猴桃成為第一個有保質期的農產品的技術保障。
依托大數(shù)據(jù),xx縣同時培育了“7不夠”、采上果、獼香苑等品牌,研發(fā)出獼猴桃果酒、果脯、籽油、飲料、糕點等特色精深加工產品。xx優(yōu)質獼猴桃品牌集群已形成線上線下協(xié)同發(fā)展的良好市場局面,通過大數(shù)據(jù)的'應用,優(yōu)化一二三產利益結構,全鏈條分享產業(yè)提升帶來的豐碩成果,“接二連三”產業(yè)基地初見成效,實現(xiàn)了一二三產業(yè)高度融合發(fā)展。
通過大數(shù)據(jù)園間采集數(shù)據(jù)分析和全履歷管理,xx獼猴桃已實現(xiàn)了從粗放管理到精準管理的轉變,精準農業(yè)投入品使用,減少化肥和農藥的使用,科學控制商品果的比例,達到優(yōu)質優(yōu)價。
演講的作用 篇10
其實一些著名的演說家和演員的嗓音也不是很理想。……但我們現(xiàn)在沒有時間去接受幾年的演講培訓。所以就讓我們花一點時間幫你克服嗓音上的一些困難,讓你能在演講時給聽眾留下最好的印象。
我們將從嗓音的幾個因素開始:
音質
你的嗓音首先為人們所注意的就是音質,是刺耳帶鼻音、單薄還是洪亮。如果要與他人溝通思想與感情,你的嗓音一定要符合兩點要求:容易聽懂,有抑揚頓挫
音量
很可能,別人理解你演講的最重要因素就是你的音量了。
距離的因素:聽眾離得越遠,你的聲音就該越高。當你把聲音傳向遠處時,你會自然的調高音量。就像你在樓底沖著你樓上的朋友喊一樣。但是,我們也千萬不要忘記同樣的道理也適用于短距離。對你自己而言,你的聲音總是要比你的聽眾所聽到的響,
試試你的音量:把右手置于胳上,就在你的肋骨下面,不要頂著。吸一口氣,感到你的膈膨脹了嗎?現(xiàn)在閉氣一秒鐘然后在呼氣時大喊一聲:“嘿”。發(fā)現(xiàn)自己的嗓門有多大了嗎——還沒有扯開嗓子吼呢!
語速
你知道自己說話有多快?自己計時算一下,在一段的開頭做個記號,大聲朗讀一分鐘,然后數(shù)數(shù)你讀過的字數(shù)。一般應該是每分鐘150字左右。在一般的演講中,語速和演講的思緒是密切相關的。對演講內容很熟的演講者在說不同內容時語速也會不一樣。例如,它們在說主要思想和難點時的語速要比說笑話和總結是慢。
音調和抑揚頓挫
沒有什么比變換音調更能改進你的演講的整體效果了。但是剛開始學演講的人往往不會充分利用他們的最好音調和抑揚頓挫。相反,他們總是用一種音調演講。即使他們說得很容易理解,但這樣的演講就太無聊了。更嚴重的是,這會使演講者無法表達他(她)的思想,通常發(fā)生演講者的聲音變化不夠多,沒法表達意思的細微差別的情況,而真正的溝通卻正是建立在這一點上的。
節(jié)奏
停頓起到斷句的作用。正如標點符號逗號、句號分隔開書面的東西一樣,長短不同的停頓把話分成一個個的意群。隨意的停頓會把聽眾弄糊涂且嚴重影響你的演講。確保停頓在一群之間而不是在其中。此外,記住書面演講和口頭演講是不同的,不是每個逗號都需要停頓——也不是沒有標點就一定不要停頓。
你還可以通過停頓來強調。例如,當你在說完一句很重要的話之后停頓,你其實是在告訴聽眾,這是重點。請注意,在某些情況下,恰到好處的停頓比什么話都更有效地傳遞你的意思。記住:大多數(shù)情況下,停頓對發(fā)言者而言總比對聽眾顯得要長一些,所以能夠表明你很好地駕馭局勢。
不要害怕停頓:
有人會覺得停頓會讓他們忘記要說什么。還有時,他們會害怕在停頓每個人都盯著他們看(其實不管在什么情況下,他們都應該希望出現(xiàn)這種情況)。所以他們不停頓,代之以一串“嗯”、“啊”之類無意義的詞(這反而是演講最避諱的東西)。不要害怕停頓,從來就沒有誰因停頓而被攻擊。
我們知道了嗓音的因素,那么怎么訓練自己的聲音呢?通過對基音、泛音、共鳴的探討我們能夠通曉使自己的嗓音響亮、飽滿、圓潤的原理和訓練方法。
1、共鳴腔的開發(fā)和運用
從鼻腔、口腔、咽腔,通過聲帶,到整個胸腔,人類嗓音的共鳴腔是從上到下縱向貫通的一根“管子”。正確發(fā)聲時,聲帶的振動是均衡地向上下兩端傳播的,我們的整個身體實則就是我們嗓音的一個大共鳴器。發(fā)聲表達時口、鼻、咽腔乃至胸腔保持的狀態(tài)不同,也就是說整個共鳴腔體利用的程度不同,對我們的嗓音效果自然會產生重要的影響。了解了自身嗓音共鳴器的結構和作用,也就明晰了共鳴腔開發(fā)運用的原理和方法。
2、人類嗓音的發(fā)聲器官
通過對嗓音發(fā)聲器官的探討,讓我們初步了解人類嗓音發(fā)聲最基本的原理。例如,人類是通過呼吸的氣流在呼出時通過聲帶,沖擊摩擦聲帶,從而使聲帶震動發(fā)聲的。嗓音發(fā)聲的這一原理告訴我們,一個人發(fā)聲前如果沒有先吸氣的習慣,也就是說沒有氣流可以呼出,那么也想使聲帶出聲,勢必就要靠擠壓喉嚨出聲。從這個角度來說,練聲的目的首先就是要去掉帶有擠壓感的喉音,養(yǎng)成用氣息發(fā)聲的良好習慣。
3.正確的發(fā)聲狀態(tài)
正確的發(fā)聲狀態(tài)是正確的呼吸狀態(tài)的一個翻版。發(fā)聲之前先吸氣,呼氣的過程就是發(fā)聲的過程,我們的心靈是努力向下發(fā)聲的,一個理想的嗓音是一個“擲地有聲”的聲音,這樣的嗓音既清脆響亮,又坦誠真摯。
4.正確的呼吸方法
在發(fā)聲學領域,人們最感神秘的話題之一就是“正確的呼氣方法到底是怎樣的?”掌握正確的呼吸方法是嗓音訓練的關鍵所在。將自身的整個生命狀態(tài)充分舒展開,吸氣時舒展開,以此為整體上的狀態(tài)支撐,呼氣時更加向外擴展,即:舒展了更舒展。
5.全身心、不遺余力地發(fā)聲
須知嗓音表達是我們的生命實實在在向外釋放能量的過程,是一個力氣活。如果我們釋放多少能量就準備了多少能量,那么釋放出去就沒有后備的能量支持了,這樣自己會就感到心虛了,聽眾就會感到你沒有“底氣”了。如果我們將自身生命的能量充分調動起來作為嗓音表達的后備能量支持,那就會后勁充裕、底氣十足。
6.意義明確程度的訓練
人類的嗓音是對人有著特殊意義的聲音,人們相互交流時相互傾聽的對方嗓音傳遞來的“意義”信息。一個嗓音粗糙沙啞的糟老頭子講起話來不乏生動感人的色彩,原因何在?--就是因為人家表達的意義明確。
7.準確表達的發(fā)聲訓練
一個人的`嗓音向哪傳?能傳多遠?目的地何在?并不是沒有依據(jù)的。在嗓音交流的過程中,別人的話是不是直接對我們說的,我們是能夠聽得出的,只有那些直接對我們說的話,對于我們才具有“交流”的意義。我們對別人說話也是如此。
8.說話的節(jié)奏感訓練
“言語聲的節(jié)奏”體現(xiàn)的是一種停頓機制。一個復雜的語意在表達時并不是一氣呵成連續(xù)不斷地表達出來的,而是象倒啤酒一樣,一股一股地向外流出的。言語聲的節(jié)奏是一種自然的語意節(jié)奏,這種自然的語意節(jié)奏對外展現(xiàn)著表達者真實的感受歷程。因此,在日常的口語交流中,帶著自然而鮮明的語意節(jié)奏來表達,就會給人以真實的現(xiàn)場感。
9.學會說“心里話”--用內聽覺來練聲的方法
可以說:所有的“心里話”都感人。在人們相互交流的過程中,對方說的是不是“心里話”,靠聽覺是能夠識別的,只有“心里話”才能令人信以為真,由此才能打動別人。越是“內心深處”的感受,自我體驗越清晰,表達出來越真摯。
10.矯正口音最簡單的方法
在《科學練聲》一書中,我曾談到:世界上任何一個語種都有自己的普通話,而世界上所有的普通話都有一個共同的音色特征,那就是“音色端正”。“音色端正”是矯正地方口音的最得力的手段。很多地方話除了聲韻調和普通話的規(guī)定不一致外,我們通常所說的“口音”色彩,都是地域性長期養(yǎng)成的不端正的發(fā)音器官運動習性造成的。標準普通話的聲音形態(tài)是“柱”狀的,地方普通話的聲音形態(tài)是“點”狀的,地方口音則是不端正、不均衡的。
演講的作用 篇11
有一種愛,叫做母愛!水乳相融,無可替代!
有一種情,叫做親情!心靈撞擊,息息相通!
孩子是父母的生命,是他們快樂的源泉,也是他們?yōu)樯畋疾ǖ膭恿Γ∷麄冴P心著孩子每一個成長的歷程,關注著孩子一點一滴的進步,更希望給孩子最好的教育!但對較完善、系統(tǒng)的幼兒教育涉及不深的他們,對幼兒園的教育工作便有了很大的依賴性。這也是家長們十分關注我們幼兒園設備、環(huán)境、師資、教育方式等硬件及軟件的最主要的原因。
在認字、計算和英語學習之風席卷而來的時刻,亦有為數(shù)不少的家長朋友在看到孩子們認識了許多字、能較好的扒算出百以內的加減、甚至能告訴他們Apple 、Orange是什么意思時,卻難有完全輕松地高興!的確,孩子們性情的養(yǎng)成、興趣的產生和能力的培養(yǎng)遠勝于漢字和英語的學習。把太多的精力放到對孩子來說很枯燥乏味的漢字、數(shù)的加減和英語當中,把游戲為主、快樂教學的幼兒教育進展到學齡教育,其真正的效果能達到預期的滿意么?我想,的確不容樂觀!
三歲的孩子是否真的有興趣學習漢字?是否會理解這些大人都覺得枯燥的漢字?這些學會的漢字對孩子來說的利用率有多少,實際價值有多大?我想這些問題還是不被大多數(shù)家長所考慮的!有相當一部分的家長十分看好一些私立幼兒園和較小型不規(guī)范幼兒園的“知識”灌輸量有多大,但卻忽略了孩子成長的關鍵,扼殺了孩子們良好品性、興趣愛好養(yǎng)成和產生的最佳年齡!這是伴隨人成長一生的沃土啊!是用孩子寶貴的童年換來的“豐富認字量”和“古詩積累量”值得炫耀,還是這伴隨孩子一輩子光景的興趣同愛好重要?興趣是最好的老師,抹煞了它,就如同高速公路上沒了汽油的汽車!它,還能行駛多久?
其實這些問題都是顯而易見的,只是太多不規(guī)范私立幼兒園的錯誤教育方式模糊了家長們的眼睛,如果在到了真正學習漢字和數(shù)的加減之前就扼殺了孩子們的興趣,無疑就扼殺了孩子們的思維主動性!中國漢字歷史悠久,語言藝術源遠流長。漢字的學習是孩子們打好語言基礎、發(fā)展語言思維的根本!不要讓我們的孩子因為我們的原因,變成了機械的接收器!不要讓孩子們想象的翅膀被我們無休止的枯燥加減而折斷!
六歲前,孩子的語言學習十分重要,但它的學習途徑多是通過聽、看、說,尤其是交流、運動、娛樂等渠道,比如3歲的孩子可以很牢固的記住它熟悉的動物的兒歌,能迅速而持久的記住電視里她愛吃的食品的大段廣告、能很有興趣的告訴你鉛筆是1、鴨子是2……
總之,是他喜歡的,它如魚得水,良性循環(huán)!
記得曾有一位家長告訴我,孩子以前是在一家硬件設備較好的私人幼兒園生活、學習、游戲。幼兒園為了迎合部分家長的要求,利用早晨區(qū)域活動的時間教授給幼兒《新三字經》、《古詩》、《大學》、《中庸》之類的歷史沉積下的精髓!反復的磨泡,使他小班的兒子還真可以對《新三字經》“出口成章”!但無論他們怎么跟兒子解釋“人之初”的簡意他都不能真正搞明白。球迷的他無奈只好放棄,又試圖解釋“中國”和姚明打籃球的“美國”的區(qū)別,但兒子撲朔的雙眼告訴他,就連他解釋的附屬概念都弄不明白!但電視里姚明一出現(xiàn),即使在人堆里,他也能認出來,雖然他們只告訴過兒子一兩遍!因為姚明是鮮活的,是直觀的;因為孩子是愛玩的,是喜歡球的!他感興趣,他打心里喜歡。后來,他們也試著做過相關的引導,結果他可以從姚明想到籃球、比賽、蓋帽、摔倒了,偶爾甚至是“美國”!但逆向引導,他聽到美國或中國時卻瞠目結舌。
在越來越重視素質教育的獨生子女年代,孩子們以自我為中心的自私、任性、孤獨性格日益嚴重,孩子早期的幼兒園教育就顯得愈發(fā)重要!實踐證明,0——3歲是孩子智能發(fā)展和性格養(yǎng)成的最佳時期,亦是最重要時期!這個年齡段將完成人智能發(fā)展及性格的70%!3——6歲完成智能發(fā)展及性格至80%,6——20歲這漫長的十幾年后才完成至90%,到了工作之后才會定型,一般不會有更大的突破。可見,幼兒園教育的重要性。錯誤的教育方法、過早的`學齡教育,不但會剝奪孩子們玩的天性、占用孩子們快樂的童年,更重要的是機械灌輸性和死記硬背性的錯誤教育會阻礙幼兒的智能發(fā)展!一旦對學習產生厭惡和抵觸,就何談更快樂、更健康、更優(yōu)秀的成長呢?
我園是同一實小、二實小、實驗中學為一條龍的市級明星幼兒園、省級示范幼兒園!更注重于孩子性情的養(yǎng)成、興趣的形成和能力的培養(yǎng)。特別是小班孩子,根據(jù)幼兒語言發(fā)展最敏感的年齡特點,我們適當?shù)募哟罅送挕⒃⒀浴⒐适隆焊璧慕逃浚⒘η笮问降亩鄻踊_@些古今中外沉積下來的文化精華,活潑易懂,寓意深刻,集知識性與趣味性于一體,是孩子們喜聞樂見的,最感興趣的一種教學形式之一。針對這一特點,我們都采用了以孩子為主體,教師指點引路,幼兒自由思維、講述甚至是改編及個人表演等多種形式進行教育活動,從而培養(yǎng)幼兒的勇氣、加強幼兒的記憶力、發(fā)展幼兒的表述力和創(chuàng)造力!
記得正揚的爸爸曾對我說過,他很注重給孩子的氛圍。比如英語的學習,他們大人早晨起床后會聽一會兒英語磁帶,孩子好像對此無動于衷,但他們從不強求正揚學習英語。有一次,當他們正聽原版的美國動畫片《獅子王》時,兒子也突然停下了手里的玩具,過來鄭重其事地對他說:“爸爸,這是辛巴,是小獅子王。”正揚帶給他們的驚訝有多大可想而知。因為以前他們曾和孩子一起看過《獅子王》的譯制片,而且譯制的漢語語音與英語極其相似,本來就喜歡《獅子王》的正揚,后來連續(xù)幾天都是一早醒來就要聽《獅子王》的磁帶。實際上連大人都難完全聽懂的英語他肯定一個單詞也不明白!但在正揚爸爸的眼里,這已經足夠了,英語他們從不強求兒子學習,也極少教他英語,因為他喜歡已經是最好的效果了,興趣就是長于他人的能力!
孩子的世界是五彩繽紛的,他們心中的太陽可以不是紅色的。只要他們喜歡、感興趣,就會放飛自己的思緒,任其在世界遨游,創(chuàng)造出最美麗的藍圖!家長朋友們,讓我們放開雙手,還給孩子們自己的空間、自己的世界。興趣是最好的老師!不要讓我們的雙手束縛了孩子們的想象,縮小了他們的空間,扼殺了他們的創(chuàng)造力!
因為,我們不得不承認:“興趣就是長于他人的能力!”親愛的朋友們,您說呢?
演講的作用 篇12
一、旅行社的性質和基本業(yè)務。
年國務院頒布的《旅行社管理條例》規(guī)定:“旅行社是指有贏利目的的,從事旅游業(yè)務的企業(yè)”。因此,為人們旅行提供服務并以贏利為目的決定了旅行社的企業(yè)性質。
旅行社作為為人們旅行提供服務的專門機構,其基本業(yè)務主要包括產品開發(fā)業(yè)務、旅游服務的采購業(yè)務、產品銷售業(yè)務、產品促銷業(yè)務和旅游接待業(yè)務。
二、旅行社的主要職能。
1、生產職能:
旅行社的生產職能也稱為組裝職能。旅行社以低于市場的價格向飯店、旅游景點、旅游交通和其他相關部門批量購買旅游者所需的各項服務,然后進行組裝加工,并融入旅行社自身的服務內容,進而形成具有自己特色的旅游產品。其他相關部門的服務在這一過程中只是旅行社產品的“生產原料”,而非產品本身。
2、銷售職能:
旅游產品的無形性和生產與消費的同一性,使得旅游產品的銷售較物質產品更為復雜,同時也使得旅游產品的銷售對銷售渠道的依賴性變的`更強。旅行社在旅游者和旅游產品諸要素之間承擔溝通的任務,使旅游產品順利地進入消費領域。因此,旅行社是旅游產品的重要銷售渠道,并具有銷售職能。
3、組織協(xié)調職能:
旅游活動涉及面廣泛,旅行社要保障旅游活動的順利進行,就離不開旅游業(yè)各部門和其他相關行業(yè)的合作和支持,而旅游業(yè)各部門之間以及旅游業(yè)與其他行業(yè)之間存在的都是一種相互依存、互惠互利的合作關系,旅行社作為其中的一個組成部分,并不具備對其他部門的管轄指揮權。因此,旅行社要確保旅游者旅游活動順利進行,就必須進行大量的組織與協(xié)調工作,在確保合作各方實現(xiàn)各自利益的前提下,協(xié)同旅游業(yè)各有關部門和其他相關行業(yè),保障旅游者在旅游活動過程中各環(huán)節(jié)的銜接與落實。組織協(xié)調職能,于是成為旅行社的又一基本職能。
4、分配職能:
旅游者旅游活動過程中的消費是多種多樣的,特別是在包價旅游的情況下,旅游者通常為其各種旅游活動一次性預付全部或部分費用。這不僅意味著旅行社要根據(jù)旅游者的要求,在不同的旅游服務項目之間合理分配旅游者的支出,以最大限度地滿足旅游者的需要,而且還要在旅游活動結束后,根據(jù)接待過程中各相關部門提供的數(shù)量和質量,合理分配旅游收入,這就是旅行社的分配職能。
5、提供信息職能:
旅行社提供信息的職能,主要表現(xiàn)在兩個方面:一方面,旅行社作為旅游產品的重要銷售渠道,始終處于旅游市場的最前沿,熟知旅游者的需求變化和市場動態(tài)。這些信息若能及時提供給各相關部門,會對他們的經營管理具有指導意義。而相關部門經營的改善和服務質量的提高,無疑也有利于旅行社自身的發(fā)展;另一方面,旅行社作為旅游業(yè)重要的銷售渠道,應及時、準確、全面地將旅游目的地各相關部門的最新發(fā)展和變化傳遞到旅游市場上去,以促使旅游者購買。
三、旅行社在現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展中的作用。
旅游業(yè)的發(fā)展與繁榮,同整個世界經濟與科學技術的發(fā)展是密切相關的。就旅游業(yè)內部而言,旅游業(yè)的發(fā)展有賴于飯店、旅游交通和旅行社等構成要素的共同發(fā)展,但作為旅游業(yè)的重要紐帶和旅游客源的組織者,旅行社在促進現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展中的作用是無庸置疑的。這主要表現(xiàn)在以下兩個方面:
1、旅行社具有紐帶作用:
旅行社通過其中間服務,將與旅游者的旅游需求密切相關的各個組成部分組合加工成相對完整的旅游產品,然后銷售給旅游者。在這里,旅行社的紐帶作用集中表現(xiàn)在兩個方面:其一,旅行社的存在,使原本相對松散、繁雜的旅游服務供應部門以旅行社為中心變得緊密有序;其二,旅行社同時還是連接旅游服務供應部門和旅游消費者的紐帶,是旅游客源的組織者。
2、旅行社是促進旅游向大眾化發(fā)展的重要因素:
旅行社不僅可以向旅游者提供專業(yè)化的旅游信息,幫助旅游者做出正確的選擇,而且還可以滿足旅游者的安全需要,為旅游者購買旅游產品創(chuàng)造條件。此外,通過旅行社旅游,旅游者可以豐富旅游經歷。所有這些,都為大眾化旅游活動的發(fā)展提供了便利條件。
四、旅行社在旅游業(yè)中的主導地位是由其性質、職能所決定的。
旅游業(yè)是一個多元、多層次的產業(yè),所包含的內容復雜。旅游業(yè)是一個異質型的行業(yè),主要由旅行社業(yè)、飯店業(yè)、交通運輸業(yè)和旅游景區(qū)(點)組成。此外,與旅游業(yè)直接相關的還有其他許多行業(yè),他們分別向旅游者提供不同的產品和服務。在這些眾多的行業(yè)中,起主導作用的是旅行社業(yè)。它在旅游經濟活動中,擔負著旅游產品生產組織和銷售的功能,它的作用貫穿于旅游活動的始終,它的發(fā)展水平決定了一系列其他相關行業(yè)的興衰,影響著整個旅游業(yè)的發(fā)展水平。因此,在旅游經濟結構的建立和調整過程中,應首先確立旅行社業(yè)的主導地位。同主導地位相對照,其他與旅游活動直接或間接相關的行業(yè)均屬關聯(lián)行業(yè)。他們提供的產品和服務對旅游者的消費來說是必需的,為旅游活動的進行提供了物質和精神的保障,因而也是旅游經濟結構網絡中必要的組成部分。但是,他們提供的產品和服務要通過旅行社組合起來,才能形成旅游產品。所以,在使旅游經濟結構合理化的過程中,既要突出旅行社業(yè)的主導地位,同時也要加強關聯(lián)行業(yè)與主導行業(yè)的協(xié)調以及各關聯(lián)行業(yè)之間的協(xié)調。
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