誠(chéng)信教育演講稿
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，越來越多人會(huì)去使用演講稿，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的誠(chéng)信教育演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誠(chéng)信教育演講稿 篇1
各位老師，同學(xué)：
大家上午好！
我今天國(guó)旗下演講的題目是：誠(chéng)信——從你我做起。
下面先給大家講一個(gè)有關(guān)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”的故事：美國(guó)有一個(gè)州每年的5月2日人們都要過“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說是為了紀(jì)念一個(gè)叫旦南的小男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南發(fā)現(xiàn)了諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。夫婦倆想逼他說謊，小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí)，但小旦南依然不肯說謊，結(jié)果被夫婦倆活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說出了事情的。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，就把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的高尚品德，教育后人要誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。歷史證明：不講誠(chéng)信的`國(guó)家是沒有希望的國(guó)家，不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的人是沒有前途的人。歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，荒淫無道的周幽王，無故點(diǎn)燃烽火臺(tái)引來各路諸侯御敵，誰知他只是為搏美人一笑，如此再三，當(dāng)真有外敵入侵，烽火臺(tái)點(diǎn)燃時(shí)，諸侯以為周幽王又在開玩笑，都不來了。因?yàn)椴皇匦�，一個(gè)國(guó)家就此亡了。
其實(shí)誠(chéng)信并不難做到，關(guān)鍵是要看你自己愿不愿意去做出改變。答應(yīng)老師要做到的事情，就要努力做到。答應(yīng)了作業(yè)會(huì)按時(shí)交，但你做到了嗎？答應(yīng)了上學(xué)不再遲到，但你做到了嗎？答應(yīng)了課堂不再睡覺，但你做到了嗎？當(dāng)你還在恥笑“狼來了”和“烽火戲諸侯”故事里面的主人翁的時(shí)候，你是否也該看看老師抽屜里已經(jīng)塞得滿滿的保證書，再看看你依然在犯的錯(cuò)誤，然后問自己一句：我的誠(chéng)信哪去了！
在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前，我們要自覺抵制各種。想想貪婪的后果，你還回去做嗎？我們要通過學(xué)習(xí)，提高自身的道德修養(yǎng)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
誠(chéng)信教育演講稿 篇2
尊敬的老師們，同學(xué)們：
你們好！
我今天在國(guó)旗下講話的題目是：《從小做一個(gè)講誠(chéng)信的人》。
誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信用。誠(chéng)信一詞在現(xiàn)代生活中非常重要，是公民的社會(huì)公德。作為學(xué)生，只有做到誠(chéng)信，才能把知識(shí)和技能掌握扎實(shí)，適應(yīng)時(shí)代，社會(huì)的需要，社會(huì)的各行各業(yè)，都需要誠(chéng)信作為保障，才能有遠(yuǎn)大的光明前途。那么我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢？
首先、我們要嚴(yán)格要求自己。我們小學(xué)生正處在成長(zhǎng)時(shí)期，外面的世界很精彩，外面的世界誘惑也很多，所以，我們要時(shí)時(shí)注意自己的言行，千萬不能當(dāng)誘惑的奴隸，要樹立正確的人生觀，世界觀。為什么迷戀網(wǎng)吧游戲的.青少年那么多？就是因?yàn)榻?jīng)不起誘惑，說謊騙錢，以至走向犯罪。
其次，從一點(diǎn)一滴做起。例如家長(zhǎng)讓我們買饅頭時(shí)，多找了錢要主動(dòng)的還給買主，自己撿到了錢物，要主動(dòng)交給失主或老師�？荚嚥缓脮r(shí)，要實(shí)事求是的告告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。
第三、加強(qiáng)修養(yǎng)。多看些注重品質(zhì)修養(yǎng)的書，從思想上熏陶自己。誠(chéng)信好像一個(gè)人在銀行中存款，時(shí)間越久，你的誠(chéng)信利息就越高，成功的機(jī)會(huì)就越大，擁有的朋友就越多。
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。因?yàn)樗俏覀兞⑷酥�，成功之本，快樂之本。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。
謝謝大家！
誠(chéng)信教育演講稿 篇3
誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人來講十分重要，“人無信不立”，一個(gè)人將來不論做什么，要讓別人信賴，就必須誠(chéng)信。誠(chéng)信就好像是開啟成功之門的鑰匙，是鋪展一條大路的壓路機(jī)，是展翅雄鷹的翅膀……無比重要，是我們做人之本。那是否意味著我們?cè)谌魏螘r(shí)候，對(duì)任何人都要誠(chéng)信呢?
電話中的騙人商家，大街上的廣告騷擾……對(duì)此，我們難道也要對(duì)其誠(chéng)信嗎?記得小時(shí)候我的家長(zhǎng)總是教育我要對(duì)人守信，說實(shí)話，講誠(chéng)信。在一天放學(xué)后，校門口有一個(gè)填單領(lǐng)獎(jiǎng)的桌子。我為了得到那個(gè)獎(jiǎng)品如實(shí)地填下了家長(zhǎng)的信息�；丶液煤门d奮的向媽媽說“媽媽，今日我得到了一個(gè)獎(jiǎng)品。”媽媽問道“誰送給你的?”我如實(shí)回答“在外面填下你的手機(jī)信息，然后就能夠領(lǐng)獎(jiǎng)了�！彪S后，我被教育了一番。“你怎樣能把我們的真實(shí)信息告訴他們”“你就不會(huì)填個(gè)假的信息嗎?”那一刻我混完了在我的印象中，不能說假話，做假事，而父母卻要打破那個(gè)永恒的定律。到底該怎樣辦呢?此刻我懂得了對(duì)于那些沒有誠(chéng)信的人，不用講誠(chéng)信，也不能講誠(chéng)信。因?yàn)樵谀阋猿上啻谋澈螅赡苁撬麄兲搨涡θ莺蟮募獾�。在我們這個(gè)多元，多色彩的社會(huì)中，要在講誠(chéng)信的同時(shí)保護(hù)自我。因?yàn)椋皇敲恳粋�(gè)人都講誠(chéng)信，不是每一個(gè)人都能以誠(chéng)相待。那么是不是此刻守誠(chéng)信的人都是傻瓜呢?必須不是的。
誠(chéng)實(shí)是另一種智慧，一種只能用心靈去感悟的智慧。有一個(gè)青年，他的小鎮(zhèn)的一家雜貨店當(dāng)伙計(jì)。有一天因?yàn)楦改冈诘昀镔I了2斤茶葉，晚上他發(fā)現(xiàn)少了一兩茶葉，便冒著風(fēng)雨夜行好幾公里，把茶葉送到了婦女家里。他就是之后偉大的林肯總統(tǒng)。表面上，這個(gè)青年吃了大虧，但事實(shí)如此嗎?那個(gè)婦女以后變成了這家店的回頭客。為雜貨店帶來源源不斷的利益。這才是誠(chéng)信背后的大智，是人與人之間的信任�？珊卧鴰讜r(shí)，誠(chéng)實(shí)卻開始被人們淡漠了。人們變得只認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的小利，把誠(chéng)信當(dāng)成迂腐。學(xué)生沒寫完作業(yè)欺騙教師逃過了一次懲罰，逃可是學(xué)業(yè)下滑的.后果;商人上假貨欺騙顧客，贏得了小利小惠卻失去了顧客人流光顧。;支援沒有完成任務(wù)，上網(wǎng)盜竊欺騙老板，應(yīng)付了這次任務(wù)卻失去了鍛煉的機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)……所以，我們贏得真正的利益了嗎?你是否只安于此刻，而不是展望未來?你欺騙別人獲得利益，終將會(huì)被審判。這個(gè)審判就是沒人再相信你你被孤立，被拋棄，被遺忘。反觀誠(chéng)信的人，他們才是撿了“西瓜”贏家。而那些扔了“西瓜”去傷害別人撿“芝麻”的人才是真正的傻瓜。
古人的曾子殺豬教子，郭汲夜宿守信于人，華歆守信救人……這些一個(gè)個(gè)例子都是老祖宗給我們的傳承。中華文化5000年，“誠(chéng)”字從未中斷，為何?因?yàn)樗且粋�(gè)民族，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)的根本。無“誠(chéng)”何以“信”無“信”何以“得”無“得”何以“強(qiáng)”誠(chéng)信對(duì)待你我他，就是大家共同信任，共同提高。5000年傳承的文化不應(yīng)當(dāng)斷絕于此，讓我們以誠(chéng)待人，感動(dòng)身邊的人。
誠(chéng)信教育演講稿 篇4
《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡威的人從一個(gè)朋友那里借了1200黃金，但是沒有做借條。
沒過幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅(jiān)決拒絕了。他笑著說：“沒有這回事。父親沒有給我留借條，也沒有口頭告訴我�！辈掏f：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠(chéng)信才是根本。你父親沒有告訴你，因?yàn)樗牢沂莻�(gè)誠(chéng)實(shí)的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個(gè)故事發(fā)人深省，因?yàn)椴掏f，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠(chéng)實(shí)更重要。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信和道德自律，就可能會(huì)鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務(wù)。
人對(duì)道德規(guī)范的尊重、人的誠(chéng)實(shí)、道德人格和尊嚴(yán)是人的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問題�！霸趺崔k？”包括兩個(gè)方面：第一，我該怎么辦？第二，我應(yīng)該怎么表現(xiàn)？?jī)烧呙懿豢煞�，后者比前者更根本，�?yīng)該通過前者來表達(dá)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和信仰，是做人的設(shè)定，是理想人格的設(shè)定。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴(yán)，展示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價(jià)值體系的形成，也是人的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而統(tǒng)一人們關(guān)于道德的零散的信仰和價(jià)值觀，形成一個(gè)有序的道德價(jià)值體系，成為規(guī)范人的`一切生活活動(dòng)和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個(gè)完整的價(jià)值體系，在道德生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！泵献铀f的“誠(chéng)”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無它事矣�！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢姡琳\(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
誠(chéng)信教育演講稿 篇5
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我而行”。
《莊子》有這樣一個(gè)小故事：尾生與女子期于橋下，女子不至，水至，尾生抱梁柱而死”這個(gè)故事中尾生就是講誠(chéng)信的典范。
誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。誠(chéng)信是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)實(shí)無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意；信是信用，遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
在歷史的長(zhǎng)河中，誠(chéng)信的人多如繁星，熠熠生輝。我國(guó)明代的大學(xué)問家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開始，扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，最終成為世界知名品牌�？梢娬\(chéng)信是企業(yè)發(fā)展之本。
20xx年9月1日開始實(shí)行的《中小學(xué)生守則》增加了誠(chéng)信的`條款，要求中小學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心�！蔽覀儗W(xué)校也從去年開始給每一個(gè)同學(xué)建立了誠(chéng)信檔案，記錄大家的不誠(chéng)信的行為。這都是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求。
一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣，將來步入社會(huì)必然要跌跟頭。一個(gè)失去誠(chéng)信的人將生活在他人猜疑的眼光之下，我相信那是最讓人不能忍受的事情。只有以誠(chéng)待人，才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中，會(huì)讓人心境開闊，心情愉快，會(huì)有種成就感，滿足感。
不可否認(rèn)，在我們同學(xué)們身上，還存在很多不誠(chéng)信的行為，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧；有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動(dòng)作、說閑話、吃零食，依然故我；平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī)；對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生？？這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與我們的成人成才的目標(biāo)背道而馳。大家一定都聽過“狼來了”這個(gè)故事，從這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中，我們都懂得做人要誠(chéng)實(shí)守信的道理。一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣，將來步入社會(huì)必然要跌跟頭。一個(gè)失去誠(chéng)信的人將生活在他人猜疑的眼光之下，我相信那是最讓人不能忍受的事情。因此，我們要做到以誠(chéng)待人，只有這樣才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中，會(huì)讓人心境開闊，心情愉快，會(huì)有種成就感，滿足感。
沒有誠(chéng)信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長(zhǎng)滿毒刺；沒有誠(chéng)信，可能招致“狼來了”的可悲下場(chǎng)；沒有誠(chéng)信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)運(yùn)衰敗。
同學(xué)們，誠(chéng)信不僅僅是一種傳統(tǒng)美德，更就成為我們當(dāng)代中學(xué)生追求的時(shí)尚，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功！就讓誠(chéng)信伴我們而行，相信我們的中學(xué)時(shí)光會(huì)更加充滿意義，我們的人生會(huì)更加精彩！
謝謝大家！
誠(chéng)信教育演講稿 篇6
老師們、同學(xué)們：
早上好！今天我講話的題目是“誠(chéng)信教育”。
誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)實(shí)無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意；信是信用，遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國(guó)明代的大學(xué)問家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開始，扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因?yàn)樗A得了人們的信任。
不可否認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧；有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動(dòng)作、說閑話、吃零食，依然故我；平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī)；對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的`情況時(shí)有發(fā)生……
這些行為，與一名合格小學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建設(shè)背道而馳，此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營(yíng)的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對(duì)手！沒有誠(chéng)信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長(zhǎng)滿毒刺；沒有誠(chéng)信，可能招致“狼來了”的可悲下場(chǎng)；沒有誠(chéng)信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)運(yùn)衰敗。
同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功！
謝謝大家！
誠(chéng)信教育演講稿 篇7
“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，再一次提醒我們要進(jìn)一步加強(qiáng)青少年學(xué)生的誠(chéng)信教育。學(xué)生是未來社會(huì)主義建設(shè)的生力軍。他們的思想道德素質(zhì)如何，有什么樣的榮辱觀，事關(guān)祖國(guó)的前途命運(yùn)。學(xué)校要在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義榮辱觀方面走在社會(huì)前列。學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃，地位特殊，作用重大。培育社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí)和技能，更為重要的是要讓他們樹立為祖國(guó)、為人民服務(wù)的思想，把為祖國(guó)和人民做貢獻(xiàn)作為人生追求的目標(biāo)；不僅應(yīng)該是學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)異，同時(shí)還包括健康的心理、高尚的情操。近年來，我們學(xué)校在加強(qiáng)青少年學(xué)生誠(chéng)信教育工作上做了許多踏實(shí)的工作，現(xiàn)就學(xué)校開展誠(chéng)信教育的問題談?wù)勎覀兊囊稽c(diǎn)看法。
一、我校開展誠(chéng)信教育的背景
1、當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信失落，社會(huì)上見利忘義、爾虞我詐現(xiàn)象較多，影響學(xué)生樹立正確的誠(chéng)信觀，少數(shù)學(xué)生存在的考試作弊、抄襲作業(yè)、說謊等不誠(chéng)信行為。
2、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出“以德治國(guó)”的方針，并明確提出了公民道德十條基本規(guī)范：愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。
3、《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育的通知》中明確指出：誠(chéng)實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道，誠(chéng)信品德必須從小培養(yǎng)，誠(chéng)信教育是學(xué)校工作的一件大事，要認(rèn)真抓緊抓好。
4、新修訂的《中小學(xué)生守則》對(duì)中小學(xué)生明確進(jìn)出“誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心”的要求。
5、新修訂的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信提出具體要求：“誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，答應(yīng)他人的事要做到，做不到時(shí)表示歉意，借他人錢物要及時(shí)歸還。不說謊，不騙人，不弄虛作假，知錯(cuò)就改�！�
6、我們的思考：“誠(chéng)信”是一切思想道德的基礎(chǔ)和根本。有了“誠(chéng)信”的思想觀念基礎(chǔ)，才能建立德育金字塔。
二、學(xué)校誠(chéng)信教育的任務(wù)
一是學(xué)生以誠(chéng)信養(yǎng)德。在誠(chéng)信教育中培養(yǎng)基本的道德品質(zhì)，促進(jìn)良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成，學(xué)會(huì)了解自己，把握自己，使自己和環(huán)境（自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境）間取得平衡，并進(jìn)一步學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展，確立健全的人格，最終學(xué)會(huì)做人。
二是教師誠(chéng)信立教。教師要以“熱情、關(guān)愛、公平、寬容”為執(zhí)教思想基礎(chǔ)，以“職業(yè)道德”為執(zhí)教規(guī)范，為人師表，以誠(chéng)立教，在誠(chéng)信教育中形成科學(xué)，現(xiàn)代，文明的施教方法和態(tài)度。
三是學(xué)校誠(chéng)信興校。學(xué)校誠(chéng)信教育要以學(xué)生為主體，教師參與，加大教育的人力物力投入，促進(jìn)良好班風(fēng)，學(xué)風(fēng)，校風(fēng)的形成，提高學(xué)校的教育教學(xué)效益。
四是引導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信�！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》中指出：“學(xué)校是道德教育的主陣地”。這一論述賦予了學(xué)校引導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信的重任。學(xué)校的誠(chéng)信教育必須引導(dǎo)家庭誠(chéng)信，家庭誠(chéng)信影響社會(huì)誠(chéng)信。學(xué)校、家庭、社會(huì)三者相融相生，相應(yīng)相扣，相互影響共成整體。最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)誠(chéng)信。
三、我校開展誠(chéng)信教育的'方法途徑
1、與學(xué)生日常行為規(guī)范相結(jié)合
誠(chéng)信教育我們從大處著眼、小處入手，從要求學(xué)生不說謊話，不抄襲作業(yè)，考試不作弊，明禮守紀(jì)，拾金不昧，團(tuán)結(jié)友愛等基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起，從具體事情入手，歸根到底是引導(dǎo)學(xué)生從他律走向自律。比如，學(xué)生中普通存在為了班級(jí)榮譽(yù)在評(píng)比中作假。出現(xiàn)這種情形如何對(duì)待？關(guān)鍵是教師要有正確的態(tài)度。決不能把這種行為看做愿望是好的便加以姑息，相反要嚴(yán)肅指出這是一種違反公平公正原則的不道德舉動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生以平常心看待評(píng)比，使評(píng)比真正促進(jìn)班級(jí)整體素質(zhì)的提高。
誠(chéng)信教育內(nèi)空是廣泛的，如文明禮貌教育可以養(yǎng)成誠(chéng)信的內(nèi)在品質(zhì)；遵紀(jì)守法教育可以培養(yǎng)個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí)；誠(chéng)信守信、真誠(chéng)待人教育有助于建立和諧的人際關(guān)系，提高個(gè)人的社會(huì)親和力；言行一致和學(xué)生負(fù)責(zé)教育可以增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)而受人信賴和歡迎等。這些基本內(nèi)容都可以在日常行為規(guī)范中體現(xiàn)。
2、與理想信念教育相結(jié)合
學(xué)校教育中有很多進(jìn)行誠(chéng)信教育的相會(huì)，比如團(tuán)員入團(tuán)宣誓，我們可以讓團(tuán)員學(xué)生重溫一次誓詞，讓學(xué)生懂得，誓詞是誠(chéng)信的最高表現(xiàn)，正式的誓詞是用生命來維護(hù)的。誓詞不能濫用，誓詞教育也是人格教育，古今中外圍繞誓詞的誠(chéng)信文化很多。都是進(jìn)行誠(chéng)信教育的好材料。
3、與心理健康教育相結(jié)合
誠(chéng)信教育要從小抓起并貫穿于教育過程的始終。學(xué)生因?yàn)椴煌挲g，其心理特點(diǎn)和對(duì)教育的可接受性有所不同，我們根據(jù)教育的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，通過專門的誠(chéng)信教育主題活動(dòng)、辨論賽等活動(dòng)形式，來營(yíng)造一種有利于誠(chéng)信品質(zhì)形成的必理氛圍，引導(dǎo)學(xué)生說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
4、與師德建設(shè)相結(jié)合
開展誠(chéng)信教育，教師應(yīng)以身立教，以德育德，以行導(dǎo)行。用愛和誠(chéng)感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，通過各種制度建設(shè)及對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生承諾等方式，把誠(chéng)信教育落實(shí)到全體教師的教育行為上。
平時(shí)須做到：第一是平等誠(chéng)心聽真話。要鼓勵(lì)學(xué)生講心里話，用自己的語(yǔ)言講話，引導(dǎo)他們不講大話，講真話實(shí)話。二是情理交融講真理，講黨的方針政策，不能言不由衷，要把自己的真情實(shí)感放進(jìn)去，要有個(gè)人的創(chuàng)見和感受，讓學(xué)生感受到教師講的是真心話。三是言行一致做真人。教師要保持良好的師德，提高自己的道德修養(yǎng)，使學(xué)生通過教師的人格榜樣體會(huì)“真”的高尚、“假”的渺小。
5、與知識(shí)傳授相結(jié)合
學(xué)校德育的主渠道是課堂教學(xué)，作為德育基石的誠(chéng)信教育也不例外。各科教學(xué)，特別是文科教學(xué)應(yīng)成為向?qū)W生進(jìn)行誠(chéng)信教育最經(jīng)常、最基本的途徑。語(yǔ)文歷來強(qiáng)調(diào)“文以載道”，這個(gè)“道”，就包含著豐富的傳統(tǒng)倫理道德觀念，我們有意識(shí)地發(fā)掘，讓學(xué)生接受已民族文化的熏陶，逐步使他們了解學(xué)校德育要求是有民族文化根基的，從而增強(qiáng)對(duì)民族文化的親和力，培養(yǎng)他們的民族道德情感。
6、與家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合
開展誠(chéng)信教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程，只有學(xué)校、社會(huì)、家庭共同協(xié)力，才能構(gòu)筑起誠(chéng)信的道德大廈。誠(chéng)信教育應(yīng)是開放式教育，不能封閉在校園里孤立進(jìn)行，我們積極爭(zhēng)取學(xué)生家長(zhǎng)以及社會(huì)各界的支持配合，使之形成教育合力，通過辦好家長(zhǎng)學(xué)校，使學(xué)校教育與家庭教育有更好溝通；積極融入社區(qū)并參與各種精神文明的創(chuàng)建活動(dòng)等，著力營(yíng)造良好的誠(chéng)信教育氛圍。通過扎實(shí)有效的誠(chéng)信教育，一定要讓學(xué)生普遍達(dá)成這樣的共識(shí)：誠(chéng)信是一個(gè)人成長(zhǎng)、成才、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。
誠(chéng)信教育演講稿 篇8
親愛的同學(xué)們：
踏上講臺(tái)，我看見大家跟我一樣，心頭都亮著一盞明燈，這就是誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信，我們才如此神采奕奕，精神振奮，面對(duì)美好的人生。
是的，誠(chéng)信是人生的一盞明燈它照耀著我們的`成長(zhǎng)，它照耀著我們走向成熟的人生。
先回顧一段名人歷史的故事。
中國(guó)著名文學(xué)家宋濂的誠(chéng)信好學(xué)，用自己的親身經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。”因此人們常常借書給宋濂閱讀。因?yàn)樗五サ恼\(chéng)信，沒有超過約定的期限還書，人們結(jié)束給他看、閱讀。最后寒窗苦讀，一舉成名。
這是一個(gè)發(fā)人深省的故事，為什么古人能以誠(chéng)信為本?“言而無信，不知其可也”。今天，我們是否更應(yīng)該以誠(chéng)信為自己的準(zhǔn)則呢?
在我們身邊，不具備誠(chéng)信嗎?他們因?yàn)樽约旱牧己闷返滦摒B(yǎng)和努力而成才。
也因?yàn)闆]有誠(chéng)信，囚犯會(huì)行差踏錯(cuò)，走上不歸路，后悔一生，白白浪費(fèi)光陰和人生。
誠(chéng)信，這兩個(gè)字顯然是很簡(jiǎn)單，但做到一點(diǎn)也不難，只要從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生。
同學(xué)們，走上誠(chéng)信的舞臺(tái)，點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈吧!你，我，他，我們大家都應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。我們的生活也將會(huì)因此而閃爍出瑰麗的光彩的!
誠(chéng)信教育演講稿 篇9
記得上一次站在這里，是一年前、國(guó)慶長(zhǎng)假后的第一次升旗，我自我剖析，現(xiàn)身說法，從愛護(hù)我們的眼睛的角度講如何讀書的問題。那次我算是以過來人的身份做自我調(diào)侃。
時(shí)隔一年，今天，我再次站在這里，要講的卻是所有人，尤其是我們的學(xué)生和老師，都必須重視的一個(gè)話題：誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信？百度百科中，給的解釋是：這是公民的第二張身份證，是為人處事真誠(chéng)而不虛假，老實(shí)而不矯情；是言必行，行必果；是一言九鼎，是一諾千金。甚至有一部同名電視劇，《誠(chéng)信》。
然而，你做到誠(chéng)信了嗎？古有，商鞅立木為信；最近，有下崗女工撿到3萬元，在雨中苦等失主3小時(shí)歸還。遺憾地是，如今，很多人，尤其是學(xué)生和老師說，這是傻到家�？赡悴恢@才是真誠(chéng)，這才是誠(chéng)信。
我是向來主張讓迷失方向的學(xué)生寫說明書，可是你們卻引以為豪地送來一份份讓人看了很內(nèi)疚，甚至淚流滿面的檢討書，里面全是包含著深情的`、信誓旦旦的話語(yǔ)：老師，我錯(cuò)了。我再也不去網(wǎng)吧，再也不帶手機(jī)到學(xué)校，再也不抄襲作業(yè)，再也不上課吃麻辣，再也不頂撞老師，再也不……太多太多。你們真的做到了嗎？不，沒有。
我來學(xué)校的時(shí)間跟九年級(jí)的同學(xué)一樣長(zhǎng)。兩年來，我去了三次網(wǎng)吧，每次都是碩果累累，絕不撲空，有人甚至三次都在恭迎我的圣駕，我無上榮光；兩年來，我收藏了十幾部手機(jī)；我與你們聊過無數(shù)次心理話；卻也被你們從心底，甚至公然辱罵過無數(shù)次……
你還能說，自己做到了誠(chéng)信嗎？是的，人非圣賢，孰能無過；知錯(cuò)能改，善莫大焉�？赡氵�要失信幾次？講到這，有人會(huì)說，老師你就做到了誠(chéng)信嗎？是的，當(dāng)你們承諾不再泡網(wǎng)吧，不再玩手機(jī)，不再抄襲作業(yè)而重操舊業(yè)時(shí)，如果講誠(chéng)信，我們就得讓你卷鋪蓋走人！
可是親愛的、可愛的同學(xué)們，你們是學(xué)生，作為教你們知識(shí)，教你們做人的師者，以為誠(chéng)信就是為了開除你們嗎？非也。
那么校園里的誠(chéng)信，所謂何呢？那就是：
早讀，教室里傳來朗朗讀書聲；
自習(xí)，只有認(rèn)認(rèn)真真思考，筆刷刷寫作業(yè)忙碌的身影；
上課，師生同臺(tái)競(jìng)技，大膽發(fā)問，耐心解答；
食堂，先來后到，井然有序；
宿舍，整整潔結(jié)，安安靜靜；
學(xué)校的每個(gè)角落不再有哭泣的垃圾；各項(xiàng)活動(dòng)，師生群策群力，不再有，你做不做拉倒的喪氣話。
學(xué)生不再遲到、曠課、泡網(wǎng)吧，辱罵老師，接受“黨的教育”；老師不再討飯一樣問作業(yè)，甚至被氣出教室。有的是你追我趕的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，你問我答的師生關(guān)系。
最后借用九一班的那句，讓我們脫掉煩惱，帶上微笑再次啟程吧，可以嗎？謝謝！
誠(chéng)信教育演講稿 篇10
親愛的同學(xué)們：
誠(chéng)信是靈魂圣潔的花朵，是溝通靈魂的橋梁。誠(chéng)實(shí)培養(yǎng)我們高尚的情操，凈化我們純潔的心靈，開闊我們寬廣的胸懷，帶給我們啟迪。
誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生做事的基礎(chǔ)，是樹立理想信念的基礎(chǔ)，是大學(xué)生全面發(fā)展的前提，是大學(xué)生走向社會(huì)的“通行證”。
《孟子離婁上》有句話：“誠(chéng)者，天道也；老老實(shí)實(shí)想的人，人之道也�！币庠诟嬖V我們，誠(chéng)信滲透在我們每一個(gè)人身上，所以我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，不說謊，不欺騙，不欺騙。簡(jiǎn)而言之，我們深深地教育每個(gè)學(xué)生樹立誠(chéng)信的信念，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和誠(chéng)實(shí)。
自然，我們知道我們的大學(xué)生肩負(fù)著構(gòu)建和諧校園的重任。是的，構(gòu)建和諧校園需要我們每一個(gè)學(xué)生誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)信學(xué)習(xí)，最重要的是建立誠(chéng)實(shí)的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。在與學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐接觸的過程中，他們誠(chéng)實(shí)的學(xué)風(fēng)(——)像春風(fēng)一樣深深吸引著我，給了我為理想和目標(biāo)努力的沖動(dòng)。只有和大學(xué)老師談?wù)撋詈托@，他們才能知道他們?yōu)檎\(chéng)實(shí)的學(xué)校精神感到驕傲。那是因?yàn)檎\(chéng)信的校風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明、積極，為校園營(yíng)造了濃厚的教育環(huán)境。
雖然我才大一，但是我已經(jīng)通過老師，學(xué)長(zhǎng)，學(xué)姐真正體會(huì)到了誠(chéng)信的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。我們校園是一個(gè)溫暖的大家庭。雖然我們?cè)谶@個(gè)大家庭中扮演著不同的角色，但我們有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是構(gòu)建和諧的校園。腦海中的場(chǎng)景已經(jīng)被深深的塑造了�！I(lǐng)導(dǎo)和老師默默無聞，為我們的學(xué)習(xí)和生活奉獻(xiàn)無私；領(lǐng)導(dǎo)和老師就像我們的父母一樣，給我們愛，讓我們?cè)趷鄣年?yáng)光中茁壯成長(zhǎng)。同時(shí)，周圍人描述的那種淳樸的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)也讓我受益匪淺。是的，在一個(gè)集體組織里，我們要永遠(yuǎn)有一顆真誠(chéng)的心，一顆感恩的心，學(xué)會(huì)做一個(gè)理解、尊重、關(guān)心他人的好學(xué)生。和我們的老師站在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，團(tuán)結(jié)一致，努力工作。
每天早上走在美麗的校園里，總會(huì)遇到不知名的清潔工。當(dāng)我看到他們?nèi)绱朔e極地為建設(shè)和諧校園貢獻(xiàn)自己的時(shí)間時(shí)，我反思了一下。作為一個(gè)昌大的學(xué)生，我怎么能無視呢？
構(gòu)建和諧校園從小事做起，從撿垃圾做起，每天帶著微笑面對(duì)校園里的一切，用實(shí)際行動(dòng)更好更快地為構(gòu)建和諧校園做出貢獻(xiàn)。建設(shè)和諧校園是我們領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。正是這個(gè)和諧校園的建設(shè)，才能體現(xiàn)我們學(xué)生的誠(chéng)信，體現(xiàn)我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的團(tuán)結(jié)和努力。誠(chéng)實(shí)的生活，和諧的校園，需要你，我，她，他在日常生活中相互信任，坦誠(chéng)相待。在學(xué)習(xí)工作中，他們兢兢業(yè)業(yè)，實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)工作中的.問題；誠(chéng)實(shí)的生活和和諧的校園告訴你，我和她。我們應(yīng)該堅(jiān)持杜絕考試舞弊，用我們的誠(chéng)實(shí)和力量給父母和老師一個(gè)滿意的答案。
也許“誠(chéng)信生活，和諧校園”的道路上有荊棘和泥濘的障礙，我相信這些都會(huì)被我們的堅(jiān)韌所淘汰。親愛的昌達(dá)同學(xué)們，讓我們一起把握這個(gè)大家庭的每一天，向著構(gòu)建和諧校園前進(jìn)。真誠(chéng)希望我們的每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)習(xí)、考試、誠(chéng)實(shí)，相信我們?cè)诓_(dá)誠(chéng)實(shí)守信。構(gòu)建和諧校園的主力軍，加油，我們能行。
誠(chéng)信生活，和諧校園。因?yàn)槔蠈?shí)，校園笑了。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，校園溫暖.
我的演講結(jié)束了，謝謝！
誠(chéng)信教育演講稿 篇11
大家好！
誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)實(shí)無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意；
信是信用，遵守諾言�！罢恼\(chéng)意”、“人無信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國(guó)明代的大學(xué)問家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
起步于80年代中期的XX集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開始，扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因?yàn)樗A得了人們的信任。
不可否認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧；
有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動(dòng)作、說閑話、吃零食，依然故我；
平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī)；
對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建設(shè)背道而馳，此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營(yíng)的較量”，日本人為此放言：你們的.下一代又不是我們的對(duì)手！沒有誠(chéng)信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長(zhǎng)滿毒刺；
沒有誠(chéng)信，可能招致“狼來了”的可悲下場(chǎng)；
沒有誠(chéng)信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)運(yùn)衰敗。
同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功！
謝謝大家！
誠(chéng)信教育演講稿 篇12
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
有人說：“誠(chéng)如雨，洗去人心中的塵埃。”也有人說：“誠(chéng)信如雷，震撼人心�！蔽矣X得誠(chéng)信就像一根根，深深扎根在成功的土地上。
教育家孔子曾說：“言必誠(chéng)，行必忠�！币粋�(gè)人不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)失去別人的信任。每個(gè)人都有自己的.生活方式。我覺得不管你去哪里，不管你是大人還是小孩，不管你是什么情況，不管你做什么，你都要誠(chéng)實(shí)。
守信!不能背叛誠(chéng)信!我看過這樣幾則關(guān)于誠(chéng)信的故事：
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。
新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡�？梢姡靶拧睂�(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠(chéng)信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。
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