（推薦）三愛三節演講稿3篇

　　演講稿可以幫助發言者更好的表達。在充滿活力，日益開放的今天，我們可以使用演講稿的機會越來越多，你所見過的演講稿是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的三愛三節演講稿，希望能夠幫助到大家。

三愛三節演講稿1

敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　今天我演講的題目是怎樣做到三愛三節。

　　想必大家都想做一個好學生吧！可是，怎樣做一個好學生?那就是要好好學習，遵紀守法，熱愛勞動。我這里有一個特別愛學習的名人，他有一個關于學習的故事：

　　岳飛從小家境貧窮，沒有錢上學，六歲的他腦子靈光一閃，撿起一根樹枝，在平整的沙地里練字，寫完了用袖子一抹，沙地上字的'痕跡就消失了，再重新開始練。日復一日，年復一年，他已練得一手好字。母親又教他識字、給他書看，這樣，岳飛的字寫得越來越漂亮，文章寫的越來越好所以，不要認為自己對學習不感興趣，要注意感覺每一個可能讓自己感興趣的細節。了解自己對哪門課興趣最大，對哪門課興趣最小，并要擴大自己的活動范圍不只去做自己感興趣的事，而充滿興趣的要去做一切可能做的事情。

　　愛勞動，不僅是在學校里幫著干，在家里也要充當媽媽的家務好幫手，做一些自己力所能及的事，如：自己的事情自己做、刷碗、整理花草等。愛祖國這個目標似乎離我們太遙遠了些，但是我們只要努力學習，用知識武裝自己和祖國，就一定能讓我們的國家變得更美好！

　　至于三節，關于節水，我們要每次洗完手，都擰緊水龍頭，在家里可以用淘米水澆花，用拖把水沖馬桶等。節電方面，每次離開屋子都要關燈，不要讓電器待機等。節糧，吃飯加入光盤組，力爭將飯吃的一點不剩。

　　我們一定要愛祖國、愛學習、愛勞動，把三節穿播發揚，讓城市更整潔、美好！

三愛三節演講稿2

尊敬的老師、同學們：

　　大家好，今天國旗下講話的主題是“三愛三節”。現如今，在新時代的號召下，有一種風氣正盛行，有一種理念正深入人心，那就是“三愛三節”，指的是愛學習、愛勞動、愛祖國；節約用水、節約用電、節約糧食。

　　學習，是我們學生最大的責任和義務。古語云：“書也，善讀可以醫愚”。學生漫漫十幾年求學路，在書中學到的知識，提素質，明心智，辨是非。在學習中，我們從FF無知的小孩到進入學校學習，這讓我們受益匪淺。

　　勞動，它是我們創造一切的源泉。勞動絕非不雅，絕非低俗，相反的，勞動更是一種境界，一種升華，明白了它，就更讓我們明白了辛勞，明白了艱辛。

　　愛國，更是一種光榮。由始至終，我們都在為我們是一個中國人而自豪。中國，她是我們心中最大的驕傲，我們愛我們的國家，我們愛她泱泱大地，我們愛她精彩文化，我們愛她不停步伐。

　　為此，我校倡議全校師生積極投入到“三愛三節”教育活動中去，讓廣大師生了解“三愛三節”的豐富內涵，理解“三愛三節”的`教育意義，明白“三愛三節”對我們的重要性，相信我校師生會以飽滿的熱情投入到今后的工作學習中去，以實際行動來回報對我們的關心與愛護。

　　同學們，讓我們行動起來吧！

三愛三節演講稿3

敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好。

　　今天我演講的主題是三節三愛。

　　鮮艷的五星紅旗，在雄壯的國歌聲中冉冉升起，我們又迎來了嶄新的一天。

　　如今有一種風氣風行全國，有一種理念深入人心，“三節三愛”已成為一個惹人注目的信息，學校到處張貼“愛學習，愛勞動，愛祖國。節水，節電，節約糧食”的條形標語，我總是駐足觀望，細心讀來，每次讀它都有新的感悟，它所提到的無疑是一種正能量，一種向上的能量，交給我們正確的人生觀，榮辱觀，同學們都應該帶著它乘風破浪，勇往直前！

　　勤以修身，儉以養德，節約為美，勤儉節約是中華民族的傳統美德。

　　學習，是我們學生最大的責任和義務，學習是同本之舉，是源頭活水，莊子曰“吾生也有涯，而知也無涯”，知識是力量，學習改變命運，愛學習我們才能在知識的海洋徜徉，才能能為自信，自強，自立的一代青年。

　　高爾基說過一句話，世界上最美好的東西，都是熱愛勞動的人聰明的手創造出來的。我們的祖先也有一句名言，“勞動最光榮”，我們現在的勞動無非就是幫父母掃掃地，擦擦桌子，在學校里整整桌椅，其實就是一件小事，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。很多的善小都能使他人受益匪淺。

　　愛國是一種光榮，自始至終我們都為是一個中國人而自豪，我們的祖國有5000年文明歷史，有960萬平方公里。勤勞智慧的中華兒女共，同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的`大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

　　“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數經驗教訓中得到的一條深刻警示。

　　節約是中華民族的傳統美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節儉。意思是孔子具有包括節儉在內的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節用之法”。“節約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權。《左傳》中說：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節儉都作為一種被社會普遍認同的傳統美德，得到倡導、保持和發揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。