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【必備】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集錦39條
能悟自性無(wú)字真經(jīng)，即一切經(jīng)論皆成注腳矣。以下是小編為大家收集的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄39條,歡迎閱讀與收藏。
1、或許，轉(zhuǎn)身是為了忘卻，可，轉(zhuǎn)過(guò)身，卻發(fā)覺(jué)，有一種撕心裂肺叫做思念。
2、最好的放下，不是刻意的去忘記，而是讓彼此安然。那么，請(qǐng)?jiān)试S我在這個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨，淡泊的守在時(shí)光的對(duì)岸，將記憶串成風(fēng)鈴，安靜的把你想起……
3、一個(gè)人一生至少該有一次，為了某個(gè)人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛(ài)我，只求在我最美的年華里，遇到你。無(wú)論前世今生，愛(ài)過(guò)就不后悔，當(dāng)有一天，與你所愛(ài)的人再次相逢，惟愿輕輕嘆一句：哦，原來(lái)你也在這里！
4、懂因果的人即使面對(duì)煩惱和痛苦也可以從容面對(duì)，因?yàn)樗肋@所有的一切都是與他人無(wú)關(guān)；不懂得因果的人面對(duì)煩惱和痛苦只會(huì)沉浸在痛苦中，甚至抱怨他人和環(huán)境，不會(huì)想法走出來(lái)，久而久之當(dāng)這種承受力達(dá)到極致就會(huì)導(dǎo)致憂郁。所以同樣的煩惱有的人可以轉(zhuǎn)為智慧、有的人只能將其變得苦上加苦。
5、懂得運(yùn)用時(shí)間利益人群，就是幸福。
6、禪是一種內(nèi)在學(xué)習(xí)、凈化自己的過(guò)程。從冥思、靜坐開(kāi)始，到心靈的開(kāi)、悟，禪不只帶來(lái)身心的健康、喜悅的態(tài)度，更從中看出生命的意義。通過(guò)這項(xiàng)心的效能訓(xùn)練，我們能生活得更好，工作得更有效率。
7、我們?cè)谔幨聲r(shí)，切不可半途起心動(dòng)念，也不要投機(jī)取巧，那是很危險(xiǎn)的 行徑。而且，"待人要退一步，愛(ài)人要寬一寸"。若能夠時(shí)時(shí)寬心待人，凡事都能讓一步，在人生道路上就可以過(guò)得很快樂(lè)、自在！
8、善字的意思是適度、剛剛好。不偏不倚、不極端、不會(huì)愛(ài)得太過(guò)分，也不會(huì)產(chǎn)生怨恨心。在人與人之間，沒(méi)有不平等的分別心——對(duì)自己所愛(ài)的人，能以智慧斷除占有的感情；對(duì)自己不愛(ài)或不投緣的人，則能盡量善解，以好的心念去對(duì)待。
9、真正的環(huán)保，是愛(ài)山、愛(ài)海，愛(ài)惜一切萬(wàn)物。
10、雙足能行萬(wàn)里路，雙手能做天下事。
11、釋圓禪師用茶杯與茶壺做譬喻，清掃了這個(gè)年輕人心中的一份傲氣， 助其終成正果。其實(shí)這也是在告誡我們這些俗世之人，若想有所大成，當(dāng) 放低姿態(tài)，容納百家之所長(zhǎng)。
12、反之，當(dāng)你一身正氣，陽(yáng)氣沖天時(shí)，你的周圍聚集的就都是一些祥和之氣的貴人！聽(tīng)到的也是喜鵲的歡叫聲。所以說(shuō)當(dāng)生活中我們撞見(jiàn)鬼時(shí)，只說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：你當(dāng)下的陽(yáng)氣已經(jīng)衰弱到極點(diǎn)了，否則，鬼是不敢在你面前出現(xiàn)的。所謂，蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋，正因?yàn)槟阌锌p了，蒼蠅才敢來(lái)叮你。
13、從覺(jué)悟者之觀點(diǎn)來(lái)看，有風(fēng)起浪，無(wú)風(fēng)平靜，動(dòng)亂最終還是歸于寂靜。
14、身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少。大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言。緣來(lái)要惜，緣盡就放，隨方就圓，無(wú)處不自在。
15、如今有些人從書本上、網(wǎng)絡(luò)上積累了很多佛法知識(shí)，這個(gè)也學(xué)，那個(gè)也修，并且求了很多法，內(nèi)心卻并沒(méi)有生起出離心和虔誠(chéng)心，在覺(jué)悟上也尚未提升，反而更加迷惑，這種情況叫做"智慧錯(cuò)亂"。智慧錯(cuò)亂的人是無(wú)藥可救、無(wú)法可度的。僅僅積累很多知識(shí)卻不實(shí)修，那又怎么能趨入解脫大道呢？
16、佛者無(wú)憂，并不是脫離現(xiàn)實(shí)的盲目樂(lè)觀，也不是對(duì)悲苦"沒(méi)心沒(méi)肺" 的麻木，恰恰是一種洞察世事后的良好心態(tài)，是對(duì)自己負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。
17、快樂(lè)地過(guò)就是快樂(lè)的一天，郁悶地過(guò)就是郁悶的一天。一天的心情怎樣，生活如何，往往取決于自己。
18、生問(wèn)："佛是沒(méi)？"師日："佛是覺(jué)。覺(jué)有三種：一自覺(jué)，二覺(jué)他，三覺(jué)滿。離心名自覺(jué)，離色名覺(jué)他，心色俱離名覺(jué)滿。滿者謂一念離，一切離，無(wú)離無(wú)不離。"——《大乘無(wú)生方便門》
19、自卑是自己最大的殺手與敵人。
20、懺悔并不是一件容易的事情，因?yàn)閼曰诰鸵馕吨阃耆宦赌愕膬?nèi) 心，正視自己的過(guò)失，而這本身對(duì)于任何一個(gè)人而言卻不是一件容易的事 情。這需要很大的勇氣來(lái)面對(duì)，只要是嚴(yán)肅而誠(chéng)摯地展示自己不為人知的 瑕疵，那便是走向純潔、神圣的必由之路。
21、利生：水的存在就是利益。沒(méi)有水，人和動(dòng)物無(wú)法生存；沒(méi)有水，花草樹(shù)木無(wú)法生長(zhǎng)、發(fā)芽、結(jié)果。人、動(dòng)物、一切生命，大自然的一切萬(wàn)物都離不開(kāi)水的滋養(yǎng)。
22、經(jīng)常將歡喜、慈悲、榮耀、成就與人分享。（當(dāng)代）星云《人間佛教的戒定慧》
23、人執(zhí)著于遠(yuǎn)方，是因?yàn)槭煜さ牡胤經(jīng)]有風(fēng)景。現(xiàn)實(shí)生活中，常常有人因迷信這句話而犯錯(cuò)：因?yàn)樘^(guò)熟悉或者太過(guò)于想當(dāng)然，所以尚未出發(fā)，便以為自己已經(jīng)抵達(dá)，拒絕再次上路，因此只能承受自己強(qiáng)加給自己的枯燥，而失去了得到驚喜的機(jī)會(huì)。
24、生活的煩惱和壓力，是生活的必然產(chǎn)物，學(xué)會(huì)在生活當(dāng)中解脫，而不是在生活當(dāng)中尷尬，當(dāng)面對(duì)煩惱的時(shí)候，不妨學(xué)會(huì)自嘲，總之找到戰(zhàn)勝煩惱的方法，用內(nèi)心的力量，去和周圍的世界適應(yīng)、影響，從而改變。
25、喝一杯茶，理禪尋意。讀一首詩(shī)，紅塵翻滾。問(wèn)佛，佛曰："不可說(shuō)，不可說(shuō)。"知茶的人，人在深山不覺(jué)靜，生在鬧市何須煩。禪心茶味，細(xì)心軟語(yǔ)，一股股都在心底，那么香，那么淡，那么沉斂……禪茶一味，詩(shī)意人生，心有花開(kāi)，歲月靜好。
26、東籬煮酒，鋤禾桑麻。青花水墨，兀自瀲滟著自己的風(fēng)情。
27、有些念輕輕放下，未必不是一種解脫；有些人慢慢遺忘，未必不是一種輕松；有些痛漸漸淡忘，未必不是一種睿智。身安，不如心安；路寬，不如心寬，一無(wú)所有的時(shí)候，守著自己的心便可安然。佛說(shuō)：眾生無(wú)我，苦樂(lè)隨緣，宿因所構(gòu)，緣盡還無(wú)，何喜之有？得失隨緣。一切悲喜都由心生。放下越多，收獲便越多。
28、不妨常常問(wèn)一問(wèn)自己："我今天做了多少好事？我今天心里產(chǎn)生了多少慈悲心？是不是有嗔恨心？嗔恨心有沒(méi)有顯露出來(lái)？或是心中有嗔恨，但是沒(méi)有顯露出來(lái)？"我們一定要經(jīng)常這樣反省自己身、語(yǔ)、意的念頭，因?yàn)橹挥信Φ拿刻熳晕覚z討，嗔恨心才會(huì)愈來(lái)愈少，慈悲心才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)增多，修行才會(huì)慢慢的進(jìn)步。
29、告別煩惱，和悲傷說(shuō)再見(jiàn)吧，讓自己生活在一片陽(yáng)光里——陽(yáng)光的笑臉、陽(yáng)光的心態(tài)。如果天空刮起狂風(fēng)，那么就在這颶風(fēng)里成長(zhǎng)我們的堅(jiān)毅；如果天空下起大雨，那么就在暴雨中歡快地唱歌，讓雨水來(lái)滋潤(rùn)我們的心田；如果天空飄落雪花，那么就讓我們?cè)谶@皚皚的銀色世界里與飄雪一起飛舞，舞出生命里絕倫的精彩。風(fēng)雨過(guò)后，依然會(huì)是陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里晴空。與其在煩惱中苦苦掙扎，不如灑脫地?fù)]手再見(jiàn)，告別煩惱，告別悲傷，讓我們陽(yáng)光的笑臉依舊，陽(yáng)光的心態(tài)依舊。
30、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單生活，平平淡淡快樂(lè)，輕輕松松地過(guò)好每一天。
31、理性只教導(dǎo)我們?nèi)タ隙ɑ蛘叻穸ㄎ覀冋J(rèn)為是確實(shí)的事情；我們既不能肯定也不能否定我們一無(wú)所知的事物。
32、其實(shí)，你最大的敵人不是別人，正是你脫韁野馬般的"心"，出口是非不斷的"嘴"。所以，人多時(shí)，請(qǐng)管住自己的嘴；人少時(shí)，請(qǐng)管住自己的心。多觀察自己，少議論別人。一個(gè)懂得降伏自心、善待別人的人，必定有大福報(bào)。
33、修行，也是同樣的道理，今天是為明天打基礎(chǔ)，每一天都要好好過(guò)，今天過(guò)得好，明天才有可能會(huì)過(guò)得好。同樣的一天，如果把事情安排好，就會(huì)有足夠的時(shí)間做很多事情，如果沒(méi)有安排好，一天的時(shí)間莫名其妙就過(guò)去了。所以，能不能珍惜當(dāng)下，非常重要。
34、第三種由因緣和合生起的苦，卻是第一圣諦中最重要、最具哲理的一面。
35、心平何老持戒，行直何須坐禪；恩則親養(yǎng)父母，義則上下相憐；讓則尊卑和睦，忍則眾惡無(wú)喧；若能鉆木取火，淤泥定生紅蓮；苦口的是良藥，逆耳必是忠言；改過(guò)必生智慧，護(hù)短內(nèi)心非賢；日行常行饒益，成道非由施錢；菩提只向心覓，何老向外求玄；聽(tīng)說(shuō)依此修行，天堂只在目前。
36、佛曰：往昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪嗔癡，從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。
37、請(qǐng)相信，這個(gè)世界上真的有人在過(guò)著你想要的生活，愿你我即可以朝九晚五，又能夠浪跡天涯。
38、佛陀臥于恒河畔，不進(jìn)食不沐浴，想通過(guò)肉體的痛苦悟道。終無(wú)果，終于明白：肉體的修行仍將受困于肉體，執(zhí)于一念，也就受困于一念。
39、悟佛之言，定要行佛之行。
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