《雷電頌》教學(xué)設(shè)計(jì)6篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢？以下是小編收集整理的《雷電頌》教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《雷電頌》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【創(chuàng)意說(shuō)明】
《雷電頌》是一首詩(shī)與劇的融合（即將詩(shī)篇融入劇情）的優(yōu)秀的散文詩(shī)，劇中屈原借風(fēng)、雷、電抒發(fā)滿腔激憤，借助象征、擬人、呼告等修辭手法表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，以及對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。本設(shè)計(jì)的意圖是在學(xué)生反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)想像、探討、交流讓學(xué)生理解屈原的感情和精神感召力。體會(huì)詩(shī)篇融入劇情增強(qiáng)劇作詩(shī)一般的激情。
一、聊屈原，知背景
此前布置預(yù)習(xí)，學(xué)生查閱有關(guān)屈原的資料，課堂上交流。
二、讀課文，想情景
多媒體播放理查德的鋼琴曲《命運(yùn)》。
學(xué)生品味課文意境，想象情景，達(dá)到入境這一步，進(jìn)而調(diào)控情緒，活化智力因素，提高認(rèn)知能力。
１、聽(tīng)讀感受。
２、學(xué)生自由的放聲的富有激情的朗讀。
３、感知內(nèi)容：
一層
呼喚風(fēng)雷電，表達(dá)對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。
二層
借斥神鬼偶像抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
４、想像情景：狂風(fēng)怒吼，雷聲隆隆，閃電爍爍。
三、說(shuō)象征，例修辭
象征是文學(xué)創(chuàng)作中的一種重要的表現(xiàn)方法，它是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象要領(lǐng)，思想和情感（被象征的本體）。象征能使不容易或不便于直接說(shuō)出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來(lái)，而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象，可感，極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。
學(xué)生在老師的指導(dǎo)下找出象征體并討論其象征意義。
如：風(fēng)、雷、電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。
洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。
長(zhǎng)劍：象征堅(jiān)定的信念。
“沒(méi)有陰謀……的小島”：象征一方凈土。
土偶土梗：象征無(wú)德無(wú)能、欺民感眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。
文章通篇運(yùn)用擬人、呼告的修辭方法，直接有力地表達(dá)了愛(ài)憎的感情，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和表達(dá)效果。
還運(yùn)用了反復(fù)、排比、比喻、反問(wèn)等方法，增強(qiáng)了整個(gè)獨(dú)白的抒情效果，具有詩(shī)的形式美，回環(huán)往復(fù)，蕩氣回腸，瑯瑯上口，鏗鏘有力。
四、誦課文，察屈原
重放《命運(yùn)》學(xué)生調(diào)動(dòng)最激越的情感，大聲朗讀并背誦前６段，在朗讀中想像劇中情景，洞察屈原豐富的內(nèi)心世界。
《雷電頌》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)文章抓住事物特征展開(kāi)想象，達(dá)到物我同化的境界，有力地抒發(fā)了戰(zhàn)斗的激情。
2、體會(huì)屈原熱愛(ài)祖國(guó)、抨擊黑暗、熱烈追求光明的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
運(yùn)用多種修辭方法表達(dá)思想感情，增加氣勢(shì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。
【課前預(yù)習(xí)】
屈原(約前340～約前278)，我國(guó)最早的大詩(shī)人。名平，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人，作品《離騷》《九歌》等。
郭沫若，原名郭開(kāi)貞，筆名郭沫若，四川樂(lè)山人，文學(xué)家、歷史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。是繼魯迅之后的我國(guó)文化戰(zhàn)線上又一面光輝的旗幟。其作品有詩(shī)集《女神》《星空》，歷史劇《虎符》《屈原》《蔡文姬》等。
【課前設(shè)計(jì)】
一、介紹寫(xiě)作的時(shí)代背景
郭沫若歷史劇《屈原》寫(xiě)于1942年1月，當(dāng)時(shí)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，日本帝國(guó)主義侵占了中國(guó)的半壁河山，時(shí)值“脘南事變”以后。郭沫若在重慶創(chuàng)作了《屈原》，借古諷今，揭露統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，他借屈原的獨(dú)白鞭撻蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，抒發(fā)了人民的憤恨。《雷電頌》出現(xiàn)在《屈原》第五幕第二場(chǎng)。屈原被囚禁在東皇太一廟，他手足帶刑具，散發(fā)披身。這時(shí)，狂風(fēng)咆哮，電閃雷鳴，面對(duì)這黑暗的世界他的心像火一樣的燃燒起來(lái)，鑄成了這大氣 [ 磅礴、動(dòng)人心魄的獨(dú)白──《雷電頌》。
二、學(xué)生朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容
1、討論并概括課文內(nèi)容：
第一部分從“風(fēng)，你咆哮吧!”到“把這包含一切罪惡的黑暗燃燒了吧!”詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的贊禮與向往。
第二部分從“把你這東皇太一……”到“……燒毀了吧!”：借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏暗腐朽的當(dāng)權(quán)者。
為了更好地把握文章的思想情感，須弄清文章的象征意義：
⑴ 風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。
⑵ 洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。
⑶ 有形的長(zhǎng)劍、無(wú)形的長(zhǎng)劍：有形的長(zhǎng)劍是屈原被囚禁前的佩劍;無(wú)形的長(zhǎng)劍指堅(jiān)定的信念。
⑷ “土偶木梗”的群像：象征無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。
⑸ 東皇太一：象征著人世間昏庸腐朽暴戾怯懦的當(dāng)權(quán)者。
2、中心表達(dá)：
本文是屈原歌頌風(fēng)、雷、電，怒斥神的內(nèi)心獨(dú)白，充分表現(xiàn)了詩(shī)人痛恨黑暗，向往光明、忠于祖國(guó)、熱愛(ài)人民的高尚情操和崇高理想。
三、寫(xiě)作借鑒
1、象征手法的運(yùn)用，使作者難以言明的思想 感情表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。
2、本文想像瑰麗，閃耀著革命浪漫主義的光輝。
3、運(yùn)用多種修辭、擬人、呼告、反復(fù)、排比，增加了整個(gè)獨(dú)白的抒情效果，有力地表達(dá)了愛(ài)憎的感情。
四、反復(fù)朗讀，加深體會(huì)
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
屈原(愛(ài)國(guó)愛(ài)民英勇無(wú)畏) 歌頌 風(fēng) 雷 電
洞庭湖、長(zhǎng)江、東海 浪漫主義(象征、擬人、呼、怒斥 神祗 告)
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【教學(xué)目標(biāo)】
１、知識(shí)目標(biāo)：
⑴初步了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)──劇本主要靠語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格。
⑵了解文中所使用的修辭手法和象征手法，體會(huì)表達(dá)效果。
２、能力目標(biāo)：
培養(yǎng)閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
⑴指導(dǎo)學(xué)生誦讀，體味文章氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)。
⑵品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包孕的深意。
３、情感目標(biāo)：
理解并走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界。
【教學(xué)方法】
１、聽(tīng)──讀──賞──讀：
讓學(xué)生在回環(huán)往復(fù)的讀書(shū)中，體悟、理解。
２、課堂討論：
培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞能力，形成朗讀、思維、說(shuō)話多維交流。
３、多媒體創(chuàng)設(shè)情境：
調(diào)動(dòng)學(xué)生各種器官的感受，理解課文，走進(jìn)人物。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
２課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、課前準(zhǔn)備──預(yù)習(xí)
提供參考書(shū)籍及相關(guān)網(wǎng)站，讓學(xué)生走進(jìn)戲劇，走進(jìn)郭沫若，走進(jìn)屈原。
二、導(dǎo)入新課
學(xué)生用多媒體展示相關(guān)資料，交流有關(guān)感受。
教師播放《橘頌》的背景畫(huà)面（電影《屈原》插曲），學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽(tīng)屈原在波濤洶涌的沅水岸邊的仰天長(zhǎng)問(wèn)，情境導(dǎo)人新課，教師板書(shū)課題。
三、整體感知
多媒體課件展現(xiàn)情境及課文錄音，學(xué)生欣賞體驗(yàn)，品味文章語(yǔ)言，體悟文章氣勢(shì)，并談?wù)w感受。
四、研習(xí)課文
１、學(xué)生誦讀，以讀帶品，體會(huì)文章內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。
２、小組交流、討論品讀感受。
３、學(xué)生就文章的內(nèi)容和形式談?dòng)兴械木涠危⒆x出其中所包孕的情感。
五、欣賞品味
全體學(xué)生配樂(lè)朗讀課文，從局部理解回到整體感知。理解屈原雖九死其猶未悔的憂國(guó)憂民的偉大情懷。
六、小結(jié)
通過(guò)聽(tīng)一讀一賞一讀，在回環(huán)往復(fù)的讀書(shū)中，體味文章氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)，理解屈原，走近屈原。
七、課后語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)
課代表組織安排《雷電頌》片段朗誦會(huì)，由教師和學(xué)生代表組成評(píng)委，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。
八、教學(xué)流程
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〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)。
2、體味文章熾烈的語(yǔ)言及雷霆萬(wàn)軍的氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)。
3、理解作品的內(nèi)蘊(yùn)和深刻的思想內(nèi)涵。
4、體會(huì)屈原的深切的愛(ài)民之情和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
理解作品思想內(nèi)涵。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
聯(lián)系背景資料，深刻理解作品的思想感情。
〖教學(xué)方法〗
誦讀法、研討探究法。
〖教具〗
錄音機(jī)、投影儀。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、導(dǎo)語(yǔ)
透過(guò)歷史的長(zhǎng)廊，我們看到這樣一個(gè)人：他身材魁梧，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，愁眉不展。腰系博帶，佩陸離長(zhǎng)劍，戴切云高冠，著雪白的羅服。瑟瑟秋風(fēng)下，踱步遠(yuǎn)方。似行吟澤畔，似引吭悲歌。他便是屈原，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)郭沫若的《雷電頌》。
二、投影儀出示輔助資料
1、戲劇知識(shí)簡(jiǎn)介：
戲劇是由演員扮演角色，在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇的文學(xué)部分，通稱為劇本，是文學(xué)的一大類(lèi)別，與詩(shī)歌、散文、小說(shuō)并列。劇本直接規(guī)定了戲劇的主題、人物、情節(jié)、語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)，是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)和根據(jù)。戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過(guò)具體的舞臺(tái)形象再現(xiàn)社會(huì)的生活斗爭(zhēng)，激發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，達(dá)到熏陶教育的目的。按反映矛盾的性質(zhì)和表現(xiàn)手法分為悲劇、喜劇、正劇等;按題材和編演年代分為歷史劇、現(xiàn)代劇、傳統(tǒng)劇、童話劇等;按結(jié)構(gòu)規(guī)模和容量大小，可分為獨(dú)幕劇和多幕劇;按語(yǔ)言表現(xiàn)的形式，可分為話劇、歌劇、舞劇、啞劇等。
2、屈原簡(jiǎn)介：
名平，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人，初輔佐懷王，做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職，迭遭放逐，至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。
三、整體感知
1、學(xué)生聽(tīng)錄音機(jī)范讀，理解劇情，體會(huì)文章氣勢(shì)。
2、投影儀出示有關(guān)劇情及結(jié)構(gòu)：
⑴ 第五幕的劇情和情節(jié)結(jié)構(gòu)：
劇作的第五幕展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝奸臣之間的尖銳矛盾沖突，可分為三部分：第一部分，開(kāi)端。寫(xiě)靳尚和鄭詹尹秉承南后旨意，欲密謀毒死屈原。充分暴露了以南后為首的楚朝的奸臣鏟除政治異已的兇殘和毒辣。第二部分，發(fā)展。寫(xiě)屈原的內(nèi)心獨(dú)白《雷電頌》。第三部分，高潮。寫(xiě)嬋娟之死。這一部分表現(xiàn)了光明和黑暗，正義和邪惡勢(shì)不兩立的沖突。嬋娟替屈原喝下了毒酒，她為能代屈原死而高興，展現(xiàn)了嬋娟的高尚品格和為正義而獻(xiàn)身的精神。
⑵ 舞臺(tái)說(shuō)明：
屈原吟詠“雷電頌”的時(shí)間是在午夜已經(jīng)過(guò)去，黎明尚未到來(lái)的時(shí)候，地點(diǎn)是東皇太一廟正殿，神像林立，奇形怪狀，陰森可怖，給人威壓的氣勢(shì)和令人窒息的氣氛。
自然景象是雷電交加，狂風(fēng)大作，無(wú)邊的黑夜在顫動(dòng)，在撕裂，在爆炸。
舞臺(tái)上的屈原是一個(gè)堅(jiān)持真理的愛(ài)國(guó)者，受到奸臣迫害的形象。他手足戴著刑具，頸上有長(zhǎng)鏈，“玄衣”“披發(fā)”，但他大義凜然，目含怒火，堅(jiān)貞不屈，滿腔憤怒。
(希望通過(guò)舞臺(tái)背景的了解，讓學(xué)生走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界，從而加深對(duì)文章內(nèi)涵的領(lǐng)悟)
3、學(xué)生配樂(lè)朗讀，想象劇中的情景，以精煉的語(yǔ)言談出自己的感受。
(通過(guò)誦讀課文的方法，讓學(xué)生在體味文章熾烈語(yǔ)言的同時(shí)，感受屈原英勇無(wú)畏的精神，并談自己的感受。教師本著鼓勵(lì)的原則，讓學(xué)生各抒已見(jiàn)，言之有理即可 )
四、深入閱讀
學(xué)生細(xì)讀課文，思考：屈原的內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)了哪兩個(gè)方面的思想內(nèi)容?體現(xiàn)在課文結(jié)構(gòu)層次方面是怎樣的?
(學(xué)生分小組研討探究，教師提示)
明確：課文表達(dá)了屈原歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祗兩方面。
第一層次：從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“燒毀吧!”。詩(shī)人呼喚并歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。
第二層次：從“把你這東皇太一”到末尾。借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
(在這一教學(xué)過(guò)程中，以研討探究的方法為主，讓學(xué)生通過(guò)交流合作來(lái)加深對(duì)課文的理解程度)
五、拓展遷移
以現(xiàn)實(shí)生活為內(nèi)容，選擇某一特定場(chǎng)景下發(fā)生的事情為題材，寫(xiě)一個(gè)小劇本，300字左右。
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教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能：
（1）理解積累：“讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)。
（2）了解寫(xiě)作背景，為理解文章主旨服務(wù)。
（3）理解象征手法在文學(xué)作品中的運(yùn)用。
2.過(guò)程與方法
（1）指導(dǎo)同學(xué)大聲朗讀課文，想象自身就是頌雷電、斥蒼天的'屈原，入情入境地讀出人物的思想感情和性格特點(diǎn)。
（2）在朗讀中思索體味排比、反復(fù)、擬人等修辭手法，在抒發(fā)感情上的作用。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)屈原熱愛(ài)祖國(guó)，抨擊黑暗熱烈追求光明的思想感情，培養(yǎng)同學(xué)的愛(ài)國(guó)主義情懷。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.指導(dǎo)誦讀，通過(guò)讀感受人物的思想和品味本文富有強(qiáng)烈感情的語(yǔ)言。
課時(shí)布置1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
預(yù)習(xí)提示：
1.記住生字，積累詞語(yǔ)。
2.根據(jù)課后“參考資料”了解戲劇基本劇情。
3.搜集屈原的有關(guān)資料。
新授：
一、結(jié)合背景激情導(dǎo)入
小朋友們，在中華民族悠久的文化史上，是誰(shuí)的智慧諦造了偉大的浪漫主義，開(kāi)啟了多元的中華文化，撫育了一代代文學(xué)巨子，是誰(shuí)的忠烈發(fā)源了滾滾的汩羅水，摧動(dòng)了帆帆龍舟，流淌著后世人永恒的紀(jì)念；假如說(shuō)兩千年前的屈原是因?yàn)闆](méi)遇上名君，不忍看自身的同胞生靈涂炭，而選擇了壯烈的縱身一躍，那兩千年后，他假如看到悲劇重演，看到外族的鐵蹄踏碎了我們的半壁河山，看到炎黃子孫卻在國(guó)難當(dāng)頭發(fā)動(dòng)政變，把槍口對(duì)準(zhǔn)那些誓死保國(guó)的同胞，他心中該涌起怎樣的萬(wàn)丈狂瀾？今天我們就走近屈原，去聆聽(tīng)他的心聲。
二、朗讀感悟品析課文
（一）聽(tīng)讀錄音，找動(dòng)身現(xiàn)
1.播放《雷電頌》朗讀錄音。請(qǐng)同學(xué)們注意聽(tīng)每一個(gè)句子的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速。
2.同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)聽(tīng)后你的第一感覺(jué)是什么？（激情澎湃、氣勢(shì)雄渾）（感情充分、高亢激昂）
3.為什么會(huì)有這樣的效果？請(qǐng)大家看看本文的表示形式有什么特別之處？（通篇都是人物的內(nèi)心獨(dú)白）
（二）自由朗讀了解內(nèi)容
1.（承上）好，那我們此時(shí)就是屈原，這些文字就是我們的內(nèi)心獨(dú)白，我們結(jié)合剛才聽(tīng)讀的錄音，先瀏覽課文，來(lái)揣測(cè)一下該怎么處置語(yǔ)調(diào)和輕重音才最合適，二分鐘后，我們來(lái)大聲誦讀一遍課文（自由朗讀）。
2.讀了這篇課文之后你知道了屈原的內(nèi)心都想了哪些事物？（風(fēng)、雷、電、洞庭洞、長(zhǎng)江、東海、土偶木梗、東君……）
3.作者對(duì)這些事物的態(tài)度是什么樣的？根據(jù)作者的態(tài)度，這些事物可分為兩類(lèi)，作者想借這兩類(lèi)事物來(lái)表達(dá)一種什么樣的感情？這是一種什么樣的文學(xué)表示手法呢？
（三）重點(diǎn)精讀，掌握情感
1.選出你喜歡的句子或段落，讀給大家，說(shuō)出你讀這段時(shí)能揣測(cè)出屈原當(dāng)時(shí)怎樣的內(nèi)心世界？飽含了怎樣的思想感情？（請(qǐng)同學(xué)們自由賞析，言之成理，有自身的感受即可）
2.本文的作者是屈原嗎？（不是，是郭沫若）郭沫若要借屈原之口來(lái)表達(dá)一種什么樣的情感呢？（借古諷今，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，抒發(fā)了人民的憤恨。）
（四）綜合歸納，品析語(yǔ)言
1.《雷電頌》激情澎湃、氣勢(shì)雄渾，作者是怎樣做到這一點(diǎn)的？（多種修辭手法相結(jié)合，品析修辭的作用）
三、小結(jié)全文，寫(xiě)百字讀后感
和：閱讀拓展資料《醉》，給同學(xué)做一個(gè)欣賞。
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學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀課文,在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。
2、理解作品的思想內(nèi)容，了解作品的藝術(shù)特點(diǎn)。
3、培養(yǎng)初步閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
教學(xué)步驟：
（一）民俗導(dǎo)入：
每年農(nóng)歷端午，我們都會(huì)劃龍舟、吃粽子，同學(xué)們知道為什么會(huì)有這一風(fēng)俗習(xí)慣嗎？為了紀(jì)念我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。今天，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進(jìn)這位偉大詩(shī)人的內(nèi)心世界。
（二）偉人掠影：
同學(xué)們以小組合作的方式查找有關(guān)屈原和郭沫若的資料，并制作成課件進(jìn)行展示，了解屈原和郭沫若。
屈原（約前340～約前277）名平，又名正則，字靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人。傳為湖北秭歸人。出身貴族，曾做左徒、三閭大夫，懷王時(shí)，主張聯(lián)齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見(jiàn)用，遭靳尚等人毀謗，被放逐于北，于是作《離騷》表明忠貞之心；頃襄王時(shí)被召回，又遭上官大夫讒言而流放至江南，終因不忍見(jiàn)國(guó)家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。其忌日成為后人紀(jì)念他的傳統(tǒng)節(jié)日——“端午節(jié)”。重要作品有《離騷》、《九章》、《天問(wèn)》等，對(duì)后代文學(xué)影響極大。
《離騷》是屈原的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)，全詩(shī)共二千四百多字。是一首浪漫主義作品。比喻生動(dòng)，語(yǔ)言瑰麗，夸張大膽，詩(shī)中融入大量的神話傳說(shuō)及歷史人物故事，使詩(shī)篇波瀾起伏，千變?nèi)f化，雄偉奇觀。屈原創(chuàng)造了騷體，即“楚辭”，為后世詩(shī)人的創(chuàng)作開(kāi)辟了無(wú)限的空間。
郭沫若，現(xiàn)代著名作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。
（三）朗讀感悟：
1、 根據(jù)課后“參考資料”了解戲劇基本劇情。
2、 播放《雷電頌》朗讀，要求學(xué)生注意
不同句子、不同語(yǔ)段所使用的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，并根據(jù)自己的理解加以點(diǎn)評(píng)論。
3、你覺(jué)得本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？跟以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點(diǎn)？
參考：激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。全文都是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。
4、根據(jù)剛剛聽(tīng)到的錄音，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，假設(shè)自己就是屈原，自由朗讀全文。
5、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)勎恼碌闹饕獌?nèi)容和思想情感。
參考：第一部分（從“風(fēng)！”……“燒毀了吧！”）詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊和向往。第二部分（從“把你這”到文末）借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
（四）語(yǔ)言品味：
1、跳讀精思：本文既然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界。請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)這里寫(xiě)出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。
2、通過(guò)前邊的朗讀及對(duì)屈原內(nèi)心情感的分析，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？
3、課文中作者將很多事物都賦予了其他的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？聯(lián)系寫(xiě)作背景談?wù)剳騽〉膭?chuàng)作主旨。
參考：風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。
洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。
無(wú)形的長(zhǎng)劍：象征堅(jiān)定的信念。
“土偶木梗”的群像：象征無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。
象征手法。
課后參考資料第二部分。
4、《雷電頌》這段獨(dú)白激情澎湃，氣勢(shì)雄渾，作者是怎樣做到這一點(diǎn)的？
參考：運(yùn)用擬人兼呼告，最直接有力地表達(dá)了愛(ài)憎；運(yùn)用排比和反復(fù)，使句式整齊；多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語(yǔ)氣。
（五） 拓展閱讀：
1、《醉》
——讀《雷電頌》有感
一雙戴著鐐銬的伸向長(zhǎng)空的手
是在尋求光明
同時(shí)也奉獻(xiàn)自己一生的精力
在別人眼中
也許是一種癡狂
獨(dú)自叫嚷著要燒毀，燒毀
嘶啞的怒吼著要炸裂，炸裂
胸中涌動(dòng)的是怎樣的一種激情
卻被鐵的桎梏鎖在黑暗的牢籠
你的火
把那鐵鐐燒紅
黑暗中血一樣的暗紅在不停地閃動(dòng)
日復(fù)一日地對(duì)光明的渴望和尋求
卻被扼住在這黑暗的年代
心中縱有鐵馬金戈卻脫不去身體的悲哀
終究是個(gè)凡人
一個(gè)人的力量怎么能達(dá)碎千年的禁錮
雷鳴，電閃，風(fēng)的狂吼
咆哮，炸毀，力的崩裂
地洞山搖的偉力穿透云層
天上的神靈也不敢吭聲
其實(shí)你也是神靈，卻化成肉體凡胎
全部的血和肉奉獻(xiàn)給無(wú)邊的信仰
黑暗中只有你才能見(jiàn)到遠(yuǎn)方的光明
從不喝酒卻在一間孤獨(dú)的大殿中如醉如癡
仰望穹隆在《九歌》諸神面前似癲似狂
你心中的無(wú)形的長(zhǎng)劍正劃破天宇
黑暗中那是唯一的電光
還有雷
炸裂滾動(dòng)著驚天的巨響和風(fēng)一同在云中
咆哮
也許有銅和鐵的顏色
兵戈的交鋒并非都在視野之中
當(dāng)世上的人都喝了酒
沒(méi)喝酒的你胸中象鐵一樣沉重
醉在神堂
跌跌撞撞地在大堂中奔走
鐐銬的沉重又給你搏斗的力量
當(dāng)你的音樂(lè)和詩(shī)在風(fēng)中流淌
雷電都化成利劍
可悲痛卻刺穿你的胸膛
你不能感受到肉體的疼痛
以為你醉了
醉得辨不清方向和黑白
你醉得只知道追求光明
哪怕遙遠(yuǎn)得不可捉摸
你連性命也不顧及
滾滾的汨羅江水沸騰著
那水中涌動(dòng)著暗紅的血色的死亡
你，真的醉了
談?wù)勀阕x了《雷電頌》后是否和本詩(shī)的作者有類(lèi)似的感受？嘗試著也將其寫(xiě)下來(lái)。
2、閱讀郭沫若《鳳凰涅槃》，進(jìn)一步了解郭沫若的寫(xiě)作風(fēng)格。
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